全中國有多少個鄧富麗

㈠ 六朝古都是現在中國的哪個城市拜託各位大神

六朝古都- 南京 南京是一座歷史文化名城，中國四大古都之一，與北京、西安、洛陽同稱為中國歷史上的四大文化古都。東郊湯山猿人頭骨的出土，表明35萬年前南京就是古人類聚居之地。公元前472年越王勾踐滅吳後，在今天南京的中華門西南側建城，開創了南京的城垣史，迄今已有2471年。公元3世紀以來，先後有東吳、東晉、和南朝的宋、齊、梁、陳（史稱六朝）、以及南唐、明、太平天國、中華民國共10個朝代和政權在南京建都立國，留下了豐富的民族文化遺產。 南京之名始於明代初年，之前有金陵、秣陵、建業、建鄴、建康、白下、升州、江寧、集慶、應天等名。明成祖時國都北遷，應天府改稱南京。太平天國稱之為天京、清朝稱為江寧，辛亥革命以後再改稱南京至今。 公元前1100年左右，南京屬西周貴族周章的封地句吳。春秋戰國時，吳國、越國、楚國先後佔有過南京地區。周敬王二十五年（前495 年），吳王夫差在今朝天宮築冶城，開辦了官營冶鑄銅器的手工業作坊。此地遂被稱為冶城山或冶山。周元王四年（前472年）， 越王勾踐滅吳後，派大臣范蠡在今中華門外的秦淮河南岸築越城，又名范蠡城。這是南京最早的古城，據此，南京建城2400多年。越城范圍很小， 城周長942米。但地理位置重要，控制秦淮河入長江的孔道，越王以此作為攻楚的根據地。周顯王三十六年（前333年），楚奪越地， 楚威王熊商於石頭山（今清涼山）築金陵邑，南京遂有「金陵」之稱。南京地區出土的金爰、蚊鼻錢、銅砝碼等，反映了楚國手工業和商業的發展。秦始皇三十七年改金陵邑為秣陵縣，屬鄣郡。秦始皇南巡時經丹陽（今江寧縣小丹陽鎮），到錢唐（今杭州）和會稽（今紹興），開馳道以通丹徒，來回都路過南京。南京與境外的 通衢大道自此開通。公元211年， 吳國孫權由武昌遷來這里建都，改名為建業，並在石頭山楚國金陵邑舊地築 石頭城。依山築城，因江為池，形勢險要，有「石城虎踞」之稱。 西晉統一後，太康三年（282年）改建業為建鄴。建興元年（313年），為避司馬鄴之諱，改建鄴為建康。 建武元年（317年）， 司馬睿偏安江左，建立東晉。以建康為都。此後，宋、齊、梁、陳相繼在此建都，史稱南朝。 東晉改建的建康都城和宮城，布局仿魏晉洛陽城，基礎仍為建鄴城，自後南朝無大改動。據《建康實錄》 記：「城周廿里十九步」，宮城「周約八里」，初皆以土牆竹籬為之，東晉末始部分用磚，自南齊建元二年（ 480年）正式建都牆始用磚。梁天監十年（511年），又增建第三重宮城。像這樣有三重城的宮城，在城市發展 史上尚屬罕見，應與當時政治動盪、皇室惶恐不安有關。 南朝時期，建康仍為冶鑄中民，此時冶鐵技術提高，創造了生熟鐵混合冶煉法。東晉時，因冶鑄業的迅速 發展，造成城市污染，被迫將坐落在市區冶城的冶煉工場遷到縣東南3.5公里的地方。 南朝的建康，商業繁榮。「大市百餘」個，市場名目繁多，且專業分工，一些商品有專門的市場。商品有三吳地區的糧食、絲帛、青瓷、紙張，長江中游來的銅鐵礦石，海外的香料、珍寶等等。 建康文化事業興盛，城市設有儒學、玄學、文學、史學4所學館，培養人才。南朝時期的幾部著名文史傳世之作，均成書於建康。如劉宋劉義慶《世說新語》、南梁劉勰《文心雕龍》、鍾嶸《詩品》、蕭統《文選》、 劉宋范曄《後漢書》、斐松之《三國志注》、南齊沈約《四書》、南梁蕭子顯《南齊書》等。宋泰始元年（46 5年）， 在今朝天宮建立了我國第一個科學研究機構——總明觀，出現了祖沖之、葛洪、范縝、王羲之、顧愷之、法顯等文化名人。分布於南京及其附近計33處六朝墓前石刻，以石獸居多，風格獨特，既體現生動優雅的風格，又流露出六朝繁華頹廢的氣息。 南朝的建康，紙醉金迷，畸形發展。在方圓20公里的區域內，聚居著28萬戶，若按每戶5口計算，竟超過1 40萬人，相當於現在南京人口的一半。 建康是當時佛教中心，梵剎林立，釋子成行。鍾磬之聲，不絕於耳。《南史·郭祖深傳》有「都下佛寺500餘所，窮極宏麗。僧尼十餘萬，資產豐沃」的記載。唐杜牧有「南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中」的詩句。 589年，隋文帝滅陳後盪平建康城邑，摧毀六朝宮苑， 在石頭城置蔣州。唐代，置蔣州為升州。 北宋時稱江寧府，南宋建炎三年（1129年），改為建康府，為抗金前線。岳飛、韓世忠曾在此抗金。金兵 於1130年火燒建康城，城內建築大都化為灰燼。 南京地區的再度繁榮是在明朝。1368年，朱元璋在應天稱帝，改稱南京。這是南京第一次成為全國的政治 中心。明代的南京城，可稱為世界古代第一大城。其外郭城周長60公里，18個城門。內城周長33.7公里，城牆平均高14～21米，基寬14米。開13座城門。以聚寶門（今中華門）最大。 明成祖遷都北京後，南京作為明代兩京之一，府部猶存，地位重要。南京絲織業、造船業、印刷出版業居全國首位。鄭和下西洋的「寶船」多為今下關三叉河附近「寶船灘」的龍船廠所造。其中長132米、 寬54米的平底大沙船，為當時世界上最大的船。設立在雞籠山南麓的國子監，中外學生多達萬人。 清初改應天府為江寧府，設江寧織造。南京雲錦名聞中外。1840年鴉片戰爭，近代史上第一個不平等條約 《南京條約》在下關江面簽訂。 1853年太平天國革命軍攻克南京後，在此建都，改稱天京。太平天國在天京前後十一年，洪秀全利用清兩江總督舊址建天王府，後被清軍焚毀，今西花園內石舫系當年舊物。 1912年元旦，孫中山在此就任臨時大總統，改江寧府為南京府，定都南京。孫中山當年的辦公起居室，位 於現長江路292號，保存完好。1925年，孫中山逝世，葬於南京紫金山，依山建起氣勢宏偉的中山陵。 1927年後，蔣介石以南京為國民政府所在地。抗日戰爭時期，南京淪陷，日軍南京大屠殺，30萬平民慘死 。1949年4月23日，南京解放。 南京歷史悠久，名勝古跡遍布城內外。鍾山有紫霞洞、黑龍潭、昭明太子讀書台、楊梅岩等。山前正中為中山陵，左為明孝陵及廖仲愷、何香凝墓。右為靈谷寺、鄧演達墓。還有明開國功臣徐達、常遇春、李文忠等人墓。 城西清涼山上，有清涼寺、掃葉樓、崇正書院。城東北隅棲霞山，有棲霞古寺、舍利塔、千佛岩、禹王碑 、大佛閣等，還有曹覺寺、宏覺寺塔、摩崖造像等，為昔日佛教聖地。 燕子磯兀立江邊，夫子廟深處鬧市，玄武湖、莫愁湖，秀麗婉約，均為金陵勝景。 南京金銀線為千年傳統工藝品。南京雲錦有1500年的歷史，以色彩富麗、織工精緻馳名中外。南京雨花石光滑剔透，色彩絢麗。南京板鴨肉嫩味美。南京香肚歷史悠久，聞名全國。 1982年國務院公布南京為中國歷史文化名城。

記得採納啊

㈡ 古代有幾種燈具

五種，分別是：豆形燈、壺形燈、蓮花燈、長信宮燈、燭台

一、豆形燈：

1、豆形燈一般為淺盥，盤中常立燭釺，細葫蘆形或近似葫蘆形的把，喇叭口形底座。戰國晚期至西漢初年的豆形燈，燈盤外壁常有數道瓦紋，並逐漸緩收成底。漢代的燈盤均作直壁，平底，腹壁和底之間呈明顯的直角折棱。

2、豆形燈盤壁常刻有銘文，自銘為「錠」或「鐙」。一般高度在一、二十厘米左右，也有高達三十厘米的。有的在燈盤口沿，伸出一葉形鋬，便於手執；有的燈盤呈圓環凹槽形，用三叉托連在把座上。

二、壺形燈

1、平底無釉，通體施醬色釉，腹部下垂，重心下移，胎體厚重，穩重適用，燈把呈半圓形，飾兩道弦紋，美觀易拿，移動方便。這種壺形燈，長嘴，可放入燈芯，壺口較小，這樣油在較封閉的壺體內很難揮發，這種壺形燈較宋代注水的省油燈，節油效果理佳。

三、蓮花燈

1、蓮花燈是一種傳統民俗和民間宗教活動用品。因燈形似蓮花，故名。佛教各種燈種之一，觀音大士專用，佛光普照，蓮花燈照亮每個人的心，普照全天下。

2、蓮花燈傾注著中國勞動人民的樸素情感並以其獨特的藝術思維濃厚的生活氣息，神奇瑰麗的色彩純真質朴的藝術境界，煥發出現代傳統民俗藝術的獨特光彩。

四、長信宮燈

1、宮燈的整體造型是一個跪坐著的宮女雙手執燈。頭部、身軀、右臂、燈座、燈盤和燈罩六部分分鑄而組裝成的。宮女體中是空的，頭部和右臂還可以拆卸。宮女的左手托住燈座，右手提著燈罩，右臂與燈的煙道相通，以手袖作為排煙炱的管道。寬大的袖管自然垂落，巧妙地形成了燈的頂部。

2、燈罩由兩塊孤形的瓦狀銅板合攏後為圓形，嵌於燈盤的槽之中，可以左右開合，這樣能任意調節燈光的照射方向亮度和強弱。燈盤中心和釺上插上蠟燭，點燃後，煙會順著宮女的袖管進入體內，不會污染環境，可以保持室內清潔。

3、宮燈的造型構造設計合理，許多構件可以拆卸。 燈盤有一方銎柄，內尚存朽木。座似豆形。燈罩上方部分殘留有少量蠟狀殘留物，推測宮燈內燃燒的的物質是動物脂肪或蠟燭。宮燈表面沒有過多的修飾物與復雜的花紋，在同時代的宮廷用具中顯得較為樸素。

五、燭台

1、古人燃燭都有燭台，用以扦插蠟燭和承接滴淌的蠟油。一個設有尖針的承盤，考究的，會鑄造成各種工藝造型，亦不乏多層的燭台，點滿蠟燭後，猶如銀花火樹，光芒燦爛。材質有銀、銅、鐵、錫、木、瓷、瓦等多種。

2、燭台上面或鍛造，或雕鏤，或彩繪，或以倒模工藝鑄造出各種紋飾，是一種集實用性、工藝性、觀賞性、裝飾性為一體的生活用具。其中多有歷代工藝名家的作品，在設計和製作工藝上時有巧思和創新，既能陳設觀賞，又可摩挲把玩。

㈢ 全國有幾個鄧麗錦的人

全中國有十幾億人，叫鄧麗錦的人肯定不少。具體有多少人，公安機關掌握。

㈣ 中國最有名的畫畫10位作家是那幾個全國最有名的20位畫家是那幾個

王 冕
王冕（1287-1359）元代著名畫家、詩人，字元章，號煮石山農、放牛翁、會稽外史、梅花屋主等。浙江諸暨人。出身農家，幼放牛，家貧，但好學如痴，讀書不倦。常晚至寺院長明燈下讀書，學識漸深。他的好學精神感動了當時會稽一個讀書人韓性，韓收他為學生，教他讀書、畫畫。王冕青年時期曾一度熱衷於功名，但考進士屢試不中，於是他滿懷憤郁，燒毀了文章，流浪江湖，永絕士途。他曾到過杭州、金陵，又渡長江，過淮……

夏圭
夏圭作品 夏圭，字禹玉， 活動於西元 1180~1230 年前後， 浙江錢塘人。擅長畫山水、人物，只隨手畫畫，奇特突出。山水構圖喜歡大膽剪裁，突破全景而僅畫半邊之景，時人稱為「夏半邊」。善長卷鋪陳。其作品有《溪山無盡圖卷》、《溪山清遠》、《松溪泛艇圖》、…等。作品中畫面空白的部分比馬遠更多，更有遼闊平遠的氣勢。 ……

藍瑛
藍瑛作品 藍瑛（1585-1664），一作（1585-約1666）明代傑出畫家。字田叔，號蝶叟，晚號石頭陀、山公、萬篆阿主者、西湖研民。錢塘（今浙江杭州）人。是浙派後期代表畫家之一。工書善畫，長於山水、花鳥、梅竹，尤以山水著名。其山水法宗宋元，又能自成一家。畫假沈沈周，落筆秀潤，臨摹唐、宋、元諸家，師黃公望尤為致力。晚年 筆力蓊蒼勁，氣象峻 ，有人許其與文徵明、沈周並重。其作品有：《漁樂圖》，仿梅花道人，……

徐渭
徐渭作品 徐渭字文清，號天池山人，又有田丹水、天池生、天池漁隱、青藤老人、金壘、金回山人、山陰布衣、白鷳山人、鵝鼻山儂等別號。晚年號青藤道士，或署名田水月。 徐渭中年以後開始學畫，擅長畫花鳥，兼能山水、人物、水墨寫意，氣勢縱橫奔放。特長於水墨大寫意花卉，工畫殘菊敗荷，皆古樸淡雅，別有風致。現藏南京博物院《雜花院》，全畫有牡丹、紫薇、葡萄、芭蕉、梅花水仙和竹等 13 種。情意所至，氣勢豪放。發揮了高度的藝術……

仇英
仇英作品 仇英（約1509-1551）明代傑出畫家。字實父，號十洲。太倉（今屬江蘇）人。長期住蘇州。初為漆工，後改學畫，師周臣。以賣畫為生，精於摹古，不拘一家一派。粉圖黃紙，落筆亂真。善畫人物、鳥獸、山水、樓觀、舟車之類，皆秀雅鮮麗。他以廣泛的題材和工整細麗的風格，適應當時地主富商的需要。尤擅長人物畫，創歷史風俗的新格。畫風流麗纖巧，為當代人物畫的師范。畫山水，喜設大青綠色，用筆蕭疏，意境簡遠，工巧入神。他臨摹的古畫……

唐寅
唐寅作品 晉昌唐寅 伯虎 子畏 六如居士 明 吳縣（今江蘇蘇州）人。弘治十一年（一四九八）舉應天解元.後應進士試,因科場案而被革黜。賦性疏朗,任逸不羈。嘗鐫其章曰「江南第一風流才子」。晚好佛氏,治圃舍於桃花塢，曰桃花盦,日飲其中。其學務窮研造化，於應世文字詩歌，不甚措意。奇趣時發，或寄於畫。畫法沉鬱，風骨奇峭，刊落庸瑣,務求濃厚。連江疊巘，灑灑不窮。信士流之雅作，繪事之妙詣。其畫遠攻李唐足任偏師，近交沈周可當半席。自……

倪瓚
倪瓚（1301--1374），江蘇無錫人。初名廷，字元鎮，號雲林子、幻霞子、荊蠻氏等。家豪富。元末賣去家產，浪跡江湖。平生好學，工詩、書、畫。其水墨山水，宗董源，兼學荊、關，作品多取材於太湖一帶景色，意境簡率荒寒。他的畫風對明清文人山水畫有較大影響，與王蒙、黃公望、吳鎮並列「元季四大家」。書風簡淡清逸，有《淡室詩》、《自書詩稿》等多種書跡存世。 ……

燕文貴
燕文貴 北宋畫家。文貴－作貴，吳興（今屬浙江）人。擅畫山水、屋木、人物。太宗（976－997）時游汴京（今河南開封），於天門道上賣畫，為待詔高益所見，薦畫相國寺壁，遂入圖畫院（一說大中祥符（1008－1016）初補圖畫院祗侯）。所作山水，極富變化，人稱「燕家景緻」。相傳其曾繪《七夕夜市圖》，摹寫汴京繁華景象，頗為精備。又有《舶船渡海像》，大不盈尺，而具檣、帆、槔、櫓及舟人指呼奮踴之狀，風波浩盪，島嶼相望，有咫尺……

黃公望
黃公望 字子久，號一峰，又號大痴道人。工書法，通音律，精山水畫。首創淺絳山水，自成一家，後世尊為南宗畫壇圭臬。與吳鎮、倪瓚、王蒙合稱為「元四家」，在中國繪畫史上有深遠影響。《富春山居圖》為其代表作。 ……

范中立
范中立作品 北宋畫家。字仲立，因性情寬和，人稱為「范寬」，華原（今陝西耀縣）人。常往來汴京、洛陽，天聖（1023－1032）中尚在。山水初學李成，繼法荊浩，後感「與其師人，不若師諸造化」，因移居終南山、太華山，對景造意，不取繁飾，自成一家。所作落筆雄健凝煉，喜用狀如雨點、豆瓣、釘頭的皴筆畫山，皴筆布列山石之正面，起伏更見有勢，山頂多植密林，水邊置大石，屋宇籠染黑色，表現出秦隴間峰巒渾……

董源
董源 (?－約 962 年 ) 五代南唐畫家。源－作元，字叔達，鍾陵（今江西進賢西北）人。亦稱江南人。中主時任北苑副使，人稱「董北苑」。擅畫水墨及淡著色山水，喜用狀如麻皮的皴筆表現山巒，上多礬頭（山頂石塊）苔點，多畫叢樹繁密，丘陵起杖，雲霧顯晦和溪橋漁浦、汀渚掩映的江南景色，後人稱其所作平淡天真，為唐代所無。也有設色濃重之作，山石皴紋甚少，景物富麗，近於 李思訓 格調，而較放縱活潑。兼工龍、牛、虎和人物。 巨……

顧閎中
顧閎中作品 顧閎中五代南唐畫家。江南人。元宗、後主時任待詔。工畫人物，用筆圓勁，間以方筆轉折，設色濃麗，善於描摹神情意態。存世作品有《韓熙載夜宴圖》卷，繪寫南唐中書侍郎韓載夜宴 ……

荊浩
荊浩作品 五代後梁畫家。字浩然，沁水（今屬山西）人，隱居太行山洪谷，號洪穀子。擅畫山水，常攜筆摹寫山中古松。所作雲中山頂，能畫出四面峰巒的雄偉氣勢。自稱兼得吳道子用筆及項容用墨之長，創造水暈墨章的表現技法。亦工佛像，曾在汴京（今河南開封）雙林院作有壁畫。是中國山水畫發展過程中具有重要影響的畫家之一。所著有《筆法記》。存世《匡廬圖》，相傳為 ……

巨然
吳道子的生卒代已不可考，只知道他一生主要活動時期在唐朝開元、天寶年間(713—755)。吳道子出生在陽翟(今河南禹縣)，幼年失去雙親，生活貧困，為了生計，向民間畫工和雕匠學習，由於他刻苦好學，才華出眾，20歲時，就已經很有名氣。唐玄宗把他召入宮中擔任宮廷畫師，為他改名道玄。 ……

米芾
北宋米芾(1051一約1108)，字元章，號襄陽漫士、海岳外史。祖籍山西，遷居襄陽，有「米襄陽」之稱。史傳說他個性怪異，喜穿唐服，嗜潔成癖，遇石稱「兄」，膜拜不已，因而人稱」米顛」。他六歲熟讀詩百首，七歲學書，十歲寫碑，二十一歲步入官場，確實是個早熟的怪才。在書法上，他是「宋四書家」(蘇、米、黃、蔡)之一，又首屈一指。其書體瀟散奔放，又嚴於法度，蘇東坡盛贊其「真、草、隸、篆，如風檣陣馬，沉著痛快」；……

現代著名畫家很多先列舉10位。

吳昌碩
齊白石
潘天壽
黃賓虹
林鳳眠
李苦禪
徐悲鴻
張大千
吳作人
豐子凱