古印度臟到哪個民族入侵

① 雅利安人入侵前的古印度文明是個什麼樣子

公元前600～公元800古代印度的歷史特徵在於瓦爾納制的確立及其向種姓制度的轉化，部落社會的同化及其向國家的轉化，授地制的興起及其向封建制的轉化，佛教由盛而衰，以及新婆羅門教的興起及其向印度教的轉化。

佛陀時期前6～前2世紀，釋迦牟尼創立了佛教，大雄創立了耆那教。公元前6世紀初，印度有16個國家。其中主要的有摩揭陀、迦屍、只薩羅、跋只、俱盧、般遮羅和犍陀羅等。孔雀王朝時期（前322～前185） 摩揭陀王國孔雀王朝的奠基人是與佛陀同時的頻毗婆羅。

在孔雀王朝中，唯有國王有權擁有常備軍和接受貢奉。在阿育王統治期間，印度古代奴隸制君主專制的集權統治達到頂峰。阿育王在國內修築道路，擴大灌溉工程，發展國家的經濟，使國家繁榮和興盛起來。

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古印度入侵時期：

公元前200～公元200，孔雀王朝滅亡以後，西北印度不斷有外族入侵。先是中亞的巴克特里亞——希臘人在公元前2世紀初入侵印度次大陸的西北部。接著又有安息人、塞種人、大月氏人的入侵。其中最重要的是貴霜帝國在印度的統治。

薩塔瓦哈納時期（公元前100～公元200）薩塔瓦哈納王國300年的歷史使德干文化與北方文化互相結合。那裡的國王最早把土地授予婆羅門，並且對部落地區實行軍事統治。

② 雅利安人為什麼侵略古印度

客觀來說游牧民族食物來源主要是畜牧肉類，難以存儲，有天災的時候（比如瘟疫，天氣突然降溫等）牲口會大批死亡造成沒東西吃，這時候他們為了活命必然會去搶，由於農業的糧食方便儲存，所以他們肯定回去搶農民的東西，通常同時還會大量屠殺男性農民及把女性搶來當奴隸。歷史上主要的農業文明都是這樣被消滅的，只有中國因為發家比較早且組織能力強大，能組織有效的抵抗，文明才得以保留。雅利安人就這樣佔領了印度成了統治階級，為了保持血統跟自己的階級優勢搞了婆羅門教（印度教的前身），不同種姓不能通婚，所以印度的各種人種比較好的都保存了下來，啥人都有

③ 古印度孔雀王朝解體後，印度西北部被哪個民族統治

孔雀王朝解體後，印度西北部先後被希臘人和中亞的游牧民族所統治。而在中亞興起的匈奴人，迫使大月氏人西遷，一支大月氏人佔領巴立特里亞。他們當中強大的部落貴霜統一了五部落，開始征服周圍地區，大有形成一個中亞大國之勢。

④ 印度在歷史上被征服過幾次

印度的歷史就是一次次被外族蹂躪的血淚史。

（藍紫色區域為嚈噠帝國）

五，穆斯林的入侵。

1，馬默德於998年繼位，成為突厥人在阿富汗建立的伽色尼王朝蘇丹。998年到1030年，統治了南從印度洋北到阿姆河流域的廣大地區。

1001年後，馬默德蘇丹在26年間17次遠征印度，他是一個虔誠的穆斯林，對印度佛教大肆摧毀。

⑤ 古印度後來是被雅利安人入侵的嗎

印度的遠古文明是在1922年才被發現的。由於它的遺址首先是在印度哈拉巴地區發掘出來的,所以通常稱為「哈拉巴文化」;又由於這類遺址主要集中在印度河流域,所以也稱為「印度河文明」。哈拉巴文化的年代約為公元前2300年至前1750年。哈拉巴文化衰落後,由印度西北方入侵的游牧民族雅利安人在印度創立了更為持久的文明。
原本居住在中亞的雅利安人為了躲避寒冷，謀取生存，便四處遷徙。南下過程中便到了印度次大陸，他們發現此地氣候溫暖，土壤肥沃，而且物產豐富，便留了下來。
在到達印度次大陸後，他們發現這里土著根本對雅利安人的武力毫無辦法，根本不是對手，因此僅僅幾次戰斗就完全征服了印度土著，消滅了土著們所建立起來的哈拉帕文明。雅利安人後來藉助宗教，制定了殘酷的種姓制度，原本土著都被劃入賤民階層，從此印度進入雅利安化時代。

雅利安人於公元前2000年左右出現在印度西北部,逐漸向南擴張。到了公元前6世紀初,相傳在印度形成了16個國家。經過長時期的兼並戰爭,到公元前4世紀,在南部的恆河流域建立起以摩揭陀為中心的統一國家。在這一時期,印度西北部的印度河流域遭到波斯帝國的入侵。波斯人統治印度河流域近兩個世紀之久,直到公元前4世紀後期才一度被馬其頓的亞歷山大所征服。旃陀羅笈多領導了反馬其頓起義,在驅逐了侵略者後統一了北印度,不久又推翻了摩揭陀國的難陀王朝,從而建立起古代印度最為強盛的孔雀王朝。

哈拉巴文化

⑥ 古印度是怎麼滅亡的

孔雀王朝在阿育王時代發展到全盛時期。他經過多年征戰，使王朝版圖擴展到除印度半島最南端以外的整個南亞次大陸，即包括今天的印度、巴基斯坦和孟加拉國。

這個龐大的帝國是依靠軍事征服建立起來的。因此在阿育王死後不久便陷入分裂。公元前187年，孔雀王朝最後一個國王被推翻。此後，印度半島再也沒有統一過。

（公元前200～公元200）孔雀王朝滅亡以後，西北印度不斷有外族入侵。先是中亞的巴克特里亞——希臘人在公元前2世紀初入侵南亞次大陸的西北部。接著又有安息人、塞種人、大月氏人的入侵。其中最重要的是貴霜帝國在印度的統治。

在丘就卻建國後，國勢日強，侵入印度，滅大夏在印度的殘部。在閻膏珍、迦膩色伽統治時期，繼續入侵印度，從印度西部到恆河流域中部均歸入貴霜帝國的版圖。在迦膩色伽的支持與庇護下，大乘佛教在印度興起。小乘佛教流行於錫蘭、緬甸等地。

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笈多王朝

（320～540）笈多王朝崛起於貴霜廢墟。奠基於275年，統治印度北部和西部約120年。王權縮小，官職已經世襲。外貿不斷萎縮。種姓種類和不可接觸者的名目都有所增多。偶像崇拜在寺廟里日益普遍。

當時文化燦爛，兩大史詩（《羅摩衍那》和《摩訶婆羅多》），迦梨陀娑的《沙恭達羅》劇本和較早的《往世書》均在笈多王朝時編成，此外還編纂了一些法書。在藝術方面，中印度的阿旃陀石窟壁畫豐富多彩，代表這個時期藝術的成就。

⑦ 雅利安人侵略古印度中國處於什麼朝代夏朝還是商朝

是商朝。商朝存續時間約600多年，從公元前1670年至公元前1046年。
雅利安人侵略古印度大約在公元前14世紀，那時商朝已有近300年的歷史了。雅利安-旁遮普人南下進入南亞次大陸西北部，這在印度古文獻中都有提及的，他們往南驅逐古達羅毗荼人，創造了吠陀文化，建立了種姓制度，同時，把雅利安-旁遮普語族的語言帶到了印度。......

⑧ 古印度被多少外族入侵統治

印度除了近代被英國佔領過以外，古印度沒有被其他外族侵 略 統 治過。
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所謂古印度，是對「印度次大陸」概念下數十個種。族、部族、王國、宗教領地的tong稱，並非是tong一 獨立主權意義上的印度國家，印度次大陸成為英國殖民地以後才被 tong合。
如若不是英國人想通過印度次大陸進入中國大陸而佔領印度次大陸的話，那麼印度次大陸上至今還會仍舊依然保持著多部族、多王國和多宗教割據的混亂格局，絕對不可能形成「多部族、多王國和多宗教」混亂格局下具有tong一政府的印度帝國或聯邦，就是形成「聯合酋長國」的機會也沒有。
其中的中國西藏地區的狀況，就是印度次大陸的佛教在宗教戰爭失敗後、逃入中國西藏地區tong藏人形成「藏.傳.佛教」、造成中國西藏地區「百萬農奴」奴隸社會現象的結果。
而所謂「四大文明古國」中的「古印度」，是不能與古中國、古希臘、古埃及相提並論的，「古印度」只是印度次大陸上的某個王國、僅是西洋人的悖論。
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印度與中國的概念不同，中國在五十萬年以前經過炎黃的「父系血緣家族生殖遺傳規則」改造後，始終保持著主流民族整體格局的存在、並延續了五十餘萬年之久。
古中國的夏商周也是以單體朝代的身份面世的，就是在大秦朝以前的戰國時代，也是產生於東周的侯爵封地列國的結果，相互間都有著極其強烈的tong屬意識和訴求，戰國爭霸只是一個過渡期而已。供參考。

⑨ 入侵古印度的是什麼民族與中華民族有什麼源源嗎

雅立安人是那個入侵民族，現在印度絕大部分都是這個民族的，就算不是，在幾千年的時間里早就被同化了。現在印度各階層幾乎都是雅立安人。所以不存在民族被奴役的情況，這個民族與中華民族沒有關系，是從印度的西面進去的，具體不清楚是哪兒的

⑩ 古印度被哪些外族侵略

印度除了近代被英國佔領過以外，古印度沒有被其他外族侵略.統.治過。
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所謂古印度，是對「印度次大陸」概念下數十個種.族、部族、王國、宗教領地的.統.稱，並非是.統.一獨立主權意義上的印度國家，印度次大陸成為英國殖民地以後才被.統.合。
如若不是英國人想通過印度次大陸進入中國大陸而佔領印度次大陸的話，那麼印度次大陸上至今還會仍舊依然保持著多部族、多王國和多宗教割據的混亂格局，絕對不可能形成「多部族、多王國和多宗教」混亂格局下具有.統.一政府的印度帝國或聯邦，就是形成「聯合酋長國」的機會也沒有。
其中的中國西藏地區的狀況，就是印度次大陸的佛教在宗教戰爭失敗後、逃入中國西藏地區.統.治藏人形成「藏.傳.佛教」、造成中國西藏地區「百萬農奴」奴0隸社會現象的結果。
而所謂「四大文明古國」中的「古印度」，是不能與古中國、古希臘、古埃及相提並論的，「古印度」只是印度次大陸上的某個王國、僅是西洋人的悖論。
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印度與中國的概念不同，中國在五十萬年以前經過炎黃的「父系血緣家族生殖遺傳規則」改造後，始終保持著主流民族整體格局的存在、並延續了五十餘萬年之久。
古中國的夏商周也是以單體朝代的身份面世的，就是在大秦朝以前的戰國時代，也是產生於東周的侯爵封地列國的結果，相互間都有著極其強烈的.統.屬意識和訴求，戰國爭霸只是一個過渡期而已。