❶ 於姓中國有多少人口
2020全國姓氏人口數量排名

其中於姓6710250人。
❷ 百家姓中於氏的起源是什麼
於(Yú)姓,中華姓氏之一,是中國人口最多的姓氏之一,占第三十九位,在山東和東北最有影響。是一個出自炎帝、黃帝世系的典型的自黃河流域播遷全國的姓氏。
於姓主要源出:
1、出自姬姓,為周武王姬發的後代,以國名為氏。據《新唐書·宰相世系表》所載,西周初年,周武王克商後,大舉分封諸侯,其第二個兒子邘叔被封在邘國。後來,邘叔的子孫就以國名為氏,有的姓了邘,有的則去邑旁姓於,是為河南於氏。春秋戰國混亂,邘叔有後裔遷山東郯城,為山東於氏。
2、出自古炎帝姜姓齊國公子、文學家淳於髡的後裔淳於氏,在唐代時避諱憲宗李純改單姓於氏。據《古今姓氏書辯證》所載,淳於公子孫,以國名為姓,稱為淳於氏。 唐貞觀年間所定皇族七姓,有淳於氏。至唐憲宗李純時,為避諱(「純」「淳」同音),復姓淳於氏改為單姓於氏。到了宋代,又有部分於姓恢復淳於姓,也有一部沿襲未改的,形成此支於氏。
3、出自北魏前期中原於氏避三國之亂於平城而改姓的萬忸於氏,在孝文帝漢化改革時,恢復本姓於。據《路史》所載,鮮卑族的萬忸於氏原為山東於姓人,後隨鮮卑俗改之,孝文帝漢化改革,又復於姓。實際上,他們是漢朝於公的後代,在三國戰亂時,隨拓跋鄰部離開中原,並為了適存於鮮卑族而改姓為萬忸於氏。到後來鮮卑族的拓跋珪在我國北方建立了北魏,才又重回中原,復姓為於而已。居住在北方的於姓之人乃至播遷全國的於氏族人很多都是此支於氏。
4、出自賜姓或少數民族改於姓而來
① 明朝時賜元人巴延達哩姓於名忠,清朝時,南方的部分尼瑪哈氏改於姓。
② 又有達斡爾、鄂倫春、土、回、高麗等小數民族有改於姓者。
當代,於姓的人口已達到642萬,為全國第三十九位姓氏,大約佔全國人口的0.48%。在全國的分布主要集中於山東、遼寧、黑龍江、吉林、河北、河南六省,大約占於姓總人口的71.9%,其次分布於江蘇、內蒙古,這兩省區又集中了9.1%的於姓人口。山東為當代於姓第一大省,居住了於姓總人口的21.8%,一千年來山東一直是於姓人群的居住中心。全國形成了以山東和遼寧為中心的二大於姓居住區域,於姓人口向四周輻射,逐漸減少,長江以北多於姓,長江以南少於姓。
❸ 鮮於這個姓氏在中國人口排行榜中排第幾 寫調查報告要,快一點。。。
咨詢記錄 · 回答於2021-10-17
❹ 姓於的都是回族的嗎
不是哦。
對於回族而言,一般回族的姓氏不亞於:納、馬、牛、撒、哈、沙、賽、速、忽、閃、保、木、蘇、郝、薩、麻。而馬、牛、楊、鐵、海、沙、蘇均是回族大姓。
而於這個姓氏,很明顯在回族中於姓是個小姓,一般說到回族的姓氏,都很少提到於姓。當代中國,於姓的人口已達到642萬,為全國第三十九位姓氏,其中依舊以漢族為主,所以姓於的還是漢人居多。
❺ 於姓的歷史和現狀的研究報告
中國姓氏的起源 作為血脈延續的姓氏,最早出現在中國。從公元前3000年中國第一個姓—風姓開始,中國的姓氏隨著社會的發展變遷,綿延不絕。有關專家最新研究統計結果表明,中國人曾經使用過的姓氏高達22000個,而其中不少姓氏有上千年的歷史。中華文化的統一性和連續性在姓氏的傳承之中得以體現。 據考證,中國人在五千年前就有了姓。那時是母系社會,人們只知有母,不知有父。所以「姓」字是「女」和「生」組成,形象的說明最早的姓跟母親有關。 夏、商、周的時候,人們有姓也有氏。「姓」是從居住的村落,或者所屬的部族名稱而來。「氏」是從君主所封的地、所賜的爵位、所任的官職,或者死後按照功績,追加的稱號而來。所以貴族有姓、有名、也有氏;平民有姓,有名,沒有氏。同「氏」的男女可以通婚,同「姓」的男女卻不可以通婚。因為中國人很早就發現這條遺傳規律:近親通婚對後代不利。 姓和氏的區別:先秦時期,姓和氏含義不同。姓代表血緣關系,同姓不能通婚,氏則是從姓中繁衍出來的分支,是特權和地位的標志,用以區別貴賤,有氏者為貴。所以,先秦時男子稱氏不稱姓。 姓和氏的融合:秦代廢除了原始的宗法分封制度而實行郡縣制,氏失去了代表貴賤的意義,逐漸與姓合用,都成為父系血緣傳承的標識。中國現在大多數的姓,都是承襲了產生於周代的氏。 《百家姓》是公元960年北宋的時候寫的,裡面一共收集了單姓408個,復姓30個,一共438個。發展到後來,總數據說有已達5000個,但是實際應用的,只有1000個左右。 世界各國都有「三大姓」的說法,英國是:Smythe,Jones,Williams;美國是:Smith,Johnson,Carson;法國是:Martin,Bernard,Dupont;德國是:Schultz,Mueller,Shmidt;俄國是:Ivanov,Vasiliev,Deternov;中國有張、王、李、趙,四個大姓,歷史悠久,分布廣泛,而且都是皇帝賜姓。 根據最新的統計,單是姓張的,就有一億人,這恐怕是世界上最大的姓了吧。1977年史學家李棟明,在《東方雜志》上發表過一篇有關「姓」的論文,文中指出:華人最大的十個姓是:張、王、李、趙、陳、楊、吳、劉、黃、周。這十個姓占華人人口40%,約四億人。第二大的十個姓是:徐、朱、林、孫、馬、高、胡、鄭、郭、蕭。占華人人口10%以上。第三大的十個姓是:謝、何、許、宋、沈、羅、韓、鄧、梁、葉。占華人人口10%。接下來的15個大姓是:方、崔、程、潘、曹、馮、汪、蔡、袁、盧、唐、錢、杜、彭、陸。加起來也占總人口的10%。換名話說,在中國十億人口中,有七億人姓了這45個大姓。另外的三億多人的姓,都是比較少見的,象毛、江、白、文、關、廖、苗、池等等。 後世之姓,大約有以下幾種來源: 1、以氏為姓。氏族社會晚期以至夏、商時代,分支氏族的標號有的也成為後起之姓,如:姬、姜、姒、風、己、子、任、伊、嬴、姚。 2、以國名為姓氏。夏、商二代均封侯賜地,西周初年更是實行大封建,大大小小的諸侯國遍布九州,這些國名便成為其國子孫後代的。如程、房、杜、戈、雷、宋、鄭、吳、秦等。周文王封少子於狄域,其子孫便姓狄。白狄族一支在今河北省無極縣建立鼓國,後代便有姓鼓。有的姓是秦漢以後外邦人帶來的,如米姓出自西域米國,安姓出自安息。 3、以邑名為姓氏。如周武王時封司寇忿生采邑於蘇,忿生後代因此姓蘇。 4、以鄉、亭名為氏。如嬴姓秦國的始祖非子的支孫封在邑鄉,得邑氏;至六世孫被周禧王封為邑侯,採食解州。 5、以居住地為姓氏。如齊國公族大夫分別住在東郭、南郭、西郭、北郭,這四郭便成了姓氏。 6、以先人的字或名為姓氏。如周平王的庶子字林開,其後代姓林。又如齊國大夫童刁的孫子以刁氏傳世。 7、以排行為姓氏。如春秋魯國有孟孫氏、叔孫氏和季孫氏。 8、以官職為姓氏。如西周的職官司、司馬、司空後來均成為姓。又如漢代有治粟都尉,後代便姓粟。 9、以技藝為姓氏。商朝有巫氏,是用筮占卜的創始者,後世便以為氏。又如卜、陶、甄、屠等姓均是以技藝為氏。 10、古代少數民族融合到漢族中帶來的姓。如慕容、宇文、呼延等。 11、以謚號為氏。如庄氏原為楚莊王之後,康氏原為周武王之弟康叔之後。 12、因賜姓、避諱而改姓。如南朝隆武帝把國姓「朱」賜給了鄭成功,閩台百姓稱鄭成功為「國姓爺」。又如漢文帝名劉恆,恆氏因而改為常氏。
❻ 於姓名人有哪些
於姓名人有於頔、於成龍、於忠。
1、於頔
於頔(dí)(?-818年),字允元,河南(今河南洛陽)人,唐朝宰相,北周太師於謹七世孫。
於頔出身河南於氏,始以門蔭補千牛,調授華陰尉。建中四年以攝監察御史充入蕃使判官。遷司門員外郎兼侍御史,充入蕃計會使。歷長安令、駕部郎中。貞元七年出為湖州刺史,有政聲,與詩僧皎然等唱酬。

❼ 於氏的人家族分布怎樣啊 那的人於氏最多
於姓是當今中國姓氏排行第二十八位的大姓,人口較多,約佔全國漢族人口的百分之零點六。�
尋根溯源 於姓起源有四:1、周武王之子封於於阝而起源。據《廣韻》所載,西周初年,周武王封第二子(有說第三子)於於阝(故城在今河南沁陽西北於阝台鎮),稱於阝叔,子孫以國為氏,後改於阝為於。②出自古復姓淳於氏。唐憲宗名李純為避諱,淳於氏改為於姓,宋代時,有恢復本姓的,也有一部沿襲未改。③北魏時的萬忸於氏恢復本姓於。據《路史》所載,鮮卑族的萬忸於氏原為山東於姓人,後隨鮮卑改之,孝文帝漢化改革,又復於姓。④賜姓或少數民族改於姓而來。如明朝時賜元人巴延達哩姓於名忠,清八旗尼瑪哈氏改於姓,又有如達斡爾、鄂倫春、土、回、高麗等有改於姓者。
得姓始祖 於叔。為周武王姬發之次子(一說第三子),武王滅商後,大舉分封諸侯,他把於阝國分封給於叔,起初於叔為於阝叔,其名得於封地。後來於阝國的子孫就以國為氏,有的姓了於阝,後來乾脆去掉邑旁姓於,稱為於姓,史稱於姓正宗,是為河南於氏,後世於姓尊於叔為於姓的得姓始祖。繁衍播遷河南沁陽縣北部一帶,是古於阝國所在地,當然也是於姓的發祥地。在於阝國滅亡後較長的一段時間里,於姓基本上都生活在今河南省境,播遷基本是以河南境內為主,如方城、午湯、許昌、伏牛山等地。秦漢時期,於姓人開始以河南為中心緩慢向周邊播遷,北遷山西、河北、東遷安徽、山東,西遷陝西、甘肅,此期於姓主要是以我國北方的中原地區為繁衍播遷的中心,並形成三大郡望,即河南、東海、河內,由此,東遷入山東的於姓也開始興旺起來。魏晉南北朝時期,長期的軍閥紛爭割據,造成「白骨露於野,千里無雞鳴」的慘狀,於姓人跟隨著逃難大軍,大舉南遷於東南廣大地區,五胡亂華,促進了民族間的交流與融合,而戰爭又使中原地區成為兵家必爭之地,為躲避戰亂,處於河南南部的於姓則就近南下湖北,後輾轉於四川、湖南。隋唐時期,由於國家統一,戰亂減少,也由於國人根深蒂固的戀家思想,於姓遷徙有等於無,卻繁衍昌盛起來,於姓相繼在北方形成了幾處大的望族。北宋末年,金兵攻陷東京汴梁(今河南開封),並擄走徽、欽二宗,有於姓人隨往黑龍江。南宋後期,於姓開始由浙入閩,由閩入粵。元末農民起義軍四起,社會動盪不安,江南人口銳減,由於山西表裡山河的特殊優越位置,所受影響不大,朱明王朝建立,遷山西人於人口蕭條處,則山西於姓也為明朝洪洞大槐樹遷民姓氏之一,其分別遷山東、河南、河北、陝西、江蘇等地。此前有河南於姓遷順天府(今北京市)(據《於氏宗譜》所載)。清代,河南、河北,尤以山東的於姓人為多,闖關東謀生並定居。至此於姓人已遍布天下。�如今,於姓分布以山東省為多,約佔全國漢族於姓人口的百分之二十五,其次黑龍江、遼寧、吉林、湖南、陝西等省亦多此姓,上述六省於姓約佔全國漢族於姓人口的百分之六十七。
郡望堂號 於姓在長期的繁衍播遷過程中,形成的郡望如下:1、河南郡,治所在雒陽(今河南洛陽),此支於氏,大概為於姓始祖於阝叔的直系後裔;2、東海郡,治所在郯(今山東郯城北),此支於氏,應為春秋戰國於泰之後及北魏鮮卑復姓萬忸於氏改漢字單姓於氏的後裔;3、河內郡,治所在懷縣(今河南武陟西南),此支於氏,亦為於阝叔的直系後裔。
堂號:「東海」、「忠肅」等。
宗族特徵 1、姓族人多志士能臣。如寫「粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間」的於謙,以詩言志,詩如其人。2、歷史上,於姓是我國一個比較典型的北方姓氏。3、字行輩份排列有序。據清光緒二十六年於炳坤修《於氏族譜》,江蘇江都於姓一支字行為:「謙恭孝友,仲福正常。」
名人精粹 於公:東海郯縣(今山東郯城西南),以善於決獄而成名,他所洗雪的「東海孝婦」一案,更是千古美談。其子定國、孫永皆封侯。於定國:東海郯縣人,漢初丞相,少學法於父,後為獄吏,宣帝時,任廷尉,決疑平法,後為丞相,被封為西平侯。於吉:琅邪(今山東膠南縣)人,東漢時方士,為孫策所殺,有《太平清領書》傳世。於禁:泰山巨平(今山東泰安南)人,三國時魏名將,因征戰有功,封益壽亭侯,後被水淹七軍,為關羽所擄,釋放後,羞愧而死。於志寧:京兆高陵(今屬陝西)人,貞觀中為太子右庶子,高宗時拜太子太師,同中書門下三品,並封燕國公,以華州刺史致仕。於休烈:唐代洛陽人,開元初舉進士,累官至積賢殿學士。性恭儉仁愛。禮賢下士。於氵賁:唐代晚期詩人,雖不為時人所重,但卻具有顯著現實主義創作特色,藝術上雖不夠錘煉,但質朴無華,明快直切。《全唐詩》收其詩四十五首。於謙:錢塘(今浙江杭州)人,明朝兵部尚書,土木堡事變,明英宗被俘,也先挾英宗南下,他擁立景帝穩固人心,大敗也先,取得北京保衛戰大捷。後英宗發動「奪門之變」而復位,於謙被斬,這是歷史上的一樁冤案,有《於忠肅集》。於慎行:山東東阿人,明代文學家,曾任禮部尚書,其學有原委,貫穿百家,詩文弘麗,一時推為大手筆,有《讀史漫錄》、《谷城山館詩文集》。於成龍:山西永寧(今屬交口)人,清代廉吏,其為官清廉,愛民如子,重視教育,興修學校,康熙贊其「天下廉吏第一」,官至兩江總督。於准:清山西永安人,官至江蘇巡撫。於敏中:清江蘇金壇人,進士及第,後為軍機大臣。於右任:陝西三原人,國民黨南京政府成立後,歷任審計院院長、政府委員、監察院院長、最高國防委員會委員等職。又是著名書法家、詩人,善草書,一九六四年病逝於台灣,有《右任文存》、《右任詩存》行世。於學忠:山東篷萊人,早年為吳佩孚之干將,後離吳投張,轉入奉系,抗日戰爭時期,參加過台兒庄戰役和武漢保衛戰,是張學良被軟禁後奉系的重要將領。
❽ 世界上有多少姓於的人
排名: 28姓: 於由來: 是來自河南沁陽的姓。西周初年封地,周武王姬發的第二個兒子被封在於(今河南沁陽市北部西萬鎮邗台村),稱作邗叔,建立邗國。於叔的子孫以於姓為國氏,早期,於氏主要是在其發祥地發展、繁衍,後來因為「族人昌盛,人增地窄,勢難居住」 ,加上戰亂與自然災害等原因,在戰國未年開始向外地發展,其中,遷至東海陸空郯(tan)縣(今山東郯城西南)。於氏家譜資料稱,於氏主要有18個支脈,現分布於河南,山東,河北,山西、甘肅、新疆、內蒙古、黑龍江、遼寧、湖北、江蘇、安徽、廣西等省。其中,居住在河南的於氏,分布在沁陽、濟源、通許、尉氏、杞縣、西峽、方城等27個縣。於姓歷史名人有東漢未年的方士於吉。三國時魏有名將於禁。還有三位宰相:於志寧、於由、於琮。後周有工部尚書於德辰。明代有名臣於謙、文學家於慎行。清代有河道總督於成龍。近現代有書法家於右任,曾任國民黨政府監察院院長等職,亦擅長詩詞;還有畫家於非暗,古文字學家、考古學家於省吾,詩人於賡虞,書法家、郭沫若夫人於立群。在當今中國最常見的100個漢族姓氏中,以人口多少排列 ,於姓居於第28位。
問題二:於姓中國有多少人口
權姓 是一個中國人的姓氏,在宋代成書的《百家姓》中排名第403位。
權氏人口總數在中國的大陸和台灣省沒有列入百家姓前一百,佔全國人口的0.09%。
姓氏淵源:
1、源於子姓,出自商朝武帝武丁後人的封地,屬於以國名為氏。
顓頊高陽氏之後商湯建立商朝之後,第二十三帝為商武帝武丁。武丁的後人有被封於權邑(今湖北當陽),建立了權國。春秋時期楚國武王攻破權國,權國被迫遷至那邑(今湖北荊門),但不久又為巴國所滅。權國的貴族子孫以國名為姓,乃成權氏。
2、源於羋姓,以邑名為氏。
楚武王滅了權國後,改原權國為縣,令原權國公族大夫若敖之孫斗緡為權縣尹。後來斗緡率領權國遺民謀反,失敗後被殺。斗緡的後人以邑名權為姓,亦稱權氏。
二、得姓始祖:武丁。
據史籍《唐書·宰相世系表》記載,權氏源出於子姓。商朝高宗武丁有兒子被封在權國(今湖北荊門),後來權國人及國君的後人就以國名為姓氏,稱為權氏。權氏有榮耀的王族先祖,並可追溯到遠祖黃帝。據史籍《通志·氏族略·以國為氏》上記載,權氏原是顓頊帝之後,子姓,是商武帝後裔。在春秋時期,權國被楚國所吞並,楚武王封公族大夫斗緡為權縣尹,負責管理原先的權國人民,後來斗緡率領權國遺民謀反作亂,結果告敗,自己也身死於權地,但斗緡的子孫卻以祖先的封地作為姓氏,稱為權氏。故權氏後人奉武丁為權氏的得姓始祖。
問題三:於姓全國人數有多少
中國人的姓氏簡直五花八門,無不為姓。比如, 天體氣象(姓天、日、月、星、風、雲、雷、虹等);地形地貌(姓山、河、江、海、石、沙 等);動物、植物(姓馬、牛、羊、龍、虎、熊等);朝代名稱(姓商、周、秦、漢、魏、吳等) 等;軍制官銜(姓軍、師、帥、尉、司馬、司徒等);食物用具(柴、米、火、鍾、席、盤等) ,千奇百怪的姓,總都是緣於一定的地域、歷史和文化。有了姓氏,便有了人們對姓氏文化的研究。自從宋朝有了第一本《百家姓》,類似姓氏讀物就逐漸多起來,後來又有了《新編 百家姓》、《郡望百家姓》、《千家姓》等等?
中國人到底有多少姓?據《中國姓氏的文化解析》一書作者王泉根教授的統計,宋代初年的《百家姓》一書,共收集了442個單姓,61個復姓,共計為503姓。明代陳士元編的《姓鐫》 共收錄單姓、復姓3625個。1978年,有關部門通過戶籍部門和郵電部門對七大城市漢字姓氏的使用情況進行調查後,所得姓氏總數為2587個。1984年,人民郵電出版社出版的閻福卿等 編寫的《中國姓氏匯編》一書收集單姓、復姓共計5730個。而台灣學者王素存寫的《中華姓府》收集到的古今漢字姓氏又多達7720個。1996年,北京教育科學出版社又出版了由袁義達 、杜若甫編著的《中華姓氏大辭典》,共集錄我國古今有文字記載的各民族用漢字記錄的姓氏則又多達11969個,其中單字姓5327個,雙字姓4329個,三字姓1615個,四字姓569個,五 字姓96個,六字姓22個,七字姓7個,八字姓3個,九字姓1個,此外還有異譯、異體字姓氏3 136個。據說,這是迄今為止中國姓氏數量的最新統計,也是最多的統計。?
但即使這個數字,恐怕也難說是很准確的,中國的姓氏數量可能比我們要統計到的多得多。就是《中華姓氏大辭典》的作者在他們的調查中也發現,在民間還有一些未見諸姓氏專著的 姓氏,有的姓,是各種字典里都找不到的字,如SX(B-*5HT6」SS山丘SX) (音「亞」),在遼寧省昌圖縣民間就發現 不止一個家庭是這個姓。還有的姓在字典中有此字,但不作姓氏解釋,而且讀音也不同,如姓束(音「辣」),陝西省安祿縣就有分布。其他罕見的姓氏還有漏、誤、簫、廟、蜜、汗、 味、以、露等。此外還有一些在姓氏專著和漢語字典中都未曾見過的復姓,如「辜高」、「 張簡」、「相里」、「相望」等。?
毫無疑問,中國是一個幅員廣闊、人口眾多、歷史悠久的國家,也是一個多民族的國家。經 過了一次又一次民族大融合,以漢民族人口為最多的中華民族,本身就是一個多民族的融合體。姓氏作為文化的產物,由於不同地域、歷史時期和不同的風俗文化的阻隔,一方面有的 姓氏還在不斷地發生變化,另一方面很多姓氏很難在一些姓氏專著中搜集到和統計到。我們中華民族至今有多少姓,或者說目前有多少姓,只有留待在以後的人口普查中去進一步落實 了。
❾ 中國姓於的有多少人
中國人口眾多,百家姓姓什麼的都有,特別是姓於的很多,我是威海市,文登區開發新區西海庄社區,我們社區完全是姓於的,還有我們周邊的社區姓於的也很多數也數不清。