中國傳統文化能維持多久

『壹』 為什麼現在的企業能夠堅持五年的已經很不錯了。而中華文化五千年屹立不倒

現在的企業都是為了盈利賺錢，而不是文化，文化可以傳承，但是利益不可以，文化文明是長久的，利益是短暫的。

『貳』 中國傳統文化未來會消失嗎

必然不會消失，除非整個中華文明都消失了。我們現在的文化也是從傳統一脈相承下來的，傳承過程中有些不適應時代的東西必然會消失，但真正的精髓會流傳下去。
中華傳統文化的精髓其實用五個字就能概括——仁義禮智信。中國人之所以是中國人就因為這五個字已經深入靈魂。日本人朝鮮人雖然當年也學中華文化並發展出自己獨特的文化，但這五個字他們始終學不全。別看他們動不動就把這些掛在嘴邊，可一做事就露餡了，因為他們只把它當成一層皮，而沒有滲透到骨子裡。
中國經歷過很多次外夷入侵，某些外夷甚至搞文化侵略妄圖毀滅中華文明，但結果還是失敗。因為他們挖不到中華文明的根，中華文明其實已經和每一個中國人融為一體，誰有那個能耐滅絕它？
再比如說中秋節、春節，盡管節日的形式已經發生了很大的變化，但節必須要過，無任何條件可講。誰要是不讓中國人過春節，中國人敢跟他拚命，這就是傳統文化的內核所在，不拘一格，固守本心。

『叄』 中國的傳統文化是否會慢慢消亡

縱觀當今世界，四大文明古國已經有三個離開我們，僅存的中華文明也似乎已在西方文化的沖擊下岌岌可危。五千年華夏輝煌文明滔滔長流，本是一種繁華卻變成一種蒼涼。

儒家文化是中國文化的代表，他是中華過往歲月輝煌千秋的體現。孔子的那一套理論對於現在治國其家平天下有一定的指導意義。但是現在發現大家盲目的崇洋媚外，沒有把中國的傳統文化好好的繼承下去。就連我們素有仇敵的日本人都如此的敬重孔子孟子，我們卻不懂得珍惜，這難道不是一種悲哀嗎？

如果長此以往繼續下去的話，中國的傳統文化必將走向消亡。中國的傳統文化，可以給我們指引，中國的傳統節日，可以拉近親人的距離。我們不能夠讓他淹沒在時代的潮流中。那麼從這一刻開始，發揚中華傳統文化是我們義不容辭的責任，讓孔夫子的話越來越國際化，讓中國的傳統節日登上國際舞台。

『肆』 為什麼中國傳統文化能夠在數千年歷史中不曾中斷的連續

首先因為中國的傳統文化包含了許多科學的合理的知識，是中國人早期社會實踐的偉大成果，是中國人的集體智慧結晶，因此她是有生命力的。
第二，中國人重視文化傳承的性格和習慣使然。我們中國人一直都很尊重先賢流傳下來的好東西，視若珍寶，奉為經典，這樣後人才能站在祖先創立的雄厚基礎上向更高更強發展，就是說傳統文化是現代文明的基礎，不可或缺。
第三，就是中國人足夠多，中國在歷史上歷經各種磨難而一脈相承，文化不斷，很大程度上歸功於人口眾多，這個民族才有強大的生命力，經得起動盪，不會消亡，這樣自己的傳統文化才能不斷連續傳承發展。

『伍』 中華文化為什麼能久經不衰

1.古人發明發現的一些東西給後代帶來了很多益處
2.後人會模仿前人的基礎進行創造
3.其次，給世界帶來的影響很大
4.中國是人類的發祥地之一
5.中華民族的祖先從很早的古代起就已勞動、生息、繁衍在這塊廣闊的土地上
5中華民族是勤勞、勇敢和富有創造精神的偉大民族。在幾千年的歷史發展中，以其燦爛的文化和繁榮的經濟著稱於世。

『陸』 中國傳統文化能否繼續流傳

中國古代的文化有著五千年的淵源，在這五千年的歷史過程中看著那些古希臘，古巴比倫，古羅馬文化的堙沒，但是中國文化卻已自己獨特的魅力始終的站在歷史長河中如中流砥柱一樣，巋然不動。但是既然在歷史的長河中，被歲月的流水來淘近和沖刷而慢慢的變的開始縮小是正常的自然規律。
中國的文化在過去五千年裡面沒有出現過斷流，是種奇跡，是種值得我們驕傲的遺產，也要我們繼續的發揚光大。一個國家的民族凝聚力有很大的程度上就是靠一種文化來實現的，這樣的說法或許有點誇張，但是能說中國文化在中國過去對於民族的凝聚力發揮還是起到了積極作用。我們要繼續的來發揚光大我們的中國傳統文化就是在任何的時候都要堅持的一條原則，我們應該以自己的傳統文化而感到驕傲和光榮，而不是感到羞恥和自卑。
中國的傳統文化是在過去的幾千年裡面形成的，現在形成的文化也是以後五千年的中國古代文化。一個民族的文化在某個特定的時候是要適合那個特定的歷史時刻，這樣她才能在那個時候來繼續的傳承。中國的古代文化在1839年的鴉片戰爭前都沒有受到過任何的干擾，一直保持她的深厚涵韻和獨有的內涵在發展，始終保持那種寬容的如慈善老人的姿態一樣，沒有任何的危機，因為她在那裡始終如家裡面的老母一樣受到了每個中國人民的尊重和維護。但是在鴉片戰爭後的中國，中國由於受到外國列強的堅船利炮的攻擊達到所有歷史上最為恥辱的時候，在這個時期對於中國有志之士為了救中國於水深火熱之中開始了曲折的探索，有為之拋頭顱撒熱血的，有開始謀求學習西洋科技以求師夷長技以制夷的，有著推崇君主立憲的，有著引進德先生和賽先生的，在這段時間裡面是重完全的西學東進的局面，開始批判中國那種羞木一般的文化養成出來的帝王制度。但是在這樣的過程靠這樣溫柔的一面肯定是難以成功的，因為陋習太深，積弊太重。中國開始靠武力革命來換取民主自由和國家的獨立，最後選擇了中國共產黨領導的革命。
中國的過去那一百年五十年的思想動盪完全的可以用一個詞來形容就盲目。中國人的思想在那個裡面改變的最為大。沒有那個民族能有中華民族在經歷的痛苦要多，沒有一個國家能在在經歷了近一個半世紀的侵略下和內亂下還能獨立而最後以嶄新的面目在重頭再來，這個過程裡面中國傳統文化的力量是不能低估的，它起到至關緊要的作用。但是中國的文化在發展過程下開始出現了一種慢慢的變成了研究的對象，它開始好象在正在人民的視野下越來越模糊。這樣的發展是時代的選擇還是歷史進步的不可抵抗作用的影響下出現的現象，還是人民的思想在轉變。
我們過去盲目追求導致了我們在過去的時代裡面的那種渴望的期待和急不可耐的，要想在最快的時間裡面達到世界的發展狀態，因為我們不能也不能處在一種永遠的二流國家，我們還是東方的大帝國。現在的中國和世界發展的差距，就決定了我們怎麼樣也不能在閉關自守的來埋頭苦幹，應該是接納世界的寬廣胸懷來學習世界，因此對於國外的學習就變的積極和熱烈，在這樣的過程中在來要堅持那種涵養和寬厚已經不合時宜，因此現在的中國在世界的經濟要求下，自然文化的保持已經顯的有為不重要，中國的傳統文化現在開始來走了下坡路，自然也就不奇怪。
要在目前保持中國傳統文化已經是在迫在眉睫的事情。不能要等到中國全部的達到世界的大國在來想起來保護自己的傳統文化。中國的傳統文化就是中國的一面凝聚力的旗幟，

『柒』 為什麼中國傳統文化能夠在數千年歷史

中國傳統文化源遠流長、博大精深。在它的長期發展與演進過程中，由於歷代人民群眾社會實踐的推動和思想家們的概括提煉，逐漸發展成為一種高水平的文化形態，它既具有文明與文化的一般共性，更具有鮮明的中國特質。今天，要成功地建設有中國特色社會主義的先進文化，就要對中國先進文化的母體一一中國傳統文化，有一個正確的認識和把握。從整個世界文明與文化發展的歷史來考察和比較，我們可以發現，在世界文化之林中，中國傳統文化具有獨特的優勢和強處。這些優勢和強處主要表現為以下三個方面：

一、具有頑強的生命力與深遠的凝聚功能

就世界范圍而論，中國古代文化雖然是世界上最古老的文化之一，卻不是起源最早的。但在世界所有古老的文化中，只有中華文化是從未間斷過的文化類型，它歷經數千年內憂外患，一直保存、延續、發揚光大到今天。在世界文化發展史上，許多優秀的文化形態因為異族的入侵而中斷。在四大文明古國中，印度文化因雅利安人入侵而雅利安化；希臘、羅馬文化因日耳曼人入侵而中斷沉睡了上千年；埃及文化則因入侵者的變化而不斷改變自己的面貌， 曾一度希臘化，後又羅馬化，再後又伊斯蘭化。惟有中華文化生生不息、綿延不絕，表現出無與倫比的生命延續力。

中國傳統文化之所以具有如此頑強的生命力，其成因是多方面的。從外部原因上說，這是由於與外界相對隔絕的大陸性地域、自給自足的農業經濟格局、宗法社會組織結構的相互影響和制約，形成了一個穩定的生存系統。但主要的原因則是源於內部，即中國傳統文化本身所蘊含的多樣性的生機力、統一性的同化力、包容性的融合力、倫理性的親和力、變易性的創造力和民族歷史意識的延續力等，構成了中華文化強大的生命力之源。

中華文化在這強大生命力的延續中，又表現出極強的同化力和凝聚功能。中國傳統文化是倫理類型的文化，倫理性是其基本特徵。這種倫理性固然具有負面的消極影響，但深深地積淀在國人意識中的一些倫理觀念，如尊師孝親、修身自律、務實奮進、勤勞節儉等，無疑在鑄造國人靈魂上發揮著積極的作用，並發生著久遠的影響。中國傳統文化的倫理性所造就的認同感和親和力，至強至深。這種認同感和親和力體現為文化心理的自我認同感和超越地域、國界的文化群體歸屬感。它使海內外華人能夠產生「血濃於水」、「親不親故鄉人」的共同情感。無論漢族還是其他少數民族，都有「同根共祖」的民族觀念。浪跡天涯的華僑華裔，許多人已在異國他鄉生兒育女、傳宗接代，但他們沒有被完全西化，他們的文化臍帶，仍然與中華母親血肉相依。在他們的意識與潛意識之中，未曾忘記自己是中華兒女，仍保持著中國傳統的文化觀念，有著與國人相似的價值追求。這說明中華文化所蘊含的思維方式、價值取向、道德觀念及行為准則，具有強烈的認同感和感召力，它代代承傳，無時無刻不在制約和影響著炎黃子孫，在廣袤的土地上展示了精神文化的共同性，展示了中華民族的文化凝聚力。強大的中華民族凝聚力，既是一種熾熱的強烈的民族情感，又是一種自覺意識和冷靜的理性思考。它使本民族的每個成員對自己民族、國家的生存和發展，對其前途和歷史命運有深刻的認識和崇高的責任感，這激勵著人們為民族和國家的強盛努力奮斗、無私奉獻。

二、具有鮮明的主體性和強大的整合功能

中國文化在其發展的歷史進程中較早地形成了自己獨特的體系。考古資料證明，中國傳統文化作為一種本土文化源於遠古時代，從那個時候起，我們的祖先不僅創造出漢字及其音義系統，而且還以方塊漢字為載體獨創了自己的哲學、道德、宗教、文學藝術等文化思想體系，形成了華夏民族獨有的禮儀典章制度、風俗習慣和民族心理、民族精神，使中國傳統文化具有了鮮明的特質。但中國傳統文化又不是一個封閉的文化系統，而是一個具有很強的包容性和融會貫通性的「多樣一體」的文化，既涵化著中國境內各民族的文化，又吸收著多種外來文化，是長期以來在同異質文化的碰撞激盪、選擇融合、吸收借鑒、「和而不同」中發展起來的，是多種文化陶鑄積淀的結晶。

在吸收各種外來文化時，中國傳統文化主體具有自覺的主動意識，不是被動地接受，而是主動地影響、改造對象。從歷史上看，每當一種外來文化進入中國，大都逐步走向中國化而成為中國文化的一部分。例如，佛教文化傳入中國並在隋唐時期達到了鼎盛，經過幾百年的改造與吸收，形成了中國化的佛教。中國傳統文化完全消化了外來的印度佛教文化，並吸取其思維方法而形成了嶄新的學說——宋明理學。不僅如此，中國傳統文化對佛教的吸收與改造遠遠超出宗教的范圍，廣泛地滲透到文化的各個領域，如語言文字、哲學思想、文學藝術、天文、醫學、建築乃至民俗等，使其成為中國傳統文化的有機組成部分。對印度佛教如此成功的吸納，顯示了中國傳統文化的充分開放性、高度堅韌性和善於消化的能力，表現了中華民族強大而鮮明的主體意識，即以我為主、兼收並蓄，實現了成功的中外文化交流。

中國文化自其發生期始，就呈現出多樣性和區域性的特點。這是多方面原因造成的，首先是由於地理環境的復雜多樣。中國歷史上的疆域極為廣闊，各地的自然條件千差萬別，不同的地理環境和物質條件，使人們形成了不同的生活方式、思想觀念和風俗習慣。正因為如此，中國文化必然會呈現出多元化狀態。其次，緣於中華民族血緣成分的復雜性。作為漢族前身的華夏族，並不是由單一的部族發展而來，而是在許多部族相互融合的過程中形成的。民族既非單一，文化也就不會是單元的。民族血緣的復雜，是形成中國文化多樣性的重要原因之一。

三、具有持久的精神激勵性與動態的延續、創新功，能

千百年來，中國傳統文化思想、觀念潛移默化，業已積淀為國民的普遍心理因素，規范並支配著人們的思想和行為。這種肇始於過去融透於現在直達未來的意識趨勢的存在，是煥發人民為祖國統一、民族昌盛、國家富強而奮斗的精神源泉，具有激發民族自尊心、自信心和自豪感的能動作用。正是傳統文化中優秀的思想精神，持久地激發著我們民族的活力，形成了可貴的創造力和凝聚力。如「和」的觀念在凝聚中華民族中一直起著偉大的作用，從而使得中華民族幾千年來保持了統一和完整。在中國傳統文化中，「和」代表著興旺發達、繁榮昌盛，因此中國的士大夫集團大都將建立一個和諧統一的社會作為自己的政治理想。中國古代文化的主要代表儒、佛、道、墨四家都不約而同地以建立一個和諧統一的社會為己任。經過幾千年來歷代思想家們的不斷努力，「和」的觀念已經輻射到中國人生活的各個層面，深入到每個中國人的心靈深處。治國安邦強調「和睦興邦」、「和平共處」，治理家園講究「家和萬事興」，為人處世恪守「貴和持中」的中庸之道，人生修養要達到心平氣和的境界。正因為這種「和為貴」的思想為全民族所普遍認同，由此鑄就了國民的整體觀念和協同精神。個人服從集體、小我服從大我，早已成為潛藏在人們心中的行為准則。這種整體為上的行為准則。固然曾經被封建統治者利用來為其鞏固既得利益服務，但從整個民族的思維路向和實際社會效果來看，它對於孕育人民群眾的集體主義的價值觀，對於培養以國家民族利益為上的思想風貌，有著極為重要的意義。深深積淀於整個民族心理的民族精神所產生的持久的精神激勵性，必將成為新時代中國人民邁向現代化不竭的動力。

中國傳統文化比世界上任何一種文化都具有更大的連續性。這個連續性就是一個在傳統的基礎上不斷創新的變化過程。中國傳統文化富有宇宙創化流衍的信念，實際上就是對人的創造能力的肯定。在創造不息的宇宙精神的感召下，人類能夠日新其德、日新其業，創造出富有日新之盛德大業。正是中國傳統文化內蘊著的變革性所產生出的無窮創造力，才使中國傳統文化高峰迭起，綿延不絕。一部中國文化史，就是一部文化變革與創新的歷史。先秦時代，從周人對前人的文化維新，到孔子對周禮的重新闡釋；從孟子對孔子思想的深化與發展，到荀子對先秦百家爭鳴的學術總結與融合，都體現了連續性與變革、創新性的統一。至於秦漢之後，文化思想的變革與創新更是不勝枚舉。舉其大者，如漢代董仲舒是在儒家之外吸收了陰陽、道、法等思想後更化了儒學；宋代朱熹則通過整合儒佛道而創新了儒學，等等。這些整合中的創造既包含對本土文化的繼承與創新，同時也包括吸收與改造外來文化使之中國化。這說明博大精深的中國文化不是靜態的存在，它的思想觀念、價值取向、知識系統，是在不同時代延續、變化和發展的。在與時俱進的變革與創新中，中國文化將放射出更加奪目的光彩。 為自己是中國人而感到自豪!!!!

『捌』 中國傳統文化能延續至今的原因

傳統文化的主體是儒家文化，它的現代價值，首先表現在對其它文化的開放性上。這是中國傳統文化能夠發展到今天並在現代社會發生作用的一個基本的前提。但傳統文化或儒學的開放性還有它特定的意義，那就是主張每一個體對於他所生活於其中的社會國家的開放性，強調個人對社會國傢具有參與感。這種參與感的特點是重在參與的實踐過程本身，而不是過分看重當下的功利性的結果。在如此的文化模式的熏陶下，人們能夠暫時忍受艱難困苦，孜孜不倦地努力工作，這可以說是中國現代化實現的重要文化動力。在科學已經成為群體和社會的取向的氛圍下，在群體的要求下接受和追求科學也就成為了約束自己行為的道德自律的真實內容。修身養性的自我品格鍛煉可以轉化為樹立、培養和堅守對科學文明的嚮往和信念。在某種意義上，當代中國的科學熱情前所未有地高漲，在一定程度上折射出倫理在促成和助長這一趨勢過程中的積極的作用。而且，中國傳統文化主張求變，《周易》講："窮則變，變則通，通則久。"可以說中國文化的現代價值最突出的一點，就是它大張旗鼓地宣揚通過變革以求發展的精神。可以說，變革與發展的互動，在當今中國改革開放的現代化實踐中，表現得最為突出。如此的"正氣"塑造出了堅韌不拔的民族精神，維系著綿延不絕的文化傳統。但傳統文化並非不重視物質生命的價值。以物質生命承傳為基礎的孝道思想，使承載於生命的道德意識和自然知識的傳播推廣受到重視，不論是為功名、為財富、為名聲，它都鼓勵人的積極努力。盡管這個"為"的有意識追求本身在宋明以後成為"人慾"，但作為一種內在的動力機制，它實際上支配著人的日常生活實踐和價值追求。中國文化的核心范疇和中國人追求的終極的價值理想就是"聞道"。孔子說："朝聞道，夕死可矣。"它既是傳統的，迄今已有幾千年的歷史發展；同時又是現代的，甚至與後現代文化也可以相容。一陰一陽和合而成之"道"，是"和而不同"的思維傳統的產物。無論是陰是陽，任何一性自身都不是完善的，而不完善就需要向完善化方向發展，就需要異性的補充，就需要外來之性與自性的親和與轉化。這一點可以說是中國傳統文化為中西互補提供的最為重要的理論依據。 就流行的以天人分合模式看待中西文化及其價值的觀點來說，中國文化既非典型的天人二分，也不是簡單地一體合一。而是有合有分，分合互補。天人合一緣起於人與自然的原始親和關系，道家的天人合一是建立在自然無為基礎上的人與自然關系的和諧，儒家的天人合一則主要是作為道德理想和精神境界發生作用，是儒家學者以倫理為本位建構自己的世界圖景的產物。認識人與自然的差別並進行合理的調節，考慮和尊重人的價值，並使人的作用得到最充分的發揮，是天人有分思想最為重要的特點。正因為中國哲學是合一與有分的統一，所以並不缺乏作為哲學的基礎的主體性的觀念。相信人本身的力量，相信主體能夠把握客體，既是天人之際思辨的最合理的內容，也為今天中國的現代化所必需。

『玖』 中國傳統文化有多少年歷史了不學對自己有影響嗎

5000年！影響極大！如果你不想以後有更好的發展，四處打工，你可以不學，因為一般的低收入職業，不需要有很高的學歷，更不需要懂很多，只要肯下力，就能養的活自己！