印印度一起是怎麼樣的

『壹』 中國同印度的關系怎麼樣了

就是關於國界問題，據說中國最近已經在青藏高原建設了三個空軍基地，運動半徑可以覆蓋了大半個印度，且中國如果空襲新德里所行進的距離是印度到北京距離的十分之一
印度和中國正在跳著探戈，每一方都有舞蹈天賦，舞步嫻熟，然而把對方當作一個舞伴時，彼此又十分警覺。不過，它們必須共舞。
印度石油部長艾亞爾本月在北京同中國簽署了一份協議，尋求在確保原油資源的問題上同中國進行合作。這一協議具有里程碑意義，標志著亞洲能源地緣政治進入了一個新時代，表明了亞洲這兩個正在崛起的大國的今後走向。
「我非常清楚，」艾亞爾在北京說，「印度和中國之間任何激烈競爭行為都對和平無益。我們不能把自己的能源安全建立在對方的能源安全受到威脅的基礎之上。」本月早些時候，印度外交秘書希亞姆公開發表演講時說，印度和中國「都是大國，誰也控制不了對方，也不會被第三方所控制。」
由於印中的經濟都在繁榮發展，所以兩國間的貿易、投資異常活躍。印度的高科技公司蜂擁來到中國尋求進一步發展，中國的製造商也視印度為一個潛在的巨大市場。在政治上，印中做到了相互理解，前者不再談西藏問題，後者置身於克什米爾問題之外。中國還支持印度爭取成為聯合國安理會常任理事國。
不過，在雙方共同分享經濟繁榮的大背景下，每一方都對對方存有戒心。雙方在尋求不同的戰略盟友，印度希望與美國發展戰略合作夥伴關系，以確保在與中國的較量中占據上風。幸運的是，地緣條件使印中很難再起戰事，喜馬拉雅山脈將打消任何一方的軍事冒險主義。
印中關系中一個復雜的因素是日本。日本把中國視為「不斷上升的戰略威脅」，認為和印度交好是抵消這種「威脅」的一個方法。這就是日本外相1月初訪問新德里、尋求同印度進行定期高層對話的原因，而印度也在尋求這種額外優勢。

『貳』 去印度去印度怎麼樣

幸福就是在常人都認為困頓的時候還能保持樂觀，開懷而笑。在外人眼裡，大部分印人是生活在水深火熱之中的，相當多的人沒有正經房子住、沒有鞋子穿，常年光著腳板、披一塊破布、吃著簡陋異常的食物，真正的一無所有。但正是這些人的臉上時常綻放出燦爛的笑容，溫暖得能把你的心都熔化。這些人中有些是生而貧困，有些是自己選擇這樣的生活。生而貧困的人因為種姓的原因，就此認命，甘做奴隸，唯祈求來世的好運；選擇的人因為堅定的信仰，拋棄俗世的一切，自在於「空」，各得其所。原來種姓制度和宗教信仰給了人幸福而穩定的理由。 在這個光怪陸離的地方，一切皆有可能：富人可以盡情炫富，也可以高調樂善好施；窮人可以盡情哭窮，也可以安於窮困，過自己的幸福生活。當阿巴尼家族在孟買海邊修建二十多層的夢幻豪宅的時候，塔塔家族也在開發窮人能買得起的NANO小車。為了一塊紗麗窮人可以把自己的選票賣掉，也可以奮發圖強，當上一國的總統。「貧民窟里的百萬富翁」現實中並不存在，但電影里窮人的遭遇卻真實可信。這是個什麼都有可能的地方。 從古至今，這里就是個磁極所在，東西方人紛至沓來，到這里「取經」、修行、掘金、獵奇……，取經的滿載而歸，修行的各有所悟，掘金的落荒而逃，獵奇的自以為是……誰都有一個心中的印度，但誰都不能對它下個准確的定義，就像盲人摸象，摸到的總是它的一部分。你怎麼理解它都是對的，你怎麼理解它也都是錯的。

『叄』 中國與印度目前局勢是怎麼樣的

根據相關數據可知：中國與印度目前局勢緊張，印度擺出與中國一爭高下姿態，中國的態度則是「不進一步但也不退一步」的和平相處策略。

『肆』 在你印象中印度是個怎麼樣的國家

印度共和國，通稱印度，是南亞印度次大陸上的一個國家，英聯邦的會員國之一。古印度人創造了光輝燦爛的古代文明，作為最悠久的文明古國之一，印度具有絢麗的多樣性和豐富的文化遺產和旅遊資源。古印度的迦毗羅衛國王子創立了世界三大宗教之一的佛教。印度是世界上發展最快的國家之一，但也是個社會財富分配極度不平衡的發展中國家，種族等級制度問題較為嚴重。印度在軟體業出口方面表現突出，金融，研究，技術服務等行業也有快速發展。

『伍』 對於中印對峙情況，中國何時能夠反擊，還是久拖不決

未來幾十年是中國追趕發達國家的重要戰略機遇期，為了實現這一既定目標，中國不會被一些小事所干擾，中印爭端中，中國一直抱著動之以情，曉之以理的態度息事寧人，一是給印度講明利害關系；二是增加軍事對峙力量進行強度威懾；三如前兩步無效，就採取冷處理，先放下不理，靜觀印方動態。會有以下兩種可能，一是印度本來就是無理取鬧，在對峙得不到任何利益時就會找台階自己撤離；另一種就是判斷失誤，認為中國好欺負而擴大佔領中國領土，挑起更大爭端，這樣我國政府就不會再忍讓而被迫進行反擊。

『陸』 去印度旅行，印度各個地方的治安怎麼樣

印度雖然是一個宗教國家，但是並不是一個治安很好的國家，而且不僅僅是治安，很多環境衛生條件也是令人堪憂的，經常聽很多報道印度有多亂，治安有多差，其實是有一點誇大成分，對於一個男人來講，去印度旅行問題不大，只要注意人多的地方防小偷，夜晚盡量不要獨自出行，就行了，至於女性，要去印度旅行建議還是結伴同行，畢竟印度遺留下來的 歷史 問題比較多，對女性顯得不那麼尊重。

如果你去印度旅行，你最想去哪裡？新德里是與印度密切相關的首都，留下了太多值得一看的壯麗風景，然而，幾乎所有來印度的人都期待著一個地方，典型的風景名勝區是巴哈伊教蓮花廟，通常看起來像盛開的蓮花，周圍的花園和私人游泳池是免費開放的，但遊客通常在夜間無法進入。

孟買被稱為「小印度」，在城市中可以看到各種關於宗教的寺廟，孟買還是印度的文化中心，也印度第二大美麗的大都市，與我們的二線城市相比，除了崇拜首都新德里外，中國遊客通常也習慣於在孟買這座城市裡 旅遊 ，走在街頭上，見識到不少非同凡可的場面，感覺有點不堪入目。

對我們來說，印度是一個古老但又不完全陌生的國家，走在這片神奇的土地上，不愧是世界四大文明古國，不管身處新德里還是前往孟買，人們都喜歡盡情 探索 一番，印度雖然也是一個多人口的亞洲國家，但是他們的長相給人感覺非常不友好，遊客來到這里總得要時刻保持警惕感，印度交通混亂治安不好，這都是眾所周知的事情，在這個國家 旅遊 行走，少不了每分每秒要注意安全。

最後我想告訴您，每個國家治安都是相等的，沒有百分之百安全的國家，出來外面 旅遊 提高自身的防範意識，和應急措施，才是最重要的，大部分印度人還是很友好的，他們始終會對你保持和善的微笑。

首先治安肯定沒有我們國家好，但是也不用擔心。下面我們來了解一下:

一、印度 旅遊 的安全問題最初我們都是通過新聞了解到一些，幾年前德里「黑公交輪奸」案讓世界震驚，大量的報道和渲染也讓有意前往印度的旅行者心生畏懼。不過，從大部分旅行者的體驗來看，並沒有傳說中那麼可怕，也沒有到「不敢出門」的地步。實際上，從2015年世界最新的官方數據來看，印度的犯罪率並不算高，甚至排在如 美國、 法國、 愛爾蘭、 義大利等發達國家之後，而且大多以非暴力犯罪如詐騙、偷竊為主。作為最悠久的文明古國之一， 印度具有絢麗的多樣性和豐富的文化遺產和 旅遊 資源，是非常值得一去的，對於女生，如果有夥伴能夠結伴而行的話就最好了。

二、不過在去往印度前做好功課，了解清楚當地民風，規劃好行程，擁有基本的語言溝通能力，旅行中提 高安全意識是很有必要的。印度的地區文化差異極大，有時候不同邦之間的差異甚至像兩個國家。每個目的地的安全狀況可能會很不同。對於女性遊客而言，南印度的氣氛要比北印度好一些。而首都德里及周圍的 北方邦、 拉賈斯坦邦、 中央邦、 比哈爾邦雖然是旅行熱點地區，但因為經濟情況和民風的原因，治安狀況較差，尤其會有一些詐騙。不過，印度絕大多數民眾性格熱情淳樸，富有正義感，在公共場合遇到麻煩，向周圍的印度家庭或者當地女性求助，大多會受到幫助。

總的來說，治安還是不錯了，碰到主動要求合照並手腳不老實的人，可禮貌拒絕；盡量用當地問好的形式（Namaste）代替握手；天黑後盡量不要再出門，不接受陌生人的邀約。

印度國家的治安肯定不如我們中國國內的。

1.個人的人身安全：千萬不可以脫團單獨行動。特別是女性，單獨一個人行動非常不安全，印度國家女性的地位非常低，所以印度經常有女性被強奸甚至被奸殺的案子，女性朋友去印度 旅遊 更加要注意安全。印度是個多宗教國家，有信仰的人數超過99%，因此有較多宗教禁忌，外加之有可能語言溝通不暢，為了您的人身安全，請務必隨團行動。

2.財物安全：出外 旅遊 攜帶的行李以輕便為宜，應盡量避免攜帶貴重物品，在旅途中切勿將自己的重要證件、現金等放在酒店房間或旅行大巴車上，或者讓他人保管，請務必記住一定隨身攜帶，以免丟失。

3.證件安全：護照千萬保管好，護照丟失，問題嚴重，補辦手續耗時費力，將會影響你自己和全團行程。一般團隊的護照交由領隊統一收存，但在出入各國移民局、過海關及乘飛機過程中，護照須由本人自行保管。

特別注意：

A、進入宗教寺廟時不可穿著過於暴露的服裝，以長褲長袖衣飾為宜；

B、進入寺廟之前需先脫鞋，穿著便於穿脫的鞋子為宜；

印度是一個人口眾多的國家，人口數量僅次於我國，且印度民族眾多，但印度大部分人都信仰印度教。或許是宗教因素的原因，印度這個國家兇殺案是非常低的（這里指的是刑事兇殺案哈，反政府武裝的除外），比較多發的是強奸案，而且相當比例的是輪奸案，這已經媒體多次報道過了，相信大家已有所聽聞。因此，如果去印度 旅遊 ，不建議女性獨自前往印度，實在要去的，至少要與男性伴侶同行。印度人的種姓制度很令人費解，其種姓制度雖然在法律層面已費除了很多年，但實際上還是體現在印度 社會 的方方面面，所以印度有很多貧民窟，這種地方的治安要差一些。曾看過一位驢友拍的印度貧民窟的視頻，可以用臟亂差來概括這些地方，而且街道非常狹窄，人員眾多且混雜，建議這些地方最好不要去。還有一些地方也比較危險，比如印度東北部偏遠地區反政府活動區域治安肯定是比較差的，如果不是十分必要，最好也不要去，還有印控克什米爾地區也不要去。另外印度也有一些好的方面，曾看過一期電視節目，印度有一種專門的慈善機構如寺廟等在某些區域免費分發食品，一種就象麵糊一樣的食品，貧窮的人可以直接去領取，不收一分錢的，但我想能夠出國 旅遊 的你是肯定不需要的，哈哈！扯太遠了。回過頭來總結一下，在印度的大部分地區治安都是非好的，尤其是兇殺案的發生率極低，低於國內，當然更遠遠低於世界第一強國美帝國主義了。小的治案案件還是較多發的，畢竟印度作為世界第二人口大國，林子這么大，怎麼能沒幾只壞鳥呢？因此，要去印度 旅遊 我認為是可以的，但盡量避開一些治安差的地方就可以了，不知大家怎麼看呢？

不管是愛旅行的人，還是喜歡關注一些旅行新聞的人。一提到印度 旅遊 ，十有八九的朋友會感到驚訝，說「這么多地方，為什麼要去印度？」。好像印度的代名詞不是什麼泰姬陵，而是臟亂差，現在又加了一個「強奸之國」。

可事實上，印度也有印度的好，雖然這幾年印度的基礎設施和 社會 環境不怎麼樣，但是，等你深入了解印度的 旅遊 資源和人們以後，一定會對印度的文明和眾多遺跡充滿嚮往。

如果你提前看過攻略，那你絕對知道，這里是一個讓你眼花繚亂的地方。從你踏入這片土地開始，熱情的人民、混亂而驚險馬路、超級吸引眼球的彩色沙麗、復雜扭在一起的頭巾、儀式感超強的恆河夜祭、精雕細琢的大理石宮殿……這里的一切事物在旅途中真真實實地呈現在你的眼前。

當然也有不太好的一方面，有些街道上會臟一點，狗、牛在馬路上游盪，還有牛便便，所以你要千萬注意腳下，不要踩到牛便便。另外猴子也會在房檐和電線上竄來竄去，似乎感覺竄上竄下的很有意思。這樣的生活，也許你會感覺無法接受，可是這就是他們的生活方式。

說到宗教色彩比較濃重的一個國家，其實印度一直都是很多人比較好奇的一個國家了，那麼作為一個亞洲的國家，又是鄰國，所以說印度也是很多的中國人會去的一個國家了，雖然說在很多人的印象當中，印度人都比較的貧窮，又不是很衛生，而且治安跟環境還特別的差，很多的不良的氛圍，有一些去過印度 旅遊 的人最受不了的一點就是，印度人在上完了廁所之後都不喜歡洗手就去吃飯了，要知道他們國家都是直接用手抓飯吃的，所以就很不衛生啊！在印度，恆河是一條很古老的河流，但是在印度恆河污染也是特別的嚴重，但是印度很多人都喜歡直接喝恆河水，還在裡面洗澡，這也是沒誰了！但是要是有小夥伴們想要去印度感受一下當地的文化的話，那麼我在下面就給大家准備了幾條去到印度需要注意的事項，大家看完了之後要記住哦！不然你會去到了印度就會有麻煩的！

首先在印度，要是作為男孩子的話，你是絕對不可以盯著一個鼻子上面戴著鼻環的印度女子看的，要知道，在印度的話，鼻子上面戴著鼻環代表已經結婚了，這個也是一個很大的區別了，而且在印度這個國家，自來女性的地位都是特別低的，一般的女孩子嫁給了自己的丈夫之後，鼻子上面都是被自己的丈夫戴著一個環的，要是你盯著一個這樣的女子看的話，那麼丈夫就會認為這個 女性出軌了，可能就要找你的麻煩，要是脾氣很火爆的話，可能還去急眼上去打你呢！所以說，出去到印度 旅遊 的話，男孩子們要注意這一點！

第二個是要告訴各位女性朋友們的，我們都知道在印度的女孩子，一般都是把自己的身體包裹的很嚴實的，全身上下可以說很少會有部位是裸露在外面的，作為遊客的話，女孩子們，也要好好保護好自己，應該入鄉隨俗，不要穿什麼短褲以及短裙的走在大街上面，一個就是不尊重，還有一個就是不安全，看過新聞的都知道，在印度，每年都會發生很多的女性被性侵的事件，大家出行在外 旅遊 還是要多多小心，注意這些最後一個要說的就是印度這個國家的另一個大禁忌了，就是逗猴子是絕對不可以的，在印度猴子是神一樣的存在，所以說大家對於猴子都是特別敬重的，大家要是在大街上面看到猴子的話，要避開，不要去逗這些猴子，以免惹來矛盾跟事故，那就完了！

『柒』 印度民族大起義的故事

1857年5月，在印度爆發了轟轟烈烈的民族大起義。這是印度歷史上第一次由下層人民和部分愛國封建主進行的抗英獨立戰爭。起義持續了兩年多時間，席捲了整個印度的六分之一領土，有十分之一的人口參加了起義，這場獨立戰爭沉重地打擊了英國殖民統治，有力地推動了印度獨立運動的發展。

19世紀上半葉，英國為加快國內工業資本主義發展，對印度進行更加瘋狂的殖民掠奪和奴役，給印度人民，特別是廣大農民和手工業者等社會下層帶來了深重的災難，同時也損害了部分印度封建王公的利益，使印度各階層同英國殖民者的矛盾十分尖銳，反抗英國殖民統治的民族起義在全國醞釀起來。英印軍隊中的印度土著雇傭兵是當時印度唯一有組織的力量。這些給英國殖民者當兵的印度士兵，在大起義前已達25萬人，他們大部分來自破產農民和手工業者，多數是為生活所迫才受雇於英殖民者的。英殖民者為加強對士兵的控制，干涉他們的信仰，觸犯他們的種姓，削減他們的薪餉，激起了廣大士兵的強烈不滿，他們多次舉行武裝反抗，成為印度人民反抗英殖民統治的核心力量。

爆發民族大起義的導火線是塗油子彈問題。1857年初，殖民當局用牛油和豬油做潤滑油塗在子彈上，這帶有明顯的種族、宗教歧視，嚴重傷害了廣大信仰印度教士兵的感情，軍隊嘩變事件不斷發生。3月29日，第三十四團一名士兵懷著對殖民者的滿腔怒火，開槍打死3名英國軍官，被處絞刑。這一事件加速了民族起義的爆發。

5月10日，駐德里附近米魯特的印度士兵首先起事，點燃了印度民族大起義的烈火。他們放棄宗教偏見，用曾經拒絕使用的塗油子彈打擊英殖民者。起義士兵焚燒軍營、襲擊教堂、封鎖鐵路、釋放囚犯。當晚，米魯特起義軍乘勝向德里進發。德里城內軍民紛紛響應，嚴懲英國軍官，燒毀殖民者住宅，打開城門迎接起義軍。起義者很快就佔領了古都德里，成立了起義政權，對英國統治者心懷不滿的貴族和僧侶也參加起義隊伍，初步形成了一個包括各階級、各種族力量的反英戰線。

英殖民者急忙從各地調兵圍攻德里，4萬起義軍英勇戰斗，不斷出擊，連挫英軍，使其無法前進一步。德里起義的重大勝利沉重地打擊了英殖民者，有力地推動了各地反英斗爭，起義烽火很快遍及印度的北部、中部和南部。北方奧德省的勒克瑙、坎普爾起義在全境取得勝利，對從東南方向進攻德里的英軍造成很大威脅;中印度的詹西起義軍由女王率領，攻佔了市區，恢復了女王王位;印度南部的海德拉巴和孟買起義也取得了勝利。

在起義迅猛發展的過程中，逐漸形成了以德里、勒克瑙、詹西等大城市為中心的起義據點。德里成為英軍進攻的首要目標。德里起義軍在挫敗英軍進攻後，沒有乘勝出擊，在戰略上採取守勢。隨著斗爭的日趨嚴峻，混進起義隊伍的封建王公貴族陰謀叛變，地主富商哄抬物價，他們還私通英軍，內外勾結，嚴重地削弱了起義隊伍的力量。9月14日，英軍向德里發起總攻，在猛烈炮火的支援下攻進城裡。起義軍同敵人展開巷戰，頑強戰斗6天6夜，打死敵軍5000餘人，最後被迫退出了德里。9月19日，德里陷落後，奧德省的首府勒克瑙成為起義軍的中心。1858年初，集中在勒克瑙的起義軍已達20萬人，但大部分人的武器是馬刀。3月初，英軍集中9萬裝備精良的軍隊和180多門大炮進攻勒克瑙。起義軍不畏強敵，英勇作戰，堅持了兩個多星期後，於3月21日撤離勒克瑙。

此後，詹西又成為起義的中心。3月25日，英軍進抵詹西城西南。25日，雙方展開激烈的炮戰，詹西女王親臨前線指揮，帶領士兵沖鋒陷陣。4月4日，由於內奸出賣，敵人從南門攻進城裡，女王帶領1000名戰士沖向敵人，與敵展開白刃戰。後北門也陷落，女王見大勢已去，被迫於當晚突圍。5日，詹西城失陷。德里、勒克瑙、詹西等起義中心相繼陷落後，各地分散的起義軍約15—20萬人轉入游擊戰。中印度起義軍自詹西陷落後，即向卡爾皮集中，並決定據守這一戰略要地。但當即受到北印度和南印度敵軍的夾擊，不得不於5月22日撤離，向西邊的瓜廖爾進軍。6月1日，起義軍解放瓜廖爾，建立了臨時政權。英國對此十分恐慌，從各方向調兵遣將進攻瓜廖爾。17日，戰斗在城東南郊激烈展開，詹西女王始終和起義士兵一起奮戰。起義軍作戰非常勇敢，由於遭到敵人炮火的猛烈轟擊，起義軍傷亡越來越大，但詹西女王仍不斷地向前線聚集部隊，英勇抗擊敵人的進攻，堅守最後的防線，最後壯烈犧牲，表現了她非凡的勇氣和英雄氣概。20日，起義軍退出瓜廖爾，轉戰各地，與英軍周旋，使英軍疲於奔命，一籌莫展。但由於起義軍內部發生矛盾，無法協同作戰，英軍實行收買政策，許多封建主叛變投敵，起義軍首領有的退走尼泊爾，有的被害遇難。到1859年底，各地零星的游擊戰最後都停止了。

關於這場大起義的性質，西方國家認為是印度兵變或是封建王公叛亂，企圖否定這個重大事件的政治意義和民族性質。馬克思最先對這一事件作出了民族起義的判斷，列寧也稱這次起義為印度土人反抗英國的起義，印度革命者把這次起義稱為第一次印度獨立戰爭。斷定這次起義為民族大起義是有充足理由的。民族起義是指各階級共同進行的以推翻外國統治為目標的起義。在近代通常發生在殖民地，在半殖民地一般沒有民族起義，只有抵抗外來侵略的民族戰爭。殖民地之所以會發生民族起義，是因為外國殖民者對殖民地實行殘酷的殖民統治，不僅壓榨人民，也損害了某些封建主的利益，在一定條件下，會促使他們和下層人民一起結成統一戰線，共同發起反殖民起義。印度大起義就是這種情況。

轟轟烈烈的印度民族大起義在英國殖民者的殘酷鎮壓下雖然失敗了，沒有達到推翻英國殖民統治的目的，但它卻給英國殖民者以沉重打擊，使英國消耗戰費4000多萬英鎊，大批英國軍官和士兵斃命，打破了英國殖民者不可戰勝的神話，增強了人民斗爭的`信心。

繼這次起義後不久，爆發的1860年孟加拉農民起義就是與這次民族大起義有密切聯系的。這次民族大起義是印度歷史上的重要轉折點。起義以前的100年是英國征服印度和建立殖民統治的時期，起義以後，迫使英國為了加強殖民統治，而採取了一系列改革措施：撤銷東印度公司，由英國女王直接統治印度;下詔書尊重當地王公的權利，調整了與封建主階級的關系;徹底改組軍隊，增加英籍士兵人數;加強鐵路、通信建設等。這些措施不但加速了印度資本主義生產關系的發展，也促進了印度民族資產階級和無產階級的發展和壯大，為英國在印度的殖民統治徹底瓦解創造了物質基礎。這次民族大起義又是印度民族斗爭史上的里程碑。在此之前是以愛國的封建主為領導的舊式起義和斗爭，在此之後則是以資產階級為領導的新式起義和斗爭。印度民族大起義打亂了英國的侵略部署，間接地支援了其他亞洲國家的反英斗爭，在亞洲近代史上也佔有重要地位。

這次民族大起義被英國殖民者殘酷地鎮壓下去了。起義的失敗，除了統治印度的英國資產階級實力強大，英軍武器精良，裝備先進，起義軍裝備和紀律都不如英軍外，其主要原因是：

第一，掌握起義領導權的封建主在英國威脅利誘下，紛紛投降叛變，使起義遭受極大的損失。起義爆發後，一些封建主因其特權被剝奪，與殖民者發生矛盾而參加了起義，但在英國殖民者的收買政策下，除少數土邦王公外，多數都叛變投敵了。

第二，起義軍組織分散，行動上各自為政，缺乏得力的領導人和統一的領導，不能協調一致地打擊敵人。德里起義軍聲勢很大，也建立了政權機構，但並未成為領導全國的中心，使德里保衛戰成了孤軍作戰。以後在各地開展的游擊戰也是互不配合，結果被英軍各個擊破。

第三，起義軍在軍事上採取單純防禦戰略，使敵人掌握了主動。北印度各地的印籍士兵發動起義後，幾乎同時向德里集結;德里失陷又一起向勒克瑙轉移，而且均取守勢。當時德里並不是英軍要地，如北印度起義軍不向德里集中，而向旁遮普的白沙瓦、孟加拉的加爾各答、西印度的孟買、南印度的馬德拉斯等戰略要地發起進攻，就可大量牽制敵人，使戰局完全改觀，由於起義軍採取了單純防禦戰略，使英軍能調集兵力，進攻起義的中心地區，接連攻克德里、勒克瑙、詹西，使起義失敗終成定局。

『捌』 印度是一個怎麼樣的國家

那個，你好像對印度有非常有趣的誤解.......
印度獨立，印巴分治（在印度獨立同時）前，英屬印度包括現在的巴基斯坦，印度，孟加拉(那時叫東巴基斯坦，是巴基斯坦的一部分）。
之所以不以一個獨立的印度獨立，是當時英國實行「蒙巴頓方案」，把印度的伊斯蘭教徒和印度教徒分成兩個國家獨立。
而現在印度，是印度教徒的那一個國家，它的國教理所當然的是印度教。
至於穆斯林，也就是伊斯蘭教徒在印度的日子，你要知道分治之前印度教徒和穆斯林是雜居在印度半島上的，在印巴分治之前，數以萬計的穆斯林和印度教徒都要從現在的印度遷往巴基斯坦，孟加拉或從巴基斯坦遷往印度。他們一路上和當地的異教徒（穆斯林相對於印度教徒是異教徒，反之亦然）發生了許多流血沖突，屠殺什麼的，
然後巴基斯坦和印度獨立後還和對方打了幾十年的仗，你想想穆斯林在印度的處境是什麼樣的吧。
關於伊斯蘭教傳人印度的途徑........既然伊斯蘭教是阿拉伯半島起源，那它八成是從中亞（包括阿拉伯半島）傳到印度的吧，大概.........

『玖』 印度的風俗習慣

風俗印度教盛行「萬物有靈」的自然崇拜。虔誠的印度教徒一生有三大夙願：到聖城朝拜濕婆神，到恆河洗聖浴、飲聖水，死後葬於恆河。以黃牛為神，對它頂禮膜拜。印度人有4大傳統儀式，分別是出生、葬禮、婚姻和普迦儀式。除此之外，印度還有10項特殊習慣和6大禁忌。出生在印度的傳統上十分重男輕女，因為女兒結婚時，父母必須准備一筆豐富的嫁妝，如果沒有嫁妝，女兒是嫁不出去的。印度人如果生下的是女兒時，會用拍手示意，代表兩手空空來也。但如果生的是兒子時，家人會立刻敲鑼慶祝，表示兒子將來娶老婆時，可以帶來響當當的嫁妝。印度人慶祝小孩出生與平安成長的方式，就是到寺廟進行「普迦儀式」、唱頌祈禱文，然後和親朋好友舉行餐宴。印度小孩出生後，父母都會找人為他們占卜，小孩的名字多半取自英雄或神祇.小孩的生辰八字尤其受到重視，因為這可以決定小孩未來的婚姻對象。葬禮印度教徒死亡時，都會在河壇舉行火葬儀式。印度教徒去世後，家人會以黃色或白色絹布包裹屍體，然後放在兩根竹製擔架上，以遊行方式抬到河壇火葬地點。傳統上，將死者抬送到火葬場的任務，應該由家屬擔任，但是現在大部份的人都交給專人處理。在印度，專門處理喪葬事宜的人，都是被視為種姓地位最低的賤民。一般送葬的儀式都非常簡單，但是比較富有的人家，可能會請樂師在前面演奏，浩浩盪盪地遊行。火葬前，死者的長子必須手持油燈繞行遺體3次，當火葬柴堆被點燃時，死者長子必須將頭發剃光，只在後腦勺留一小撮，然後到河裡沐浴凈身。火葬結束後，死者骨灰會被掃到河裡，代表靈魂已經脫離軀殼、得到解脫。婚禮印度人的婚禮是社會地位的代表，也是一生中最重大的儀式。印度青年到了適婚年齡，都會由父母代為尋找社會階級、語言、區域、背景相同，以及星相可以配合的對象。印度婚禮儀式相當繁瑣，結婚之前，雙方家長會透過充當媒人的祭司討論嫁妝事宜，女方必須答應男女提出的嫁妝數量後，雙方才選定黃道吉日、開始籌備婚禮。婚禮前一天，新娘必須根據傳統化妝方式，開始抹油、沐浴、更衣、梳頭、畫眼線、抹唇砂、並且在腳上塗以紅色、在額頭點紅色蒂卡、在下巴點黑痣，接著還要用植物染料在手腳上繪飾漢那圖案，然後灑香水、配戴首飾和發飾，最後是把牙齒染黑、嚼檳榔、擦口紅，才算大功告成。婚禮當天，新郎官騎著一匹白馬浩浩盪盪地來到新娘家。這時女方家裡已經架起火壇，雙方親友在祭司念誦的吉祥真言中，繞行火壇祝禱。之後、新娘在女伴的簇擁下走到火壇前面，由祭司將新娘的紗麗和新郎的圍巾系在一起，代表婚姻長長久久。印度婚禮的晚宴是在新娘家裡進行，一對新人坐在婚宴中接受親友的祝福。婚禮當天晚上新郎是在新娘家過夜，翌日才將新娘迎娶回家。普迦儀式(Puja)普迦是印度教中向神祇膜拜的儀式，普迦儀式必須由祭司擔任。儀式中信徒會將神像裝飾後抬出寺廟遊行慶祝，並且奉獻鮮花、椰子、蒂卡粉……等供品。最後再由祭司手持油燈，在神像前面進行「阿拉提(arati)」。「阿拉提」的過程中，信徒用手輕輕覆蓋祭司手中的燈火，然後在自己的眼睛上碰觸一下，代表接受神祇賜予的力量。通常在普迦儀式結束後，信徒可以分到一些祭祀過的鮮花、蒂卡粉或水，稱為「波拉沙達(Prasada)」。所以在印度，只要看到印度人從寺廟膜拜出來，額頭上幾乎都塗有紅色或白色的粉末。傳統服飾在印度，可以由不同的服飾和裝扮，看出當地人的宗教信仰、種族、階級、區域等。男性包頭巾，印度男性多半包有頭巾，這種頭巾稱為(Turban)。頭巾有各式各樣的包裹方法，其中錫克教男性頭巾，具有特定樣式。根據傳統，錫克人從小到大都必須蓄頭發、留胡須，並且包著頭巾。小孩頭巾樣式比較簡單，只用黑布綁成發髻形狀。成年人的頭巾樣式比較復雜，首先必須用黑色松緊帶將長發束成發髻，然後再以一條長約3公尺的布，裹成頭巾，樣式為兩邊對襯成規則狀。錫克人頭巾色彩繁多，有的人甚至搭配衣服顏色。印度男性多半穿著一襲寬松的立領長衫(Tunic)，搭配窄腳的長褲(Dhoti)，拉賈斯坦地區男性，褲子是以一條白色布塊裹成的，頭上的布巾，花樣變化極多，色澤鮮明。女性穿紗麗，印度婦女傳統服飾是紗麗(Sari)，紗麗是指一塊長達15碼以上的布料，穿著時以披裹的方式纏繞在身上。印度婦女擅長利用扎、圍、綁、裹、纏、披……等技巧，使得紗麗在身上產生不同的變化。拉賈斯坦婦女的紗麗較短，只有披覆在頭上，但是彩色繽紛、鑲有金銀綉邊。拉賈斯坦婦女的上衣，有點像似沒有領子的中國鳳仙裝，下身是一條滾邊的及地長裙。紗麗穿著方式，印度婦女傳統服飾，是用一塊長達3公尺的布包裹出來的，這塊布稱為紗麗(Sari)。印度紗麗的穿著方式變化繁多，不同的種族、區域、信仰，會有許多不同的色彩、質感和穿裹方式。印度婦女穿著紗麗時，上衣是一件短袖、露出肚臍的緊身衣(Choli)，下身是一條及地的直筒襯裙(Ghagra)。回教徒服飾，印度的回教徒不分男女、都穿著寬大的袍服，顏色較為單純。回教男性頭上戴著小圓帽，女性則以頭巾包住頭發。比較保守的伊斯蘭教地區，女性仍以薄紗蒙面。耆那教女性，全身上下都是白色，有的還戴著白色口罩，是為了避免殺害空氣中的生物。耆那教男性僧侶，身上則是不穿任何衣物。音樂與舞蹈在印度，宗教是日常生活的主要規范，而音樂與舞蹈，是隨著各種宗教節慶、民間儀俗所產生的，是最常見的一種藝術形式。印度音樂傳統來自古老的「婆摩吠陀」(Sama Vedas)經書，分別是印度斯坦(Hinstan)系統與卡納塔克(Karnatak)系統。前者流行於印度北部，風格受到中亞和波斯地區影響;後者流傳在南印度地區，風格始終不變。印度傳統音樂北印度古典音樂具有各種形式，最常被演奏的是克希雅爾(Khyal)，融合嚴謹和浪漫的音樂形式，比較容易讓人接受。南印度的卡納塔克音樂，較為復雜規律、不像北印度音樂流行即興創作，只以特殊技巧或樂器，在原有的結構中加以變化。南印度音樂代表性的弦樂器是維納(Veena)，北印度音樂最有名的弦樂器是西塔琴(Sitar)。打擊樂器種類很多，其中北印度使用的是兩個單面鼓，南印度使用的是一個雙面鼓。歌曲伴奏方面，最特殊的是一種箱型樂器，演奏時以左手推撫、右手按鍵盤，具有特殊的音質。印度古典舞蹈印度古典舞蹈，主要有卡塔克(Kathak)、婆羅多舞(Bharatanatyam)、瑪尼普利(Manipuri)、卡塔卡利(Kathakali)等四大流派，此外還有奧蒂西(Odissi)、庫奇普蒂(Kuchipudi)……等。卡塔克舞流行於印度北部的齋浦爾、勒克瑙地區，是蒙兀兒帝國時代的宮廷舞蹈。舞者腳踝上系有一大串鈴鐺，表演時以快速旋轉方式舞動腳尖，主要特色在於淳熟的腳功和姿勢平衡的掌控。婆羅多舞盛行於坦米爾納德地區，歷史最為悠久。此種舞蹈由女性演出，主要特色是運用腰身和膝部的平衡和穩固，使得雙手在身體四周舞動自如。瑪尼普利舞是通行於印度東北部的瑪尼普爾地區，主要特色是動作溫和而持續。此一舞蹈為了表達對毗濕奴神的崇敬。毗濕奴是印度古典舞劇中最常的題材，卡塔卡利舞是南印度喀拉拉地區的舞蹈，舞者全部是男性，臉上塗滿厚重的油彩，穿著寬松的裙子、戴有頭飾;舞蹈時強調眼睛的流轉，表情非常豐富。印度音樂與舞蹈，除了古典流派外，還有流行於印度的山區的狩獵舞蹈、各地的豐年祭舞蹈、民俗舞蹈和街頭藝人即興式的演出，都值得觀賞。

『拾』 印度是四大文明古國之一，印度的風俗習慣你知道哪些

印度是四大文明古國之一，印度的風俗習慣你知道哪些？

我們都知道，印度和中國一樣全是四大文明古國之一，擁有古老的文化歷史，因而，許多中國遊人對印度就產生了明顯的求知慾，特想親身感受一下本地人的真實生活。但是，去印度度假旅遊回家的中國遊人，統統難以言狀，由於印度的5大風俗習慣實在太奇葩了，經常被別人調侃，令人接受不了，今兒小編就告訴你一個真實的印度，一起了解一下吧！

01印度的治安很差

印度的經濟不是特別的發達，造成印度的交通出行不完善，加上印度的人口數量又多，因此在印度的汽車站，經常便會發生火車外掛這一幕。好多人見到這一情況之後，除開有點想笑，感覺印度人真的是奇葩之外，更需要擔憂他的安全性，擔心她們一不小心便會從列車上掉下去。

根據小編掌握，在印度一年因坐火車導致意外身亡的總數達到數萬人。期待印度把這種情況高度重視下去，多學習我們中國，竭盡全力的把交通出行做好。以上就是全部內容了，大家還知道哪些習俗，歡迎評論區留言討論。