印度人過世了會怎麼辦

㈠ 為什麼在印度歷史上男子去世，作為妻子要進行殉葬

很多人了解國外歷史，都是依靠著外國的官方媒體，但是這樣做的一個後果就是很難了解到事情的全部真相。對於很多負面報道，國外媒體都會盡可能選擇避而不談。像是現在的印度，從歷史的角度上來講，印度也是一個歷史悠久的國家，歷史的祭奠甚至不亞於中國，但是就是這樣的一個文明古國，並沒有延續自己的輝煌，在經過歲月的洗禮之後，將民族的劣根性全都暴露出來了。

但是好在這個不成文的習俗在1987年就被印度政府嚴令禁止了，總算是給了女性一條活路。印度甚至在法律當中還要求，不得強迫，執行，教唆甚至旁觀，歌頌該行為，一經發現都屬於刑事犯罪。

㈡ 印度死人如何隨禮

按照當地的習俗是最好的，印度那麼大，恐怕也沒有統一的標准，你按照國內的禮節就可以了，但語言上的安慰是國際慣用的，「節哀」。

㈢ 看了印度的水葬之後，很想知道印度人都這樣嗎

並不是都這樣的，不然河裡全是人了，印度有很多民族，五千萬人口以上的民族都有好幾個，所以習慣差異很大，拜的神都不一樣，葬禮的形式也不盡相同。

㈣ 印度人民將屍體扔進恆河裡，是一種「洗禮」嗎

許多印度人死後會選擇在恆河邊火葬或者水葬。火葬後的骨灰會撒到河裡，水葬則是直接把屍體放到水中漂流，火葬不盡的屍體也照樣拋屍河中。印度人覺得這樣的安葬可以讓逝者免受輪回之苦，直接進入天堂。
不過也有另一種原因，因印度的木材較少，火葬費也越來越高，就導致這情況了。當地政府也辦法處理。
他們都是習慣了，作為印度的母親河，他們可以和屍體共浴，還喝恆河的水。

㈤ 在印度，哪三種人死後是萬萬不可以火化的

在印度，有三種人死後是萬萬不可以火化的。一種是基督教教徒，一種是伊斯蘭教教徒，還有一種是孕婦和孩子。

現在這樣殘忍的水葬行為已經引起了印度相關部門的重視，但是依然不能影響民眾的行為，畢竟就算印度政治和宗教是分開的，政治依然無法直接干預宗教相關事宜。

㈥ 印度河人去世後是怎麼處理的

：火葬是中國應用最普遍的，基本都是火葬，像天葬是少數民族區和國外比較多見，比如西藏都把遺體放入神湖裡，而印度也是燃燒一部分遺體，然後將骨灰和剩下的

㈦ 印度人死了,他的家人如何為他辦後事

先把屍體放在用鮮花裝飾的車上，在大街上敲鑼打鼓的慢慢地運往火花的地方~

㈧ 印度人死了不火化嗎

火花太浪費資源，水葬、天葬、這樣的方式更可取，取之於民，用之於民。人類從大自然獲取那麼多，為什麼死了也還要浪費寶貴的屍體？給其他動物當作食物有什麼不好呢？這也是一種對自然的回報。

㈨ 印度的死人丟在哪裡

印度教認為恆河是聖河，恆河的水可以凈化靈魂，所以部分人會選擇將親人的屍體放進恆河，任其漂流從而洗滌靈魂，但是大部分印度教徒還是會選擇宗教傳統-火葬，印度人死後會架起柴堆火化屍體，現代社會時代，各地都會有火化場；

㈩ 印度人死了丟在什麼河

印度人死了丟在恆河。

恆河是印度人崇拜聖浴之地，但就是這條「聖河」如今遭到了嚴重污染，垃圾泛濫，河水渾濁，成了世界污染最嚴重的河流之一。可印度教的人們對此視而不見，依然在恆河中洗浴、洗衣、焚屍、刷牙等等活動，更為神奇的是當地人很少因此得病。

所以印度教徒一直堅信恆河可以洗滌一切污穢，而在一些遊客眼裡，這里簡直就是人間煉獄。甚至有外國人吃了用恆河水做的冰棍後，上吐下瀉，而印度人因為喝慣了恆河水，而習以為常，一點問題都沒有。

生態：

恆河—亞穆納河地區曾經森林密布；史實記載在16世紀，可在當地獵到野象、水牛、野牛、犀、獅和虎。多數原有自然植被已從整個恆河流域消失，土地被強化耕種以滿足總是在增長中的人口的需要。

除了鹿、野豬和野貓以及狼、胡狼和狐之外，野生動物絕無僅有。僅在孫德爾本斯三角洲地區還可以發現有一些孟加拉虎、鱷和沼澤鹿。所有河流，特別是在三角洲地區，魚類均十分豐富，它是三角洲居民食物的重要組成部分。