中國哪裡是中醫故里

㈠ 中國中醫發源地或者盛行中醫的美麗村莊小鎮在什麼地方

湖南

㈡ 中國比較出名的葯材城市是哪個

我國四大葯都，安徽亳州、河北安國，江西樟樹，河南禹州。

安徽亳州

位於安徽省西北部的亳州，有「中華葯都」之稱。是漢代著名醫學家華佗的故鄉，由於一代名醫的影響，帶動了亳州醫葯的發展，到明、清時期亳州就是全國四大葯都之一，清末，亳州已經成了葯商雲集，葯棧林立，葯號巨頭密布，經銷中葯材兩千多種的中葯「葯都」。不難看出到清末亳州的葯市已很繁榮。亳州的中葯材種植亦是比較廣泛的，清代文學家劉開有詩雲：「小黃城外芍葯花，十里五里生朝霞，花前花後皆人家，家家種花如桑麻。」可見，在當時特定的條件下，醫葯業的發展主要依靠以種植中草葯為主，葯業的發展，促進了葯材業的發展。亳州已發展成為全國最大的葯材集散地，年銷售收入突破100億元。近年來，葯材已成為亳州四大經濟支柱之一，建成「中國葯材第一市」。

亳州自古就有「葯都」之稱，是全國聞名的中葯材種植基地，在中國《葯典》上冠以「亳」字的就有「亳芍」、「亳菊」、「亳桑皮」、「亳花粉」四種，其中白芍佔全國總產量的60%。全市中葯材種植已達400多個品種，共有800多個中葯材種植專業村，8個中葯材種植基地，葯材種植面積65萬畝。亳州市已經形成全國最大的中葯飲片產業集群，並於2007年被中國醫葯保健品進出口商會授予「中國中葯飲片出口基地」。目前，全市共有中葯材加工生產企業42家，其中39家通過GMP認證。亳州建有全國規模最大、設施最好、檔次最高的「中國（亳州）中葯材交易中心」，已成為全國最大的中葯材集散地。亳州中葯產業正處在加快發展之中，形成了包括現代中葯研發、中葯材種植、中葯飲片加工、中葯材提取物生產、中葯保健品、中成葯製造和綜合配套服務等在內的較為完整的產業鏈。1995年，時任國家主席的江澤民同志為亳州欣然命筆：「華佗故里，葯材之鄉」。

河北安國

安國葯業源遠流長。安國市古稱祁州，中葯材交易已有千年歷史，始於北宋，盛於明清。傳統的中葯材加工技藝精湛，曾以「祁州四絕」名揚天下，贏得了「草到安國方成葯，葯到祁州始生香」的美譽。安國中葯文化距今已有近千年歷史，安國葯市被列為首批國家非物質文化遺產，安國現代中葯產業基地被列入科技部火炬計劃。安國市現擁有中成葯品種500多個，經營品種2000多個，輻射全國各地及歐美、東南亞20多個國家和地區。2012年，安國中葯材市場成交額預計超110億元，吞吐量120萬噸，是全國最大的中葯材集散地和出口基地，出口額佔全省中葯材出口總量的80%左右。

江西樟樹

中國葯都之一——樟樹，樟樹的葯業源遠流長，是我國歷史上最大的葯材集散地，距今已有1700多年的歷史。自古以來就有「葯不到樟樹不齊，葯不過樟樹不靈」之譽。鎮郊的閣皂山是一個天然葯場，綿延200餘里，草木豐茂，盛產各種葯材，其中動、植物葯材和礦物葯材達百餘種。早在東漢建安時期，道家張道陵、葛仙翁等即修煉於此。他們一面迷信說教驅邪，一面采葯煉丹治病、傳授炮製之法。後來葛氏之孫葛洪，總結行醫經驗，著成《肘後備急千金方》，流傳於世。唐宋時期，樟樹葯業日益發達，采葯賣葯者日增，葯鋪、葯材行、分庄逐步興起，並向外省擴張。

明朝初年，這里建起一座三皇宮（即葯王廟），每逢農歷4月28日唐代名醫孫思邈生日，就在廟側設立交易場所，全國各路葯商，多雲集於此，進行貿易。明末清初，樟樹中葯鋪已發展到200多家，同時，外省葯商也來此設立葯行，甚至還建有同鄉會組織。這樣漸漸變成了葯材集散中心。至今境內仍有不少保存完好的煉丹井、洗葯池、古寺、葯廟等勝跡。樟樹人採集、炮製中葯材世代相傳，掌握了許多秘傳妙法，無論是炒、浸、泡、炙，還是烘、曬、切、藏，均有獨到之處。優秀葯工切的葯片，「薄如紙，吹得起，斷面齊，造型美」，色、香、形、味、效俱佳。樟樹的葯師、葯工、葯商走遍全國葯材產地，採集、選購品質上乘的葯材原料運回加工，使得樟樹的葯材品種齊全，質地精良。樟樹因此成為全國中葯材生產、加工、炮製和經營中心。「葯都」的形成，除因其地理條件優越、水路交通發達之外，與其盛產葯材，精於葯材的種植、炮製、經銷和保管，更是密不可分的。閣皂山有天然葯材200多種，中外聞名的江枳殼、江枳實，就是當地特產之一。樟樹本地，對葯材質量的要求非常嚴格，葯材必須純凈，飲片加工務其精細。如今歷朝的「葯王廟會」已發展成一年一度的全國葯材交流大會。每年請柬一經發出，香港、新加坡以及全國各省、自治區、市的葯界同仁蜂擁而來。屆時的樟樹，就成為葯的世界、葯的海洋。在葯都東門外的寬闊坪場上，一片專門用以進行交易活動的富麗堂皇的建築群拔地而起，總佔地面積15000多平方米，可容納萬餘人同時進行交易活動。

河南禹州

素有「中華葯城」之稱的河南禹州，也是中國醫葯發祥地之一。禹州具有悠久的中葯材種植、採集、加工歷史，以加工精良、遵古炮製著稱於世。歷史上就有「葯不到禹州不香，醫不見葯王不妙」之說。自春秋戰國以來，神醫扁鵲、醫聖張仲景、葯王孫思邈等都曾在禹行醫采葯、著書立說。在他們的直接影響下，禹州的醫葯業也得到大的發展，從唐朝開始禹州的葯市逐步形成，伴隨著葯業的進一步發展和繁榮，明朝時期，禹州就成為全國四大葯材集散地之一。1996年，禹州被國家中醫葯管理局、衛生部、國家工商行政管理局定為全國十七個中葯材專業市場，河南省唯一的國家定點葯材專業市場。為進一步發展中葯材市場，充分發揮禹州獨特的葯業優勢，禹州市委決定在市葯城路東側、商貿大世界北側新建一座佔地300畝的禹州「中華葯城」。該葯城包括一個佔地30畝，建築面積21000平方米的交易大廳，是一所大型現代化中醫專業市場。

㈢ 中醫學的發源在哪裡

呃，中國，當然不是韓國，韓國人還說孔子是他們的呢，具體點，應該是河南一帶吧，古時候的中原。也有的資料顯示的更具體：河南南陽，張仲景的故鄉，張仲景是東漢名醫，著有世界上第一部以「理、法、方、葯」為內容的醫學巨著《傷寒雜病論》，但中醫不是他發明的，也不是某人發明的，而是我們偉大的祖先智慧和心血的結晶，是我們民族的驕傲。

㈣ 雷允上的中醫館是哪位名醫的故居

雷允上，原稱「雷誦芬堂」，創始人雷大升，字允上，號南山，雷氏上祖原籍江西省豐城,後移蘇州定居。吳門醫派名醫雷大升（字允上）於清雍正十二年（一七三四年），在蘇州的七里山塘畔，古城閶門邊設立了雷允上誦芬堂老葯鋪，並以雷允上醫名坐堂行醫、配製方葯，始創了集醫葯一體的雷允上葯業。民間曾將雷允上誦芬堂譽為「韓康」。時有北有同仁堂，南有雷允上之譽。雷大升著有《金匱辯正》、《要症論略》、《丹丸方論》、《經病方論》等四部醫學書籍，惜所著原件均已散失無存，僅留下四部書名傳至後人。起源於康熙元年的蘇州雷允上葯業，是一個有三百年歷史的國葯品牌，其祖先傳下的九芝圖商標是中國著名商標。雷允上葯業有限公司已經發展成為集工業，商業和連鎖為一體的企業。

㈤ 你說的這個老中醫怎樣才能找到

孟河是中醫故里，全國聞名的。你可以來孟河找老中醫

㈥ 中醫起源於哪裡

中醫起源於我神州中原，中醫誕生於原始社會，春秋戰國時期中醫理論已基本形成，之後歷代均有總結發展。除此之外對漢字文化圈國家影響深遠，如日本漢方醫學，韓國韓醫學，朝鮮高麗醫學、越南東醫學等都是以中醫為基礎發展起來的。

中醫承載著中國古代人民同疾病作斗爭的經驗和理論知識，是在古代樸素的唯物論和自發的辨證法思想指導下，通過長期醫療實踐逐步形成並發展成的醫學理論體系。

中醫學以陰陽五行作為理論基礎，將人體看成是氣、形、神的統一體，通過「望聞問切」四診合參的方法，探求病因、病性、病位、分析病機及人體內五臟六腑、經絡關節、氣血津液的變化、判斷邪正消長，進而得出病名，歸納出證型，以辨證論治原則，制定「汗、吐、下、和、溫、清、補、消」等治法，使用中葯、針灸、推拿、按摩、拔罐、氣功、食療等多種治療手段，使人體達到陰陽調和而康復。

中醫，即相對西醫而言。在西方醫學沒有流入中國以前，中醫基本不叫中醫這個名字，而是有獨特且內涵豐富的稱謂。

中醫產生於原始社會，春秋戰國中醫理論已經基本形成，出現了解剖和醫學分科，已經採用「四診」，治療法有砭石、針刺、湯葯、艾灸、導引、布氣、祝由等。自古以來就有「醫道相通」的說法。這種影響最早可以追溯到黃老道家的典籍——《黃帝內經》，它是中國傳統醫學四大經典著作，也是我國醫學寶庫中成書最早的一部醫學典籍。同時是研究人的生理學、病理學、診斷學、治療原則和葯物學的醫學巨著。在理論上建立了中醫學上的「陰陽五行學說」、「脈象學說」「藏象學說」、「[2]經絡學說」、「病因學說」「病機學說」、「病症」、「診法」、論治及「養生學」、「運氣學」等學說，後來的中醫學和養生學則在先秦道家思想的基礎上，開始用陰陽五行解釋人體生理，出現了「醫工」，金針，銅鑰匙等。東漢出現了著名醫學家張仲景，[2]他已經對「八綱」（陰陽

中葯葯材

在國際上，針灸引起醫學界極大興趣。針灸已被證實在減輕手術後疼痛、懷孕期反胃、化療所產生的反胃和嘔吐、牙痛方面是有效的且其副作用極低，然而，對慢性疼痛，背部疼痛以及頭痛，數據顯示出模稜兩可或者爭議性。WHO認為很多針灸和一些草葯的有效性得到了科學雙盲研究的較強支持，但是對於其它的傳統療法還需要進行進一步研究，而且不能忽視未經研究的傳統療法存在的安全性及危險性等問題。WHO在2002年5月26日發表「2002－2005年傳統醫葯研究全球策略」，邀請全球180餘國將替代醫學納入該國的醫療政策。

上世紀90年代發起的現代中醫基礎理論的原始創新、革命。中醫新哲學觀中醫三個哲學觀：整體觀、辨證

觀，及新挖掘出的中醫第三哲學觀：相似觀－分形論。

2018年10月1日，世界衛生組織首次將中醫納入其具有全球影響力的醫學綱要。新納入的中醫傳統醫學的相關信息將寫入第11版全球醫學綱要第26章內，該章節主要闡釋傳統醫學的分類體系，將於2022年在世衛組織成員國實施。

㈦ 中國哪個地方被稱為針灸之鄉

靈台縣是世界針灸醫學鼻祖皇甫謐故里，皇甫謐以畢生精力撰寫的醫學巨著《針灸甲乙經》為中國針灸學系統化、專科化奠定了基礎。皇甫謐逝於公元282年，葬於今靈台縣獨店鎮張鰲坡村。如今，在舊塋地上已經建起佔地6.3萬平方米的，內設皇甫謐生平史跡、文史資料和中醫針灸3個陳列展館，分為主幹道、闕門、神樓、獻殿、紀念館、側殿、迴廊、墓區等八處可參觀瀏覽區。曾先後被命名為國家級中醫葯師承教育基地、全國中醫葯文化宣傳教育基地、世界針灸學會聯合會針灸拜祖基地等。

㈧ 醫聖故里在哪，詳細介紹

張仲景故里穰東鎮張寨村東南現立高3米，寬0.65米的「醫聖張仲景故里」碑一通，1993年，穰東鎮政府劃該鎮仲景路東端6600平方米，作為張仲景紀念地。外圍築1.5米高透景護攔牆，紀念地內建張仲景紀念塔及醫聖宮。塔為齒形四柱，自下而上，逐漸收斂交合為頂。塔頂有轉盤彩燈兩層，共計塔高30米。塔內聳立10米高的醫聖漢白玉塑金雕像，醫聖右手握《傷寒雜病論》，左手持中葯靈芝。像前設敬拜醫聖台。醫聖紀念塔下，建醫聖宮兩層。一層為地宮，佔地300平方米，內設醫聖：從小立志、茅山求教、研究中草葯、針炙八卦傳統治療、發明人工灌腸術、發明人工呼吸術等20尊學習、創作、發明塑像，宮壁皆繪漢畫圖。醫聖宮第二層，建築面積80平方米。內設醫聖長沙大堂行醫塑像五尊，晚年著《傷寒雜病論》塑像兩尊。一宮壁記載醫聖故里簡介及醫聖宮簡介。宮外圍，三面建仿古式單層仲景醫院。醫聖雕像正面一側，設左右石梯，可拾梯而上至宮頂紀念塔，石梯有石柱、石獅、石欄板構成。兩梯下端正中立「醫聖故里碑」一通。碑高2.5米、碑後築有香台。

張仲景故里張寨村位於鄧州市穰東鎮西1.5公里。緊靠豫53線，進出交通便利。東距南陽卧龍崗30公里，西距鄧州花洲書院、雷鋒展覽館等景區30公里，距內鄉縣衙70公里，距襄樊隆中100公里。

張仲景紀念地為市級文物保護單位。現正籌建涼亭、拱橋、假山、葯葫蘆塘等建築設施。

㈨ 中國 葯都 到底是哪個城市

中國四大葯都，歷來說法紛紜。目前人們主要持這兩種說法：
1.安徽亳州，河南禹州，河北安國，河南輝縣；
2.安徽亳州，河南禹州，河北安國，江西樟樹。
除此以外，江西樟樹有「南國葯都」之稱。事實上，不論我國的四大葯都是誰，有一點不可質疑，這些地區的醫葯業都比較發達。四大葯都在醫葯界的地位各有千秋。
位於安徽省西北部的亳州，有「中華葯都」之稱。亳州自商湯建都到今，已有3700年的文明史，是漢代著名醫學家華佗的故鄉，由於一代名醫的影響，帶動了亳州醫葯的發展，到明、清時期亳州就是全國四大葯都之一，清末，亳州已經成了葯商雲集，葯棧林立，葯號巨頭密布，經銷中葯材兩千多種的重要「葯都」。不難看出到清末亳州的葯市已很繁榮。亳州的中葯材種植亦是比較廣泛的，清代文學家劉開有詩雲：「小黃城外芍葯花，十里五里生朝霞，花前花後皆人家，家家種花如桑麻。」可見，在當時特定的條件下，醫葯業的發展主要依靠以種植中草葯為主，葯業的發展，促進了葯材業的發展。亳州已發展成為全國最大的葯材集散地，年銷售收入突破100億元。近年來，葯材已成為亳州四大經濟支柱之一，建成「中國葯材第一市」。
素有「中華葯城」之稱的河南禹州，也是我國醫葯發祥地之一。禹州具有悠久的中葯材種植、採集、加工歷史，以加工精良、遵古炮製著稱於世。歷史上就有「葯不到禹州不香，醫不見葯王不妙」之說。自春秋戰國以來，神醫扁鵲、醫聖張仲景、葯王孫思邈等都曾在禹行醫采葯、著書立說。在他們的直接影響下，禹州的醫葯業也得到大的發展，從唐朝開始禹州的葯市逐步形成，伴隨著葯業的進一步發展和繁榮，明朝時期，禹州就成為全國四大葯材集散地之一。1996年，禹州被國家中醫葯管理局、衛生部、國家工商行政管理局定為全國十七個中葯材專業市場，河南省唯一的國家定點葯材專業市場。為進一步發展中葯材市場，充分發揮禹州獨特的葯業優勢，禹州市委決定在市葯城路東側、商貿大世界北側新建一座佔地300畝的禹州「中華葯城」。該葯城包括一個佔地30畝，建築面積21000平方米的交易大廳，是一所大型現代化中醫專業市場。
河南輝縣（市），有600年百泉葯交會的歷史優勢，又有傳統的生產、加工優勢，這里每年舉辦「葯交會」。百泉葯材交流大會，源於百泉一個古老的廟會，廟會距今1000餘年，隋代廟會始興，唐代已很盛行，年長日久，逐步形成全國性葯材交流大會。後停辦幾年，1980年恢復。百泉與江西樟樹、河北安國組織的全國性葯材交流大會，並稱中國三大葯材交流大會。到2005年，輝縣葯貿業發展規劃與主要目標為：中葯材種植面積達到10萬畝，建成中葯材種植基地，葯貿年銷售額達到20億元。組建百泉葯貿集團，發展規模化經營，發展中葯材種植基地。利用山區盛產野生中葯材的資源優勢，以當地葯材、採集、種植、加工等優勢，大力擴大葯材種植。在此基礎上，建立中葯材研究開發中心，引進先進技術裝備和工藝技術，開發具有優勢特色的中成葯。充分利用葯交會，把輝縣建成全國規模最大、輻射面廣、吸引力強的醫葯配送中心，逐步發展醫葯連鎖店。
安國葯業源遠流長。安國市古稱祁州，中葯材交易已有千年歷史，始於北宋，盛於明清。傳統的中葯材加工技藝精湛，曾以「祁州四絕」名揚天下，贏得了「草到安國方成葯，葯到祁州始生香」的美譽。現在安國的東方葯城，是全國最大的中葯材專業市場，市場面積60萬平方米，上市品種2000多種，年成交額38.8億元，葯材吞吐量10萬噸。立體化、多元化的種植模式，不僅使安國在50萬畝耕地上連續十六年奪取糧棉果大豐收，更以葯材年產量佔全省65%而成為全省乃至全國的中葯材種植基地。「一夜秋風度，十里葯香飄。放眼花開落，疑似置瓊瑤。」形象描述了六大葯材規模種植區的怡人景色。特色經濟產業化，制葯企業規模化，把傳統文化與現代科技融為一體的醫葯產品帶著葯都人民的摯愛走向世界。截止目前，已吸引40多家埠外醫葯單位、廠家以及國外客商設立了門店或經營部，中葯材貿易已輻射全國30個省、市、及自治區及韓國、日本、東南亞、香港、澳門等20多個國家和地區。1995年6月，東方葯城又與韓國最大的中葯材市場「漢城漢葯商街」締結姊妹市場，進一步加強了中葯材國際貿易。

㈩ 甘肅首個「名中醫傳承基地」成立有何意義

2018年6月16日，甘肅省首個名中醫傳承基地―甘肅岐黃國醫館在蘭州揭牌成立，來自俄羅斯、烏克蘭、韓國等國的中醫愛好者以及全國各地百餘名中醫葯學專家、學者出席了此次活動。

甘肅岐黃國醫館負責人何天有介紹，隨著中醫葯文化不斷被國外認可，接下來，甘肅岐黃國醫館要做到「立足蘭州，面向全國，走向世界。」沿著絲綢之路，將甘肅的中醫葯文化推廣到全世界。

甘肅省名中醫傳承研究會秘書長喬玉梅說，首個名中醫傳承基地在甘肅岐黃國醫館掛牌成立，標志著甘肅省名中醫傳承研究會工作的全面展開，以此為契機，研究會將在全省范圍內支持中醫名家開設工作室，傳承名家思想和醫技，將祖國傳統中醫葯文化發揚廣大。