紅樓夢是中國哪個朝代的詩人

㈠ 《紅樓夢》的作者、朝代是什麼

《紅樓夢》啊，這個東西傷了多少人的腦筋，害了多少人的性命啊！有的人為了把它研究透徹，窮盡了畢生的精力。關於〈紅〉這本書的作者，學界也是各執一詞，眾說紛紜。一說為曹雪芹作，一說為曹雪芹作前八十回高鶚補後四十回。具體情況呢，現在也說不清楚。不過，根據胡適老鬼的考證，應該是合作的。所以，作者就有兩個。他們的簡介如下：
曹雪芹(1715/1724～1763/1764)清代小說家。名沾，字夢阮，雪芹是其號，又號芹圃、芹溪。祖籍河北豐潤（一說遼陽，一說沈陽，一說鐵嶺），先世原是漢族，後為滿洲正白旗「包衣」人。他性格傲岸，憤世嫉俗，豪放不羈。嗜酒，才氣縱橫，善談吐。曹雪芹是一位詩人。他的詩，立意新奇，風格近於唐代詩人李賀。曹雪芹的最大的貢獻還在於小說的創作。他的小說《紅樓夢》內容豐富，思想深刻，藝術精湛，把中國古典小說創作推向最高峰，在世界文學發展史上佔有十分重要的地位。《紅樓夢》是他「披閱十載，增刪五次」，「字字看來皆是血，十年辛苦不尋常」的產物。可惜，在他生前全書沒有完稿。
生卒年:
約1738—約1815
清代文學家。字蘭墅，一字雲士。因酷愛小說《紅樓夢》，別號「紅樓外史」。漢軍鑲黃旗內務府人。祖籍鐵嶺（今屬遼寧），先世清初即寓居北京。少年時喜冶遊。中年一度在外課館。熟諳經史，工於八股文，詩詞、小說、戲曲、繪畫及金石之學亦頗通曉。詩宗盛唐，詞風近於花間派，論文則「辭必端其本，修之乃立誠」，強調以意為主。他熱衷仕進，累試不第，乾隆五十三年(1788)，始為順天鄉試舉人。六十年進士。歷官內閣中書，內閣侍讀。嘉慶六年(1801)為順天鄉試同考官。十四年，由侍讀選江南道監察御史。十八年，升刑科給事中。在任以「操守謹、政事勤、才具長」見稱。晚年家貧官冷，兩袖清風。所以雖著作如林，卻多未及問世而齎志以終。高鶚多才多藝，性格爽朗。他不僅能寫小說、詩詞、而且還工於戲曲，繪畫、對「金石之學亦靡不通曉」。在他的影響，家教下，使他的女兒高儀鳳詩歌長進，成了嘉慶、道光年間頗有名氣的詩人。高鶚對人熱情，能言善講，辦事利落。正如他的同僚們對他的評價那樣：「蘭墅天才明敏，遇事如錐脫穎，無所不辦」(徐潤第《郭艮齋遺塗繼畲書》)。嘉慶六年(180]年)他奉旨做順天鄉試的「考官」，給應仕的人判卷，非常認真，寧可通宵達旦也不許自己有一點馬虎。「磊落高蘭墅，文章有內心」，高鶚的文藝作品很多，除續紅樓外，主要是詩、詞。也有一些散文。傳世之作見有《蘭墅詩抄》、《高蘭墅集》、《硯香詞·簏存草》、《贈麟慶》、
《月小山房遺稿》等。高鶚大約卒於嘉慶二十年乙亥（1815年），享年77歲。
我所知道的就這些，希望你能滿意，呵呵。

㈡ 紅樓夢作者及朝代

曹雪芹，中國清代小說家，字夢阮，號雪芹，又號芹圃、芹溪，祖籍遼陽，生於1715年，卒於1763年。其先世原是漢族，後為滿洲正曹雪芹白旗包衣（家奴）。 曹雪芹的曾祖父曹璽，祖父曹寅，父輩的曹顒和曹頫相繼擔任江寧織造達60餘年之久，頗受康熙帝寵信。曹雪芹在富貴榮華中長大。雍正初年，由於封建統治階級內部斗爭的牽連，曹家遭受多次打擊，曹頫被革職入獄，家產抄沒，舉家遷回北京，家道從此日漸衰微。這一轉折，使曹雪芹深感世態炎涼，更清醒地認識了封建社會制度的實質。從此他生活一貧如洗他能詩會畫，擅長寫作，以堅韌不拔的毅力專心致志地從事小說《紅樓夢》的寫作和修訂，披閱10載，增刪5次，寫出了這部把中國古典小說創作推向巔峰的文學巨著。《紅樓夢》以其豐富的內容，曲折的情節，深刻的思想認識，精湛的藝術手法成為中國古典小說中偉大的現實主義作品。 乾隆二十七年（1762），幼子夭亡，曹雪芹陷於過度憂傷和悲痛，到這一年的除夕（1764年2月1日），因貧病無醫而逝世（關於曹雪芹逝世的年份，另有乾隆二十八年和二十九年兩種說法），入葬費用由好友資助。

二、紅樓夢的作者另有其人。
《紅樓夢》第一回正文中，將作者歸之為「石頭」，這自然是小說家言。緊接著又提到，此書經「曹雪芹於悼紅軒中披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回」。而早期抄本中的大量脂批則直指曹雪芹就是作者。如甲戌本第一回有批語：「若雲雪芹披閱增刪，然則開卷至此這一篇楔子又系誰撰？足見作者之筆狡猾之甚。」脂批還多次說《紅樓夢》的故事很多取材於曹家史實，也可作為旁證。由於脂批中透露作批者與曹雪芹及其家族關系緊密，也熟知甚至部分地參與了《紅樓夢》的創作，因此脂批可以說是曹雪芹作為《紅樓夢》作者的最直接證據。

清代詩人明義在其《題紅樓夢》詩序中說：「曹子雪芹出所撰《紅樓夢》一部，備記風月繁華之盛，蓋其先人為江寧織府。其所謂大觀園者即今隨園故址。惜其書未傳，世鮮知者，余見其鈔本焉。」另一位清代宗室詩人永忠作於乾隆帝三十三年的詠《紅樓夢》詩題曰：「因墨香得觀《紅樓夢》小說吊雪芹三絕句(姓曹)」。這大概是除《紅樓夢》本身和脂批之外，最早指出曹雪芹是《紅樓夢》作者的記載。明義和永忠都是曹雪芹同時代人，雖然沒有證據表明他們認識曹雪芹，但他們與曹雪芹的朋友敦誠、敦敏兄弟有密切往來，因此他們的說法被認為是具有很高的可靠性。但迄今沒有在敦誠、敦敏兄弟的文字中找到關於曹雪芹是《紅樓夢》作者的記載。

另外，在與曹雪芹同時代或稍晚的袁枚、裕瑞等人，以及更晚的其他人的筆記中，也都有曹雪芹是《紅樓夢》作者的記載。1921年，胡適發表《紅樓夢考證》，在對清人筆記和曹雪芹家族考證的基礎上，確定曹雪芹為《紅樓夢》作者，從此成為定說。稍後脂本脂批的發現更強有力地支持了這一結論。近年來雖不斷有人提出《紅樓夢》作者另有其人，但均缺乏足夠的證據。

關於後40回作者

程偉元在120回本《紅樓夢序》中說，後40回中有20餘回是他自「藏書家甚至故紙堆」中找到，剩餘

㈢ 紅樓夢寫的是哪個朝代

清朝。原文中雖有大量清代的戲劇作品出現，足以證明紅樓夢成書於清朝，其受到了大量清朝歷史的影響。

《紅樓夢》十六回，賈元春省親大觀園所點四齣戲，其中《豪宴》出自《一捧雪》，為明末清初李玉所寫。《乞巧》出自《長生殿》，為清初洪升所寫。

同樣十六回，齡官表演的《相約》《相罵》兩出劇目同樣出自清初崑曲名劇《釵釧記》。一系列清代的戲劇已經能證明《紅樓夢》是以清朝為藍本的架空歷史小說。就像《金瓶梅》借宋朝故事為藍本講述明末社會變遷一般。

《紅樓夢》從問世以來就極其引人關注，開口不言紅樓夢，讀盡詩書也枉然，可知《紅樓夢》的風靡。

此後幾百年間，《紅樓夢》一直處於中國文學的高峰。雖說很多人表示讀不下去，但不否認《紅樓夢》的文學地位。因作者有意「真事隱」，「假語存」，使得《紅樓夢》留下了太多話題，甚至形成一門「紅學」，專門研究其文化價值。

㈣ 《紅樓夢》原名叫什麼作者是誰是哪個朝代的

《紅樓夢》原名＂石頭記＂；作者曹雪芹；是清朝的。

㈤ 《紅樓夢》作者曹雪芹是哪個朝代

《紅樓夢》作者曹雪芹是清代的。

曹雪芹（約1715年5月28日—約1763年2月12日），名沾，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃，中.國古典名著《紅樓夢》的作者，祖籍存在爭議（遼寧遼陽、河北豐潤或遼寧鐵嶺 ），出生於江寧（今南京），曹雪芹出身清代內.務府正白.旗包.衣世家，他是江寧織造曹寅之孫 ，曹顒之.子（一說曹頫之.子）。

㈥ 《紅樓夢》是哪個朝代呢

《紅樓夢》是一本虛構的小說，朝代的話也是虛構的，所以沒有歷史背景和時間約束，據相關推測說是明朝和清朝，並沒有一個明確的朝代，但是《紅樓夢》創作於清代。

《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說、中國封建社會的網路全書、傳統文化的集大成者。其作者以「大旨談情，實錄其事」自勉，只按自己的事體情理，按跡循蹤，擺脫舊套，新鮮別致，取得了非凡的藝術成就。

思想內容

《紅樓夢》全面而深刻地反映了封建社會盛極而衰的時代特徵。它所描寫的不是「洞房花燭、金榜題名」的愛情故事；而是寫封建貴族青年賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛和婚姻悲劇。

小說的巨大社會意義在於它不是孤立地去描寫這個愛情悲劇，而是以這個戀愛、婚姻悲劇為中心，寫出了當時具有代表性的賈、王、史、薛四大家族的興衰，其中又以賈府為中心，揭露了封建社會後期的種種黑暗和罪惡，及其不可克服的內在矛盾。

對腐朽的封建統治階級和行將崩潰的封建制度作了有力的批判，使讀者預感到它必然要走向覆滅的命運。同時小說還通過對貴族叛逆者的歌頌，表達了新的朦朧的理想。

㈦ 《紅樓夢》作者是誰哪個朝代的

• 曹雪芹

  （清代作家、名著《紅樓夢》的作者）

  編輯

曹雪芹（約1715年5月28日—約1763年2月12日）[1]，名沾，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃，中國古典名著《紅樓夢》作者，關外祖籍遼寧鐵嶺，生於南京，約十三歲時遷回北京。曹雪芹出身清代內務府正白旗包衣世家，他是江寧織造曹寅之孫[1]，曹顒之子（一說曹頫之子） 。

曹雪芹早年在南京江寧織造府親歷了一段錦衣紈絝、富貴風流的生活[3]。至雍正六年（1728），曹家因虧空獲罪被抄家，曹雪芹隨家人遷回北京老宅。後又移居北京西郊，靠賣字畫和朋友救濟為生 。曹雪芹素性放達，愛好廣泛，對金石、詩書、繪畫、園林、中醫、織補、工藝、飲食等均有所研究。他以堅韌不拔的毅力，歷經多年艱辛，終於創作出極具思想性、藝術性的偉大作品——《紅樓夢》。

㈧ 《紅樓夢》作者是哪個朝代的

曹雪芹（約1715-約1763），名沾，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃，中國古典名著《紅樓夢》作者，籍貫沈陽 （一說遼陽），生於南京，約十四歲時遷回北京。曹雪芹出身清代內務府正白旗包衣世家，他是江寧織造曹寅之孫 ，曹顒之子（一說曹頫之子） 。

㈨ 《紅樓夢》的作者是哪個朝代的誰

《紅樓夢》的作者是清代作家曹雪芹。

曹雪芹（約1715—約1763），名沾，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃，中國古典名著《紅樓夢》作者，籍貫沈陽（一說遼陽），生於南京，約十三歲時遷回北京。曹雪芹出身清代內務府正白旗包衣世家，他是江寧織造曹寅之孫，曹顒之子（一說曹頫之子，約生於1724年）。

(9)紅樓夢是中國哪個朝代的詩人擴展閱讀：

曹雪芹一生最偉大的成就是以嘔心瀝血的精神寫作了被後世稱之為中華文化的集大成之作《紅樓夢》。這部耐人尋味的小說不僅以賈、史、王、薛四大家族興衰為背景，描寫了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的凄美愛情與大觀園女兒們的悲歡離合；更是通過對封建社會包括封建官場昏暗、家族腐朽、制度迂腐的多方面抨擊，體現了深刻的現實批判色彩，顯示著人性的光輝。

這部被譽為四大名著之首的古典小說，以其鴻篇巨制留給後代學者與作家以無盡的探求與思索。

《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說，舉世公認的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會的網路全書，傳統文化的集大成者。

㈩ 紅樓夢是誰寫，在哪個朝代

簡單摘錄，詳細請參考：
http://ke..com/view/2571.htm

█作者

在20世紀初，「紅樓夢作者究竟是誰」這個問題曾經引起中國學界的爭論，這個爭論至今仍然存在。大致上可分為二說：一、紅樓夢是由曹雪芹所撰寫的；二、紅樓夢的作者另有其人。

《紅樓夢》第一回正文中，將作者歸之為「石頭」，這自然是小說家言。緊接著又提到，此書經「曹雪芹於悼紅軒中披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回」。而早期抄本中的大量脂批則直指曹雪芹就是作者。如甲戌本第一回有批語：「若雲雪芹披閱增刪，然則開卷至此這一篇楔子又系誰撰？足見作者之筆狡猾之甚。」脂批還多次說《紅樓夢》的故事很多取材於曹家史實，也可作為旁證。由於脂批中透露作批者與曹雪芹及其家族關系緊密，也熟知甚至部分地參與了《紅樓夢》的創作，因此脂批可以說是曹雪芹作為《紅樓夢》作者的最直接證據。

清代詩人明義在其《題紅樓夢》詩序中說：「曹子雪芹出所撰《紅樓夢》一部，備記風月繁華之盛，蓋其先人為江寧織府。其所謂大觀園者即今隨園故址。惜其書未傳，世鮮知者，余見其鈔本焉。」另一位清代宗室詩人永忠作於乾隆帝三十三年的詠《紅樓夢》詩題曰：「因墨香得觀《紅樓夢》小說吊雪芹三絕句(姓曹)」。這大概是除《紅樓夢》本身和脂批之外，最早指出曹雪芹是《紅樓夢》作者的記載。明義和永忠都是曹雪芹同時代人，雖然沒有證據表明他們認識曹雪芹，但他們與曹雪芹的朋友敦誠、敦敏兄弟有密切往來，因此他們的說法被認為是具有很高的可靠性。但迄今沒有在敦誠、敦敏兄弟的文字中找到關於曹雪芹是《紅樓夢》作者的記載。

另外，在與曹雪芹同時代或稍晚的袁枚、裕瑞等人，以及更晚的其他人的筆記中，也都有曹雪芹是《紅樓夢》作者的記載。1921年，胡適發表《紅樓夢考證》，在對清人筆記和曹雪芹家族考證的基礎上，確定曹雪芹為《紅樓夢》作者，從此成為定說。稍後脂本脂批的發現更強有力地支持了這一結論。近年來雖不斷有人提出《紅樓夢》作者另有其人，但均缺乏足夠的證據。

█關於後40回作者

程偉元在120回本《紅樓夢序》中說，後40回中有20餘回是他自「藏書家甚至故紙堆」中找到，剩餘10數回則得之於「鼓擔」，他和高鶚只是「細加厘剔，截長補短」。但多數人相信，後40回實際上全出自於程高二人之手。近年來也有人提出，後40回續書者另有其人，程高確實只是作了編輯工作。也有人相信，後40回中有部分曹雪芹的舊稿。

1981年，陳炳藻通過對紅樓夢的數理統計，得出全120回皆為曹雪芹原作的結論。學術界依舊沒有對此達成普遍共識。