① 楊姓起源於
楊姓是當今中國第六大姓,人口眾多,分布廣泛,在台灣排名第十。楊姓出自姬姓,出自西周。周宣王姬靜之子尚父,被周幽王封在一個名叫楊的地方,建立了楊國。到春秋時期,楊國被晉國所滅,楊國的後人就以國為姓,從此姓楊。而晉國滅楊以後,將楊分給了晉武公的孫子突,突被稱為「羊舌大夫」。突的孫子叔向,生了個兒子叫伯石,字食我。食我以封邑作為自己的姓氏,人稱楊石,又叫楊食我。 發展和演變:楊石於晉國六卿之亂時被殺,他的後裔逃到弘農、華陰,逐漸發展,成為現在楊姓的最主要的一個支派。此外,楊姓也有一些是少數民族的姓或由少數民族改姓形成的。楊姓一開始在陝西,河南一帶發展,從西晉末年開始遷入福建,並於元朝遷入廣東。楊姓的主要聚居地有:華陰,修武,河內, 扶風,梅縣等。其他名人尚有:楊振寧。
楊姓起源參考之三1、出自姬姓。周成王封弟弟叔虞於唐,人稱唐叔虞。唐叔虞的 兒子燮繼位後,因唐地有晉水,就改稱晉侯。周宣王之子尚父,幽王 時被封為楊侯,春秋時晉國滅楊,楊成為晉國羊舌肸的封地。晉武公 (燮的第10世孫)時封次子伯僑於楊,稱楊侯,是為楊姓人的受姓始 祖。伯僑之孫突食采於羊舌,為羊舌大夫,是為羊舌氏。突之孫肸, 字叔向,又稱叔肸,因戴晉有功,被分封於楊氏邑,其子伯石以邑名 為氏,稱楊氏。公元前514年,晉滅羊舌氏,伯石有子逃往華山仙谷 ,遂居華陰,稱為楊氏,史稱楊氏正宗。
2、出自賜姓。三國時,諸葛亮平定哀牢夷(湖南、貴州的僚族 分支)後,賜當地少數民族為趙、張、楊、李等姓。
3、出自他姓改楊姓。如福建林姓遷居廣東梅州後改姓楊。《北 史》載,楊義臣本姓尉遲,後改楊氏。
4、出自他族改姓。如北魏孝文帝遷都洛陽後,施行漢化,有代 北三字姓莫胡盧氏改為楊氏。
5、以封地為姓。周武王之子(姓姬)叔虞,字子於。周滅唐 (今山西翼城西)後,把唐封地給他。並賞給他懷姓九宗。叔虞(又 稱唐叔)的兒子燮繼位以後,因唐地南臨晉水,就改稱晉侯。這樣, 叔虞就成了周代晉國的始祖。叔虞的後裔有封於楊者。楊,在今山西 洪洞東南。春秋時滅於晉國,成了晉國大夫羊舌肸的封地。被封於楊 地者的後代就用封地名「楊」作為姓氏。
就這樣
② 楊姓的起源和歷史是什麼
楊姓據說最早源於春秋時期的楊國(今山西省洪洞縣),為隋朝、南吳的國姓,是一個典型的多民族、多源流姓氏,主要源自姬姓及少數民族改姓等。楊伯僑為得姓始祖。歷史如下:
楊姓發源地,是在今山西省境內。春秋時楊為晉所滅,楊姓便向西發展繁衍,其先遷入陝西,後遷入山西省汾水中游的霍縣一帶,而後繁衍至河南。
春秋戰國時期,有楊氏族人遷入江漢地區(今湖北省潛江一帶),後因楚國勢力不斷加強,他們向東南遷至江西。與此同時,又有楊氏族人自山西遷至江蘇和安徽,散布於長江中下游地區。
秦漢時期,楊姓有的遷居河內,有的遷居馮翊(今陝西大荔),廣泛分布於中國北方地區。楊姓入川也於此時,多由湖北、陝西遷去。

人口分布
當代,楊姓總人口已超過4000萬,為全國6大姓之一,約佔全國人口的3.1%。在全國的分布主要集中於四川、河南、雲南三省,大約占楊姓總人口的30%;其次分布於山東、湖北、湖南、貴州、河北,這五省又集中了30%。四川為當代楊姓第一大省。
全國形成了雲貴川湘、豫冀魯鄂兩塊楊姓聚集區。在人群中,分布在雲貴、四川大部、重慶南部、湖南西部、廣西北部,楊姓一般占當地人口的比例在4.5%以上,有的達13%,佔了國土面積的13.6%,居住了大約23%的楊姓人口。
③ 楊姓起源和分布
楊姓起源主要有三:
一、出自姬姓
是中華民族的共同祖先黃帝的直系後裔,因此,楊姓的起源,要從黃帝說起。
1世,黃帝:世嗣少典氏。少典氏為諸侯(有熊國君)。母曰附寶,視大電繞北斗樞星,感而有孕,24個月,生帝於軒轅之丘,因名軒轅。國於有熊,故號為有熊氏。長於姬水,故又以姬為姓。納4妃,生25子。元妃西陵氏之女,曰螺祖,生昌意、玄囂、龍苗;二妃方累氏,又名白節,生休及清;三妃彤魚氏,生妃及夷彭;四妃曰嫫母,貌惡而德充,生蒼林、萬陽。其眾妾之子 16人而已;已得姓者14人,為12姓。八月既望,帝在位百年崩,葬橋山,年110歲,傳子玄囂。
2世,玄囂:名摯,黃帝次子。母螺祖,感大星如虹,下臨華清之祥而生帝。黃帝之世,降清江水,邑於窮桑,故號窮桑氏。國於青陽,因號青陽氏。以金德王天下,遂號金天氏。能修太昊之法,故曰少昊,都曲阜。在位84年崩,壽100歲,葬於雲陽,故後世又曰雲陽氏。生子曰嬌極。傳位於兄昌意之子高陽,是為顓頊。
3世,嬌極:玄囂子,未繼位。生子麥嗣位,是為帝嚳。
4世,帝嚳:嬌極子,名(俊-亻)。生而祥靈,年15,佐顓頊帝受封於辛。年30,以水德代高陽氏為天子。以其肇於帝,故號高辛氏,都於亳。帝四妃:元妃有邵氏女,曰姜(女原),與帝禮祀上帝而生稷;陳鋒氏女曰慶都,有赤龍之祥,孕14月,而生堯於丹陵;有娥氏女曰簡狄,祈於高襟,有飛燕之祥而生契;娥訾氏女曰常儀,生子摯。帝嚳在位70年崩,年105歲,葬於頓丘。子摯嗣立。
5世,後稷:名棄,母有邵氏女,曰姜螈,為帝嚳元妃。出野見巨人跡,心忻然,悅而踐之,而身動如孕者,居期而生子,以為不祥,棄之隘巷,馬牛過者皆辟而不踐;徙置平林,適會山林
多人遷之;又棄之渠中冰上,飛鳥以翼覆之。姜螈以為神,遂收養長之。因初欲棄之未果,因名為棄。棄為兒時,屹如巨人之志。其游戲好種樹麻菽,及為成人,遂好耕農,相地之宜,宜谷者稼穡焉。民皆則之。帝堯聞之,舉為農師,天下得其利,有功封於邵,號曰後稷,別姓姬氏。後稷卒,子檠璽立。
6世,檠璽:後稷子,襲父職,務稼穡。
7世,叔望:檠璽子,襲父職,務稼穡。
8世,不窟:叔望子,當夏太康政衰失國,不窟不務稼穡,遂失其官,逃竄西北戎狄間。生子曰鞠。
9世,鞠:不窟子。生子曰公劉。
10世,公劉:鞠子,雖在戎狄間,復修後稷之業。咸清甲子,自土沮漆渡渭,遷國於豳,百姓懷之,多從而保焉。周道之興,實自此始。公劉卒,子慶節立。
11世,慶節:公劉子,國於豳。慶節卒,子皇朴立。
12世,皇朴:慶節子,嗣位豳國。
13世,弗差:皇朴子,嗣位豳國。
14世,毀喻:弗差子,嗣位豳國。
15世,公非:毀喻子,嗣位豳國。
16世,辟方:公非子,嗣位豳國。
17世,高圉:辟方子,嗣位豳國。
18世,侯侔:高圉子,嗣位豳國。
19世,亞圉:侯侔子,嗣位豳國。
20世,雲都:亞圉子,嗣位豳國。
21世,太公:雲都子,嗣位豳國。
22世,組紺:太公子,嗣位豳國。
23世,諸益:組紺子,嗣位豳國。
24世,公叔祖:諸(幸攵皿)子,嗣位豳國。
25世,古公直父:公叔祖子。復修後稷、公劉之業,積德行義,國人皆戴之。因熏鬻、戎狄攻擾,遂去豳渡漆沮,逾梁山,止於岐山之下。豳人舉國扶老攜幼,盡歸古公於歧下。及其傍國,聞古公賢,亦多歸之。古公有長子曰泰伯,次日虞仲;其妃太姜,生少子季歷。季歷娶太任,皆賢婦人。太任生子昌,有聖瑞。古公曰:「我世當有興者,其在昌乎!」長子泰伯、次子虞仲,知古公欲立季歷以傳昌,二人乃亡如荊蠻,文身斷發,以讓季歷。古公卒,季歷立,是為王季。
26世,季歷:古公三子,修古公遺道,篤於仁義,諸侯順之。王季卒,葬鄂縣之南山,壽98歲。子昌立,是為西伯文王。
27世,文王昌:季歷子,母曰太任。太任之性,誠一端莊,維德之行。及其娠,目不視惡色,耳不聽淫聲,口不出傲言,而生文王。王生而聖瑞。及長,受殷紂命,為諸侯領袖,得專征伐,稱西伯。遵後稷、公劉之業,則古公、王季之法,篤仁、敬老、慈少,禮賢下士,以此士多歸之,諸侯響之,天下三分有其二。以服事,即位50年,被囚羨里,後6年自歧下,遷都於豐邑,7年而崩,壽97歲,謚為文王。葬雍州萬年縣西南28里畢原上(今陝西省咸陽西北18里處,有周文王陵)。太子發立,是為武王。
28世,武王發:文王太子。商紂五十三年(前1122年),西伯(文王)崩,太子發繼位,以太公望為師,周公旦為輔,召公爽、畢公高之徒皆左右。武王率修文王緒業。時紂王無道,武王以姜尚為師,遂率戎車300乘,虎賁3000人,甲士45000人,以東伐紂。十一年十二月戊午,師畢渡孟津,諸侯咸會,陳師牧野。商紂聞武王來,亦發兵70萬人拒武王。武王使帥尚父與百夫致師。以太公卒,馳於紂師,紂師雖眾,皆無戰心。武王亟人,紂師皆倒兵,不戰以歸,武王馳之,紂兵皆岸畔。紂走,登鹿台自焚而死。於是諸侯尊武王為天子。十有九年十月,王有疾,後崩,壽93歲。葬雍州萬年縣西南28里畢原上。太子誦立,是為成王。
源於西周唐叔虞次子楊杼
周滅唐(其地約在今山西翼城西)後,周成王把唐地封給他的弟弟唐叔 (唐叔,姬姓,名虞,字子平),並賞給他懷姓九宗。唐叔的兒子燮繼位後,改唐國為晉國,這樣唐叔就成周代晉國的始祖。晉武公(唐叔虞十一世孫)時封次子於楊,稱楊侯,是為楊姓人的受姓始祖。其世系為:
1世,楊杼(姬杼):周武王姬發之孫,唐叔虞之次子,晉侯燮父之弟。海南《楊氏宗譜》稱其又名平杼,並尊其為楊姓開派之始祖,生於周成王二十年丙辰(前1085年)七月十一日子時 (均為夏歷,下同)。周康王六年戊辰封楊侯,食采於楊國,始以楊為姓。卒於周穆王二十三年庚辰(前999年)四月初八日丑時,壽85歲,謚忠廉。葬於弘農西門外金龜形,乾山巽向。
配姒氏,生於周成王二十五年辛酉(前1080年)二月初二日亥時,(卒年不詳)誥封貞靜夫人。葬同夫山。生二子:伯沃、仲沃。仲沃,官拜中卿大夫,配政氏,生子唐。
2世,楊伯沃:生於周康王二十三年丙申(前1045年)三
月初三日子時,襲楊侯。卒於周孝王元年丁卯(前953年)五月十四日,壽92歲,謚勤簡。葬山東武昌府東門外螃蟹形,甲山庚向。
配胥氏,生於周康王二十六年己亥(前1042年)六月初六日卯時,壽89歲,誥封專肅夫人。葬同夫山,生子庚。
3世,楊庚:生於周穆王元年戊午(前1022年)四月二十日丑時,卒於周懿王十一年乙丑(前954年)十月十六日卯時,壽68歲,謚閔惠。葬山東城南門外虎形,寅山申向。
配賁氏,生於周穆王元年戊午(前1022年)六月十一日卯時,卒於前953年四月初八日酉時,壽76歲。葬同夫山。生子三:文、宜、亭。直,為邑宰,配郗(胥)氏,生子五:元始、元發、重邑、應春(青)、常五;亭,官中都宰,配胥氏,生子三:統伯(阮伯)、耀高(叔蒿)、謂明。
4世,楊文:生於周穆王二十三年庚辰(前999年)正月初八日酉時,襲楊侯,卒於周夷王二十年丙午(前913年)正月十六日戌時,壽86歲,謚清勤。葬山東城南門外虎形,同父處。
配山氏,生於周穆王二十三年庚辰(前999年)三月初十日子時,卒於周孝王二十三年己丑(前930年)二月初二日亥時,壽69歲,謚端莊夫人。葬山東武昌府東門外螃蟹形,甲山庚向,生子昭成。
5世,楊昭成:生於周恭王元年甲辰(前974年)七月初十日子時,襲楊侯,卒於周夷王二十一年丁巳(前901年)六月初十日卯時,壽73歲,謚密察。葬山東武昌府東門外同母處。
配宣氏,生於周恭王七年乙巳(前967年)五月十一日寅時,卒於周夷王三十四年庚午(前882年)四月二十五日丑時,壽85歲,謚敬德夫人。葬同夫山。生子四:辛、康、京、襄。辛,配向氏,生子六:冉、沈(游)、杭(慨)、載(栽)、騫、顏;京,配萬氏,生子二:羨明、羨光;襄,官太傅,配華氏,誥封紫閣夫人,生子四:豐、禮、鰲、魯。
6世,楊康:生於周懿王十一年乙丑(前946年)九月十四日午時,官周王朝卿士大臣。卒於周夷王三十三年己巳(前 882年)十二月二十日未時,壽64歲,謚威烈。葬古塘坳牛形,庚山甲向。
配柳氏,生於周懿王五年己未(前952年)六月初十日亥時,,卒於周夷王三十六年壬申(前889年)正月二十日戌時,壽 73歲,封慈德夫人。葬同夫山。嗣祀子紹甲。
源於西周宣王少子尚父說
西周的王位由武王數傳至宣王時,已是西周末年,國力已經大不如前。宣王有位小兒子,名尚父,因在宣王時未能獲得封爵,直到周幽王時才被封於楊,為侯爵,所以史書也稱他為楊侯,建立楊國,後為晉國兼並,原楊國侯族子孫從封邑命姓為楊氏。
源於春秋晉太傅楊(月八十)說
伯僑生文,文生突,食邑於羊舌,為羊舌大夫,這就成為後世的羊舌氏。羊舌轄有銅(革是)、楊氏、平陽三邑。突生職,職生赤,(月八十)、鮒、虎、季夙。其中第二子(月八十),字叔向,又稱叔(月八十),是晉平公時的著名政治家,官居太傅之職,因戴晉有功,被分封於楊氏邑(今山西洪洞東南),其子伯石,字食我,以邑為氏,稱楊氏。
公元前514年,晉滅強宗祁氏,羊舌氏,食我有子逃於華山仙谷,遂居華陰(今屬陝西),稱為楊氏。其後開基各地,成為楊氏繁衍發展的主流,史稱楊氏正宗。是為山西楊氏。又據《廣韻》、 《通志·氏族略》所載,周宣王少子尚父封於楊(今山西省洪洞縣東南一帶),號曰楊侯,後並於晉,因為氏。
二、賜姓轉姓
1.因功賜姓
因為建樹功勛而被統治者賜予大姓,以使其門庭生輝,光宗耀祖,是賜姓中最基本的類型。
隋代楊義臣。楊義臣本姓尉遲氏,尉遲氏屬西部鮮卑,為北魏勛臣八姓之一。義臣之父尉遲崇,北周時為定州總管,隋初隨行軍總管達奚長儒與突厥交戰,力戰而死。當時義臣年幼,養於宮中,數年後奉詔宿衛宮掖。由於常在隋文帝楊堅左右,不免引起隋文帝對尉遲崇功業的追憶,於是下詔:「義臣可賜姓楊氏,賜錢三萬貫,酒三十斛,米麥各百斛,編之屬籍,為皇從孫。」不僅賜予皇室姓氏,還確定了義臣在皇族的輩份,這在受賜姓者中,可謂極受恩遇。
2.從其養主
最普遍的現象,是他姓之人因為養父或主人姓楊而轉從其姓。
西晉時候,活躍在武都仇池(今甘肅成縣西北)一帶的氏族首領百頃氐王楊飛龍,有外甥令狐茂搜,茂搜為飛龍養子,遂從其養主轉姓楊氏。後來楊茂搜繼飛龍為氐族首領,被晉愍帝封為驃騎將軍。
從其養主現象最頻繁的時期,為唐末五代。唐代自「安史之亂」後,方鎮勢力不斷膨脹,一些方鎮逐漸成為與中央相抗衡的獨立王國。或出於政治野心,或為了自保其土,藩帥紛紛招兵買馬,一些兇悍勇猛之徒,成為藩帥的義兒假子,轉從養主之姓。宮中宦官為擴展自己的勢力,也紛紛養他人為己子。從其養主而轉姓的風氣,一時大盛。
唐代楊思(日助),本姓蘇,因為楊家養子,遂從養父姓楊。楊思(日助)是唐玄宗時期人,從史籍看,那時這種轉姓現象尚不很多。以後情況就大不同了。楊復光,本姓喬,少時養於內侍楊玄價家,遂轉姓楊。唐僖宗時,楊復光因鎮壓王仙芝起義軍有功,被封為弘農
郡公,而弘農(治今河南靈寶北)正是楊姓最顯赫的郡望。楊守亮,本姓訾名亮,楊復光平定江西黃巢起義軍時,得訾亮,養為假子,轉姓楊,改名守亮。楊復恭,本姓林,因系宦官楊玄翼養子,遂轉姓楊。楊復恭在唐僖宗時任左神策軍中尉,後來定策立唐昭宗,權傾一時。
3.改姓
在中國革命史上,屢有這樣的情形,革命者為了工作需要,轉改姓名,以後原姓不再起用,所轉之姓一直使用下去。
中共黨員楊靖遠,滿族人,原姓趙。1938年,任冀魯邊區抗日武裝部隊副司令員。次年元月,被偽保安司令孫仲文殺害。
中共黨員楊林,朝鮮平安北道人,原姓金名勛。1936年任紅15軍團75師參謀長,在率先鋒營強渡黃河的戰斗中負重傷犧牲。
抗日名將楊靖宇將軍,原姓馬名尚德。
4.回歸舊姓
有的楊姓成員因為特殊的原因,改了姓,後來又改回楊姓。如楊老令公——楊業身上。楊業本名崇貴,後避北漢世祖劉崇名諱,改名重貴。楊重貴少年時投身劉崇,劉崇賜其姓劉,改名繼業。劉崇之子劉承鈞有養子劉繼恩、劉繼元、劉繼忠,楊重貴賜姓名為劉繼業,可能是因為劉崇長子劉(斌貝)早死無後,遂以楊重貴為劉繼業而為其後嗣。宋太平興國四年(公元979年),宋太宗趙光義統兵攻北漢,圍太原,北漢主劉繼元降宋,而劉繼業猶據城苦戰。宋太宗喜其忠勇,喻劉繼元招降繼業。於是繼業歸宋,復姓楊氏,只名業。」楊業歸宋復姓。
貴州台江巫腳鄉的苗族楊姓。過去,有一戶姓楊的遷到翁慕溝居住,由於那裡是歐姓聚居區,這位楊姓苗民不久也改姓歐,以便同歐姓村民親密相處。後來他的兄弟又恢復楊姓。解放後,他的兒子也改姓楊。
三、少數民族楊姓
白族楊氏 楊氏一直是白族中的主要姓氏,人口最多,唐代楊氏曾成為白族中的第一大姓。楊干貞,五代十國時大義寧國君主,白族,雲南賓州人.先世為南詔權貴,大長和國時為劍川節度使,後為大天興國權臣,1927年滅大天興國,自立為主,改國號為大義寧國.因為暴虐,被殺,在位8年。元代以後,楊氏仍為白族大姓。楊鼐,白族,雲南大理太和縣(今雲南大理市)人。明弘治二年(土489年)舉人,任黃州府(治在今湖北黃岡縣)通判,退休後居家四十餘年,閉門讀書,鄉人都稱他為長者。今天的雲南喜洲地區是楊氏的聚居地。
滿族楊氏 滿族楊氏的祖先多為漢人。居住在吉林市的楊氏,祖先就居住在雲南貴州,後遷居山東登州。康熙年間遷居吉林,耕種官田,因為能提前交納5年的額糧,被批准入漢軍鑲黃旗,成為滿人。這支楊氏自始祖楊榮至今已傳十四世。
納西族楊氏 楊昌,清代納西族散文家,雲南麗江大研里人。喜慶十二年(1807年)舉人,任湖北天門等縣知縣,疏導江流和修築大堤很有政績。他的散文非常出眾,著有《四下可齋》集。他還寫有許多游記、雜記等,內容包括政治、軍事、經濟等,深得士林嘆服。他有大約三十篇文章被收入雲南叢書《滇文叢錄》《麗郡文征》等集中。楊元之,清代納西族詩人,雲南麗江大研里人。祖父楊本程,道光十四年(土834年)中順天鄉試舉人,任刑部主事。楊元之以善寫漢、納兩讀的詩出名。
苗族楊氏 楊再成,元代苗族教育家,湖南城步人。大約於元皇慶元年 (1313年)在城步建立儒林書院,對傳播漢族文化、教育苗民子弟起過重大作用。楊洪,苗族,六合人,明朝將領。父親楊(王景),楊洪初從明成祖北征,機警敏捷,以勇著稱。正統三年(1438年)任都指揮同知,正統九年,擊敗兀良哈部,升任左都督,宣府總兵官,景泰二年(1451年)任鎮朔大將軍。
回族楊氏 楊應奎,明代詩人、書法家,回族,山東益都人,正德年間進士。此外在侗族、朝鮮族、蒙古族中也有楊氏。
介紹文件
楊姓遷徙史
楊姓遷徙史
楊姓的發源地,是在今山西省境內,後為晉所滅,其子孫因避亂,遠在春秋戰國(前770—前221年)時期就有個別楊姓人自山西遷至江蘇和安徽省境內,散布於長江中下游地區。
至秦漢之際,有的遷居河內,有的遷居馮翊 (今陝西大荔)。楊姓為晉所滅後,便向西發展繁衍,其先遷入陝西,後遷入山西省汾水中游的霍縣一帶,而後繁衍至今河南境。
至漢時楊姓已廣泛分布於我國北方大部分地區。楊姓入川也於此時,多由湖北、陝西遷去。早在春秋戰國之時,已有楊氏族人遷入江漢地區(今湖北潛江一帶),後因楚國勢力不斷加強,迫使他們再向東南遷至江西。與此同時,又有楊氏族人自山西遷至江蘇和安徽,散布於長江中下游地區。
晉、唐這一時期,是楊姓在南北方繁衍的重要時期,由於西晉末年「永嘉之亂」和唐玄宗時的「安史之亂」,及宋代的「靖康之亂」,中原社會動盪,許多楊姓子孫為了避亂,大舉南遷,其中以福建為遷播中心。隋唐後便逐步向今河北、山東、內蒙、安徽、湖南、浙東、福建、廣東、四川、貴州雲南、廣西等地發展。
至宋代起,楊姓已廣布江南廣大地區。南宋初有大商人楊垢,隨康王南渡,自河南定居寶山白沙,「潛心經商,誠一無偽,商民共信,聚集成市」。宋末,楊榮從上虞遷至上海;另支楊氏,與鍾王李三姓被流配到奉賢濱海地區;元代,渤海濱州人楊乘、嘉靖進士楊道亨的先人,相繼自杭州和河南遷入青浦;元末,錢塘楊璃遷南匯下沙;著名詩人諸暨楊維楨避亂華亭天馬山。
明代洪武初年,人們稱之為「洪武落業」。據志書記載,在元末明初朱洪武「血洗湖南」的戰爭中,湖南土著居民遭受了空前浩劫,特別是長沙、岳陽、常德、益陽、湘潭等地區成為一片廢墟。朱元璋建國後,為了復甦湖南,採取了「江西填湖廣」的政策,因而大批的江西(包括浙江)楊姓宗族,遷往湖廣地區。
總之,楊姓族人在隋唐以前,除集中於今河南、陝西、山西三省外,還有以甘肅天水為中心的一線,以湖南、江西為中心的一線,直至遍及全國各地。
台灣楊氏
台灣台南佳里楊氏
台南,即今台南市,是台灣省西南部的歷史名城,1661至 1886年間為台灣政治、經濟中心。市裡有鄭成功祠,為著名古跡。隨鄭成功人台的楊文科就落籍在台南佳里,成為望族。其後有楊文魁,字子偉,號逸齊,奉天人。康熙二十三年(1684年),以都督僉事調任台灣鎮總兵,到任即分布營訊,講求軍務,又立義塾,延聘內地名儒為師,設置學田資膏火,因之大陸去台灣者甚多,對開發台灣起了極大的作用。有一次藍理入朝,康熙問台灣總兵如何?藍理對曰:「練兵馬,興學校,潔己奉公,兵民相安無事。自己每日所食惟腐萊。」第二天康熙對薦舉文魁的巴泰說:「楊文魁身為封疆大臣,惟食腐萊,可謂廉矣!」當時藍理奏言台灣實行兵屯,文魁亦疏言以為不可,謂台灣之田皆為民業,若奪為兵田萬不可以,況兵皆由內地調來,父母妻子隔洋相望,誰肯舉家渡海以事屯田乎?康熙從其言,兵民皆喜。及舉軍政,被劾者皆無怨言,而所拔將弁,多至鎮帥,皆有聲。故兵民念其德,繪像立祠以祀之。
台灣台北半線楊氏
康熙三年(1664年),人居台北的楊志申,字燕夫,祖籍福建。為拓建學宮,其父墓另擇穴於魁年山麓,平坦如掌,約2.3畝,邑人說此地為「金盤搖珠」。墓畢後有人告之曰:「您素行孝義,子孫必昌,但您當遠徙,十年之後可致巨富。」正是那個時候,半線初啟,草萊未墾,志申遂往之,居於柴坑子庄,貨番田而耕之,督率諸弟(有六兄弟,志申居二),盡力農耕,數年家漸富,闢田亦愈廣。遂鑿二八圳,引貓羅之水灌溉,潤田數百甲,歲人谷萬石。又鑿福馬及深圳,因之線東西兩堡之田,皆為楊氏所有。又以餘力開墾淡水、佳臘埔及金包里,歲亦人谷數千石,家畜亦多,佃農數千人,鋤耕並進,半線景象是以日興。雍正元年(1723年),台北建縣治,志申移居東門街。他好行慈善事業,睦宗族,恤鄉里,治橋梁,捐學田,邑人莫不稱頌之。塋墓於彰化,後循眾議,祀台邑孝悌祠。以長子振文,追封為中憲大夫。楊振文能識大體,人郡庠,捐資為知府銜,賞戴花翎。孫楊應選,亦有盛名。
台灣台中楊氏
台中縣楊氏的開基祖為楊璉,字至器,號華堂。祖居福建省泉州府同安縣金門金沙鎮官澳村下八巷。兄弟兩人,至器居第二,其父楊鴻畔之嫡出。自幼抱有大志,嘉慶年間渡台。初時,身中僅有18銅錢,人地生疏,舉目無親,不得已挑水度日,後改作廚司。每日克勤克儉,兼作生理,漸有積蓄,即開辦船頭行,即現時所稱貿易商。他與內地各行店交接生理,店號楊合順。其從商不但信用可靠,兼對貧民甚多援助,對政府亦多貢獻,數十年間置田園數千甲,發大財。當時娶一妻兩妾,育8個兒子,即現時8祧房親,享年63歲。其次子潤卿,進秀才及廩生;三子連卿,進秀才及廩生,至考中恩科進士,由吏部任官福建儒學正堂;五子瑤卿,日人時代為參事。其餘各房子孫,皆勤儉,繼續購有田園數百甲,亦皆昌盛。
台灣台中沙鹿鎮楊氏
沙鹿鎮人楊清欽,生於1934年2月23日。幼承庭訓,受父親經商影響。長大後,和昆仲合開味精廠,由小而大,逐漸擴大到今日的味丹集團,員工近5000人,工廠動力達3萬匹馬力,關系企業計20餘家。
香港八閩弘農楊氏
孫中山先生的兩名親密戰友民主革命先驅楊衢雲和「四寇堂主人」楊鶴齡 (「四寇」指孫中山、陳少白、尤列和楊鶴齡)都是生活在香港的民族精英。在1997年,香港勝利回歸的前夜,以寓居香港的福建各地楊氏為主體自願結合而成的民間群眾團體——香港八閩弘農楊氏宗親聯合會成立了,並推選產生了第一屆理事會。現任會長楊金溪,副會長楊友誼、楊慈意,理事長楊丕漢, 秘書長楊思敬。聯合會的主要宗旨為:弘揚中華文化,光大楊氏正誼明道、廉潔奉公、清白傳家等倫理道德規范;並肩負聯絡宗誼,增強民族凝聚力,互助互濟,加強經濟合作,促進閩港文化經貿交流,以及扶危濟困,舉辦社會福利與慈善事業等任務。建會初期,就有會員500多名,包含個人會員與團體會員兩種。
移居海外
楊姓向海外比較大范圍的移民,是在元末以後,尤其是在明代鄭和下西洋以後,這是中國南部特別是福建、浙江、廣東等省的楊姓人向海外遷移的發軔時期。主要是為了避免天災人禍而向海外謀生的。移居的主要地區是在今天東南亞一帶的泰國、馬來西亞、印度尼西亞、菲律賓、斯里蘭卡、孟加拉、越南、寮國、柬埔寨等國家。
在鴉片戰爭以後直到 20世紀初葉,或因政治避難,或為追求西方科技,或為尋找革命真理,楊姓人遷居的主要地區則面向西方歐美一帶,這也是楊姓人飄洋過海的第二個重要時期。
馬來西亞沙巴州楊氏
這是楊姓人足跡踏遍東南亞的第一步。據史料記載,明永樂年間(1403—1424年)的浙江紹興人楊雲川,曾隨軍渡海去北婆羅洲,即今馬來西亞沙巴州。雲川在此長期羈留,而與當地魯順族酋長女兒相愛而結婚。公主後因雲川遇難而為夫跳海殉節,留下了「寡婦山」這一游覽勝地。而後有原籍福建漳州長泰人楊原抄(1858—1925年),於1877年隻身南渡,抵達新加坡,寄宿同鄉宗親會館中,後又移居今馬來西亞的沙撈越州,經過艱苦努力,創建立古晉市,成為當地著名的實業家和華僑領袖。目前這里已建立了沙撈越古晉董楊宗親會。如今馬
來西亞楊氏最活躍的要數沙撈越第三、六、七省的董楊宗親會,他們的總顧問是拿督阿瑪楊國斯。這個宗親會成立於1971年,包括沙撈越的民丹莪、泗里街、加帛、加拿逸和詩巫等5個地區的楊姓,其次還有美里楊氏公會和雪龍楊氏公會。
孟加拉楊氏
清乾隆四十五年至四十八年間(1780—1783年),楊姓人楊阿秋去印度經商,在孟加拉胡格里河畔定居下來,並吸引、接納中國的僑民,在當時的印度加爾各答建立了「中國城」,從而在印度和孟加拉繁衍生息。
緬甸仰光楊氏
始於清咸豐四年(1854年),至今已146年了。他們為謀團結、敦親誼,於清光緒元年 (1875年)在仰光建立了「四知總堂」。嗣後,1922年旅緬僑領楊昭固,又倡議新建植德堂於仰光海濱街三若開恆頭,門牌 75—76號第三、四樓,1925年冬落成。當時「四知總堂」的會址系租賃,歲時蒞止、春秋祭祀,咸感局促。1957年由幾位正副理事長倡議籌建會所,推舉楊唐豪為建委會主任,著手勸募基金,幸得諸族親熱烈支持,踴躍捐獻,數月之間,巨款立就。1958年購地於仰光海域街門牌400號,第二年己亥冬興工,越三年辛丑告竣。內部雕刻布置,歷時經歲,至1962年12月舉行落成慶典。目前已在全緬各重鎮、市區籌設分堂,宗旨是聯系宗親、加強團結,盡力推行族親福利,並協助貧窮子弟就學或介紹職業。
菲律賓楊氏
楊姓人已散布在菲律賓全國各地區。宗親總會成立於 1950年3月19日,會址設在馬尼拉市,下面還有禮智三描分會(禮智市)、宿務分會(宿務市)、三寶顏分會(三寶顏市)、納卯分會(納卯市)、班乃西黑人省分會(怡郎市)和美骨區分會及五寶楊氏家族會等。這里的楊姓人大都來自中國福建的泉州市、廈門市及其附近的晉江、金門、同安、安溪等縣。
新加坡楊氏
新加坡有70%以上的華僑,其中楊姓人佔了較大的比重。他們最初去新加坡的具體時間雖然難以考證,但據記載,清道光二十一年(1841年),在這里就成立了檳城楊氏植德堂公司。嗣後又在這里建立了新加坡楊氏總會及新加坡潮安仙樂楊氏互助社、星洲湖峰社楊氏公會、檳城楊氏公會和新加坡潮州弘農楊氏公會等宗親會組織。
泰國楊氏
居住在泰國的楊姓人也不少,他們在這里建立了泰國楊氏宗親總會。
印度尼西亞楊氏
居住在印尼的楊姓人建立了印尼楊氏宗親總會和印尼萬隆佛曇楊氏聯誼會。後者為以伯僑公為大始祖,直系傳下第59世的世隆公,開基於福建漳浦縣佛曇鎮衍派的子孫居住於萬隆市者所組成,會員800餘戶,達5000餘眾。還有印尼坤旬楊氏弘農世家,這一家曾於1994年8月組團回河南開封尋根訪祖,並參加了新建天波楊府的剪綵活動。
歐美澳楊氏
20世紀以來,楊姓子孫在留學或經商的過程中,僑居在美國、加拿大、澳大利亞和歐洲的楊氏。這些人在貿易、科學、藝術、工程、政治等多方面都取得了卓越成就,許多人都成了各界精英。有諾貝爾物理學獎獲得者楊振寧博士。當選為美國國家工程師學院院士的楊祖佑,當年即被布希總統任命為總統技術顧問委員會委員;楊彼德被布希總統任命為全國圖書館及資料委員會委員;生物學家楊祥發獲「沃爾夫農業獎
④ 楊氏起源
楊姓為中國第六大姓氏,在「百家姓」中排16。根據1977年中國史學家在《東方雜志》發表的一篇有關「姓」的論文上指出,楊姓是全球華人十大姓之一。此姓氏在全球都有廣泛分布。在做自我介紹時,通常會將「楊」稱作「木易楊」,其實這是錯的,實際上「楊」字的右邊並非「易」,而是「昜」(yáng)(音同陽)。 而非「木易」。一、尋根溯祖
1、出自姬姓。周成王封弟弟叔虞於唐,人稱唐叔虞。唐叔虞的兒子燮繼位後,因唐地有晉水,就改稱晉侯。周宣王之子尚父,幽王時被封為楊侯,春秋時晉國滅楊,楊成為晉國羊舌肸的封地。晉武公(燮的第10世孫)時封次子伯僑於楊,稱楊侯,是為楊姓人的受姓始祖。伯僑之孫突食采於羊舌,為羊舌大夫,是為羊舌氏。突之孫肸,字叔向,又稱叔肸,因戴晉有功,被分封於楊氏邑,其子伯石以邑名為氏,稱楊氏。公元前514年,晉滅羊舌氏,伯石有子逃往華山仙谷,遂居華陰,稱為楊氏,史稱楊氏正宗。
2、出自賜姓。三國時,諸葛亮平定哀牢夷(湖南、貴州的僚族分支)後,賜當地少數民族為趙、張、楊、李等姓。
3、出自他姓改楊姓。如福建林姓遷居廣東梅州後改姓楊。《北史》載,楊義臣本姓尉遲,後改楊氏。
4、出自他族改姓。如北魏孝文帝遷都洛陽後,施行漢化,有代北三字姓莫胡盧氏改為楊氏。
5、以封地為姓。周武王之子(姓姬)叔虞,字子於。周滅唐(今山西翼城西)後,把唐封地給他。並賞給他懷姓九宗。叔虞(又稱唐叔)的兒子燮繼位以後,因唐地南臨晉水,就改稱晉侯。這樣,叔虞就成了周代晉國的始祖。叔虞的後裔有封於楊者。楊,在今山西洪洞東南。春秋時滅於晉國,成了晉國大夫羊舌肸的封地。被封於楊地者的後代就用封地名「楊」作為姓氏。
二、郡望堂號
1、堂號
"關西堂":東漢時有關西人楊震,博覽明經,時人稱他是"關西孔子"。
"四知堂":楊震當荊州刺史時,非常清廉。有一次,有個人在夜裡帶著黃金到楊震的家裡行賄。楊震堅決不受,並嚴厲地斥責了那個人。那個人還是不死心,笑著對楊震說:"現在是深夜,地點在您的府上,決不會有人知道的,請您收下吧!"楊震義正詞嚴地說:"天知、地知、你知、我知、,怎麼說沒人知道呢!快滾出去!"楊氏因以"四知"為堂號。
2、郡望
弘農郡:西漢時置郡,治所在弘農(今河南靈寶北)。東漢至北周,曾一再改名恆農郡。
天水郡:西漢時置郡,治所在平襄(今甘肅通渭西北)。
河內郡:楚漢之際置郡,治所在懷縣(今河南武陟縣西南)
。此支楊氏,其開基始祖為韓襄王將領楊苞。
楊氏歷史名人
1楊榮 2楊炳 3楊炯 4楊簡 5楊士奇 6楊文會 7楊延昭 8楊守謙 9楊安辨 10楊秀清 11楊敬之 12楊乃武 13楊子榮 14楊開慧 15楊守仁 16楊虎城 17楊尚昆 18楊朔 19楊萬里 20楊漣 21楊雄 22楊深秀 23楊貴妃 24楊振寧 25其他
人物簡介:
1楊榮:(1371-1440) 明福建建安人,字勉之,初名子榮。建文二年進士。授編修。成祖即位,入文淵閣,令更名榮。累官文淵閣大學士。後佐仁宗即位,累進謹身殿大學士,工部尚書。榮歷事四朝,謀而能斷。與楊士奇、楊溥同輔政,並稱三楊。卒謚文敏。有《後北征記》、《楊文敏集》。
2楊炳:榮泉州晉江人,字若晦。孝宗淳熙二年進士。累官左司諫,嘗論治贓吏當自大吏始。太學生碭宏中等六人因指責朝政受罰,炳上書辨其冤,被誣結黨為奸,出知泉州。以寶謨閣直學士奉祠。卒年八十一。人《易說》、《禮記解》、《西掖稿》、《諫垣存稿》等。
3楊炯:(650-693?) 唐弘農華陰人。幼聰明博學,善屬文。十歲舉神童,授校書郎。後遷盈川令,卒於任。炯與王勃、盧照鄰、駱賓王並稱「四傑」。炯嘗言「愧在盧前,恥居王後」,時議然之。有《盈川集》。
4楊簡:(1141-1226) 宋明州慈溪人,字敬仲,世稱慈湖先生。楊挺顯子。孝宗乾道五年進士。授富陽主簿。師事陸九淵,發展心學,主張「毋意」、「無念」、「無思無慮是謂道心」等。寧宗嘉定初出知溫州,首倡廢除妓籍,以廉儉為民所愛戴。官終寶謨閣學士。卒謚文元。有《慈湖詩傳》、《楊氏易傳》、《先聖大訓》、《五誥解》及《慈湖遺書》等。
5楊士奇:(1365-1444) 明江西泰和人,名寓,以字行,號東里。早年家貧力學,授徒自給。建文初以薦入翰林與修《太祖實錄》。尋試吏部得第一。成祖即位,授編修,入內閣,參機要。先後歷惠帝、成祖、仁宗、宣宗、英宗五朝,在內閣為輔臣達四十餘年,任首輔二十一年。官至禮部侍郎兼華蓋殿大學士、兼兵部尚書,廉能為天下稱。又善知人,於謙、周忱、況鍾之屬皆為所薦。卒謚文貞。有《東里全集》、《文淵閣書目》、《歷代名臣奏議》等。
6楊文會:(1837-1911) 清末池州府石埭縣人,字仁山。自幼讀書,不喜科舉。博學能文,兼通老莊。二十七歲於病中讀《大乘起信論》,遂屬意佛學。處移居南京,創金陵刻經處,刻印佛經。曾至倫敦、巴黎。協助日本編輯《續藏經》, 並供給密教典籍。與英人李提摩太將《大乘起信論》譯成英文。宣統二年又創辦佛學研究會,自任會長,擔任主講。編寫《大藏輯要目錄》。
7楊延昭:(958-1014) 本名延朗。宋麟州人。楊業第六子。父死,堅守邊關,屢敗契丹。在邊二十餘年,智勇善戰,號令嚴明,身先士卒,為將士愛戴,契丹憚服之,呼為楊六郎。
8楊守謙:(?-1550) 明徐州府人,字允亨,號次村。楊志學子。嘉慶八年進士。累官保定巡撫。後被嚴嵩誣陷,下獄。守謙胸懷坦盪,居官清廉,馭下多恩,及死,將士無不流涕。隆慶時追謚恪愍。
9楊安辨:清灑河南祥符人,字為山,一字巽行。乾隆時貢生。父楊聖化知秦州,以西北用兵,地方不勝供應,賠累罷官,留秦州不能歸。安辨不父事所累至十數年,六十歲時方好。從此閉門著書。有《瓢斟集》、《隴西雜記》、《清華志》等。
10楊秀清:(約1820-1856)清廣西桂平縣人,原名嗣龍。以種山燒炭為業。後參加拜上帝會。道光二十八年,太平軍人心不安時,假託天父下凡附體,從此取得會中特殊地位。永安封王時,封東王、九千歲,節制諸王。三十二年在湖南道州與西王蕭朝貴發布《奉天討胡檄》。其軍令嚴明,為將士所服。對外實行獨立自主的外交政策。後居功自傲,傳有逼封萬歲之事。韋昌輝以天王密詔為名,發兵圍東王府,秀清與家屬部眾悉遭殺害。
11楊敬之:唐虢州弘農人,字茂孝。楊凌子。憲宗元和二年進士,平判入等。歷遷屯田、戶部二郎中。後任檢校工部尚書,卒。嘗作,《華山賦》示韓愈,愈稱之,士林一時傳播,李德裕尤咨賞。性愛士類,雅善項斯為詩,所至稱之,斯由是擢上第。
12楊乃武:(1841-1914) 浙江餘杭人。字書勛、子釗。同治舉人。1873年被誣與畢秀姑(外號小白菜)謀殺畢氏之夫,屈打成招。其姐上京兩告御狀,得夏同善等相助後洗冤。釋後以植桑養蠶度過餘生。
13楊子榮:(1917-1947) 山東牟平人。名宗貴。1946年加入中國共產黨。同年在林口杏樹村隻身深入匪穴,說服四百多名土匪全部投降,榮立特等功,並評為戰斗英雄。1947年初,率五人扮成土匪再次深入匪穴,活捉匪首座山雕。同年2月23日在海林梨樹溝戰斗中犧牲。後被東北軍區授予特級偵察英雄稱號。有關戰斗事跡被寫在小說《林海雪原》及京劇《智取威虎山》中。
14楊開慧:(1901-1930) 女。湖南長沙人。原名楊霞,字雲錦,幼名霞仔。楊昌濟之女,毛澤東夫人,革命烈士。1920年加入中國共產黨。曾在中共湘區委員會負責機要兼交通聯絡工作。1923年至1927年,隨毛澤東在上海、廣州、武漢等地從事革命活動、創辦農民講習所。大革命失敗後,在長沙板倉一帶堅持地下工作。1930年10月,因叛徒告密被捕,在長沙壯烈犧牲。今板倉有其塑像。
15楊守仁:(1872,一作1871=1911) 湖南長沙人。原名毓麟,字篤生。光緒二十四年進士,任湖南時務學堂教席。1902年留學日本,先後與黃興、陳天華等發刊《游學譯編》;參加組織拒俄義勇隊,後改組為軍國民教育會;組織暗殺團,加入華興地、同盟會。1907年與於右任等創辦《神州日報》,任總撰述。1908或1909年留學英國。1911年6月13日,因黃花崗起義失敗後,憂同志犧牲,憤憤清廷腐敗,赴利物浦投海自沉。兄德鄰。
16楊虎城:(1893-1949) 陝西蒲城人。原名忠祥。國民黨愛國將領。曾參加辛亥革命。1924年加入國民黨。1927年參加國民革命軍。1936年12月在中國共產黨抗日民族統一戰線政策的影響下,和張學良一起發動西安事變,扣留了蔣介石,逼將接受停止內戰,一致抗日的主張。西安事變解決後,被蔣迫令離軍出國。抗日戰爭爆發後回國,為蔣長期監禁。重慶解放前夕慘遭殺害。夫人謝葆真先予被害。
17楊尚昆:(1907- ) 四川潼南人。1925年加入共青團,次年轉為中共黨員,在川、滬等地從事學生運動。1927年至1930年在莫斯科中山大學學習。回國後任中央宣傳部長等職。1933年後,任中央革命根據地《紅色中華》、《斗爭》編輯,黨校副校長,第一方面軍政治部、總政治部主任,紅三軍團政委,參加長征。之後,任中央北方局書記,軍委秘書長。新中國成立後,歷職至中央軍委常、秘書長、常務副主席,中共十二、十三屆政治局委員,中華人民共和國主席。四哥暗公。
18楊朔:(1913-1968) 山東蓬萊人。作家。早年在哈爾濱謀生,並攻讀英文及中國古黃文學,開始發表作品。1937年初到上海,創辦北雁出版社。1939年參加作家戰地訪問團到華北,隨時八路軍轉戰於各地,從事文藝工作。1942年回延安。1945年加入中國共產黨。北京解放後,任中華全國鐵路總工會文藝部長,加入中國作協。參加過抗美援朝。1955年轉入中國作協。歷任中國亞非作家常設局聯絡委員會秘書長,全國第三屆政協委員。「文革」中不幸逝世。著有《潼關之夜》、《鴨綠江南北》、《東風第一枝》、《楊朔散文選》、《帕米爾高原的流脈》、《月黑夜》、《北線》、《錦綉山河》、《三千里江山》、《楊朔短篇小說選》等。
19楊萬里:南宋詩人,其詩與尤袤、范成大、陸游齊名,稱南宋四家。
20楊漣:明朝人,上疏彈劾魏忠賢24大罪,被迫害致死。
21楊雄:西漢著名辭賦家、哲學家、語言學家。曾作《太玄》、《法語》,主張儒家的倫理學說。
22楊深秀:清末人,光緒進士,戊戌政變發生後,與譚嗣同等同時被害,為"戊戌六君子"之一。
23楊貴妃:名太真,小字玉環。深得唐玄宗寵愛,以容貌美麗聞名於世,通曉音律。
24楊振寧:諾貝爾物理獎獲得者,美籍華人。
25楊姓稱帝王者有十幾人,先後建立有隋、吳等政權。唐代楊氏任宰相者11人。
⑤ 姓楊的祖先在哪
楊姓的祖先是春秋時期的楊國(今山西省洪洞縣)。
楊姓,中華姓氏之一,據說最早源於春秋時期的楊國,為隋朝、南吳的國姓,是一個典型的多民族、多源流姓氏,主要源自姬姓及少數民族改姓等。楊伯僑為得姓始祖。
楊姓在宋版《百家姓》位列第16位。至2015年2月,楊姓總人口約有4270萬,是中國人口第6大姓。其中,四川楊姓人口約有380萬,是楊姓第一大省。

楊冪
(5)古代楊氏在中國的哪裡擴展閱讀:
楊姓的遷徙分布
宋朝時期,楊姓大約有210萬人,約佔全國人口的2.7%,排在王、李、張、趙、劉、陳之後,為宋朝第7大姓。楊姓第一大省是四川。在全國的分布主要集中於四川、陝西、山西,這三省楊姓大約佔全國楊姓總人口的46%。
明朝時期,楊姓大約有240萬人,約佔全國人口的2.5%,為明朝第6大姓。在全國的分布主要集中於浙江(11.1%)、江西(10.7%)、江蘇(10.3%)、山東(10.1%),這四省楊姓大約占楊姓總人口的42%。
當代,楊姓總人口已超過4000萬,為全國6大姓之一,約佔全國人口的3.1%。在全國的分布主要集中於四川、河南、雲南三省,大約占楊姓總人口的30%;其次分布於山東、湖北、湖南、貴州、河北,這五省又集中了30%。
⑥ 楊姓的起源
楊姓來源
1、出自姬姓。周成王封弟弟叔虞於唐,人稱唐叔虞。唐叔虞的
兒子燮繼位後,因唐地有晉水,就改稱晉侯。周宣王之子尚父,幽王
時被封為楊侯,春秋時晉國滅楊,楊成為晉國羊舌肸的封地。晉武公
(燮的第10世孫)時封次子伯僑於楊,稱楊侯,是為楊姓人的受姓始
祖。伯僑之孫突食采於羊舌,為羊舌大夫,是為羊舌氏。突之孫肸,
字叔向,又稱叔肸,因戴晉有功,被分封於楊氏邑,其子伯石以邑名
為氏,稱楊氏。公元前514年,晉滅羊舌氏,伯石有子逃往華山仙谷
,遂居華陰,稱為楊氏,史稱楊氏正宗。
2、出自賜姓。三國時,諸葛亮平定哀牢夷(湖南、貴州的僚族
分支)後,賜當地少
數民族為趙、張、楊、李等姓。
3、出自他姓改楊姓。如福建林姓遷居廣東梅州後改姓楊。《北
史》載,楊義臣本姓尉遲,後改楊氏。
4、出自他族改姓。如北魏孝文帝遷都洛陽後,施行漢化,有代
北三字姓莫胡盧氏改為楊氏。
5、以封地為姓。周武王之子(姓姬)叔虞,字子於。周滅唐
(今山西翼城西)後,把唐封地給他。並賞給他懷姓九宗。叔虞(又
稱唐叔)的兒子燮繼位以後,因唐地南臨晉水,就改稱晉侯。這樣,
叔虞就成了周代晉國的始祖。叔虞的後裔有封於楊者。楊,在今山西
洪洞東南。春秋時滅於晉國,成了晉國大夫羊舌肸的封地。被封於楊
地者的後代就用封地名「楊」作為姓氏。
「故老相傳談軼事,問君足指果如何」。這是近代洪洞人王篤誠詩中的一句。
楊姓也是一個榮耀而古老的姓氏。不過,關於楊姓的來源,歷來眾說紛紜,有說是因官得姓的,有說是以地命氏的,很不容易找到頭緒。然而,有一個被公認的事實——楊姓出自姬姓,是周文王的子孫,更是黃帝的後裔。
《姓纂》上面說:「周武王子唐叔虞封於晉,出公遜子齊,生伯僑,天子封為楊侯;子國,以國為姓。」根據這段記載。可知楊姓是出自周武王,也就是周文王的眾多兒子中,最為神氣的一房。
由伯僑所建立的楊國,當時的位置,在今山西省洪桐縣的東南,因此楊姓的發源地,應該是在山西。後來,到了春秋時代,楊國被當時五霸之一的晉國所吞並。
不過,《唐書宰相世系表》的說法,卻跟《姓纂》有點出入。該書雖然也認為楊姓是出自姬姓,但卻指出最初以楊為姓的,是周宣王的兒子尚父,而不是來自晉國的伯僑。也就是被周朝王室封為楊侯,因而以官得姓的是尚父,而不是伯僑。
楊姓漢人於1000多年以前在長江以北繁衍。當時,楊氏就是一個出人頭地的顯赫家族,出了不少在歷史上知名的人物,像戰國時以主張「拔一毛以利天下,不為也」,而跟主張兼愛的墨子大唱對台的楊朱;隋朝的開國皇帝楊堅等等,都是大家所熟知的人物。
⑦ 楊氏的歷史淵源
楊姓源流·楊氏歷史
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楊 姓是當今中國姓氏排行第六位的大姓,人口眾多,約佔全國漢族人口的百分之三點一。�
尋根溯源 楊姓來源有五:1、楊侯苗裔說。據《元和姓纂》和《通志·氏族略》所載,楊出自姬姓,晉武公(唐叔虞之子燮的十世孫)時封次子伯僑於楊(今山西洪洞東南范村東古城一帶),稱楊侯,其子孫以國為姓。2、女吉姓楊國說。此說不見於傳世文獻,而見諸出土文物(據李學勤《中華姓氏譜》),女吉姓楊據說要早於姬姓楊。3、羊舌後嗣說。姬姓楊國滅於晉,楊地成為晉大夫羊舌氏的食邑,這樣楊也成為羊舌氏的姓;另說羊舌氏為楊侯伯僑之子,見《新唐書·宰相世系表》。4、楊孫孑遺說。據《左傳》記載,秦穆公有大夫名楊孫,因失職而奔於宋,其後裔孫姓楊。5、出自賜姓或他族他姓改楊姓而來。如三國諸葛亮平哀牢夷後賜部分人姓楊;鮮卑莫胡盧氏被北魏孝文帝改楊姓,福建寧化有林姓遷廣東梅州後改姓楊,另據《北史》記載,楊義臣本姓尉遲氏。�
得姓始祖 楊伯僑。周朝初年,周武王去世,年幼的成王繼位,因有「桐葉封王」之金口玉言,其弟唐叔虞被分封在唐。唐叔虞之子燮後來做了晉侯,又傳了十代,至晉武公,武王之長子詭諸繼位為晉獻公,次子伯僑則被分封於楊,稱楊侯。這樣,楊伯僑就成為楊姓的得姓始祖。
繁衍播遷 起源於山西境內的楊姓,為晉所滅後,便向西播遷,首先入陝西馮翊(今陝西大荔),後又有遷至今山西霍州,爾後繁衍至今河南境內。在春秋戰國之時已有楊姓人遷江漢地區(今湖北潛江一帶),後因楚國勢力不斷加強,迫使他們向東南遷至今江西一帶;與此同時,又有自山西遷往江蘇、安徽的楊姓,這樣楊姓便散布於長江中下游地區。秦漢之際,已有楊姓人遷居四川,尚書僕射楊璇,遷居浙江會稽。魏晉南北朝時期,除著名的弘農楊姓世居陝西華陰,氐族楊姓世居甘肅仇池外,已有不少楊姓人因社會動盪之故而向江南播遷,也有不少入主中原的少數民族改姓楊,另弘農楊震十世孫楊惠嘏任太原郡守,其玄孫即為隋文帝楊堅。唐末為避安史之亂而引發中原楊姓再次大批南遷,這一時期,楊姓有遷朝鮮半島者。宋時,有楊無敵楊業居山西太原,楊貴遷居貴州播州,由此可見,到宋代時,楊姓已分布於江南廣大地區,並以福建為其播遷的中心。元朝末年以後,以廣東、福建、浙江沿海為移民海外的原居地,楊姓人便開始了較大規模的海外移民,遷居地也主要集中在東南亞各國。明朝永樂年間,浙江紹興人楊雲川曾隨軍渡海至北婆羅州(今馬來西亞河巴州),並與當地酋長的女兒結婚,公主後因楊雲川遇難而投海殉節,在當地傳為佳話。
清代乾隆年間,福建沿海人楊阿秋去印度經商,並修建了一座中國城,近代以後,又有楊姓去歐美或澳大利亞定居。如今,楊姓在我國分布極廣,尤其在長江流域的省份分布最多,楊姓的分布規律,歷史上最初由黃河中游、華山腳下向四周播遷,以及由北方向南方播遷,海外則以東南亞為主。
郡望堂號 楊姓在長期的繁衍播遷過程中形成的郡望主要有:1、弘農郡,治所在弘農(今河南靈寶北);2、天水郡,治所在平襄(在甘肅通渭西北);3、河內郡,治所在懷縣(今河南武陟縣西南)。
堂號:「光裕」、「賜書」、「崇本」、「清白」、「務本」、「四知」、「紹興」、「瑞 本」、「紹先」、「河東」、「棲霞」、「秦和」、「鴻儀」、「安陽」、「鴻山」、「新楊」、「道南」、「信海」、「北山」。�
宗族特徵 1、輝煌顯赫千餘年,競相貴顯各爭先。從秦漢魏晉時期的四世三公(楊款、楊震、楊彪)和西晉三楊(楊駿、楊珧、楊濟),到隋朝楊姓成為國姓,再到唐朝楊姓成為一個宰相輩出的姓氏(共有十一位宰相),再到宋朝滿門忠烈的楊家將,其楊姓風光不言而喻。2、家規家訓教誨後人。如宋代詩人楊萬里,自撰家訓寫道:「……片瓦條椽,皆非容易;寸田尺地,毋使拋荒。懶惰乃敗家之源,勤勞是立身之本。大富由命,小富由勤。男子以血汗為營,女子以燈花為運。夜坐三更一點,尚不思眠;枕聽曉雞一聲;全家早起……。」諄諄教誨,躍然紙上。
名人精粹
楊震:弘農華陰(今陝西華陰東)人,東漢宰相,天下有名大儒,有「關西孔子」之美譽,他廉潔奉公,剛直不阿。
楊堅:馮翊(今陝西大荔)人,公元五八一年建立隋朝,他勵精圖治,改革兵制,於公元五八九年滅陳,結束了東晉十六國以來二百七十餘年的南北分裂局面。
楊炯:華州華陰人,初唐四傑排名第二,其詩尤以描寫軍事題材的邊塞詩影響最大,有《楊炯集》傳世。
楊玉環:唐朝蒲州永樂獨頭村(今山西永濟)人,被譽為盛唐第一美人,為唐玄宗寵妃,安史之亂中,軍隊嘩變,最後魂斷馬嵬驛(今陝西興平)。
楊業:北宋大將,楊家將奠基人。在北漢劉崇時就勇猛善戰,所向克捷,號為「楊無敵」,後隨劉崇降宋,公元九八六年,因潘美、王亻先見死不救,被遼精兵所俘,後絕食而死。
楊延昭:民間俗稱「楊六郎」,楊業之子,久經沙場,智勇兼備,防守邊關二十餘年,因操勞過度,五十七歲時死於軍前。
楊萬里:吉州吉水(今江西吉安)人,宋代詩人、學者,其詩作甚豐,有《江湖集》、《荊溪集》等九種專集,後並集為《誠齋詩集》,其他作品編為《誠齋集》,為宋朝四大家之一。
楊士奇:江西泰和人,明朝宰相,與楊榮、楊溥並稱「三楊」,他為官清廉,愛惜人才。
楊慎:四川新都人,生於北京,明朝狀元,其文名滿天下,才氣超群倫,有著作《升庵集》和散曲《陶情樂府》傳世。
楊秀清:廣西桂平人,太平天國領袖,封東王,節制其他諸王,後居功自傲,萌生野心,天京事變中被殺,太平天國從此由盛轉衰。
楊深秀:山西聞喜人,進士及第,戊戌六君子之一,其獄中詩為世人所傳誦。
楊銳:四川綿竹人,戊戌六君子之一。
楊虎城:陝西蒲城人,國民黨高級愛國將領,發動西安事變,促使國共統一抗日。
楊振寧:祖籍安徽合肥,畢業於西南聯大物理系,後留學美國哥倫比亞大學並定居,一九五七年,因發現宇稱不守恆原理而獲得諾貝爾物理學獎。
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楊姓源流·楊氏歷史
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楊氏家訓
這里所說的楊氏家訓,就是對楊氏族人言行的規范。簡單的說就是"忠,孝,勤,儉"。具體的說就是:
忠:上而事君,下而交友,此心不虧,終能長久。
孝:敬父如天,敬母如地,汝之子孫,亦復如是。
勤:大富由命,小富由勤,血汗為運,勤勞立身。
儉:量其所入,度其所出,開銷如常,吃著相似。
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楊姓源流·楊氏歷史
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楊繼業《楊氏族譜》在克什克騰旗發現,為楊業47代傳人
1992年1月20日 北宋著名愛國將領楊業,即戲曲中的楊繼業《楊氏族譜》在克什克騰旗發現,為楊業47代傳人,克旗熱水塘鎮楊名舜保存。《楊氏族譜》是自北漢(公元951年)寫起,迄今已達47代1039年。元至正二十七年(公元1367年),明萬曆三十五年(公元1607年),清道光二十七年(公元1847年)三修,現存為道光刻本。是族人代州楊茂林領銜撰修的。凡6本12卷近10萬字,除《楊氏族譜》外,還有《楊氏族譜圖》1份,俗稱韻。圖為長寬2.75×2.55米,白絲綢獨幅布彩繪而成。
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楊家城浮出水面
被塵封土埋了500多年的楊家將祖籍「楊家城」,最近浮出了水面。中國長城考察隊不久前對「楊家城」進行了考察。
楊家城位於陝北窟野河左岸的一個山坡上,距離神木縣城20多公里。城郭為長方型,南北長1000餘米,東西寬300米左右,原來分為內外兩城。內城居中,有南北二門。外城周長約4公里,城牆無定形,皆依山勢踞險而築,蜿蜓跌宕,巍峨險峻,有東、南、北三門,西為絕壁,高陡無門,下臨滾滾西南流向的窟野河水。遠遠看去,萬里長城從西南方向逶迤而來,穿過古城遺址,又向東北而去。一座座高聳的烽火墩台遠近錯落,如同一個個威武的哨兵矗立在大大小小的山頭上。如今,整個城池已變成了斷坦殘壁,但古城輪廓猶存。記者看到城內城外都長著莊稼,但秋旱嚴重,莊稼大都一片枯黃。城內沒有住人,城外有一個自然村,從房舍和他們養的獵、牛、羊來看,日子倒還可以。
據陪同我們考察的神木縣副縣長李錦銀介紹,楊家城即古麟州,始建於唐天寶年間。北宋時赫赫有名的楊家將的祖籍就在麟州。五代時期,後晉石敬塘將燕雲十六州割讓給了契丹,麟州靠近契丹地盤,為了對抗契丹貴族,楊家將的先祖楊宏信就自立為麟州刺史。從楊宏信開始,長子楊重勛,長孫楊光三代都是麟州的地方最高長官。楊繼業是楊宏信的次子,楊延昭是楊繼業的兒子,「父子皆為名將,其智勇,號稱無敵。」楊家三代鎮守麟州,尤其是楊繼業父子三世堅持抗遼,都是北宋名將,留下了無數可歌可泣的英雄業績。後來,人們就把麟州稱為「楊家城」。金、元、明歷代改徙,楊家城時興時廢。明正統八年今治神木縣興建後,遂廢棄再未沿用。
近年來,隨著神木大煤田的建設開采,當地政府及文物旅遊部門正在調查研究,制定規劃,決定把楊家城變成一個旅遊觀光城。
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楊姓源流·楊氏歷史
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楊姓是榮耀而古老的姓氏
楊在中國也是一個榮耀而古老的姓氏。不過,關於楊姓的來源,歷來眾說紛紜,有說是因官得姓的,有說是以地命氏的,很不容易找到頭緒。然而,有一個被共同采認的事實楊姓出自姬姓,是周文王的子孫,當然更是黃帝的後裔。
《姓纂》上面說:「周武王子唐叔虞封於晉,出公遜子齊,生伯僑,天子封為楊候;子國,以國為姓。」根據這段記載,可知楊姓是出自周武王,也就是周文王的眾多兒子中,最為神氣的一房。
由伯僑所建立的楊國,當時的位置,在今山西省洪桐縣的東南,因此,楊姓的發源地,應該是在山西。後來到了春秋時代,楊國被當時五霸之一的晉國所吞並。
不過,《唐書宰相世系表》的說法,卻跟《姓纂》有點出入。該書雖然也認為楊姓是出自姬姓,但卻指出最初以楊為姓的,是周宣王的兒子尚父,而不是來自晉國的伯僑。也就是被周朝王室封為楊候,因而以官得姓的,是尚父,而不是伯僑。
楊姓漢人於1000多年以前在長江以北繁衍。當時,楊氏就是一個出人頭地的顯赫家族,出了不少在歷史上知名的人物,象戰國時以主張「拔一毛以利天下,不為也」,而跟主張兼愛的墨子大唱對台的楊朱;隋朝的開國皇帝楊堅等等,都是大家所熟知的人物。
楊姓是當今中國第六大姓,人口眾多 ,分布廣泛。
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沉 香 亭(楊遺跡之一篇)
建於先天元年,為明皇李隆基的府邸之一。原亭早巳毀圯。現在的沉香亭為後人依照原式樣重修的,位於古都西安興慶公園內。重檐四角攢尖頂,紅檐碧瓦,古樸雅緻又華貴富麗,明顯有盛唐風格。襯著周遭艷如錦綉的五色牡丹,沉香亭值得觀賞留連。
沉香亭建在一座人工堆築的土山頂上,全部用沉香木構造。沉香亭的出名,跟一個風流超絕的傳說故事有關。開元年間,明皇正花天酒地享樂,把號稱「詩仙」的大詩人李白也傳召進宮內。一次皇上逸興勃發,傳詔要翰林學士李白作曲詞《清平調》。李白擺起譜兒來,喝得酩酊大醉,居然皇上親自給他送湯醒酒;李白趁勢侮弄大宦官高力士為他脫靴。李白吟罷,揮筆而成新詩三章。於是樂師李龜年歌詠,梨園弟子伴奏;連楊貴妃也命人拿來七寶杯,斟滿西域葡萄酒,敬給李白。玄宗也忍不住吹起笛子來。李白的詩句立刻在興慶宮,在沉香亭四周陣陣飛揚:
雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。
若非群玉山頭見,會向瑤台月下逢。
名花傾國兩相間,長得君王帶笑看。
解釋春風無限恨,沉香亭北倚闌干。
因為列入大詩人眼中筆底,名物與名作齊飛,沉香亭的名氣自然高揚遠播了。寫完《清平調》不久,不可一世的李白遭到宮中權貴的誣陷,終於在天寶三年(744)被趕出京城,美其名曰「賜金還山」了。
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家族名人
楊戩 (二郎神)
楊堅,楊廣
楊玉環 (楊貴妃)
楊行密 (852~905)
字化源。五代吳國開國君主。廬州合肥人。少為群盜,占據廬州,唐昭宗拜為淮南節度使,封吳王,悉有淮南江東地,在位十五年。後其子溥稱帝,追尊為太祖武皇帝。
楊業
宋朝太原人。初事北漢,驍勇善戰,賜姓劉,名繼業。北漢亡,歸宋,刺代州,積功遷雲州觀察使,後潘美以忠武軍節度使北征,業副之,連拔應、寰、朔各州。會契丹國母蕭氏率眾南下,復陷寰州,業等在朔州,蔚州刺史王侁等逼業赴敵,既戰而敗,援兵不至,力竭被擒,不食三日死。後楊氏幾代楊延昭, 楊文廣一直為北宋王朝捍衛疆土,楊家將 的忠勇事為後人傳誦。
楊秀清 (?~1856)
原名嗣龍,清朝廣西桂平人。因與洪秀全約為兄弟,故改名秀清。與秀全同起事,屢敗清兵,封東王,太平軍號令幾全出自秀清,權勢頗盛,故世並稱洪楊,後為韋昌輝所殺。
楊震寧 (1922~?)
安徽合肥人。華裔美籍物理學家,西南聯合大學畢業,美國芝加哥大學哲學博士。曾任芝加哥大學講師、普林斯頓近代物理研究院研究員。一九五七年與李政道同獲諾貝爾物理學獎。
楊尚昆
前中國國家主席。
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入川楊氏的遷徙
楊姓從周,始發山西。今仁壽縣鋼鐵鎮楊氏先祖於明朝萬曆年間(1573-1620)由江西吉安府太和縣鵝頸大邱遷楚(湖南)零陵縣蒿芝壩冷水灘。清朝康熙年間(1662-1722)鳴鳳公攜春福、春茂二子入蜀,落戶仁壽縣甘壩子附近的壇神坡(今雙流縣大林鎮玉皇鄉部分)。春福公後裔遷居楊家山(今鋼鐵鎮快樂大隊),春茂公有三子:登龍、登麟(墓址在今楊家壩老房子屋後竹林內)、登榜,登龍、登榜二子攜家眷遷居仁壽縣富加場、禾加場,今禾家場附近有楊家祠堂。登麟公之子伯仕公時從張姓人家買得楊家壩遂遷居楊家壩,楊氏興旺繁衍起來。伯仕公有三子:三才、三福、三台。俗稱「老三房」。三才公後裔遷往籍田西巷子,三台公後裔遷往扎營山(今鋼鐵鎮老君七、八組)。三福公之子國權公有五子:朝鑒、朝欽、朝銘、朝錦、朝鎮。俗稱「五大房」。後來,朝鑒部分後裔遷往河心壩(今視高鄉河心三組),朝鎮部分後裔遷往高家壩(今鋼鐵鎮寨子四組),部分遷往寨子山下(今鋼鐵鎮寨子八組)。
楊氏人丁興旺,人才輩出,今散布在鋼鐵、視高、籍田、清水等處和仁壽下面的富加、禾加等地以及資中、眉山、成都等地,乃至全省各地和全國各地,為祖國的繁榮昌盛作出了巨大貢獻。強哉,楊氏!威哉,楊氏!
註:如是陵州(今仁壽縣)楊氏後裔,想看《楊氏族譜》全書,請與站長楊選洲聯系。(E-mail:[email protected])
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楊氏宗族論
中華楊氏,眾所皆知的是楊氏源於華山。但通過史學家研究楊氏先出於巴蜀地,大家看看中國史,在遠古時期確實是巴蜀盡出楊氏名人。
如今楊氏分屬多民族。在漢族中是大姓,在少數民族中也是大姓。在當今楊氏分布情況來看,也是江南居多。通過民族學家研究,楊氏的遷移情況和古代巴蜀人遷移情況相似,周武王時巴人「虎」。也伐紂,其有羅、李(十六國時李雄建成國)、朴、巴等七姓定居於中原。漢高祖劉邦時又有50萬巴人移居中原,後來歷代皇帝為了控制巴人,屢次移巴人居北方。少數民族亂華時,巴人也南移,巴人——當今之土家族之主源也,土家族為巴人、楚人、蜀人、土人和漢人的共同體。土家族正有大多的支系原於江西和安徽等地,
楊氏土家族主要有一支。其字輩為「再正通光昌勝秀」。僅據族譜載:是因為楊文廣南征而賜其後的,鳳凰楊氏土家族在神龕上標了宗族源流:「四知遺訓自關西,七字流芳由宋北」。但是今天這支楊氏十分龐大,人口有150萬,據民族學者研究這支楊氏源於安徽。是隋文帝楊堅的嫡系子孫,如今這支楊氏主要是土家族、侗族。瑤族始祖為這支楊氏的楊再興。
在今天這支楊氏的後代已經清醒!都在強烈要求恢復本來的民族面貌——土家族!如鳳凰楊氏於1999年成功的回到了土家族中。其他還是漢族的這支楊氏都在要求回來。
從歷史來看我們楊氏得確是巴楚蜀人之後,是正宗的少數民族。是正宗的土家人,即土家族。楊文廣也說我們是土生土長的人。我們為什麼以後會有客家呢?因為客家是移民,我們土家也移過民啊!所以說土家可等於客家土家是漢人但不是漢族!這點要分清!請問有哪個有不同觀點和共同觀點?
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九龍山楊氏
楊氏公堂會
楊氏公堂會是楊姓社會團體組織,包括楊氏宗親會和楊氏學術研究會等。其宗旨是弘揚祖德,敦睦族誼,團結互助,共謀福利。其活動包括建祠,祭祀,修譜,獎學,以及舉辦各種慈善事業,公共福利等。
民國時,楊森將軍在萬縣組織楊姓人士,成立川東楊氏公堂會,我九龍山楊氏深受影響。
「公堂會」現已演變成「宗親會」。「宗親會」在台灣較為普遍,現有十多家楊氏宗親會。海外有二十多家楊氏宗親會。
這里只介紹會址設在台灣的「全球董楊宗親總會」。
1971年10月18日,在台灣成立了「董楊宗親總會」,建有董楊總宗祠。宗旨是:秉承董楊遠古同姓,唐宋聯宗之精神,正誼明道,廉垂四知之祖訓,以敦睦宗誼,團結互助,共謀福利,並發揚中華文化。任務有六個方面。他以會員大會為最高權力機關,如不能舉行會員大會時,得召開會員代表大會。宗親會設理事31人,後補理事11人,監事9人,候補監事3人,由會員大會或會員代表大會選舉,任期四年,連選連任。理事會選9人為常務理事。在常務理事中選1人為理事長,4人為副理事長。監事會選3人為常務監事。理事長代表宗親總會對內總領會務。第一,第二屆理事長為楊森將軍。第三,第四屆理事長為楊寶琳女士。第五,第六屆理事長為楊清欽先生。
楊清欽先生憑借自身堅定信念和財力,一方面全力倡修古跡遺址,弘揚歷史偉人業績風范;另一方面興學育人,弘揚中華優秀傳統文化和倫理道德。並多次來大陸祭祖捐資。
如今,董楊宗親總會已改為全球董楊童宗親總會。
現在研究楊氏歷史文化和楊氏名人學術思想的學會、研究會(所)及有關網站也不斷涌現。如開封楊氏族史研究會,常德師院隋楊帝研究所,福建董仲舒楊震學術研究會等。常見的楊氏網站有:中華楊氏網,全球楊氏宗親網 。
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佛潭與金門官澳楊氏手足情深
漳浦縣趙家堡是宋朝皇族閩沖郡王趙若和,即宋太祖趙匡胤的弟弟趙光美的第十世孫於公元1279年流亡避難隱居的地方。在趙家堡的荷花池中也有這樣的一座橋。橋以一條平板石樑橋與一券頂拱橋兩部分組成。橋共建六個長方形橋墩,三條石橋梁,拱橋則做石柱護欄,建造者還惟恐世人不理解其苦心,於橋樑上刻了"汴派橋"三個大字。(圖片來源:東南在線)
在閩南漳浦縣佛潭鎮,有一座楊氏祖廟,在金門縣官澳村,也有一座楊氏祖廟。兩座祖廟形似神似,祖龕的牌位,一世祖均是亮節,二世祖均是世昌(佛細)、世耀(佛成)、世隆(佛潭)。七百多年來一脈相承,兩地楊氏同宗同祖,常來常往,手足情深。
佛潭楊氏祖廟顧問楊振芳先生編撰了佛潭楊氏歷史淵源考,官澳楊氏祖廟總幹事楊延文先生策劃出版了達山堂專輯,兩本書敘述了相同的歷史事實:南宋楊亮節,楊太後之弟,官封處置使。元兵入侵,亮節奉益王、廣王南奔。公元1276年5月,亮節的外甥即帝位(稱為端宗)於福州。11月,元兵攻陷福州。亮節隨駕至泉州,因軍務別往,及歸,少帝一行已至潮州。遂攜三個兒子世昌、世耀、世隆追到漳州。因第三子途勞染疾,寄養於漳浦佛潭農家。亮節與長子、次子來到廈門,想覓船前往廣東崖山與少帝會合。此時傳來崖山兵敗、少帝投海的不幸消息,亮節悲憤不已。遂與兩子渡海到浯州(今金門),隱居於官澳珠寶石下,誓誡子孫莫為元臣,鬱郁以終。
初秋,筆者赴金門旅遊。行前,年已八旬的退休幹部楊振芳先生特地送來有關資料,開列名單,要我為他「探親」。他說,金門楊氏與佛潭楊氏關系密切。先祖世隆定居佛潭,因而號佛潭,其長兄、二哥也隨之號佛細、佛成。楊佛潭「乃擇地於佛潭之左」定居,娶妻陳氏,生四子,分為四大房。他70多歲時作自述一文以示子孫,記載其父及兩位兄長定居浯州官澳的情況,說明當時雙方有互通音訊。古建築佛潭楊氏祖廟於1985年被列為縣級文物保護單位,不時有台澎金馬及東南亞的宗親前來祭拜。官澳的楊氏祖廟也常有大陸宗親前往謁祖,清末修建,當時資金僅夠建後堂,佛潭宗親知道後發動募捐,續建了前堂。2001年底佛潭宗親曾組織30多人前往金門拜祖。
在金門旅遊期間,承導游鄭女士的熱心聯系安排,筆者采訪了楊氏家廟和達山堂總幹事楊延文先生,獲得了不少第一手資料。官澳楊氏祖廟大門的對聯是:「翊主南遷矢志冒危惟報宋,思君北向甘心就隱不臣元」,概括敘述了那一段辛酸的歷史。楊延文先生感慨地說,先祖是皇親國戚,宋亡後來到?br>參考資料:http://www.pudie.com/show.asp?ids=9298
⑧ 楊姓來歷
關於楊姓的源流,比較集中的源說有二,而主要來源於西周王族,出自姬姓,系以國名、邑名為姓則是被認可的。
1、周宣王的小兒子尚父受封於楊地(今陝西洪洞縣東南),並建立了一個小國,叫楊國,尚父稱楊侯。楊國後來被晉國吞並,之後楊國的子孫便以國名為姓,從而成為了最早的楊姓。
2、出自晉國公族(唐叔虞之後,本姬姓)。晉武公吞並楊國後,將楊地封給次子伯僑為采邑,其後有羊舌肸(字叔向),為晉太傅。羊舌氏也出自姬姓。羊舌肸的兒子伯石,字食我,以邑名為氏,稱楊食我,又稱楊伯石。

(8)古代楊氏在中國的哪裡擴展閱讀
海外分布
楊姓向海外比較大范圍的移民,是在元末以後,尤其是在明代鄭和下西洋以後,這是中國南部特別是福建、浙江、廣東等省的楊姓人士向海外遷移的發軔時期。主要是為了避免天災人禍而向海外謀生的。移居的主要地區是在今天東南亞一帶的泰國、馬來西亞、印度尼西亞、菲律賓、斯里蘭卡、孟加拉、越南、寮國、柬埔寨等國家。
在鴉片戰爭以後直到 20世紀初葉,或因政治避難,或為追求西方科技,或為尋找革命真理,楊姓人士遷居的主要地區則面向西方歐美一帶,這也是楊姓人士飄洋過海的第二個重要時期。
⑨ 楊氏起源於哪裡說一下
楊姓起源:
源流一
出自姬姓。楊姓出自黃帝之後西周王族。據唐代林寶的《元和姓纂》和宋代鄭樵的《通志·氏族略》記載,楊姓出於姬姓,源於晉地之楊國(今山西洪洞縣東南)。西周成王姬誦封其弟叔虞領地於今山西西南一帶,建都於唐(今山西翼城縣西),為唐侯。因唐地臨晉水,由此為晉(諸侯)國,叔虞即為晉開國之君。至春秋時,晉國內亂,晉武公(叔虞後裔西周第九代君夷王姬燮之十世孫)滅瑉侯統一晉國。武公死後,其長子詭諸繼位,為晉獻公。獻公相繼滅周圍諸小國,包括楊國。獻公封其二弟伯僑領地於楊,以地取姓即為楊姓。由此伯僑成為楊氏得姓始祖,距今約2600多年。另一說:「周宣王(姬靜,也作靖)兒子尚父,幽王時封為揚侯,為晉所滅,其後為氏焉(古代「揚」通「楊」)。」意即宣王小兒子尚父,其兄幽王封其地於揚,建揚(諸侯)國。春秋時揚為晉所滅,其後裔以楊為姓。此說之楊姓起源矩今也約2600多年。另據《史記·晉世家》和《新唐書·宰相世系表》等記載,晉滅楊後,封楊地為大夫羊舌肸(字叔向)的食邑。羊舌氏出於姬姓,因晉武公次子伯僑之孫突當時食邑於羊舌,故以羊舌為姓。至晉頃公十二年(前514年),頃公滅了勢力日益強盛的羊舌氏等氏族(肸為突之孫,肸之子名伯石),伯石之子遇其時逃難於原畢國所在地(今陝西西安、咸陽以北,原是周文王姬昌子孫的封地),復以祖宗封地楊為姓。史載此楊姓為楊氏正宗源頭,距今約有2500年左右。其後裔定居於弘農、華陰一帶(河南西北、陝西東部渭河下游一帶)繁衍生息,故華陰成為楊姓郡望。秦漢以後播遷全國各地的楊氏宗支,許多均源自關西(潼關以西)弘農、華陰。楊姓始出於晉國,春秋末期晉國六卿逐漸強盛,公元前4世紀中葉(前368年)晉國被韓、趙、魏三卿(諸侯)瓜分成韓、趙、魏三國地盤,史稱「三晉」。故有楊姓「源於三晉,望出弘農」之說。但幾說均可證楊姓出自姬姓。
此外尚有三說,且不論哪一說,其源均為黃帝後裔,周朝王室。姬姓楊氏占所有楊氏的主流。 源於西周宣王子尚父說西周的王位由武王數傳至宣王時,已是西周末年,國力已經大不如前。宣王有位小兒子,名尚父,因在宣王時未能獲得封爵,直到周幽王時才被封於楊,為侯爵,所以史書也稱他為楊侯,建立楊國,後為晉國兼並,原楊國侯族子孫從封邑命姓為楊氏。陝西楊家村出土27件青銅器中,有一件後來被稱作「四十二年逑鼎」和楊國建國有關。該鼎有一篇280多字的銘文,記的是周宣王四十二年,「逑」(qiú)這個大臣征伐犬戎的一支「獫狁」有功,而得到周王賞賜土地的事情。其中的75個字很關鍵:「余肇建長父侯於楊,余令汝奠長父,休。汝克奠於厥師。汝唯克型乃先祖考,獫狁出捷於井阿、於歷岩,汝不艮戎,汝□長父,以追搏戎,乃即宕伐於弓谷,汝執訊獲聝,俘器、車馬。汝敏於戎工,弗逆」。翻譯成白話,大意是:周宣王我把我兒子長父封到楊地為侯,下命令給逑你予以輔佐,讓長父在楊這個地方安定下來,你發揚了你的老祖先與獫狁一貫的戰斗的精神,與他們交戰,追擊他們於井阿、歷岩、弓谷等地,斬獲頗多,你對軍事很有的一套啊。「四十二年逑鼎」的銘文相當於確定了一個史實,周宣王確實封了他的兒子在楊國立國,不過這個開國之君名字是長父,後人演繹成尚父。源於晉武公子伯僑說周滅唐(其地約在今山西翼城西)後,周成王把唐地封給他的弟弟唐叔 (唐叔,姬姓,名虞,字子平),並賞給他懷姓九宗。唐叔的兒子燮繼位後,改唐國為晉國,這樣唐叔就成周代晉國的始祖。晉武公(唐叔虞十一世孫)時封次子伯僑於楊,稱楊侯,是為楊姓人的受姓始祖。 源於晉國太傅楊(月八十)說 伯僑生文,文生突,食邑於羊舌,為羊舌大夫,這就成為後世的羊舌氏。羊舌轄有銅(革是)、楊氏、平陽三邑。突生職,職生赤,(月八十)、鮒、虎、季夙。其中第二子(月八十),字叔向,又稱叔(月八十),是晉平公時的著名政治家,官居太傅之職,因戴晉有功,被分封於楊氏邑(今山西洪洞東南),其子伯石,字食我,以邑為氏,稱楊氏。公元前514年,晉滅強宗祁氏,羊舌氏,食我有子逃於華山仙谷,遂居華陰(今屬陝西),稱為楊氏。其後開基各地,成為楊氏繁衍發展的主流,史稱楊氏正宗。是為山西楊氏。又據《廣韻》、 《通志·氏族略》所載,周宣王少子尚父封於楊(今山西省洪洞縣東南一帶),號曰楊侯,後並於晉,因為氏。
源流二
出自姞姓。姞姓楊國位於今山西省洪桐縣附近。周宣王滅狄,同時滅姞姓楊國尚父為楊侯。晉獻公滅楊,後封晉悼公之弟於楊,號楊干。晉平公時,楊又成為叔向的采邑,叔向子羊舌石以邑為氏,改姓楊氏。 �6�7
源流三
賜姓轉姓。
源流四
少數民族楊姓,氐族楊氏,氐有楊氏,世居仇池。
源流五
出自揚姓。古時楊揚不分,以邑為氏。古時有「揚氏邑」。 �6�7
源流六
源於冒姓,屬於因故改姓為氏。姓氏變化中另一種最普遍的現象,是他姓之人因為養父或主人姓楊而轉從其姓。 �6�7
源流七
源於變姓,屬於因故轉姓為氏。今浙江省諸暨市的概浦楊氏,本為倪氏所改,望出千乘郡,派接浦江倪氏盈公大宗。倪盈第八世孫倪炤,仕宋為龍圖閣學士,因反對王安石的變法,遭流新州。當時,倪炤的幼子倪順尚在襁褓之中,匿概浦外家。官府勾之,外祖母孟氏以幼舅同庚者易之,得以保全。
⑩ 楊氏的來源
[楊氏屬地]
弘農郡,今河南靈寶縣南四十里。
[楊氏來歷]
楊氏來源有二。《通志·氏族略》中記載,周宣王姬靜的小兒子尚父,於周幽王時受封於楊(今山西洪洞縣東南),建立楊國,但春秋時楊國為晉所滅,尚父的子孫遂以國為氏,姓楊。楊氏來源還有另一種說法,是以邑為氏。據史書記載,周武王第三子唐叔虞的後裔晉武公,被賜以楊地作為食邑,其後代中有名為叔向者,是當時著名的賢臣,任晉國大夫,受封於楊地,叔向之子伯石,字食我,就以封邑為氏,姓楊。
[楊氏名望]
楊氏,歷史悠久,名人輩出。戰國初有主張「唯我」的楊朱學派。東漢的楊震,博覽群經,被人稱為「關西孔子」,歷任多個官職,並有「天和、地知、你知、我知」的名言傳世。東漢末的文學家楊修,好學多才,曾任曹操主簿。隋朝開國皇帝楊堅、大臣楊素、唐代的楊貴妃、「初唐四傑」之一的詩人楊炯、雕塑家楊惠之、五代的書法家楊凝式等都是楊氏家族史上引人注目的名人。到宋代,以楊業為首的楊家將是廣為世人所熟知的民族英雄,為北宋著名將領。此外,還有文學家楊億、學者楊時等。南宋詩人楊萬里、哲學家楊簡、數學家楊輝,元代戲曲家楊顯之,明代詩人楊基、文學家楊慎,清代學者楊名時、歷史地理學家楊守敬等等,是在史書中佔有一席之地的楊氏家族的驕傲。 楊姓人口眾多,是當今中國的第六大姓。