印度為什麼叫做月亮之國

A. 月亮之國指的是什麽櫻花之國指是什麼高山之國指的是什

「月亮之國」是(印度 )，「櫻花之國」是(日本)，「高山之國」是(尼泊爾)
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B. 印度被稱為什麼

印度現在被稱為月亮之國，孔雀之國。印度共和國是一個文明古國，"印度"意為月亮。

印度在中國古代被稱為：身毒、賢豆、天竺、印度

1、身毒。在中國歷史上，對印度的最早記載在《史記·大宛傳》，當時稱為身毒（印度河梵文Sindhu對音）。《漢書》記載：「從東南身毒國，可數千里，得蜀賈人市。」。《後漢書·西域傳》記載「天竺國一名身毒」。
2、賢豆
古印度的別譯。出自唐玄奘《大唐西域記·印度總述》：「詳夫天竺之稱，異議糾紛，舊雲身毒，或曰賢豆，今從正音，宜雲印度。」
3、天竺。唐高僧玄奘往西域取經，首創根據In讀音正名為「印度」，「夫天竺之稱，異議糾紛，舊稱身篤，身毒，賢豆，天竺等。今從正音，宜雲印度」。
4、印度。後來玄奘西域取經，根據讀音才正名為印度。

C. 被稱為「月亮之國」的國家

葛摩被稱月亮之國，位於印度洋中的葛摩群島，阿拉伯人遷入後,將這些島嶼看成是「真主」賦予人間的恩賜。於是,他們就以穆斯林心目中最聖潔的月亮為它命名。葛摩的阿拉伯語意思為「月亮群島」。

D. 在亞洲有一文明古國被稱為月亮之國的是

印度
印度共和國是一個文明古國，"印度"意為月亮。
我國最早知道有印度的人是漢朝的張騫。他經過西域後回國向漢武帝報告，他在大夏（現在阿富汗一帶）時，看見有四川出的竹杖和布，問是從哪裡來的，當地人說是商人從「身毒」國販來的。這「身毒」就是現在的印度，「身毒」顯然是譯音，到了東漢時，又把它譯為「天竺」，此名雖雅，但音略有差異。
最後把「身毒」定譯為「印度」的，是不辭勞苦到西天取經的唐朝高僧玄奘。他在《大唐西域記》里記曰：「詳夫天竺之稱，異議糾紛。舊雲身毒，或曰賢豆，今從正音，宜雲印度。」
玄奘不但譯得准，而且譯得也雅。他說「印度」二字在漢語中含有輪回不息、如月照臨的意思。印度各族人民自古以來常把自己的國家稱為「婆羅多」。這個詞的原義是「月亮」，是北印度一個民族的名稱。玄奘在斟酌譯名時頗費苦心地把「印度」兩字與月亮聯繫上，大約也想到了如何體現「婆羅多」的含義吧

E. 印度是什麼之國

印度被稱為月亮之國。
印度共和國是一個文明古國，"印度"意為月亮。我國最早知道有印度的人是漢朝的張騫。他經過西域後回國向漢武帝報告，他在大夏（現在阿富汗一帶）時，看見有四川出的竹杖和布，問是從哪裡來的，當地人說是商人從「身毒」國販來的。這「身毒」就是現在的印 度，「身毒」顯然是譯音，到了東漢時，又把它譯為「天竺」，此名雖雅，但音略有差異。
最後把「身毒」定譯為「印度」的，是不辭勞苦到西天取經的唐朝高僧玄奘。他在《大唐西域記》里記曰：「詳夫天竺之稱，異議糾紛。舊雲身毒，或曰賢豆，今從正音，宜雲印度。」玄奘不但譯得准，而且譯得也雅。他說「印度」二字在漢語中含有輪回不息、如月照臨的意思。印度各族人民自古以來常把自己的國家稱為「婆羅多」。這個詞的原義是「月亮」，是北印度一個民族的名稱。

F. 印度是什麼之國,四字

印度被稱為月亮之國。
印度共和國是一個文明古國，"印度"意為月亮。我國最早知道有印度的人是漢朝的張騫。他經過西域後回國向漢武帝報告，他在大
夏（現在阿富汗一帶）時，看見有四川出的竹杖和布，問是從哪裡來的，當地人說是商人從「身毒」國販來的。這「身毒」就是現在的印
度，「身毒」顯然是譯音，到了東漢時，又把它譯為「天竺」，此名雖雅，但音略有差異。
最後把「身毒」定譯為「印度」的，是不辭勞苦到西天取經的
唐朝高僧玄奘。他在《大唐西域記》里記曰：「詳夫天竺之稱，異議糾紛。舊雲身毒，或曰賢豆，今從正音，宜雲印度。」玄奘不但譯得准，而且譯得也雅。他說
「印度」二字在漢語中含有輪回不息、如月照臨的意思。印度各族人民自古以來常把自己的國家稱為「婆羅多」。這個詞的原義是「月亮」，是北印度一個民族的名
稱。

G. 月亮之國是哪個國家的別稱

月亮之國是葛摩的別稱。
葛摩被稱月亮之國、香料之國，是非洲一個位於印度洋上的島國，位於非洲東側莫三比克海峽北端入口處，東、西距馬達加斯加和莫三比克各約300公里。組成葛摩的大葛摩島、昂儒昂島、莫埃利島和馬約特島被譽為西印度洋上的四顆明珠。
葛摩的主要領土為三座火山島:大葛摩島、莫埃利島(Mohéli)以及昂儒昂島(Anjouan)。
葛摩是世界上最貧窮的國家之一，農業是該國的經濟支柱，交通系統也很落後，人口低齡化且增長迅速，缺乏自然資源。
科摩葛摩國徽羅國旗由一個綠色三角形、一條黃色、白色、紅色與藍色的色調葛摩所組成，綠色與新月象徵穆斯林國家，也代表國名為「月亮群島」之意；四顆五角星以及四橫條都是代表組成國家的四大島：黃色代表莫埃利島，白色代表馬約特島，紅色代表昂儒昂島，藍色代表大葛摩島。綠色與新月象徵穆斯林國家，也代表國名為「月亮群島」之意；四顆五角星代表組成國家的莫埃利、馬約特、昂儒昂、大葛摩四大島。環繞的文字是法文與阿拉伯文國名「葛摩伊斯蘭聯邦共和國」；底部的文字為「團結、正義、進步」。

H. 印度的形狀像什麼被稱之為什麼

印度位於亞洲的南部，形狀像三角形。
印度被稱為月亮之國、孔雀之國，"印度"意為月亮。

I. 印度是月亮之國還是騎在羊背上的國家

印度是"月亮之國」。

印度各族人民自古以來常把自己的國家稱為「婆羅多」。這個詞的原義是「月亮」，是北印度一個民族的名稱。

中文中，印度這個名詞是唐朝高僧玄奘訂立下來的。他在《大唐西域記》里記曰：「詳夫天竺之稱，異議糾紛。舊雲身毒，或曰賢豆，今從正音，宜雲印度。」 從此，天竺就有了印度的說法。

J. 印度被稱為什麼之國

印度被稱為孔雀之國。

全世界共有3種孔雀，即藍孔雀、綠孔雀及剛果孔雀。綠孔雀是我國雲南省的特產，剛果孔雀是非洲的孔雀，而藍孔雀則屬於印度特有，又名印度孔雀。因此，印度素有"孔雀之國"的稱譽。

自古以來，印度人就喜愛孔雀，其圖案在神廟建築和器皿上多有所見。1963年1月，印度政府宣布孔雀為"國鳥"，同神牛、老虎等動物一樣受到重點保護。有意思的是，孔雀雖然貴為國鳥，受法律保護，嚴禁捕殺和傷害。

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1963年1月，印度政府宣布孔雀為"國鳥"，同神牛、老虎等動物一樣受到重點保護。有意思的是，孔雀雖然貴為國鳥，受法律保護，嚴禁捕殺和傷害，但卻可以利用它的羽毛做成各種工藝品和日用品出售。

因此，人們經常在街頭看見兜售孔雀羽翎做成的扇子、笤帚和其他裝飾物的。原來，這不僅僅是因為商人被利益所驅動，更重要的還是孔雀本身生理之需要。因為，孔雀到了秋季必須換羽。到時不換，飼養員還要對它們採取強制性換羽的辦法。

當然，過不了多久，它們又會長出嶄新的羽翼來。正因為孔雀的羽翎是可以更換的，它就不可能象大象的象牙那樣彌足珍貴而變得神聖不可侵犯。難怪一到秋季，當公園里所有的孔雀都成了禿尾巴火雞時，街市上叫賣羽翎的小販就一下子多了起來。

在印度民間，關於孔雀的傳說和故事很多。傳說印度神話中的戰神室健陀（即大乘佛教中的"護法神"韋馱）曾乘孔雀、執弓箭、斗魔軍；耆那教教祖大雄也把孔雀選為坐騎；"天神之王"因陀羅還封孔雀為鳥王。

最著名的莫過於公元前4世紀印度歷史上曾經出現過的"孔雀王朝"，其第三代帝王阿肓王（佛教徒稱之為"無憂王"）統治時期曾是印度歷史上最輝煌的時代。他以武力統一了印度次大陸，但因殺生過多，轉而皈依佛門。

由於他的篤信和推崇，致使佛教不僅得以在印度迅速發展，並且能向國外傳播，最終成為世界性的宗教。今天，佛教在印度雖然已成少數，但它所主張的寬容、自律、不殺生和非暴力的精神不僅已經溶入印度文化的深處，而且已經成為世界文化的重要組成部分。