印度被稱為什麼

① 印度的別稱是什麼

印度有"孔雀之國』的別稱，中國古代也稱為「天竺」。西遊記的唐僧取經，就是去天竺，即今天的印度。

② 印度古代叫什麼

印度古代叫「身毒」。是華夏文明自先秦時期至隋唐時期之間對現代印度次大陸上之文明區域稱呼的音譯詞。其范圍主要指今日印度河流域一帶。

唐初將印度統稱為「天竺」，天的讀音是唐古音「xien」，和「身(sin)」音相似。此外還有「賢豆」的稱呼。始見於《史記》，為中國對印度的最早譯名，原文為梵語Sindhu，古波斯語訛為Hindhu，古希臘語更轉為Ins。

(2)印度被稱為什麼擴展閱讀：

印度各代的稱謂簡介：

其後中國古文獻中亦作申毒﹑辛頭﹑信度﹑身度﹑天竺﹑賢豆﹑印度等，皆同音異譯。其領域有時亦包括印度河以東的南亞次大陸地區。漢武帝時張騫出使西域，公元前128年左右到達帕米爾以西的大夏。

張騫在大夏時，得知由蜀（今四川盆地）西南取道身毒（今印度）可通大夏，張騫及時地報道了與西北諸國往來的可能性；他暗示了與那些地區通商的潛在價值。他還指出了與像中國那樣反匈奴的其他民族結盟的好處。

具有雄才大略而又好大喜功的漢武帝聽後十分驚喜，決心不惜一切代價打通從西南到大夏的官道，由官方參與商業貿易，擴大疆土。武帝即封張騫為博望侯，命其以蜀郡（治所在成都）、踺為郡（治所在宜賓西南）為據點，派遣四路秘密使者，分頭探索通往身毒的道路，但都遭到西南少數民族的阻攔未獲成功。

武帝又從內地廣徵士卒，舉兵攻打西南夷、夜郎、滇等國及許多部落。但由於昆明、雋等族的頭人酋長為了壟斷豐厚的過境貿易而拚死抵抗，歷經十餘年，結果僅打通了從成都到洱海地區的道路，官方使者未能超過大理至保山一帶，只能通過各部族、印度作中介與大夏商人間接貿易。

據《後漢書西域傳》所載，中國在2世紀時對身毒的地理﹑物產﹑宗教﹑政治情況已有初步了解；且知當時身毒許多地區皆屬「月氏」，即早期貴霜帝國(即貴霜)。這是由於東漢時佛教已傳入中國的緣故。

印度的古譯名之一。《史記.大宛列傳》：「﹝大夏﹞東南有身毒國 。」司馬貞索隱引孟康曰：「即天竺也，所謂 浮圖胡也。」 清嚴允肇《洗象行》：「雄姿幾耐身毒戰，猛力可代蒼梧耕。」

③ 印度被稱為什麼之國

印度被稱為孔雀之國。

全世界共有3種孔雀，即藍孔雀、綠孔雀及剛果孔雀。綠孔雀是我國雲南省的特產，剛果孔雀是非洲的孔雀，而藍孔雀則屬於印度特有，又名印度孔雀。因此，印度素有"孔雀之國"的稱譽。

自古以來，印度人就喜愛孔雀，其圖案在神廟建築和器皿上多有所見。1963年1月，印度政府宣布孔雀為"國鳥"，同神牛、老虎等動物一樣受到重點保護。有意思的是，孔雀雖然貴為國鳥，受法律保護，嚴禁捕殺和傷害。

(3)印度被稱為什麼擴展閱讀：

1963年1月，印度政府宣布孔雀為"國鳥"，同神牛、老虎等動物一樣受到重點保護。有意思的是，孔雀雖然貴為國鳥，受法律保護，嚴禁捕殺和傷害，但卻可以利用它的羽毛做成各種工藝品和日用品出售。

因此，人們經常在街頭看見兜售孔雀羽翎做成的扇子、笤帚和其他裝飾物的。原來，這不僅僅是因為商人被利益所驅動，更重要的還是孔雀本身生理之需要。因為，孔雀到了秋季必須換羽。到時不換，飼養員還要對它們採取強制性換羽的辦法。

當然，過不了多久，它們又會長出嶄新的羽翼來。正因為孔雀的羽翎是可以更換的，它就不可能象大象的象牙那樣彌足珍貴而變得神聖不可侵犯。難怪一到秋季，當公園里所有的孔雀都成了禿尾巴火雞時，街市上叫賣羽翎的小販就一下子多了起來。

在印度民間，關於孔雀的傳說和故事很多。傳說印度神話中的戰神室健陀（即大乘佛教中的"護法神"韋馱）曾乘孔雀、執弓箭、斗魔軍；耆那教教祖大雄也把孔雀選為坐騎；"天神之王"因陀羅還封孔雀為鳥王。

最著名的莫過於公元前4世紀印度歷史上曾經出現過的"孔雀王朝"，其第三代帝王阿肓王（佛教徒稱之為"無憂王"）統治時期曾是印度歷史上最輝煌的時代。他以武力統一了印度次大陸，但因殺生過多，轉而皈依佛門。

由於他的篤信和推崇，致使佛教不僅得以在印度迅速發展，並且能向國外傳播，最終成為世界性的宗教。今天，佛教在印度雖然已成少數，但它所主張的寬容、自律、不殺生和非暴力的精神不僅已經溶入印度文化的深處，而且已經成為世界文化的重要組成部分。

④ 印度的形狀像什麼被稱之為什麼

印度位於亞洲的南部，形狀像三角形。
印度被稱為月亮之國、孔雀之國，"印度"意為月亮。

⑤ 印度的別稱

印度又稱孔雀之國、英王皇冠上最亮的明珠、還有印度阿三

孔雀之國
藍孔雀屬於印度特有，又名印度孔雀，因此，印度素有「孔雀之國」的稱譽。自古以來，印度人就喜愛孔雀，其圖案在神廟建築和器皿上多有所見。1963年1月，印度政府宣布孔雀為「國鳥」，同神牛、老虎等動物一樣受到重點保護。
在印度民間，關於孔雀的傳說和故事很多。傳說印度神話中的戰神室健陀（即大乘佛教中的「護法神」韋馱）曾乘孔雀，執弓箭，斗魔軍；耆那教教祖大雄也把孔雀選為坐騎；「天神之王」因陀羅還封孔雀為鳥王。最著名的莫過於公元前4世紀印度歷史上曾經出現過的「孔雀王朝」，其第三代帝王阿育王（佛教徒稱之為「無憂王」）統治時期曾是印度歷史上最輝煌的時代。

英王皇冠上最亮的明珠
1609年起東印度公司在印度沿海建立起移民據點,1757年開始向內陸擴張領土,多數印度邦保持內部事務的自治,但是就必須服從東印度公司的絕對權威.1858年英國政府正式接管印度的統治,印度也逐漸成為英國在全球最重要的ZM地之一,被稱作「王冠上的明珠」.1876年起英國君主也被授予「印度皇帝」或「印度女皇」的稱號.
印度阿三是由「紅頭阿三」演變過來的。「紅頭阿三」語源是上海地方話，舊時上海有各國租界，英租界內一般的差吏（小警察）多是從英殖民地印度調來的印度人，他們因為信仰錫克教，頭上都纏頭巾做為制服，印度警察的頭巾冠以『紅色』，這是「紅頭」的由來。

⑥ 印度國家的別稱是什麼

印度共和國 （The Republic of India），別稱婆羅多。印度者，唐雲月，月有多名，斯其一稱。（中略）良以其土聖賢繼軌，導凡御物，如月照臨，由是義故，謂之印度。」慈恩傳二曰：「印特伽國，謂印度也。」是月之名與In混也。
歷史上，中國對印度的稱呼幾經改變。西漢譯為「羌獨」（漢語拼音：qiāngdú），東漢稱它為「天竺」。唐代玄奘則仔細探討了天竺的名稱，放棄了天竺、身毒、賢豆這些名稱，而根據當地發音，稱做印度。而「天竺」、「身毒」、「印度」等譯名皆源於印度河的梵語名（Sindhu），其波斯語變音為（Hin）、希臘語變為νδ（In），龜茲語Indaka。[

⑦ 印度是什麼之國,四字

印度被稱為月亮之國。
印度共和國是一個文明古國，"印度"意為月亮。我國最早知道有印度的人是漢朝的張騫。他經過西域後回國向漢武帝報告，他在大
夏（現在阿富汗一帶）時，看見有四川出的竹杖和布，問是從哪裡來的，當地人說是商人從「身毒」國販來的。這「身毒」就是現在的印
度，「身毒」顯然是譯音，到了東漢時，又把它譯為「天竺」，此名雖雅，但音略有差異。
最後把「身毒」定譯為「印度」的，是不辭勞苦到西天取經的
唐朝高僧玄奘。他在《大唐西域記》里記曰：「詳夫天竺之稱，異議糾紛。舊雲身毒，或曰賢豆，今從正音，宜雲印度。」玄奘不但譯得准，而且譯得也雅。他說
「印度」二字在漢語中含有輪回不息、如月照臨的意思。印度各族人民自古以來常把自己的國家稱為「婆羅多」。這個詞的原義是「月亮」，是北印度一個民族的名
稱。

⑧ 印度是什麼之國

印度被稱為月亮之國。
印度共和國是一個文明古國，"印度"意為月亮。我國最早知道有印度的人是漢朝的張騫。他經過西域後回國向漢武帝報告，他在大夏（現在阿富汗一帶）時，看見有四川出的竹杖和布，問是從哪裡來的，當地人說是商人從「身毒」國販來的。這「身毒」就是現在的印 度，「身毒」顯然是譯音，到了東漢時，又把它譯為「天竺」，此名雖雅，但音略有差異。
最後把「身毒」定譯為「印度」的，是不辭勞苦到西天取經的唐朝高僧玄奘。他在《大唐西域記》里記曰：「詳夫天竺之稱，異議糾紛。舊雲身毒，或曰賢豆，今從正音，宜雲印度。」玄奘不但譯得准，而且譯得也雅。他說「印度」二字在漢語中含有輪回不息、如月照臨的意思。印度各族人民自古以來常把自己的國家稱為「婆羅多」。這個詞的原義是「月亮」，是北印度一個民族的名稱。

⑨ 印度 在中國古代被稱為什麼

印度在中國古代主要被稱身毒和天竺。也有音譯為申毒﹑辛頭﹑信度﹑身度﹑賢豆的說法。

一、身毒

身毒是華夏文明自先秦時期至隋唐時期之間對現代印度次大陸上之文明區域稱呼的音譯詞。其范圍主要指今日印度河流域一帶。

身毒（依照古語發音接近"sin do" 或 "shin do"），直至今日在中國南方一些方言（例如閩南語）仍保留了這種發音。這是華夏文明古代對印度地區的稱呼之一。

《漢書》記載：「從東南身毒國，可數千里，得蜀賈人市。」意思是從東南的神度國，走數千里，才能到四川的商人集市。

二、天竺

古代中國以及其它東亞國家對當今印度和其它印度次大陸國家的統稱。唐初統稱為天竺。天竺是唐朝時期大國，唐太宗李世民派唐和尚去西天取經（即西天取經）此地為西天。

(9)印度被稱為什麼擴展閱讀

中國古代最早與古代印度的聯系

漢武帝時張騫出使西域，公元前128年左右到達帕米爾以西的大夏，張騫在大夏時，得知由蜀（今四川盆地）西南取道身毒（今印度）可通大夏，張騫及時地報道了與西北諸國往來的可能性；他暗示了與那些地區通商的潛在價值。他還指出了與像中國那樣反匈奴的其他民族結盟的好處。

具有雄才大略而又好大喜功的漢武帝聽後十分驚喜，決心不惜一切代價打通從西南到大夏的官道，由官方參與商業貿易，擴大疆土。

武帝即封張騫為博望侯，命其以蜀郡（治所在成都）、踺為郡（治所在宜賓西南）為據點，派遣四路秘密使者，分頭探索通往身毒的道路，但都遭到西南少數民族的阻攔未獲成功。

武帝又從內地廣徵士卒，舉兵攻打西南夷、夜郎、滇等國及許多部落。但由於昆明、雋等族的頭人酋長為了壟斷豐厚的過境貿易而拚死抵抗。

歷經十餘年，結果僅打通了從成都到洱海地區的道路，官方使者未能超過大理至保山一帶，只能通過各部族、印度作中介與大夏商人間接貿易。

據《後漢書西域傳》所載，中國在2世紀時對身毒的地理﹑物產﹑宗教﹑政治情況已有初步了解；且知當時身毒許多地區皆屬「月氏」，即早期貴霜帝國(即貴霜)。這是由於東漢時佛教已傳入中國的緣故。

⑩ 印度 在中國古代被稱為什麼

印度 在中國古代被稱為：身毒、賢豆、天竺、印度

1、身毒。在中國歷史上，對印度的最早記載在《史記·大宛傳》，當時稱為身毒（印度河梵文Sindhu對音）。《漢書》記載：「從東南身毒國，可數千里，得蜀賈人市。」。《後漢書·西域傳》記載「天竺國一名身毒」。
2、賢豆（xiándòu）
古印度的別譯。唐玄奘《大唐西域記·印度總述》：「詳夫天竺之稱，異議糾紛，舊雲身毒，或曰賢豆，今從正音，宜雲印度。」
3、天竺。唐高僧玄奘往西域取經，首創根據In讀音正名為「印度」，「夫天竺之稱，異議糾紛，舊稱身篤，身毒，賢豆，天竺等。今從正音，宜雲印度」。
（地名）梵Sindhu=波斯Hindhu=希臘India（國名），Ins（河名），新稱印度，印特伽，譯曰月。Sindhu->Hin->身毒、天竺。Hin->In->印度。總而言之，身毒、天竺、印度都來自Sindhu。
4、印度。後來玄奘西域取經，根據讀音才正名為印度。