印度教主是哪個天王

① 帝釋天和大梵天的關系

帝釋天於佛教中之地位，與梵天同為佛教之護法神。「大梵天」是個仁慈無比「有求必應」的神靈，關於他有求必應的傳說在泰國已經有很多不一一累述，這里主要是介紹印度方面關於他有求必應的神話傳說，在印度的神話傳說中，只要向他許願無論是「神、魔、人」，他都會應允他們的願望。

帝釋天（梵文：Śakro devānām indrah），又稱天帝釋，全名為釋提桓因陀羅，簡稱因陀羅，意譯為能天帝。居於三十三天，本為印度教神明，司職雷電與戰斗，後進入佛教為護法神。

帝釋天形象：

帝釋天入佛教後，其形象通常呈天人形，乘白象，右手執三鈷杵、左手置於胯上。其形象依《大日經疏》等說，頭戴寶冠，身披瓔珞，手持金剛杵，身騎六牙白象，住於須彌山，有諸天及眾眷屬圍繞。

帝釋天不斷七情六慾。據《譬喻經》說，阿修羅王之女容貌姝麗，帝釋天以重金聘求，並且揚言，如若不允，即訴諸武力。阿修羅王大怒，遂爆發大戰。經多次酣戰，互有勝負，最後講和，阿修羅王以女納於帝釋天，而帝釋天則以甘露作為回報。

② 四大天王名字分別是什麼

四大天王名字分別是：

1、持國天王：

增長天王是佛教護法四大尊天王之一。「增長」中國佛教徒認為能令眾生增長善根，護持佛法，故名增長天王。南方增長天王，謂能令眾生善根增長，居須彌山南天，普天身像常見為青色，穿甲胄，手握慧劍，以保護正法不受侵犯，此尊王護持南瞻部洲。

③ 印度教三大主神之間的關系是什麼

印度教是以梵天、毗濕奴和濕婆為三大主神的多神教，在三個主神中又往往把毗濕奴或濕婆立為一個主神，其它神都在其下並都是他的化身。比如印度教濕婆派認為梵天和毗濕奴都是濕婆的化身。而有的傳說認為毗濕奴睡著時肚臍長出一朵蓮花，蓮花中生出梵天，毗濕奴醒來時梵天已經完成創造世界的工作。

④ 印度古神話中四大天王掌管西方的是哪一個

印度古神話中四大天王掌管西方的是廣目天王。梵文：Virapaksa。「廣目」意為能以凈天眼隨時觀察世界，護持人民,故名廣目天王。
四天王出自婆羅門教即印度教神話的二十諸天，分別是：持國天王、增長天王、廣目天王、多聞天王。
持國天王，梵文：Dhritarastra。「持國」意為慈悲為懷，保護眾生，護持國土，故名持國天王。住須彌山黃金埵，身為白色，穿甲胄，手持琵琶，是主樂神，表明東尊王用法音來護住眾生，負責守護東勝神州。
增長天王，梵文：Vidradhaka。「增長」意為能傳令眾生，增長善根，護持佛法，故名增長天王。住須彌山琉璃埵，身為青色，穿甲胄，手握寶劍。南尊王負責守護南瞻部洲。
多聞天王，梵文：Vaisramana。又名毗沙門,」多聞」以福，德知名聞於四方。住須彌山水晶埵，身為綠色，穿甲胄，右持寶傘(又稱寶幡),左手卧神鼠——尋寶鼠。用以制服魔眾，護持眾生資糧。又名施財天，是古印度的財神。

⑤ 四大天王是哪四個神仙叫什麼名字

四大天王分別是：

1、增長天王：

東方持國尊天王，梵名「提多羅吒」，中國大乘佛教僧眾所雲護世四大尊天王之一，主據東方。據中國大乘佛教僧眾雲東尊王護持三千大千世界國土，是故尊名稱作東方持國尊天王。