印度瑜伽怎麼練習

㈠ 印度《瑜珈經》中最基本的修煉方法和手段是什麼

《瑜珈經》共分4章，包含194經，內容十分龐雜，充滿神秘的色彩。最基本的修煉方法和手段有8種，也就是八瑜珈支：（1）禁制（克制）；（2）遵行（限制）；（3）坐法（坐姿）；（4）調息（控制呼吸）；（5）制感（制止感覺）；（6）執持（專注）；（7）禪定（靜慮）；（8）等持（三摩地境界）。

㈡ 瑜珈是什麼如何才能正確的練習

1.瑜珈是什麼？

瑜珈是來自印度的古老健身法，瑜珈是梵文「YOGA」譯音，「YOGA」源自兩個字根，一為yuj + gham = YOGA,意為「加法」，有「結合」、「連接」的意思，它的含義是把精神和肉體結合到最佳狀態，把生命和大自然結合到最完美的境界。

瑜伽使得內在平和與身體健康更為和諧統一。它用最自然的療法驅走身體的不適。伴隨著身體的放鬆，心也就變得柔軟放鬆。

近年來，瑜伽風靡全球，尤其是西方國家。無數的瑜珈愛好者通過練習瑜珈姿勢保持和塑造青春體形、消除精神緊張。

經常的練習簡單的瑜珈姿勢，可以使身心達到平衡，內臟系統也因此得到了調理。

瑜珈其實並不復雜。一般的體育鍛煉，往往注重的是外在的美麗，而內在的東西卻很少顧及。瑜珈則不同了，它在雕塑你外在的形象的同時，還給你一種來源內心的力量。經過一段由內而外、由外而內的鍛煉後，你會驚奇地發現心態已經變了個樣子。你不會再為了減幾公斤的體重而折磨自己，你會因為快樂而美麗，因為美麗而快樂。

瑜珈的安全性--
肉體和精神上的治療是瑜珈練習的一個最重要成就，它不會給你帶來副作用。沒有強迫性，每一個人都可以練習，不管是年輕人、年老人，還是身體有疾病的人，都可以通過不斷的練習達到一個良好的狀態。

瑜珈的有效性--
瑜珈練習對於患有失眠、抑鬱者有鎮定作用。練瑜珈還可以消除壓力，調節內分泌系統並能改善不良飲食習慣。對於注重形體美的人們來說，瑜珈又是一種立竿見影的健身、塑身運動，它非常有針對性的塑造身體，同時瑜珈對於肌肉的恢復作用也是不可忽略的。

瑜珈的趣味性--
練習瑜珈是一個自然、愉悅的過程，因為瑜珈姿勢大部分是模仿運動或植物的姿勢。人們認為，這些姿勢可以幫助練習者獲得健康。瑜珈練習不同於體操和舞蹈，也不同於一般的有氧練習，只有當呼吸、意識和姿勢結合成統一體時，才是真正的瑜珈練習

2.如何才能正確的練習？

教你練瑜珈，放鬆心情

忙碌了一天之後，您最希望鬆弛一下僵硬的神經，放鬆一下緊張的大腦：瑜珈冥想不失為減壓妙法。瑜珈獨特的魅力能幫助您洗心滌濾，進入寧靜、祥和的境界。況且，練瑜珈不需要有太多的天賦，需要的是您對健康生活的追求和渴望。
瑜珈一詞的原意是"結合"、"和諧"的意思，古代西藏和印度人修煉瑜珈意在追求自我和天神的合一。近年以來，世界各國的新聞媒體和有關人體研究的醫學科研成果都反復提到了中國西藏和印度的一些瑜珈師們的神奇經歷，特別是他們對自身體熱，身體機能的控制和在自然自下而上環境中抵禦嚴寒的能力使得那些親眼目睹的科學家、醫學家既感到驚訝不己又覺得不可思議。
職業經理人的工作壓力相等大，必須藉助運動來解除壓力。但是，每天從早上9點工作到晚上5點後，其實身體已經相等疲倦了，如果長期再做些動作激烈的運動，難免感覺吃力。瑜珈和其他運動最大的不同是，它屬於慢動作的活動，由於動作緩慢，呼吸因而也較慢，久而久之，學員的情緒也會變得較為平和，性格不會那麼急躁。瑜珈易學，也不難修練，但學習者一要集中精神，二要有紀律，三要有恆心。若能做到這三點，任何人都能掌握瑜珈。
以下幾個經典瑜珈動作，動作簡單，習練方便。你無論是出差還是在家，練練瑜伽，獲得輕松的一天。
1.踮腳尖森林式雙腳並立，直臂向上合掌，手臂往上伸展，好象要碰到天空似的，慢慢地，腳跟離地，重心在兩腳尖上，保持平衡。
2.樹樁式目視前方某一點以平衡身體，慢慢提起右腳把它放在左腿的內側，越高越好。隨著自信程度的增加，盡可能將兩手臂高舉過頭。
3.彎腰式找一張與腰同高的桌子，臉朝桌子站立，彎腰曲體以便兩手掌平攤在桌面上，掌心朝下。
4.戰士式兩腳分開站立。手臂盡量延長伸展開來，將兩腿、頭部轉向右邊。稍稍曲右腿。准備換方向練另一側。
5.三角形戰士式接下來，伸直兩腿，使兩腳朝向右邊。身體向右側傾斜。向上伸直左手臂。右手臂沿右腿往下延伸。
6.擴胸身體直立站姿，兩手在背後交握住，兩肩夾緊下垂，手臂往上提升，帶著胸部往上，提升越高越好。
7.伸展頸部森林式直立站姿准備，輕柔地傾斜頭部向一側，使右耳朵舒適地放在右肩之上。准備換方向練另一側。
瑜珈講求整體身心平衡，學習瑜珈也應同時配合飲食、睡眠一起進行。盡量吃得清淡，少攝取肉類；在睡眠方面，則應避免睡眠不足，每晚要睡得足夠。瑜珈確實可以強化你的身體素質同時又能放鬆身心，讓您開拓事業的身體"本錢"越來越雄厚。

㈢ 瑜伽所有式的名稱及動作要領

(一)下犬式 Adho Mukha Svanasana

下犬式是相對簡單的瑜伽體式，很適合初學者練習。動作要領：

1. 手掌撐地，手指大大分開，平鋪在地板上，盡量增加手和地板的接觸面，避免手腕損傷。

2.前腳掌、腳外側、腳跟這三個點共同均勻用力踩地，腳趾充分張開踩穩在地板上。

3.腿部伸直，前側肌肉收緊，膝關節處於穩定狀態。

4.肩胛骨外展，向臀部方向收緊，使上半身得到充分的伸展。坐骨上提，腰後側肌肉用力收緊，使坐骨向上向後提拉，整個背部形成一條直線。

㈣ 古印度瑜伽最佳境界是什麼樣子最重要怎麼練

瑜伽八支分，練習前提是要必須遵守的，否則你入不了境界，關於練習的話最好有一個規律安排出每天固定的時間來練習：呼吸、體位，如果你是沒基礎的話，建議你找個專業瑜伽老師帶你練習，切記：不可急功近利，想要達三摩地解脫生死，必要遵守八支分：瑜珈八支行法蘊含了許多寶藏內涵。首先讓我們了解每一個步驟法真正的意義。帕坦伽利（Patanjali）是《瑜伽經》的作者，其中，八支分法既是瑜伽的練習步驟也是核心的主體。說是步驟，因為必須一個步驟跟著下一個步驟，這是一個持續成長的順序。然而它們不只是步驟而已；它們是整個瑜珈的主幹線。它們有一個內在的統合，也是一個有機的統合體，即主體。如，我們的感官，四肢與內臟，它們各自獨立，但它們並不分開運作的。它們是一個有機的結合體。如：心臟停止了，手就無法移動。每一樣東西都是相連在一起的。所以帕坦伽利說它們是步驟，因為它們有某一個既定的成長順序；但它們同時也是身體的主肢，它們是有機的，你不能丟掉任何其中的一個，你丟掉步驟卻就不可能成為主體。
瑜伽的修持方法分八個階段進行：
1、、持戒（Yamas）:是指身體行為和生理層面的內外控制，是一個瑜伽修習者本身的道德戒律。包括遵守戒律，不殺生、誠實、不偷盜、凈行、不貪。
2、遵行（Niyamas）：是指內在控制，通過自律進行自我凈化。清靜、知足、苦行、詠經、敬神。
3、體位（Asanas）：是指瑜伽姿勢。也稱調身。端正姿勢，保持身體安穩自如
4、呼吸控制（Pranayama）：是指有節律呼吸的，控制呼氣。也稱調息。控制呼吸。
5、制感（Pratyahara）：精神從感覺和外部事物的奴役中解脫出來。是指感覺消失，控制內心。也稱調心。控制感官。
6、專注（Dharana）：集中注意，一心一意。精力集中，心注一處。
7、冥想（Dhyana）：靜坐冥想。精神持續於冥想的對象
8、三摩地（Samadhi）：由冥想而來的超意識全部集中到靈魂中，和宇宙合二為一。入定，所謂心神合一。
我是專修瑜伽的，平時要教課，自己還要練習，沒多少時間上網，你要喜歡瑜伽的話可以加我為好友到我空間學習領悟。

㈤ 我想練古印度瑜伽功!那位高人能指導一下

首先，瑜伽不知是體式。「擺姿勢」只是你看到書上的照片而已。瑜伽體式是動態的，配合不同的呼吸方法達到不同的效果。
古老的瑜珈功，目前有很多種。哈他瑜伽，最基礎也是最基本的練習方法。有了哈他瑜伽的基礎，練習古老的阿斯湯伽瑜伽，最高效最挑戰的習練方式之一。昆達里尼瑜伽，七輪的開發，幫助提升內在潛能的開發。
呼吸法，是練習瑜伽的根本。
最後，無論是瑜伽、太極，就像中醫的原理是一樣的。沒有時間的積累，只能是拔苗助長。祝每日習練愉快！

㈥ 印度瑜伽的瑜伽教程

作者：OSHO 著讓達那譯
出版社：台灣奧修出版社
出版時間：2004-12
Osho講解帕坦伽利的《瑜伽經》有十卷，要看完全部十卷需要花較長的時間。因此有一位資深的德國瑜伽老師將它濃縮成上、中、下三冊《瑜伽之書》。由台灣謙達那翻譯成中文。此書是講解瑜伽經的著作中最經典的傑出之作。 作者： 作者:（印）B.K.S.艾揚格著，
出 版 社：當代中國出版社
ISBN：978-7-801-70963-9
出版時間：2011-04-18 B.K.S.艾揚格被看作是目前在世的全世界最偉大的瑜伽導師之一，是第一位從20世紀50年代就離開印度前往西方傳授瑜伽的瑜伽大師。其瑜伽習練以姿勢的精準、著重練習順序、使用輔助器材及公開著重介紹呼吸法的等特色形成一種獨特風格的瑜伽體系，即Iyengar瑜伽，是當今世界最為廣泛練習的一種瑜伽派系。（歐美最流行的瑜伽練習方法。）
1966年，他的著作《瑜伽之光》首次向全球全面介紹瑜伽的練習方法，在西方國家引起了不小的轟動，被評價為「西方人通往東方古老健康藝術的捷徑。」此書成了瑜伽體式鍛煉的「經典」，已被譯成19種文字在全球出版。2003年，英國牛津詞典將「Iyengar」即艾揚格作為辭條正式收錄。英國BBC電台稱之為「瑜伽的米開朗琪羅大師。」2004年美國《時代》周刊將他評為「一百位全世界最有影響力100人」之一，贊揚他「不遺餘力地教授和推廣，才使瑜伽成為全球的健身運動」。

㈦ 瑜伽最基本的修煉方法有哪些

有人說，印度的歷史有多長，瑜珈的歷史就有多長，修煉瑜珈始於印度河流域文明時代，距今大約5000年左右。從哈拉巴和摩亨佐·達羅出土的印章中，就可以看到那時苦行僧修煉瑜珈的形象，他們的坐姿與現代修煉者的坐姿一模一樣。

古代印度的瑜珈主要是一種宗教性的活動，是婆羅門教(後來的印度教)、佛教和耆那教徒為求得解脫而刻苦修煉的公元前2500年的瑜珈功一種手段。瑜珈的原意是「結合」、「和諧」、「一致」的意思。修煉瑜珈，按印度教的說法，就是要使塵世的「人」同天上的最高的神「梵天」合二為一。修煉者必須在僻靜的地方坐下，雙腿交疊在一起，成「蓮花坐姿」，平心靜氣，沉思默想，以達到自我同天神合一的境界。一旦達到此等境界，便進入了理想境界，人便可以獲得解脫。

關於瑜珈的一本最古老、最有權威的著作叫《瑜珈經》，它是一位名叫波顛利的人寫的。人們一般認為《瑜珈經》成書於公元5世紀。但這不等於說，瑜珈是從那個時候開始的，瑜珈的歷史要早得多。在遠古的時候，印度沒有書寫工具，一切經典都靠口授心傳。為了易記易誦，句子都很短，且往往有韻律，這就是為什麼印度古代詩歌發達的原因。到了公元5世紀的時候，已經具備了把口傳的東西整理成文的條件，波顛利便成了總結幾千年遺產的功臣之一。

《瑜珈經》共分4章，包含194經，內容十分龐雜，充滿神秘的色彩。最基本的修煉方法和手段有8種，也就是八瑜珈支：(1)禁制(克制)；(2)遵行(限制)；(3)坐法(坐姿)；(4)調息(控制呼吸)；(5)制感(制止感覺)；(6)執持(專注)；(7)禪定(靜慮)；(8)等持(三摩地境界)。

《瑜珈經)問世後的一千多年來，瑜珈在印度經久不衰，逐漸形成了不同的流派，最主要的有5種：格爾瑪(業)瑜珈、傑恩(知識)瑜珈、赫脫(手)瑜珈、拉傑瑜珈和帕格蒂(虔誠)瑜珈。其中有的注重日常的善行，有的注重經典的研習，有的偏重於哲理的悟徹。

古印度人修煉瑜珈，主要是受他們信仰的宗教思想的支配。印度教、佛教和耆那教的輪回轉世的思想，沉重地壓在信徒身上。與它緊緊相連的是「業」的概念，這輩子的一切言行及思想活動，都一筆筆地記在「業」賬上，並形成了下輩子是禍是福的「因」。「業」績好的，下世就投在富貴之家，享受榮華；「業」績不好的，下世就投在低賤之家，甚至變牛變馬，受苦終生。這顯然是漠視今生，把希望寄託於渺茫的來世的虛無縹緲的人生觀。

為了來世的幸福，信徒們當然誠惶誠恐，積善積德，希冀美好的未來。但是，這還不算是最終的解脫。如果能跳出輪回，不要投胎凡世，而是進入天堂，那就可以永遠擺脫人間的無邊苦海，永居極樂世界了。據說瑜珈就是追求徹底解脫的一條「道」。

隨著時間的推移，神奇的瑜珈並未成為歷史，而是昂首挺進了現代人的生活中。現代印度的瑜珈已經傳遍世界，是世界上公認的最古老、有實效的亞洲式健身美體修煉術。練習瑜珈，不僅可以消除緊張，緩解壓力，使人的精神與身體進入純凈的境界，更能有效完美體形體態。不少國家和地區的練功者，都將練習瑜珈作為修身養性的重要方法。

公元前2500年的瑜珈功

㈧ 印度瑜伽的修持方法

瑜伽有他一套從肉體到精神極其完備的修持方法，當今的瑜伽不僅只屬於哲學和宗教的范疇，它有著更廣泛的含義，千年不衰，有強大的生命力。
瑜伽的修持方法，能把散亂的精神集中並使之平靜下來。瑜伽修煉首先著眼於身體的強健，然後要求身心融合為一。在此基礎上，引導修持者進入無上完美的境界。在瑜伽修煉過程中，修持者逐漸深化自己內在精神，從外到內，從感覺到精神、理性，而後到意識，最後把握自我同內在的精神融合為一，達到天人合一。
當瑜伽的修持者在深沉的靜坐中進入最深層次時，就會覺醒人生自性與生命的至善境界，從而獲得個體意識與宇宙意識的結合，喚醒內在沉睡的能量，得到最高開悟和最大愉悅。
瑜伽學說反對強加於人，它主張未經檢驗的東西不可輕信，也包括瑜伽本身。學瑜伽必須經過自身的體驗來領悟真諦，是讓修持者自願地來試一試，選上少量幾段姿勢，通過一二個月實踐之後再對瑜伽做出判斷。 瑜伽的修持方法分八個階段進行：
1、道德首要。沒有道德任何功法都練不好。必須以德為指導，德為成功之母，德為功能之源。瑜伽道德基本內容：非暴力、真實、不偷盜、節欲、無欲。這是瑜伽首先要求修持者遵守的道德規范。
2、自身的內外凈化。外凈化為端正行為習慣，努力美化周圍環境，內凈化為根絕六種惡習：慾望、憤怒、貪欲、狂亂、迷戀、惡意、嫉妒。
3、體位法。是姿勢鍛煉，能凈化身心，保護身心，治療身心。體位法種類不可勝數，他們分別對肌肉、消化器官、腺體、神經系統和肉體的其他組織起良好作用。不僅提高身體素質，還可以提高精神素質，使肉體、精神平衡。
4、呼吸法。是指有意識的延長吸氣、屏氣、呼氣的時間。吸氣是接受宇宙能量的動作，屏氣是使宇宙能量活化，呼氣是去除一切思考和情感，同時排除體內廢氣、濁氣，使身心得到安定。
5、控制精神感覺，精神在任何時候都處於兩個相反的矛盾活動中，慾望和感情相糾纏，其次是同自我相聯系的活動。控制精神感覺，就是抑制慾望使感情平和下來。
6、集中意識於一點或一件事，從而使精神安定平靜。
7、冥想、靜定狀態。只有通過實際體驗去加以理解，難以描述。
8、修持者進入「忘我」狀態，即意識不到自己的肉體在呼吸、自我精神和智性的存在。已進入了無限廣闊的寧靜世界。
以上八個階段綜合起來即瑜伽。 八個階段又分四個步驟來實現。
第1和2階段是思想基礎，思想准備。
第3和4階段是肉體訓練，通過各種姿勢訓練達到去病強身的目的。
第5和6階段進行初步靜坐修持靜功。
最後二個階段，是高層次修持，進行冥想、靜定階段。

㈨ 印度人怎麼練瑜伽方法

，在印度，瑜伽現在已經成了人們訓練精神與肉體結合的一種方法，並非只有僧侶才能練習。但瑜伽不同於一般運動，並非人人適合，一些患有心臟病、高血壓、脊椎病或韌帶受過傷的人都應先咨詢醫生。而且，瑜伽沒有統一的姿勢標准，現在很多國家的人，在練瑜伽時，不論男女老少，都訓練同一個姿勢，並要求達到同一個標准，這是非常愚蠢的。「應該讓瑜伽姿勢適應每一個個體，而不是讓每一個個體去適應統一的瑜伽姿勢。瑜伽老師應該根據練習者的身體特點，設計訓練課程，這樣才能取得良好效果。」瑜伽大師德西卡查爾也指出，現在很多國家流行的瑜伽，都單純地將動作孤立出來，告訴人們哪些動作可以練習身體哪個部位，其實，這並非真正的瑜伽。印度瑜伽最精華的部分，在於呼吸、調息，在於通過一些姿勢改善人的生理、心理、情感和精神方面的能力，達到身體、心靈兩方面的和諧統一。