Ⅰ 印度人幾乎全民皆瑜伽,為何瑜伽在印度會如此興盛
瑜伽之所以在印度如此興盛,主要有以下3點原因:首先是由於瑜伽起源於印度,在印度已經有了數千年歷史;其次是由於在印度瑜伽還被賦予了一層宗教意味,對於印度人來說,瑜伽也成為了一種重要的印度文化的組成部分;另外就是由於瑜伽確實能夠給人的身心帶來很多的好處,因此印度幾乎人人都會練習瑜伽。
瑜伽之所以能夠在全世界都如此風靡,正是由於它確實有著科學性,而且很多人通過瑜伽也得到了很好的效果。通過瑜伽可以減肥美容,完善體態同時還可以平靜內心,改善睡眠,舒緩壓力,對於現代人來說是一項非常有幫助的運動,而且大多數瑜伽在室內即可完成,對於很多上班族來說也十分方便,像這樣一個可以給人帶來好處的運動在印度自然也是將它發揚光大。
Ⅱ 瑜伽起源於哪個國家
瑜伽起源於:印度
距今有五千多年的歷史文化被人們稱為「世界的瑰寶」。
瑜伽發源印度北部的喜馬拉雅山麓地帶,古印度瑜伽修行者在大自然中修煉身心時,無意中發現各種動物與植物天生具有治療、放鬆、睡眠、或保持清醒的方法,患病時能不經任何治療而自然痊癒。
於是古印度瑜伽修行者根據動物的姿勢觀察、模仿並親自體驗,創立出一系列有益身心的鍛煉系統,也就是體位法。這些姿勢歷經了五千多年的錘煉,瑜伽教給人們的治癒法,讓世世代代的人從中獲益。
(2)印度瑜伽多少年歷史擴展閱讀:
練瑜伽好處
1、練習瑜伽可以讓伽人們身心健康,幸福感增加
練習瑜伽的人每天都會精力充沛容光煥發。體力充沛,會讓生活發生改變。在一個群體里,練習瑜伽的人往往是精神最好的。
每天抽出1-2個小時練習瑜伽,各種BMI各種指標都趨於健康的最佳值,身體棒棒噠,也會緩解一天大部分的壓力,心情自然會舒暢。
心情舒暢身體就好,干什麼都會幸福感很強,每年的體檢指標也會是最健康的。而健康是一切幸福的來源,健康的體魄會給你帶來生活和工作的幸福感,因為你更多的精力去享受生活和工作。
2、練習瑜伽培養氣質,提升個人魅力
瑜伽是一種極具表現力的運動,通過瑜伽,練習者在表現自己的同時培養了自信和氣質。無論男人還是女人都會通過瑜伽的練習讓自己變得優雅有氣質,身姿挺拔。當然練習瑜伽的同時也是一項很好的體育鍛煉,能強身健體,保持青春活力。這會影響到你的人格魅力。
2、練習瑜伽可以塑造人格,加強自律性
瑜伽是一個從懶惰到勤奮的過程,這個過程會讓你擯棄越來越多的壞習慣,拖延症也會被治癒!瑜伽會讓你的品格韌性增強,在壓力面前你會變得游刃有餘。堅韌會讓你更好的處理不好處境。
瑜伽的人,絕對是一個堅強的人。同時堅持瑜伽,本身就是一個律己的行為。而飲食營養和運動的律己要求更高。你會為此得到更規律的生活,當體型轉變的時候,你更會知道自己做法的正確性。你會是一個原則性越來越強的人。
參考資料:網路—瑜伽
Ⅲ 瑜伽有多少年的歷史了
瑜伽起源於印度,距今有五千多年的歷史文化被人們稱為「世界的瑰寶 瑜伽境界」。瑜伽發源印度北部的喜馬拉雅山麓地帶,古印度瑜伽修行者在大自然中修煉身心時,無意中發現各種動物與植物天生具有治療、放鬆、睡眠、或保持清醒的方法,患病時能不經任何治療而自然痊癒。於是古印度瑜伽修行者根據動物的姿勢觀察、模仿並親自體驗,創立出一系列有益身心的鍛煉系統,也就是體位法。這些姿勢歷經了五千多年的錘煉,瑜伽教給人們的治癒法,讓世世代代的人從中獲益。
關於瑜伽的記載最早出現在《吠陀經》的印度經文中,大約在公元前300年時,瑜伽之祖帕坦伽利在《瑜伽經》中闡明了使身體健康、精神充實的修煉課程,這門課程被其系統化和規范化,構成當代瑜伽修煉的基礎。帕坦伽利提出的哲學原理被公認為是通往瑜伽精神境界的里程碑。
Ⅳ 印度瑜伽發展的歷史淵源
有人說,印度的歷史有多長,瑜珈的歷史就有多長,修煉瑜珈始於印度河流域文明時代,距今大約5000年左右。從哈拉巴和摩亨佐·達羅出土的印章中,就可以看到那時苦行僧修煉瑜珈的形象,他們的坐姿與現代修煉者的坐姿一模一樣。
Ⅳ 瑜伽迄今已有多少年的歷史了
瑜伽起源於印度,距今有五千多年的歷史文化被人們稱為「世界的瑰寶」。瑜伽發源印度北部的喜馬拉雅山麓地帶,古印度瑜伽修行者在大自然中修煉身心時,無意中發現各種動物與植物天生具有治療、放鬆、睡眠、或保持清醒的方法,患病時能不經任何治療而自然痊癒。於是古印度瑜伽修行者根據動物的姿勢觀察、模仿並親自體驗,創立出一系列有益身心的鍛煉系統,也就是體位法。這些姿勢歷經了五千多年的錘煉,瑜伽教給人們的治癒法,讓世世代代的人從中獲益。現代學者將瑜伽分為三個時期:
一、前古典時期:
由公元前5000年開始,直到(梨俱吠陀)的出現為止,約有3000多年的時期,是瑜伽原始發展,缺少文字記載的時期,瑜伽由一個原始的哲學思想逐漸發展成為修行的法門,其中的靜坐、冥想及苦行,是瑜伽修行的中心。
二、古典時期:
由公元前1500年《吠陀經》籠統的記載下來,到了《奧義書》明確的記載瑜伽,到《薄伽梵歌》出現,完成了瑜伽行法與吠檀多哲學的合一,使瑜伽這一民間的靈修實踐變為正統,由強調行法到行為、信仰、知識三者並行不悖。大約在公元前300年時,印度聖哲派坦佳里(pantanjali)創作了《瑜伽經》印度瑜伽在其基礎上真正成形,瑜伽行法正式訂為八支體系。
三.後古典時期:
由「瑜伽經」以後,為後古典瑜伽。主要包括了「瑜伽奧義書」,密教和訶陀瑜伽。「瑜伽奧義書」有二十一部,在這些「奧義書」中,純粹認知,推理甚至冥想都不是達到解脫的唯一方法,它們都有必要通過苦行的修練技術所導致的生理轉化和精神體會,才能達到梵我合一的境地。因此,產生出了節食、禁慾,體位法,七輪等,加上咒語、手英身英尚師之結合,是後古典時期瑜伽的精華。
Ⅵ 請問,瑜伽的起源是什麼時候有什麼作用
瑜伽的起源是什麼呢?練習瑜伽的作用是什麼呢?我們今天就一起來了解一下瑜伽吧!瑜伽術起源於古印度。它最初本是古代婆羅門教為了實現解脫而採用的一種修持方式,後來這種方式也漸漸被佛教和耆那教所吸納,所以成為印度宗教特有的產物。
瑜伽的作用有:1、練習瑜伽可以舒緩心情,放鬆全身,使人遇事能心平氣和,冷靜思考,修身養性。2、練習瑜伽可以促進血液循環,加速新陳代謝,促進體內廢物排出,也可以修復受損組織。3、堅持練習瑜伽可以增加機體柔韌和平衡性,能提高運動能力,減少做其他運動時的損傷。4、堅持練習瑜伽可以減脂,修飾機體線條,塑造完美身材。5、練習瑜伽可以提高注意力,能提高學習和工作效率。6、練習瑜伽可以釋放學習和工作中的壓力。這些就是關於瑜伽的內容。以上內容僅是小編的觀點,如果有什麼錯誤,請諒解!
Ⅶ 印度瑜伽的真正來源是什麼
印度瑜伽的真正來源是公元前三百年印度的《瑜珈經》,從此以後瑜珈才算真正成型。
印度瑜珈在出現瑜珈這一名稱之前,也有較長時間的發展歷史,在公元前5000年開始,瑜伽開始了原始的發展時期,這一-時期主要是作為原始哲思的靜坐冥想的法門,後在公元前1500年的《吠陀經》才出現了有關瑜珈籠統記載。
印度瑜伽是源於古老印度的一種強身術,通過肉體和精神的修持達到身心和諧統一、強身健體和開發人體潛能的作用。
印度瑜伽歷史
近年在世界多個不同地方流行和大熱的瑜伽,不是只是一套流行或時髦的健身運動這么簡單。瑜伽是一個非常古老的能量知識修煉方法,集哲學、科學和藝術於一身。瑜伽的基礎建築在古印度哲學上,數千年來,心理、生理和精神上的戒律已經成為印度文化中的一個重要組成部分。
古代的瑜伽信徒發展了瑜伽體系,因為他們深信通過運動身體和調控呼吸,可以控制心智和情感,以及保持永遠健康的身體。
Ⅷ 瑜伽的發展歷史
現代學者將瑜伽分為四個時期:
1、前古典時期
由公元前5000年開始,直到梨俱吠陀的出現為止,約有3000多年的時期,是瑜伽原始發展,缺少文字記載的時期,瑜伽由一個原始的哲學思想逐漸發展成為修行的法門,其中的靜坐、冥想及苦行,是瑜伽修行的中心。
2、古典時期
由公元前1500年《吠陀經》籠統的記載下來,到了《奧義書》明確的記載瑜伽,到《薄伽梵歌》出現,完成了瑜伽行法與吠檀多哲學的合一,使瑜伽這一民間的靈修實踐變為正統,由強調行法到行為、信仰、知識三者並行不悖。
大約在公元前300年時,印度大聖哲帕坦伽利(英文:Patanjali)創作了《瑜伽經》,印度瑜伽在其基礎上真正成形,瑜伽行法被正式訂為完整的八支體系。帕坦伽利被尊為瑜伽之祖。
3、後古典時期
由《瑜伽經》以後,為後古典瑜伽。主要包括了「瑜伽奧義書」,密教和訶陀瑜伽。「瑜伽奧義書」有二十一部,在這些「奧義書」中,純粹認知,推理甚至冥想都不是達到解脫的唯一方法,它們都有必要通過苦行的修練技術所導致的生理轉化和精神體會,才能達到梵我合一的境地。
因此,產生出了節食、禁慾,體位法,七輪等,加上咒語、手印身印尚師之結合,是後古典時期瑜伽的精華。
19世紀的「克須那摩卻那」是現代瑜伽之父。其後的「愛恩加」和「第斯克佳」是聖王瑜伽的領導者。另外印度錫克族的「拙火瑜伽」和「濕婆阿蘭達」瑜伽也是二個重要的瑜伽派別,一個練氣一個練心。
4、瑜伽的現代發展
瑜伽發展到了今天,已經成為世界廣泛傳播的一項身心鍛煉修習法。從印度傳至歐美、亞太、非洲等等,因為它對心理的減壓以及對生理的保健等明顯作用而備受推崇。
同時不斷演變出了各種各式的瑜伽分支方法,比如熱瑜伽、哈他瑜伽、高溫瑜伽、養生瑜伽等等,以及一些瑜伽管理科學。
(8)印度瑜伽多少年歷史擴展閱讀
瑜伽姿勢運用古老而易於掌握的技巧,改善人們生理、心理、情感和精神方面的能力,是一種達到身體、心靈與精神和諧統一的運動方式,包括調身的體位法、調息的呼吸法、調心的冥想法等,以達至身心的合一。
2014年12月11日,聯大宣布6月21日為國際瑜伽日,2015年舉辦了首屆6.21國際瑜伽日。
瑜伽分為兩大類:一個是古典瑜伽,一個是現代瑜伽,現在還包括了正位瑜伽。
瑜伽能加速新陳代謝,去除體內廢物,形體修復、調理養顏從內及外;瑜伽能帶給你優雅氣質、輕盈體態,提高人的內外在的氣質;瑜伽能增強身體力量和肌體彈性,身體四肢均衡發展,使你變得越來越開朗、活力、身心愉悅。
瑜伽能預防和治療各種身心相關的疾病,背痛、肩痛、頸痛、頭痛、關節痛、失眠、消化系統紊亂、痛經、脫發等都有顯著療效;瑜伽能調節身心系統,改善血液環境,促進內分泌平衡,內在充滿能量。
Ⅸ 印度瑜伽的起源究竟是什麼,為何有人說瑜伽的起源很污
關於印度瑜伽的起源有兩種說法,一種說法是指瑜伽來源於印度哲學,一共八分支,差不多意思就是八種階段,瑜伽只是其中的一種階段,位於三分支,他的本意是先學會做人,再練體式,他們講究身心合一,練瑜伽也講究里外合一,由此連到最後達到人與宇宙合一的效果。雖然這樣說是有點神乎其神,但是對於印度來說,他們的神學就是這樣。
瑜伽是在公元前300年由印度的大聖哲,瑜伽之祖帕坦伽利創作的《瑜伽經》才得以在此基礎上真正的成型,才算由此得到了一種統一。在瑜伽自主創作這本書之前,瑜伽都是通過師傅口述給徒弟的這一種方式來傳承的,而在這種傳播過程中,瑜伽是帶有相當濃厚的神秘色彩的,他通常與印度的神話故事分割不開,這也是瑜伽在印度這個宗教大國得以大面積流行的原因。
Ⅹ 瑜伽的起源和發展
瑜伽術原產於古印度。它最初本是古代婆羅門教(印度教的前身)為了實現解脫而採用的一種修持方式,後來這種方式也被佛教和耆那教所吸納,故成為印度宗教特有的產物。
大約在公元前2000年,原來居住在高加索和南歐草原一帶的雅利安人開始南下,途徑伊朗和阿富汗,侵入印度河流域並征服當地民族達羅毗荼人。雅利安人原是游牧民族,侵佔印度河流域後定居下來,他們一方面學習農耕知識,另一方面也大量吸收了達羅毗荼人的文化。其中,他們把達羅毗荼人的瑜伽活動也吸收過來,作為實現自己宗教信仰的一種補充。公元前1500年左右,雅利安人信仰的婆羅門教已經形成,當時出現的《梨俱吠陀》就是婆羅門教產生的標志。有關瑜伽的最早文字記載,已出現在《梨俱吠陀》中。《梨俱吠陀》雖然是一部贊美神靈的詩歌集,但其中有一首詩,專門描述了人通過瑜伽所獲得的神奇智慧和力量。
公元前7世紀以後,婆羅門教又涌現出一批探討宇宙起源、人的本質、人與世界關系的哲學經典,統稱奧義書。在奧義書中,婆羅門教的先哲們進一步發展瑜伽思想,並對瑜伽實踐作了具體闡述。例如,《石氏奧義書》把瑜伽解釋為「統制心和各種器官的活動」。《白驢奧義書》論述了瑜伽的各種行法,如身體的姿勢、呼吸的調整、修習的場所和目的等。《慈氏奧義書》對瑜伽行法作了系統的分類,形成最初的「六支行法」。這六支行包括調息、制感、靜慮、執持、觀慧和三昧。此時,關於瑜伽的學說基本成形,它已成為婆羅門教的主要修持方式,其特點是通過對身體、感官和心思的控制,達到人與神、個人靈魂與宇宙本體相結合的神秘境界。
公元前4世紀以後,進入史詩《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》的時代,瑜伽已在印度民間廣為流行。《摩訶婆羅多》記載了許多有關瑜伽的內容,無論對身體修煉,還是對精神控制,都有生動的敘述。在這個時期,瑜伽的形式也有新的發展,出現了各種類型的瑜伽術。在《薄伽梵歌》中曾提到三種瑜伽:「智瑜伽」、「業瑜伽」和「信瑜伽」,此後又產生了「王瑜伽」。
大約在公元前2世紀,瑜伽學說已經形成一個獨立的哲學流派,名為「瑜伽派」,並且成為婆羅門教六大正統哲學流派之一。瑜伽派的創始人為波顛闍利 (Patajali),他所著的《瑜伽經》(Yoga-stra)是該派的主要經典。《瑜伽經》對以前的瑜伽方法和實踐進行了系統的歸納和總結,並把它進一步理論化。這樣,瑜伽學說就上升為一個既有完整理論,又有實踐知識的系統哲學體系
4世紀以後,古代婆羅門教經過改革,出現了全新的面貌,人們把此後的婆羅門教稱為「新婆羅門教」。我們今天所說的「印度教」,就是指這種「新婆羅門教」。
在印度教的時代,瑜伽被各種教派廣泛採納,並出現了不少新的種類,其中最突出的就是12世紀出現的「訶特瑜伽」 (Hathayoga)。「訶特瑜伽」,意譯為「力量瑜伽」。此種瑜伽的創始人為古羅俱商那特,著有《訶特瑜伽》和《護牛頌》等書。訶特瑜伽有幾十種功法,測重於調息、坐法和身體其他部位的訓練。因此,它後來演化為一種體育鍛煉的方式或保健體操,現在在歐美和我國流行的主要是這種瑜伽的現代版。