印度輪回粉末是什麼

『壹』 印度牛粉,牛水是啥

牛粉等於牛糞，牛水等於牛尿。

印度80%-90%的人都信奉印度教，而牛在印度教里是主神「濕婆神」的坐騎；因此，牛被印度教教徒視為「神獸」。印度教相信輪回轉世，許多印度人都希望自己來生投胎轉世為一頭老牛。

另外，印度人還認為，牛既是繁殖後代的象徵，又是人類維持生存的基本保證。所以，印度人對牛更是敬之如神。

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印度牛造型的工藝品：

印度因以牛為崇拜的圖騰，因此印度牛造型的工藝品在印度也比比皆是。

隨著邊境貿易的暢通，印度牛造型的工藝品也隨著商家的采購而進入中國市場，作為一種古樸而文化內涵生動的家居工藝品為廣大中國消費者所收藏。

『貳』 印度人炒菜放的紅色黃色白色粉末是什麼

印度人飲食口味的基本特點是淡而清滑。他們喜吃的主食是印度烙餅和咖喱米飯；喜食的肉類是雞鴨和魚蝦；喜愛的蔬菜是番茄、洋蔥、土豆、白菜、菠菜、茄子、菜花，尤其愛吃洋山芋，認為洋山芋是菜之佳品；所喜歡的飲料是紅茶、咖啡、冷開水等。無論做飯或做菜，印度人絕不用醬油或醬類調料，而總是離不開咖喱。常用的咖喱粉可達二十餘種。除此之外，他們做豆湯、素菜或雞鴨魚蝦時，也往往要使用金色的鬱金花等類調料，有時也拌用香辣料。印度人最不喜歡吃大葷，最注重的是烹調多用調料。做咖喱雞要用17種調料，燉菜所用的調料最多。印度的食物在世界上獨具特色。印度人做菜喜歡用調料，如咖喱、辣椒、黑胡椒、豆蔻、丁香、生薑、大蒜、茴香、肉桂等，其中用得最普遍、最多的還是。咖喱粉是用胡椒、姜黃和茴香等20多種香料調制而成的一種香辣調料，呈黃色粉末狀。印度人對咖喱粉可謂情有獨鍾，幾乎每道菜都用，咖喱雞、咖喱魚、咖喱土豆、咖喱菜花、咖喱飯、咖喱湯……每個餐館都飄著咖喱味。除了咖喱粉，印度市場上還出售各種調料粉，赤、橙黃、綠、棕，五顏六色。

由於宗教的原因，印度人的飲食習慣也不同。虔誠的印度教徒絕對不吃牛肉，因為他們把牛奉為神牛。穆斯林不吃豬肉，但大啖牛肉。因此，殺牛和吃牛肉常成為印度教徒和穆斯林沖突的導火索。由於印度教徒占人口的多數（82%），牛肉是禁忌，因而，在歐洲市場上價格最貴的是牛肉，在印度是最便宜的，10至15個盧比一公斤，價格之低廉令人咋舌。豬肉也比較便宜，因為穆斯林和高種姓的印度教徒都不吃豬肉，低種姓的印度教徒和基督教徒才吃豬肉。羊肉價格最貴，因印度教徒和穆斯林都吃。虔誠的印度教徒和佛教徒是素食主義者，不沾葷腥。耆那教徒更是嚴格食素，連雞蛋也不吃，但可以喝牛奶，吃乳酷和黃油。印度的素食者大約占人口的一半。印度的牛奶價格便宜，質量也很好，男婦老幼，都喝牛奶。奶製品如冰淇淋、乳酪、酸奶、蛋糕等，質量也屬上乘。一公斤一盒的冰淇淋只要幾十個盧比。

印度人的主食主要有米飯和一種叫「加巴地」的烙成的小薄餅，還有一種油炸的薄餅，又香又脆。印度的蔬菜主要有花菜、圓白菜、西紅柿、黃瓜、豆角、土豆、洋蔥、冬瓜等，每樣菜都燒得爛糊糊的，且放了不少咖喱粉，全是清一色的黃色。長時間的熬煮使維他命盡失，令人覺得可惜。印度人的早餐已經西化，一般是一杯牛奶，幾片麵包，果醬、黃油，但中午飯和晚飯則是地道的印度風味，每餐都有豆子湯。印度的豆子種類繁多，有大如蠶豆的紅豆，還有黃豆、豌豆等，這些豆子都加上香料和鹽，用來做湯。

印度最馳名的一道菜大概是「燉杜里雞」，其名聲猶如北京烤鴨。做法是把雞腿、雞塊沾滿香料，放在爐子里用炭火燒烤而成。出爐時味鮮肉嫩，十分可口。

印度人進餐時一般是一隻盤子、一杯涼水，把米飯或餅放在盤內，菜和湯澆在上面。多數印度人進食時不用刀叉或勺子，而是用右手把菜卷在餅內，或用手把米飯和菜混在一起，抓起起來送進嘴裡。留洋的知識分子或中產階級家庭則使用刀、叉和勺子。

『叄』 輪回這種東西真的存在嗎

【輪回】
梵語sam!sa^ra。音譯僧娑洛。謂眾生由惑業之因（貪、嗔、痴三毒）而招感三界、六道之生死輪轉，恰如車輪之回轉，永無止盡，故稱輪回。又作生死、生死輪回、生死相續、輪回轉生、淪回、流轉、輪轉。本為古印度婆羅門教主要教義之一，佛教沿襲之並加以發展，注入自己之教義。婆羅門教認為四大種姓及賤民於輪回中生生世世永襲不變。佛教則主張業報之前，眾生平等，下等種姓今生若修善德，來世可生為上等種姓，甚至可生至天界；而上等種姓今生若有惡行，來世則將生於下等種姓，乃至下地獄，並由此說明人間不平等之原因。

佛教相信輪回是確實的嗎

聖嚴法師著述

這個問題的答案是肯定的。佛教相信，除了已經解脫生死（如小乘的阿羅漢）或已經自主生死（如大乘的聖位菩薩）的聖者之外，一切的眾生，都不能不受輪回的限制。

所謂輪回，實際上是上下浮沉的生死流轉，並不真的像輪子一般地回環。輪回的范圍共有六大流類，佛教稱為六道，那就是由上而下的：天道、人道、修羅（神）道、傍生道、鬼道、地獄道，這都是由於五戒十善及十惡五逆（十善的反面是十惡，殺父、殺母、殺羅漢、破壞僧團的和合、出佛陀的身血，稱為五逆）而有的類別，五戒十善分為上中下三品，感生天、人、修羅的三道，十惡五逆分為下中上三品，感生傍生、鬼、地獄的三道。作善業，生於上三道，作惡業，生於下三道。在每一類別中的福報享盡或罪報受完，便是一期生死的終結，便又是另一期生死的開始，就這樣在六道之中，生來死去，死去生來，便稱為輪回生死。

不過佛教特別相信，眾生的生死范圍雖有六道，眾生的善惡業因的造作，則以人道為主，所以，唯有人道是造業並兼受報的雙重道，其餘各道，都只是受報的單重道，天道神道只有享受福報，無暇另造新業，下三道只有感受苦報，沒有分別善惡的能力，唯有人道，既能受苦受樂，也能分別何善何惡。佛教主張業力的造作薰習，在於心識的感受，如若無暇分辨或無能分辨，縱然造業，也不能成為業力的主因。所以，佛教特別重視人生善惡的行為責任。

正因為造作業力的主因是在人間，所以上升下墮之後的眾生，都還有下墮上升的機會，不是一次上升永遠上升，一次下墮永遠下墮。

人間眾生的造作業因，是有善有惡的，是有輕有重的，人在一生之中，造有種種的業，或善或惡，或少或多，或輕或重。因此受報的機會，也有先後的差別了。所以，人在一期生命的結束之後，朝向輪回的目標，有著三種可能的引力，第一是隨重：一生之中，善業比惡業的分量重，便先生善道，善道的天業比人業重，便先生天道；如果惡業比善業重，便先生於惡道，惡道的地獄業比傍生業重，便先生於地獄道，受完重業的果報，依次再受輕業的果報。第二是隨習：人在一生之中未作大善也未作大惡，但在生平有一種特殊強烈的習氣，命終之後，便隨著習氣的偏向而去投生他的處所，所以，修善學佛，主要是靠日常的努力。第三是隨念：這是在臨命終時的心念決定，臨終之時，如果心念惡劣，比如恐怖、焦慮、貪戀、鎮惱等等，那就很難不墮惡道的了，所以佛教主張人在臨死或新死之時，家屬不可哭，應該代他布施修福，並且使他知道，同時宣說他一生所作的善業功德，使他心得安慰，使他看破放下，並且大家朗誦佛號，使他一心嚮往佛的功德及佛的凈土；若無重大的惡業，這種臨死的心念傾向，便可使亡者不致下墮，乃至可因亡者的心力感應了諸佛菩薩的願力，往生佛國的凈土——這是佛教主張臨終助念佛號的主要原因。

『肆』 「輪回」究竟是什麼意思佛教的「六道輪回」指的是什麼

輪回理論是古印度文化的基本理論之一，其本源來自婆羅門教。六道指的是:一、天道;二、人間道;三、 修羅道;四、 畜生道;五、餓鬼道;六、地獄道。

六道，就是形容不同人的心性，善良慈厚者以天人形容，正直剛強者以阿修羅形容，愚昧無知，不明事理的用畜生形容，病痛苦難，受盡煎熬的用地獄形容，欲求不滿，貪得無厭的用餓鬼形容。人會因不同的因緣以及善惡因果不斷投胎轉世，反反復復，顛來倒去，不斷輪回。所以佛教用這個理論勸誡人們多行善事，為自己後世積德，種善因而不得惡果。

『伍』 印度胡里節上演「粉末大戰」 用的什麼色有害嗎

過去印度人過胡里節時過去印度人過胡里節時過去印度人過胡里節時過去印度人過胡里節時，，，，用的是從植物中提取的天然顏料用的是從植物中提取的天然顏料用的是從植物中提取的天然顏料用的是從植物中提取的天然顏料，，，，因此對人沒有傷害因此對人沒有傷害因此對人沒有傷害因此對人沒有傷害，，，，沾在皮沾在皮沾在皮沾在皮膚上的顏色兩三天後就自然消失了膚上的顏色兩三天後就自然消失了膚上的顏色兩三天後就自然消失了膚上的顏色兩三天後就自然消失了。。。。如今市場上出現了很多化學顏料如今市場上出現了很多化學顏料如今市場上出現了很多化學顏料如今市場上出現了很多化學顏料，，，，這些顏料沾在身上這些顏料沾在身上這些顏料沾在身上這些顏料沾在身上，，，，容易造成皮膚紅腫甚至灼傷容易造成皮膚紅腫甚至灼傷容易造成皮膚紅腫甚至灼傷容易造成皮膚紅腫甚至灼傷。。。。因此過節時因此過節時因此過節時因此過節時，，，，皮膚不好的人得小心些皮膚不好的人得小心些皮膚不好的人得小心些皮膚不好的人得小心些

『陸』 令人聞風喪膽的印度食屍族，其壽命有多長

在印度北部恆河附近，生活著一群模樣古怪的部落，他們以河中腐屍為食，喜歡用骨灰抹臉，用頭骨做杯，以屍體為床，這個部落被當地人稱為「食屍族」。

他們非常崇拜死者的力量，取下的頭骨通常用來盛水喝。「食屍族」認為濕婆創造了一切，他們會將恆河上漂浮的死屍打撈上來，先肢解屍體，然後生吃。

據統計，印度人的平均壽命已達到60歲以上，有些數據說是68歲。這些食屍族中的個別人還出現七八十歲的高齡，他們並沒有因為食用死屍而影響到壽命。

食屍族作為苦行僧的一種，有著超強的身體素質，免疫力自然不會太低，再說死屍冰不是經常吃，恆河水中的溶解氧和有益微生物可能使得浮屍細菌很少。

因此，印度的食屍族與其他印度人的壽命相差無異。

『柒』 印度人炒菜放的紅色黃色白色粉末是什麼

1，因為印度人飲食口味的基本特點是淡而清滑。

2，他們喜吃的主食是印度烙餅和咖喱米飯；喜食的肉類是雞鴨和魚蝦；喜愛的蔬菜是番茄、洋蔥、土豆、白菜、菠菜、茄子、菜花，尤其愛吃洋山芋，認為洋山芋是菜之佳品；所喜歡的飲料是紅茶、咖啡、冷開水等。無論做飯或做菜，印度人絕不用醬油或醬類調料，而總是離不開咖喱。常用的咖喱粉可達二十餘種。

『捌』 印度小吃紅色的粉末是什麼

印度小吃紅色的粉末是咖喱，這是印度的特色。製作印度咖喱需要大量的香料，如果不添加香料，做出的咖喱沒有味道。此外需要注意，製作咖喱的油一定要足夠的熱，可以選擇自己喜歡吃的油，比如花生油、芥花籽或蔬菜油。

製作咖喱，要添加芫荽、孜然或芥末等香料，將這些香料放入鍋里進行加熱，直到香料開始裂開，香味才會溢出來。香料的製作非常簡單便捷。如果想添加一些肉類，要先將肉放入鍋里煮熟。咖喱在印度是非常重要的，印度人吃飯時，少不了咖喱。

咖喱的味道比較重，不建議吃太多的咖喱，若攝入大量的咖喱，對身體有害處。地道的印度咖喱會以丁香、小茴香子、胡荽子、芥末子、黃姜粉和辣椒等香料調配而成，由於用料重，建議加一些椰漿來減輕辣味。

咖喱拌飯在中國很流行，吃咖喱拌飯不需要再吃菜了，因為咖喱拌飯的味道本身就很重。咖喱最主要的材料就時將黃，然後混進去，添加一些香料等等，把它們磨成粉末後，混在一起食用。

『玖』 印度達利特人撒的黃粉是什麼

印度調料里，紅粉是甜椒粉。黃粉是姜黃粉。黃粉以日本上野黃粉為佳，其主要成分為呋喃西林和呋喃那司。可以用來治療爛肉，和輔助治療腸道疾病。

值得一提的是，黃粉中除了含有呋喃西林以外，還有一種叫做呋喃那司的成分，是一種強有力的殺菌葯，抗菌作用強，對魚類病原菌如弧菌和嗜水氣單胞菌（魚類腸炎，腹水與此菌有極大關系）的抗菌作用比呋喃唑酮或四環黴素強10－30倍。

通常土黴素配合黃粉可以治療大部分的魚病．應該是各位魚友的常備葯品。

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營養價值：

姜黃素可以抑制身體某些部位癌細胞的生長，使用姜黃素等化療可以有效抑制乳腺癌等癌細胞的擴散。在實驗中，德克薩斯大學的科學家們將姜黃素注入60隻患有乳腺癌的老鼠體內，這些老鼠的腫瘤都被切除了。

僅僅過了一段時間，科學家們才發現每天吃含有姜黃素的食物的老鼠比其他老鼠患乳腺癌的幾率要低得多。