印度高種姓如何表明身份

『壹』 印度沒有身份證，他們是怎麼辨認高種姓和低種姓的

其實很簡單，高種姓人穿金戴銀，出入都是豪車豪房，這些物質上的「裝備」，是一個「低種姓人」無法模仿的，畢竟在印度，並不是說你有才有能力，別人就會不在乎你的身份，讓你賺很多的錢，這是不可能的。而且在個人氣質那一方面，高種姓和低種姓人之間那更是天差地別，高種姓人那種高傲和蔑視，是一個低種姓人永遠無法理解的。

而且高種姓人一般擁有著大量的財富，出行都是豪車，穿戴都是真金白銀，而且身上的衣服很明顯和就和平常人不一樣，而低種姓人怎麼可能擁有這種東西，他們干著最重最累的活，而且每天還不一定能吃飽，到哪裡來的閑錢還給自己置辦衣服，有穿的已經很不錯了。還想冒充？首先資本上就不允許。

『貳』 印度人如何區分高低種姓

印度種姓制度是世界上比較典型的等級制度，並且特別森嚴，不能隨便逾越。比如互相之間通婚之類的會有嚴格的限制和規定。

婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅，這四類等級其實看職業應該能看出來。

婆羅門主要是僧侶貴族，印度是十分信仰佛教的，僧侶的地位非常高，什麼神牛、恆河沐浴之類的非常流行。所以看到僧侶就知道人家肯定是第一等級的種性了。

剎帝利是軍事和政府貴族。其實除了神就是軍人和政府了，一個是能在思想上控制人，一個是能用槍桿子和權力制度制約人，想一想也知道是高級種性呀。

吠舍就是自由平民階級了。從事比較日常的工作，比如農林牧副漁等，但是沒有什麼特權，其實就是供養兩個特權階級的人呀。

第四等級就是從事比較低賤的職業了。大多數人都不願意乾的臟亂差的活。所以從職業就可以看出來。

『叄』 其他分享丨在印度，怎麼分辨一個印度人是高種姓

種姓最初是根據人們的膚色和從事的職業來區分的，膚色較白皙的是上等雅利安人，是高種姓;膚色黝黑的一般是下等人或達羅毗荼人，屬於低種姓。
最高等級的婆羅門，他們都是寺廟里的神職人員，掌管宗教和祭祀大權，負責與天神溝通。第二個等級剎帝利是武士，負責保護婆羅門，以及統治國家，國王和官員們都屬於剎帝利等級。第三個等級吠舍，由農民、牧民、工匠和商人組成，這個等級的人數最多，他們沒有政治權利，只有義務，最重要的義務就是交稅，養活第一和第二等級的人。第四個等級首陀羅是激烈反抗過雅利安人的當地人，他們只能從事低賤的工作，很多首陀羅給高等級的人當僕人。
首陀羅不是社會上地位最低的，還有一種人被排除在種姓制度之外，這種人叫做賤民。賤民從事四個等級都不願意從事的職業，比如抬死人的屍體，掏糞等。四個等級的人出門遇到賤民，會認為是非常不吉利的事情，賤民出門時一般選擇晚上，必須敲鑼打鼓，提醒其他人趕緊避開。
在飲食方面，一般來說高種姓人群素食者較多，而低種姓人群非素食者更多些。
從人們的語言談吐中並不能絕對地分出種姓高低，但也存在一個概率的問題。高種姓的人接受良好教育的幾率較高，往往能說一口流利的英語；而達利特中有機會接受良好教育的人很少，多數不會講英語，只能用當地語言來溝通。
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『肆』 印度人高種姓和低種姓怎麼區分可以直接從姓氏分出高低么

印度人種姓的區分和辨別紛繁復雜，就是印度人自己也難以說清。我們要初步判斷印度人的種姓和社會地位，只能多了解種姓制度的常識和趣聞，然後尋找一些蛛絲馬跡，進行綜合分析和考慮。

例如，僅憑經濟狀況無法判斷種姓；據一項調查表明，印度55%的婆羅門經濟狀況處於貧困線以下，而印度總的貧困人口比例僅為40%；可能是他們自恃種姓較高、有一定特權，導致其好吃懶做造成的。

以下將從家族姓氏、服裝飾品、膚色相貌方面，介紹一些初步判斷印度人種姓高低的依據。但要說明的是，這些依據僅作參考，不是絕對的判斷標准，只有參考價值大小之分；例如，印度人很多姓氏已融入了各個種姓階層。

一、家族姓氏

（一）各種姓常用家族姓氏

印度人的姓名一般是名在前，姓在後；如：桑賈伊·甘地(SanjayGandhi),「桑賈伊」是名，「甘地」是家族姓氏。

婆羅門常用姓氏：夏爾瑪（Sharma）、提維迪（Trivedi）、威亞斯（Vyas）、潘迪特（Pandit）等；

剎帝利常用姓氏：塔卡爾（Thakker）、拉吉普特（Rajput）、辛格（Singh）、塔闊爾（Thakor）、沃爾瑪（Verma）等；

吠舍常用姓氏：古普塔（Gupta）、默迪（Modi）、色斯（Seth）、甘地（Gandhi）、沙（Shah）、嘎加爾（Ghaggar）、高爾（Goal）等；

首陀羅常用姓氏：安貝達爾（Ambedkar）、蘇蘭基（Solanki）、恰馬爾（Chamar）、納伊（Nayi）、洛哈（Lohar）等。

（二）其它判斷原則

1、字母少的姓氏，傾向於是高種姓；因為，低種姓人一般要跟主人姓，換主人時也要換姓或加字母，姓氏容易變長。

2、以Raj開頭的姓氏一般屬於高種姓人群，如：拉吉普特（Rajput）。

3、辛格（Singh）、喬杜里（Choudary）等典型高種姓姓氏延綿很多世紀，能姓辛格、喬杜里的人一般屬於高種姓人群。

4、GautamBrahmins是婆羅門里的一個分支，能姓高坦（Gautam）的人一般屬於高種姓人群。

5、姓賈因（JAIN）的人要看其宗教信仰，如信印度教屬於吠舍階層；如信耆那教，可算是最高種姓。

6、錫克族男人名字多數加有辛格（Singh,意為獅子），女人名字多數加有考爾（Kaur,意為公主）。但是，叫辛格的男子不一定是錫克人。

(4)印度高種姓如何表明身份擴展閱讀

早期婆羅門所著的經典中刻意忽略賤民不提，主張將所有的種姓劃分成四種瓦爾那。這四種瓦爾那同樣以婆羅門為首，藉由職能與權利的劃分規范，構成一嚴謹的階序：

1.婆羅門：最高等的瓦爾那，也是整個階序的核心。婆羅門本為祭司，根據《摩奴法典》規定，可從事教授吠陀經、司祭與接受奉獻這三樣工作，但在8世紀以後祭司逐漸不受重視，潔凈便取代前者，成為婆羅門最主要的特徵。此外，婆羅門享有許多特權，如不可處罰、不用交稅、不可殺害、可領回部分充公遺失物等。

2.剎帝利：次等的瓦爾那，《梵書》稱其具有與婆羅門共享「管轄一切生命」的權利。剎帝利是戰士和統治者，掌握實際的政治與軍事權力，但被排除在完整的司祭過程之外，因此不具有宗教上的權力。此外，其負有保護婆羅門之責。

3.吠舍：第三等的瓦爾那。吠舍是農人或牧人，任務是生產食物，並提供各種祭品。《瞿曇》規定吠舍可從事農耕、商業、畜牧與放貸的工作。

4.首陀羅：最低等的瓦爾那。首陀羅是沒有人身自由的奴僕，負責提供各種服務。

『伍』 怎樣才能看出一個印度人，是高種姓還是低種姓

在印度，怎樣分辨一個印度人是高種姓還是低種姓？看完發現好簡單！印度的種姓制度是北方雅利安人進入印度之後創立的，大約已經存在了3000年，這是一種以血統論為基礎的社會體系，大致分為四種，分別為婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅，在此之外還有一種賤民，是等級最低的存在，都不被納入種姓制度之內。

還可以從飲食方面，高種姓素食者多，而低種姓人群肉多些。高貴的婆羅門也不會大吃大喝，飲食傾向清淡和新鮮，喜歡吃時令蔬果和糧食，相反的是，一些達利特家庭，餐食中菜量少口味重。另外，在印度酗酒人中，低種姓人多，這大概與他們從事高強度的體力勞動以及承受較多社會壓力有關。 （窮人喝酒，富人喝茶哪國都一樣）

各種姓在歷史上都有約定俗成的居住地，在現代印度，高尚社區和貧民窟雖說並肩而立，也是老死不相往來。再說一下印度的最高種姓婆羅門，婆羅門在印度人數非常少，但是地位高貴，他們很少從事世俗行業，一般都是宗教領袖和學者，所以這些人我們很少可以見到。我們經常見到的種姓大多是印度的第二種姓剎帝利和第三種姓吠舍，剎帝利在印度幾乎壟斷了醫生、律師、和工程師等高薪職業，如果你在印度見到一名醫生，那麼他百分之九十會是剎帝利。

『陸』 印度的種姓不會再身份證上出現，那印度人是如何來區別階層的高低的

1、從語言的角度：印度的官方語言是英語，但事實上，許多低種姓和賤民不講英語。英語是印度高種姓之間交流的語言，體現印度高種姓的地位是一種榮譽。所以會英語也可以被我們視作區分印度高種姓和低種姓之間的方法。

2、膚色不同：通常情況下，皮膚越白，越有可能是一個較高的種姓，而那些棕色皮膚的人也是原來的居民，即較低的種姓。

3、從婚姻的角度：在高種姓中嫁給種姓是一種習慣，但嫁給種姓種姓是一種罪惡。但如果一個高種姓的人想嫁給一個種姓低的人，他就可以被接受。

4、姓氏不同：印度人的姓名一般是名在前，姓在後；如：桑賈伊·甘地(SanjayGandhi),「桑賈伊」是名，「甘地」是家族姓氏。

婆羅門常用姓氏：夏爾瑪（Sharma）、提維迪（Trivedi）、威亞斯（Vyas）、潘迪特（Pandit）等；

剎帝利常用姓氏：塔卡爾（Thakker）、拉吉普特（Rajput）、辛格（Singh）、塔闊爾（Thakor）、沃爾瑪（Verma）等；

吠舍常用姓氏：古普塔（Gupta）、默迪（Modi）、色斯（Seth）、甘地（Gandhi）、沙（Shah）、嘎加爾（Ghaggar）、高爾（Goal）等；

首陀羅常用姓氏：安貝達爾（Ambedkar）、蘇蘭基（Solanki）、恰馬爾（Chamar）、納伊（Nayi）、洛哈（Lohar）等。

(6)印度高種姓如何表明身份擴展閱讀：

由於種姓制度與地域緊密結合，並有明顯的區域范圍，因此其政治權力可依區域大小分為三個等級：地方的小王國或地區行政中心、聚落以及個別聚落內的種姓。

這三個層級的權力運作雖有高低之分，而且差異甚大，但其共同特色是權力施行者都在模仿瓦爾納階序中的剎帝利，而且都會宣稱其權力的合法性與有效性，即使實際上未必如此。

尼泊爾的種姓制度與印度不同:婆羅門與剎帝利遠多於首陀羅，是印度的婆羅門有意為之的結果。

『柒』 在印度怎麼分辨一個印度人是高種姓還是低種姓

在印度要想分辨是不是高種姓和低種姓的人，只要一看他們的姓名就能夠知道，另外他們的穿著打扮也是一眼就能夠分辨出來的。

『捌』 在印度，高種姓到底有哪些特權

首先是身份上，高種姓的印度人生來就是貴族。在印度，婆羅門是最高級別的姓氏，他們大多數掌握神權。

而且低種姓的女人人如果嫁給高種姓的男人，是需要支付大量錢財做為嫁妝的。

『玖』 印度怎麼區分「種姓制度」低種姓真的不能冒充高種姓嗎

印度高種姓與低種姓之間區別明顯，這也導致低種姓的人冒充高種姓幾乎不可能！印度法律上雖然消除了種姓制度，但在印度社會種姓階層對立依然根深蒂固，在印度高低種姓很容易分清楚！

印度需要變成真正的強國，如果不徹底改變種族等級制度，不改變女性的社會地位，那就基本上不可能真正地變成世界性強國，就憑現在印度還保留這些東西，永遠也成不了真正的超級大國，想要變強內部的因素其實非常重要，統一團結才會變成強大的存在，不然始終是一盤散沙。

『拾』 怎麼分辨印度種姓 印度人是怎麼區分高低種姓的

1、看語言：

印度的官方語言是英語，但實際上很多印度低種姓和賤民們是不會說英語的。英語是印度高種姓之間交流的語言，在印度當地是一種能體現高種姓身份的榮耀。

一個不會英語的人是永遠都不可能融入會英語的圈子中的，所以會英語也可以被我們視作區分印度高種姓和低種姓之間的方法。

2、看膚色：

一般情況下膚色越白那很可能就是高等種姓，而那些棕色皮膚的也是原居民，也就是低等種姓。

3、看婚姻：

在印度高種姓娶低種姓是一種習慣，但是高種姓嫁給低種姓卻是種罪惡。印度高種姓和低種姓之間是不能結婚的，但實際上這種規定只局限在印度高種姓的女子和低種姓的男子之間，如果是印度高種姓的男子想娶低種姓的男子的話，是可以被接受的。

(10)印度高種姓如何表明身份擴展閱讀：

種姓制度是曾在印度、孟加拉國、斯里蘭卡等國[1]普遍存在的一種以血統論為基礎的社會體系，其中以印度最為嚴重。又稱賤籍制度。

這一制度將人分為4個等級，即婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅和達利特。

第一等級婆羅門主要是僧侶貴族，擁有解釋宗教經典和祭神的特權以及享受奉獻的權利，主教育，受眾剎帝利，負責壟斷文化教育和報道農時季節以及宗教話語解釋權；

第二等級剎帝利是軍事貴族和行政貴族，婆羅門思想的受眾，他們擁有徵收各種賦稅的特權，主政軍，負責守護婆羅門階層生生世世；

第三等級吠舍是普通雅利安人，政治上沒有特權，必須以布施和納稅的形式來供養前兩個等級，主商業；

第四等級首陀羅絕大多數是被征服的土著居民，屬於非雅利安人，由伺候用餐、做飯的高級傭人和工匠組成，是人口最多的種姓。被認為低賤的職業。

在種姓制度中，來自不同種姓的父母雙方所生下的後代被稱為雜種姓。

參考資料：網路-種姓制度