㈠ 據說佛經、佛像不能買賣。是這樣的嗎
據說是這樣的，我這里的佛經不少，要麼是在寺廟請的，就是免費請回來的，更多的是在網上免費郵的，有的是只要個郵費或者快遞費，有的乾脆郵費都是人家承擔了，因為總有人發心做這樣的事。總之佛經本身我是沒花錢的。如果你要讀佛經，就去請那種免費結緣的吧，最好別去商店，如果去商店買，是不是也算加入了做不該做的事情呢？
㈡ 買賣佛像是重罪，可是現在許多的寺廟里都賣買佛像，明碼標價，許多的廠家都大量生產買賣，這個怎麼解釋
不對 正常流通是可以的
梵網經菩薩戒本》第三十一不行救贖戒。
指的是受持菩薩戒的人！看到賣佛像的要贖買佛菩薩形像，不贖買者。犯輕戒！！！指販賣人口的！不贖買者。犯輕戒！！！沒說正信弟子不許賣，而且也不是會下地獄，惡報什麼的！而且對受菩薩戒的人而言的！沒說不能賣佛像！！而且說的是外道！破壞佛法的人！！不能誤解佛意！！那個法師也不能代表佛說！！自己看看原文就知道了！！不要曲解如來真實意！！
第三十一不行救贖戒。佛言，佛子，佛滅度後，於惡世中，若見外道，一切惡人，劫賊。賣佛菩薩父母形像，及賣經律，販賣比丘、比丘尼，亦賣發菩提心菩薩道人，或為官使，與一切人作奴婢者。而菩薩見是事已，應生慈悲心，方便救護，處處教化取物，贖佛菩薩形像，及比丘比丘尼，發心菩薩，一切經律，若不贖者，犯輕垢罪。
㈢ 印度佛像
摘要 最早開始出現的是菩薩像，後來才出現佛像。佛陀被神化，明顯地發生在古代印度西北部，也就是現在巴基斯坦和阿富汗交界的地方，叫犍陀羅，以下是學習啦小編為你整理的印度佛像的特點介紹，讓我們一起來了解。
㈣ 佛像可以買賣嗎
對佛教徒來說，佛像不能以贏利為目的進行買賣，如果不是佛弟子，就不在此限了。
㈤ 印度佛像
印度古老佛像 亟待妥善保護
印度北部的「卡吉爾」地區有許多古老的石刻佛像。考古學家指出，如果人們再不採取措施進行保護，這些佛像有可能面臨粉碎和倒塌的危險。
這些佛像就修建在卡吉爾邊境幽靜的山上。雖然它們不如阿富汗的巴米揚大佛有名，但是歷史學家認為它們幾乎是和巴米揚大佛在同一時期修造的。
在過去印巴局勢劍拔弩張的時期，這里雖然地處戰略制高點，但是由於佛像的位置隱秘，並沒有遭到嚴重的破壞，反而是惡劣的天氣和缺乏維護，使它們目前的狀況岌岌可危。有的佛像上已出現長長的裂紋，有的已是滿目瘡痍，還有的早已面目全非。
歷史學家指出，這些佛像見證了佛教在南亞次大陸的傳播，卻沒能受到足夠的重視和應有的保護，非常讓人心痛。為此，當地人開始呼籲人們承擔起保護佛像的使命。當地居民說：「 這些佛像是我們佛教歷史和文化遺產的標志。在我們佛家弟子眼中，它們是非常神聖的。我們有責任來保護這些歷史遺產。」「 我們要好好地守護這些佛像。毀壞它們就是對神靈的不敬。」
雖然一些佛像的周圍已經被人們圍起了圍欄、豎上了指示牌，但佛教人士仍對佛像的未來感到擔憂。他們擔心，這些佛像會成為宗教沖突的犧牲品。
目前，為了加大對佛像的保護力度，印度政府已經宣布將這一地區劃為文化遺址，並打算在這一地區發展旅遊業。相信在人們的共同努力之下，這些佛像能得到妥善的保護。
㈥ 不信佛的人可以把手裡的佛像賣掉嗎
不信佛的人也不要把手裡的佛像賣掉，因為販賣佛像結罪，凡是佛像只能結緣，不能賣錢。任何人都逃不開因果，不是因不信佛的問題。把佛像、法本、佛塔作為賺錢的商品銷售是不合理的。在《毗奈耶經》及一些大德的開示中，強調了販賣佛經、佛像的過失。
但有些人在尋找生活出路的同時，心中充滿了對三寶強烈的虔敬心、對眾生的悲憫心，希望為眾多希求佛經、佛像之人，提供一個方便。他不為賺錢，所賺之錢，也不是自己獨吞。所以，關鍵看一個人的行為是以何種心態攝持。如果是希望人們接觸佛法、希望無論是有信心、還是沒信心，都能與佛像結上殊勝的善緣，不活的利益也是可以的。
㈦ 家裡供的幾十年的佛像賣出去好嗎
佛像不可以獲取大利而買賣。否則即是褻瀆佛教信仰，也是對佛菩薩聖人的不恭敬。自己不供奉了，可以送與想供奉的人；或送到寺院里，任人請去，與人結緣，不失功德一件，這樣才好。
㈧ 哪有賣佛像呢
按佛家的話來說，佛像不是買的，是請的。去寺中請的好點，多數還會說是開過光的。當然也是要錢的，不過換個說法！
有的瓷器店也有，陶瓷的佛像之類的
㈨ 阿彌陀佛佛像想賣個好價格去哪好
阿彌陀佛佛像不要買賣，賣佛像、賣佛經會墮落的，佛法是為了利益眾生而存在的，如果把價格定死了，不太妥當，因為佛法是無價的。如果定價過高，買的人要麼不敢下手，要麼不敢談價格，砍價就是在貶低佛法的價值嘛。如果買下來，很多人又捨不得。不僅是佛像不能買賣，三寶物都不能買賣，如同買賣父母。