印度最多的民族是哪個

『壹』 印度最大的少數民族是

貢德、桑塔爾、皮爾 、吳朗沃、孔德和蒙達de人口最多吧~

『貳』 美國、日本、俄羅斯、印度、德國和中國的佔主導地位的民族分別是多少

美國的主要民族：美利堅民族，是多國移民形成的新民族，其中德國後裔，愛爾蘭後裔，非洲後裔人數最多。18世紀中葉，北美新英格蘭各主要城市內河和沿海水路把各殖民地之間的壁壘打通，統一的北美市場形成。各殖民地之間的文化交流也日益頻繁，在這個基礎上形成了共同的文化，而英語便是這個共同的文化的媒介。北美居民在開拓新世界的艱苦鬥爭中，養成了一種特有的性格，勇於創新、富於進取和個人奮斗的精神。因此，到18世紀中葉，在北美英屬殖民地上已經形成了一個新興的民族——美利堅民族。隨著美利堅民族的形成，民族自覺也日益增長。

日本的主要民族：大和民族，亦稱「和人」，是日本民族的主體，約占總人口的 98% 以上。大和人屬蒙古人種東亞類型，其系統特徵是頭較短，黃皮膚，黑頭發，體毛和胡須較少。日本獨特的地理條件和悠久的歷史，孕育了別具一格的和族文化。櫻花、和服、俳句與武士、清酒、神道教構成了傳統日本的兩個方面——菊與劍。

俄羅斯的主要民族：俄羅斯族，屬於歐羅巴人種(白種人)。人體特點是膚色白，眼睛呈棕色或藍色，鼻高、唇薄、細軟黃發、身材高大，第三類毛發（胡須、腋毛等）中等發達。俄羅斯人被認為是最具宗教品格的一個民族，在現實生活和文學作品中，東正教所宣傳的愛與寬恕的思想處處可見。在陀思妥耶夫斯基、果戈理、列夫·托爾斯泰等著名俄羅斯作家的作品中都充滿了種種宗教的哲理。

印度的主要民族：印度斯坦族，是印度人數最多的民族。該民族屬歐羅巴人種印度地中海類型，混有澳大利亞人種成分。主要分布於恆河中上游的印地語地區和印度斯坦語地區，主要操印地語，大體可以分為雅利安人和達羅毗荼人兩大類。多數人信奉印度教，部分人信奉伊斯蘭教、佛教、基督教和耆那教等。

德國的主要民族：德意志民族，是古代日耳曼人的直系後裔，屬歐羅巴人種阿爾卑斯類型，部分屬北歐類型。德意志民族使用德語，屬印歐語系日耳曼語族，分高地德語和低地德語，南北方言差別較大。文字用拉丁字母拼寫，並有一套獨特的花體字母。書面語言以高地德語為標准。德意志民族多信基督教新教，部分信天主教。

中國的主要民族：漢族。漢族稱謂始於漢代，並沿用至今，是外族對華夏族的稱呼。漢族是經過長期歷史發展。在中國歷史上曾有過多次民族遷徙和融合，使漢族不斷得以發展興旺，逐漸成為中國人口最多、經濟文化最發達的民族。漢族是數個現代國家的主體族群，也是世界上人口最多的族群，在中國各地皆有分布。

『叄』 印度有多少民族

印度號稱人種博物館，這主要是世界性的民族大遷移，大融合的產物。約在公元前3000年前,達羅毗荼人就居住在這里。此後,習慣上稱之為雅利安人的游牧部落從西北部遷入;以後又有波斯人、大月氏人、厭噠人等陸續從西北部進入,形成了印度民族的復雜現象。全國現有幾百個民族和部族,其中印度斯坦族人數最多,約佔全國人口46.3%,主要分布在北方邦、旁遮普邦、比哈爾邦、拉賈斯坦邦和中央邦等地；次為泰盧固族、馬拉地族、泰米爾族、古吉拉特族、坎納拉族、馬拉雅拉姆族、奧里亞族、旁遮普族，孟加拉族等,人口均超過1000萬。

全國現有語言和方言1652種,分屬四大語系:印歐語系、達羅毗荼語系、漢藏語系、孟達(南亞)語系。其中使用人數超過1000萬的有15種,並被憲法列為主要語言,使用人數占總人口91%的印地語為官方用語。

宗教對印度社會有深刻的影響。印度教、佛教、耆那教和錫克教都起源於此。印度教(又稱新婆羅門教)信徒佔全國人口80%以上。佛教和耆那教13世紀前流行於印度,後衰落。目前耆那教僅在古吉拉特邦和拉賈斯坦邦有少量信徒。佛教則僅在東北部有少量流行。錫克教流行於旁遮普邦、哈里亞那邦和德里。伊斯蘭教信徒居全國第二位(占人口11%),主要流行於查謨和克什米爾地區,以及阿薩姆、西孟加拉、喀拉拉和比哈爾等邦。基督教(占人口的3%)流行於那加蘭邦和米佐拉姆中央直轄區。還有少數人信奉猶太教和瑣羅亞斯德教(即波斯教)。

社會結構中的一個重要特點是尚存在著等級森嚴的種姓制度(梵語為瓦爾納)。印度的種姓制度由來已久,

在雅利安人最早的宗教典籍《梨俱吠陀》中,就出現了4個最初的種姓,即婆羅門(僧侶)、剎帝利(貴族和武士)、吠舍(平民)、首陀羅(奴隸)4個等級。以後又演變為三大等級,即大體由原來的婆羅門、剎帝利和吠舍所組成的高級種姓;由原首陀羅組成的低等種姓;第三等級是一些沒有種姓身份的「賤民」,社會地位最低,即所謂不可接觸者,為數竟近1億人,約佔全國人口總數1/7。種姓制度的實質是階級壓迫。種姓之間,由於社會政治、經濟地位懸殊,經常引起沖突。目前在城市和較發達地區,種姓間的隔閡有所消除,但農村中仍有很大影響。

下面我來介紹一下印度的民族構成與其分布情況：

人口1000萬以上的民族：

1.印度斯坦人(Hinstanis)

南亞印度民族集團之一。又譯「興都斯坦人」。約18050萬人(1978),分布在北方邦、中央邦、德里邦、拉賈斯坦邦、哈里亞納邦、比哈爾邦,以及全國各大城市。中國史籍中稱其居住地為「身毒」、「賢豆」、「天竺」、「印度」等。屬歐羅巴人種地中海類型,混有澳大利亞人種成分。一般認為印度斯坦人主要是公元前14世紀左右遷入的古代雅利安游牧部落與當地達羅毗荼人的混血後裔,故有人稱之為「雅利安-達羅毗荼人」。膚色從淺褐至黑色都有,其中上層較白,下層較黑。系由許多族源相同、語言文化和生活方式接近的地區性民族集團組成。印度並不把他們作為一個民族看待。把他們聯系在一起的是印度斯坦語,其中包括印地語和烏爾都語,均屬印歐語系印度語族。印地語以天城字體的梵文字母為基礎,包含較多梵語詞彙,是印度的官方語言。烏爾都語則是在莫卧兒王朝時形成和發展起來的。其中既有印地語、阿拉伯語和波斯語的詞彙,又有土耳其語和其他語言的詞彙。其書面語用阿拉伯字母拼寫。印度斯坦人主要信奉印度教,部分信奉佛教和伊斯蘭教。公元前7世紀在吠陀教基礎上形成婆羅門教,主張吠陀天啟、祭司萬能和婆羅門至上；把人分成婆羅門(祭司)、剎帝利(武士)、吠舍(農民和工商業者)和首陀羅(無技術的勞動者)4大種姓,並另有賤民等級。爾後,又由4大種姓演變出許多亞種姓。種姓之間界線森嚴,非但不能通婚,甚至不能同坐、同食。8～9世紀,經商羯羅改革,逐漸形成目前的印度教,為大多數南亞人所信仰。公元前6～前5世紀,作為反婆羅門思潮的佛教和耆那教興起,印度斯坦的鹿苑成了佛教中心。13世紀印度教復興,佛教在印度受到排擠,但在亞洲其他地區得到廣泛傳播。耆那教目前信徒雖少,但還有相當勢力。早期商人帶來伊斯蘭教。隨著12世紀穆斯林征服印度,伊斯蘭教勢力越來越大,至16世紀占據統治地位。目前,印度斯坦人中仍有少部分是穆斯林。受印度教種姓制度影響,穆斯林中也有等級之分(有人稱之為「族姓」),分為賽義德、謝克、穆格爾等,但等級界線不及印度教種姓那麼嚴格。

印度斯坦人歷史悠久,與其他民族一起共同創造了輝煌的印度文化。公元前2000年至前1000年間寫成《吠陀》,成為婆羅門教以及印度教最古老的經典。後來成書的還有《奧義書》、《往世書》、《摩訶婆羅多》、《羅摩衍那》、《摩奴法典》以及大量佛經,流傳至今,是人類文化寶庫中的重要遺產。在天文、歷算、醫學、音韻學、繪畫、音樂、舞蹈、建築、雕刻等方面也有很高成就。印度斯坦人與中國人民早有友好交往。公元前117年,張騫出使西域曾派副使前往。5世紀及以後,中國高僧法顯、玄奘曾游學其地,許多印度僧人也曾前來中國講經。

印度斯坦人盛行父系大家族制,常由三、四代人組成。印度教徒實行種姓內婚,多為父母包辦。婦女地位低下,寡婦不許再嫁。寡婦殉葬之事,至今時有發生。印度教徒一般採用火葬,余燼投河。恆河是印度教的聖河,認為骨灰投入聖河是人生最好的歸宿,可來世得福。為此,很多病人、老人不惜長途跋涉來到恆河岸邊,等待最後時刻的降臨。男子一般穿無領長袖寬衣,下著圍褲或著寬大衣褲。婦女上穿淺色開襟短袖緊身衣,下圍彩色紗麗,一端裹住腰身,另一端搭在肩上。紗麗與緊身衣之間袒露一段腰身。婦女首飾很多,不少人喜戴鼻飾。

印度斯坦人歷史上長期遭受殖民統治。1757年爆發印度和英國的普拉西大戰,印度戰敗,逐步淪為英殖民地。1849年英侵佔印度全境。1857年印度斯坦人與全國人民一道掀起了反英大起義,受到無產階級革命導師K.馬克思、F.恩格斯的關切和重視。1947年印度斯坦人與國內其他民族一起獲得獨立。

印度斯坦人主要從事農業。農村實行種姓服務制度,按傳統職業分工。恆河地區是印度主要農業區之一,北部主要種植小麥、玉米、大麥和豆類;南部種植水稻、油料作物、甘蔗和棉花等。一部分人在工廠、礦山做工;手工紡織普遍,以棉紡、喇綉及金屬製品等精巧手工藝著稱於世。近年來資本主義有較大發展,但在農村中主要是封建性小農經濟。

2.達羅毗荼人 (Dravidians)

南亞使用達羅毗荼語言各民族的統稱。屬不同人種類型。泰盧固人、泰米爾人、馬拉雅蘭人以及坎納拉人等屬達羅毗荼人種類型。多信印度教的濕婆教派。對其起源,學術界意見不一。一般研究者認為他們是從地中海沿岸或小亞細亞進入印度的,使用達羅毗荼語言的布拉灰人是其滯留部分。原有相當高的文化,聞名於世的莫亨覺達羅和哈拉巴文化(現在巴基斯坦境內),即達羅毗荼人所創造。但也有人認為他們本來就是印度的土著民族,發源於今泰米爾納德地區。游牧的雅利安人進入印度,迫使達羅毗荼人南遷或逃往其他地區。目前這些民族的經濟文化均較發達。

另有一些較為原始的民族雖在不同程度上受上述民族的影響,而且使用達羅毗荼語言,但主要屬尼格羅-澳大利亞人種中的維達類型(如托達人、科塔人、奧朗人、坎德人及貢德人等)和尼格利陀類型(如馬勒爾人、潘尼安人、卡達爾人等)。他們的經濟、文化均很落後,許多尚處在母系或父系氏族社會階段,靠採集和射獵為生,保留萬物有靈信仰。民族學家有時稱他們為「前達羅毗荼人」,認為他們是達羅毗荼種人來到前就生活在印度的土著居民。

3.泰盧固人 (Telugus)

南亞印度民族之一。又稱「安得拉人」,約5450萬人(1978),主要分布在安得拉邦,相鄰各邦亦有分布。屬達羅毗荼人種類型。使用泰盧固語,屬達羅毗荼語系東南語族,受梵語影響很大,吸收大量梵語詞彙。字母與坎納拉文近似,系由梵文天城體演化而來。信仰濕婆教和毗濕奴教混合的印度教;一部分人信仰基督教或伊斯蘭教。有人認為泰盧固人是雅利安人、達羅毗荼人和蒙古人的混血後裔。公元前3～公元3世紀曾建立安度羅國,有發達的文學藝術。19世紀在英國殖民統治下,備受嚴重剝削。印度獨立後,於1953年建立安得拉邦。

『肆』 印度有哪些民族

印度有100多個民族，其中印度斯坦族約占總人口的30%，其他較大的民族包括馬拉提族、孟加拉族、比哈爾族、泰固族、泰米爾族等，72%人說印度－雅利安語，25%說達羅毗荼語。
種族構成：
印度的種族主要分為五個類型，以進入印度的時間先後排序，分別為尼格利陀人、原始澳大利亞人（即澳大利亞人種維達類型），蒙古利亞人（即黃種人，亦稱亞美人種）、達羅毗荼人、印度雅利安人。

其中達羅毗荼人和印度雅利安人構成了現今印度人口的絕大部分，一般意義上的印度人通常是特指他們。

『伍』 印度和印度尼西亞的區別是什麼

印度和印度尼西亞的區別如下：

1、國土面積區別：

印度屬於南亞國家，與我國陸地相鄰；國土面積298萬平方公里。

印度尼西亞屬於東南亞國家，是一個由17000多個島嶼組成的國家。國土面積190萬平方公里

不論從國土面積，還是人口相比，印度要比印度尼西亞大得多。

2、經濟實力區別：

從經濟上來比較，印度尼西亞要比印度富裕許多。

3、民族與信仰區別：

印度有100個民族，人口最多的民族是印度斯坦族，約佔全國人口46%。宗教信仰以印度教為主；伊斯蘭教、錫克教、佛教為次。

印度尼西亞有300多個民族，人口最多的民族是爪哇族，約佔全國人口的42%，宗教信仰以伊蘭教為主，約佔印度尼西亞87%的人口，是世界上穆斯林人口最多的國家。

4、飲食習慣區別：

印度由於南北差異很大，飲食習慣也太不相同，北方吃肉，大米、麵食，南方喜歡吃素食，咖喱飯、家常餅之類的。

印度尼西亞飲食習慣大體上與中國大部分地區相同。主食以大為主，最喜歡用香蕉葉或棕櫚葉把大米或糯米，包起來蒸熟來吃。

『陸』 印度人口最多的民族是信仰最多的宗教是

在世界民族人口總數中,印度斯坦人僅次於漢族,也是印度人口最多的民族 信仰 印度教

『柒』 印度尼西亞主要的民族

印度尼西亞人口最多的民族是爪哇族，它是這個國家的主要民族，語言是以爪哇語作為母語和官方語言，英語也是商業語言。 東南亞印度尼西亞的基本居民。包括100多個民族。絕大多數屬蒙古人種馬來類型 ，少數屬尼格羅-澳大利亞人種尼格利陀類型、維達類型和巴布亞-美拉尼西亞類型 。印度尼西亞全國有100多種民族語言 ，在馬來語基礎上形成了統一的印度尼西亞語，1945年被定為國語，屬南島語系印度尼西亞語族。有文字，原用阿拉伯字母，現改用拉丁字母。英語為第二語言。多信伊斯蘭教，少數信基督教、印度教和其他宗教。
印度尼西亞人在民族成分、人種類型、語言和宗教上的復雜情況，是在歷史上受到多次移民浪潮的沖擊和外來文化的影響逐漸形成的。由於各批移民遷入的時間和地點不同，帶來的文化和生活特點不同，以及與先至居民發生混合的程度和情況不同，並經過多次分化和融合，遂逐漸形成許多不同的民族。而且，在這些民族的進一步發展過程中，又不斷混入和吸收了後來移民的印度人、中國人、阿拉伯人、波斯人和歐洲人等的血統和文化。經濟以農業為主，種植水稻、玉米、木棉、橡膠、油棕和劍麻

『捌』 世界上人口最多的幾大民族都是誰呢

到目前為止，地球這顆人類唯一賴以生存的星球上，已經居住了超過70億的人口。據不完全統計，這70多億的人口分屬2000多個民族。人口最多的民族如漢族，數量超過10億，而人口少的民族，甚至不足千人。那麼，在地球上人口最多的幾個民族分別都是誰呢？

第一，當然是炎黃子孫、中國人口最多的民族——漢族了。發源於黃河、長江流域的漢族，幾千年來一直是世界人口最多的民族。到目前為止，漢族的人口已經超過13億，佔世界總人口的19%之多。

東南亞

『玖』 印度有多少個民族錫克族地位很高嗎

印度是一個有一百多個民族的多民族國家，具體數字印度也沒有統計，錫克族如今在印度地位比較高
印度的主要民族有印度斯坦族、孟加拉族、泰盧固族、馬拉提族、泰米爾族、比哈爾族、拉賈斯坦族、古吉拉特族、馬拉雅蘭族、旁遮普族、坎納達族、馬拉雅蘭族、奧里雅族和阿薩姆族。此外，還有五百多個表列部落。它們屬於印度的少數民族。

錫克族其實是信仰錫克教的人的統稱，錫克教徒尚武，著名的勤勞善戰，不接受種姓制度，在現代印度地位確實比較高。