延陵世家在中國哪個省份

① 延陵衍派的發源地

福建是吳姓較集中的地區，也是歷史上吳姓較早到達的省份。吳姓入閩亦有多渠道。閩北一帶有延陵衍派，以及渤海衍派(按最初發源於江蘇，後繁衍到山東河北，故有世居渤海之說)，入閩時間也先後不一。族譜記載，延陵季札族裔的南傳，尊吳仁祿為開閩始祖。仁祿為唐開成三年（838年)進士，宮國子博士遷戶部大司徒，因「恥再受亂朝爵命」，唐末由河南光州固始入閩，居晉江縣十六里白馬廟東大吳鄉(今惠安縣東嶺鎮大吳村)，歿後葬於縣城南郊盤龍村。仁祿後裔衍派於泉州、晉江、南安一帶，千餘年來奕代蕃昌，蔚為宗鄉望族，迄今已傳40餘世。閩南吳氏繁衍昌盛，四溪派入閩始祖吳潛號履齋字毅夫謚垂憲，安徽寧國人，生於宋寧宗慶元二年丙辰（1196），中宋嘉定十年（1217）丁丑科進士第一，欽點狀元，歷任兵部尚書、吏部尚書、右丞相兼樞密使、升左丞相兼樞密使，封許國公。潛生極、極生昭、昭生四子，衍傳四溪，世稱「四子分四溪」：龍溪、梅溪、洛溪、清溪、。此外，自明清以來，閩南吳氏族人以開拓精神，遠播台灣、南洋。據不完全統計，吳氏海外人數達數百萬之眾。
有熊氏國君，號有熊。生於軒轅之丘(今河南新鄭西)，名軒轅。長於姬水，故以姬為姓。是歷史上第一個姬姓的人。黃帝有四妃，共生子二十五子，其中正妃嫘祖生二子，長玄囂，次昌意。黃帝去世後，玄囂繼任。並繼承了黃帝的姬姓，吳姓即從玄囂這一支脈遞傳而來。史稱姬姓吳氏，故追溯本源，黃帝是吳姓的初祖。黃帝以降，經玄囂、嬌極，帝嚳至五世為後稷。一、淵源
在古譜中出現許多吳姓的人物：有《路史·國名記》中記載的炎帝之臣吳權、黃帝之母吳樞
；有火神祝融氏吳回；有曾與羿比射的神箭手吳賀等。這些吳氏的來源，固然都有一定的依據，但在吳氏史料中十分罕見。而現在吳姓的人絕大多數是泰伯、仲雍的後裔。鄭樵《通志
·氏族略》載：泰伯封於吳，子孫以國為姓。起源出自姬姓：黃帝，有熊氏國君，號有熊。生於軒轅之丘(今河南新鄭西)，名軒轅。長於姬水，故以姬為姓。是歷史上第一個姬姓的人。黃帝有四妃，共生子二十五子，其中正妃嫘祖生二子，長玄囂，次昌意。黃帝去世後，玄囂繼任。並繼承了黃帝的姬姓，吳姓即從玄囂這一支脈遞傳而來。史稱姬姓吳氏，故追溯本源，黃帝是吳姓的初祖。黃帝以降，經玄囂、嬌極，帝嚳至五世為後稷。名棄。善農耕，播五穀，建功於天下，
被堯帝命為農官，受舜帝封於邰(今陝西武功)。成為中國農業始祖，後被後世遵為神農
。吳姓舊譜載：吳氏之先，始於後稷，指明後稷是吳氏的先祖。開氏於泰伯、仲雍：後稷之後，傳十二代至古公亶父，(下簡稱古公)，幾經遷徙，已由封地 轉移至
(今陝西西彬縣和甸縣一帶)。古公繼承和振興了後稷等祖先的事業，積德行義，深受民眾擁戴。時值商殷之世，西北戎狄游牧民族也逐步強大起來。經常搔擾古公的轄地，因不堪戎狄侵凌，古公便率眾離南遷岐山山麓的周原地區(今陝西岐山縣)定居，同時建立國家統治管理機構。得到了商王朝的認可。因所建的諸侯國地處周原，故稱周人，諸侯國也稱周。古公生三子：長泰伯、次仲雍、三季歷。傳說季歷賢而其子昌(即周文王)有聖端，深得古公寵愛。古公有意傳位於季歷，以便今後能傳位給昌。但因礙於當時氏族王位長子繼承的傳統而苦惱。泰伯、仲雍體察到古公這一心意，為了順從父親的意願，兄弟倆決定自動引退，以遜位於季歷，於是托辭為父采葯，結伴南奔衡山，且一去未返。
這樣，季歷被立為太子。但古公去世前仍留下遺囑，要季歷讓位給泰伯以遵氏族傳統。泰伯、仲雍回國奔喪時，季歷遵
照父親遺命，要泰伯繼承王位，泰伯卻堅辭不受。季歷不依。幾經避讓不成，泰伯只好再次
偕弟南奔荊蠻，為了表示義無反顧之心，泰伯、仲雍回荊蠻之後，即舉族南遷，兄弟倆輾轉
來到長江入海口的江蘇吳地(今無錫梅里村一帶)落腳，並改從當地吳人斷發紋身之俗，以成
刑佘之人。表示再無資格當宗廟社稷之主，籍以迴避季歷。泰伯、仲雍此舉，不僅順從父意，使季歷因而登上王位，而且開創了吳氏的謙讓家風。其崇高品德，深為後世敬仰。孔
子在《論語》中說：泰伯，其可謂至德也己矣，三以天下讓，民無得而稱焉。認為泰伯的品德已到了至高的境界，這就是至德傳芳，至德堂號的來源。司馬遷在《史記
》中把泰伯列為《世家》之首。
泰伯、仲雍到江蘇吳地之後，不畏艱辛，開山辟水，教民農桑，積極改造環境，數年之後
，人民殷富，遠近民眾相率歸附者千餘家，於是泰伯興建國家，國號勾吳，族人以國為姓，改姬姓為吳。泰伯從而成為吳姓的開氏始祖，無錫梅里成為吳姓的發祥地。《趙宋百家姓》載：紀吳之郡海，蓋輿地誌雲渤海者，東海之通稱也。所以吳姓統稱
渤海傳芳。由於泰伯無嗣，泰伯去世後，王位傳於仲雍，今日吳姓乃仲雍所傳，仲雍是為
吳姓的傳代始祖。後來傳至泰伯十九世孫壽夢，吳國始稱王。吳王壽夢有五子：長諸樊，次余祭，三夷昧，四
季札，五厥由。由於季札最賢，吳王要傳位於他，他堅辭不受，壽夢死後，才決定以兄弟次
序傳位，最後傳給季札。可是，季札仍舊禮讓不受，後來索性避居延陵(今江蘇武進)，二兄
余祭無奈，只好把延陵封給他作屬邑，因此世稱延陵季子。季札不但繼承了讓德高風的高尚品質，而且以高度的文化素養稱賢於世。季札去世時，六十五歲的孔子親自為他題寫墓碑：於戲有吳延陵季子之墓，世稱十字碑。傳至泰伯二十一世孫吳王夫差，至公元
前四七三年被越王勾踐發動的對吳國戰爭中所打敗。夫差失國，絕大部份的吳姓子孫被趕出
家園，流亡他鄉，散居各地，甚至流落國外。其中除季札四子中的子玉一支留守延陵外，其
他的則散處吳楚、閩越間。季札的後裔另稱延陵，以別渤海，郡號延陵郡此後還析
出長沙郡、濮陽郡。吳姓一族以謙讓開拓的特有家風，生息繁衍，丕顯昌盛，
成為望族，據最近統計資料表明，全國吳氏族人有二千多萬，在十九個大姓中居第十名。海 外吳氏後裔有四百六十萬人，占華僑總數的百分之十五。

② 吳姓都是延陵世家嗎

吳姓不都是延陵世家的。吳姓重要的郡望有延陵、渤海、濮陽、陳留、汝南、長沙、武昌、吳興等八個。
延陵縣：西晉時分曲阿縣置縣。
濮陽郡：晉代時改東郡置國，西晉末改為郡。此支吳氏，其開基始祖為廣平侯吳漢的裔孫吳遵。
陳留郡：西漢時置郡。此支吳氏是季扎的後裔，為東漢吳恢之族所在。
長沙郡：秦時置郡。此支吳氏系季扎之後，其開基始祖為西漢長沙王吳芮。
渤海郡：漢高祖五年（前202）置，治所在浮陽縣（今河北滄州市東南）。東漢移治南皮縣（今河北南皮縣東北）。東魏又移治東光縣（今河北東光縣東）。隋開皇初（約582）廢，大業初（約605）又改滄州為渤海郡。吳國被越國亡後，吳氏子孫到北地避難、拓荒，繁衍成渤海郡望族。

③ 修武縣薛延陵大冢是什麼時期的

• 河南修武縣薛延陵大冢根據墓冢磚型分析，有關研究者初步判斷為漢代張姓墓葬。

• 大冢遺跡：今修武縣南部接近武陟縣交界處原有九處墓冢，當地群眾稱之為「九女冢」。至清代時尚有八冢，被稱為延陵冢。現存墓冢五座，其四座在修武境內，另一座在武陟縣界內。

  清道光年間《修武縣志》載：「延陵冢在縣南薛延陵前，南北共有八冢，東五冢，西二冢，其南一冢離二里許。均高一二丈，鄰近九村皆以延陵名。似為王侯之冢。」

• 大冢斷代：該墓群一號墓冢曾暴露出墓門。墓門東南向，青磚砌築，墓道內積滿淤土。專家根據該墓冢的磚型，初步判斷為漢代墓葬。這個判斷，基於考古的基本知識，應該無誤。

• 大冢主人：研究者根據當地史志分析，應該為漢代張氏墓群。該分析論據較為充分。

  1、張姓郡望之一「汲郡」，以修武、新鄉、輝縣、汲縣的張姓為名門望族。

  2、修武張姓始見於史籍者當為東漢司徒張歆。

  3、張歆子張延，為漢太尉。張延有三子，長子張范為漢末名士，出任曹操議郎，參丞相軍事。二子張承，任伊闕都尉，後任曹操諫議大夫。三子張昭也曾任議郎之職。曹丕篡漢稱帝後，任張范之子張參為郎中。

  4、研究者推斷，「延陵」者，當為「張延之冢」。張延本身為漢太尉，掌管全國軍事，其子孫世為公卿，均為權貴。

  5、就延陵冢的規模而言，在修武歷史上也只有張延世家配享此種墓制，並形成墓冢群落。現代考古初步判斷為漢代墓葬，更與張延生活的時代相吻合。

  6、據1930年版《修武縣志·氏族表》，當時的西延陵張姓（可能是今天的張延陵）世居於此，民國年間有63戶443口人。似可作張延家族祖居或葬於此的旁證。

④ 吳太伯世家的後裔可稱延陵世家

吳太伯世家後有一人名季札，定居於延陵。只有這個季札的後人才能叫延陵世家，別的後人都不算。

⑤ 延陵在江蘇哪裡

常州下面是延陵的兩個地點延陵
（一）
陝西省重點文物保護單位。位於咸陽城北5公里處渭城區周陵鄉馬家窯村。漢成帝劉驁墓。劉驁（前51～前7），元帝之子，20歲即位，在位26年。因沉湎酒色，懶於理政，故其舅父王鳳專權，王氏諸弟皆封侯。在災荒連年、民不聊生之際，仍大興土木，在新豐縣戲鄉步昌亭營造昌陵，歷時５年，終因天下匱竭未成。死葬延鄉，故名延陵。陵冢為覆斗形，底部周長690米，高29.2米，四闕遺跡仍然存在。陵東北500米處有班婕妤墓，俗稱愁娘娘墳。形如覆斗，底部周長320米，高14米，頂邊30米。有7座陪葬墓布其東翼。
（二）
延陵季子延陵，古邑名，本為春秋吳邑，季札所居之封邑。延陵郡為中國十大姓之一的「吳」姓的郡望。
《史記· 吳太伯世家》載：「季札封於延陵，故號曰延陵季子。」 《漢書· 地理志上· 會稽郡條》載：「毗陵，季札所居。江在北，東入海，揚州川。莽曰毗壇。」師古曰：「舊延陵，漢改之。」《後漢書· 郡國志四· 吳郡條》載：「毗陵，季札所居。北江在北。」注引《越絕書》曰：「縣南城，古淹地。上湖中冢者，季子冢也。名延陵墟。」兩漢時期，延陵更名為毗陵。三國時期，人們仍習慣於將季札所居之地稱為延陵；與此同時，延陵這一地望，也成為季札這位歷史人物的代稱。《晉書· 地理志下· 揚州條》載：「毗陵郡，吳分會稽無錫已西為屯田，置典農校尉。太康二年（281），省校尉為毗陵郡。統縣七，戶一萬二千。丹徒，故朱方；曲阿，故雲陽；武進，延陵，毗陵，既陽，無錫。」按：戰國楚雲陽邑，秦置曲阿縣，治所在今江蘇丹陽。三國吳改名雲陽，晉又改曲阿，唐天寶元年（742）改名丹陽。《宋書· 州郡志一· 南徐州條》載：「晉陵令，本名延陵，漢改曰毗陵，後與郡俱改。延陵令，晉武帝太康二年，分曲阿之延陵鄉」《南齊書·州郡志上·南徐州條》載：「晉陵郡」，轄「晉陵、無錫、延陵、曲阿、暨陽、南沙、海陽」。可見西晉太康二年，已分曲阿縣置延陵縣，隸屬於毗陵郡之下，至東晉南朝，沿而未改，其治所在今江蘇丹陽西南。東晉南朝建都於建康（今江蘇南京），延陵的軍事、經濟、文化地位更為凸顯。軍事上，延陵是從建康通往三吳地區的必經之地，戰略地位極其重要。經濟上，延陵的農業狀況，經東晉南朝時期的開發，糧食生產有長足進步。文化上，延陵越來越受到文化名人的關注。延陵出現的各種災異與祥瑞，也頻頻為史書所記載。其中有些祥瑞，就與季子有關，如《南齊書· 祥瑞志》載：「建元元年（479）四月，有司奏：『延陵令戴景度稱所領季子廟，舊有涌井二所，廟祝列雲舊井北忽聞金石聲，即掘，深三尺，得沸泉。其東忽有聲錚錚，又掘得泉，沸涌若浪。泉中得一銀木簡，長一尺，廣二寸，隱起文曰：廬山道人張陵再拜謁詣起居。簡木堅白而字色黃』。」《南史· 齊高帝紀》亦載此祥瑞。《南齊書· 豫章文獻王蕭嶷傳》載：齊武帝蕭賾即位後，「遣嶷拜陵，還過延陵季子廟，觀沸井，有水牛突部伍，直兵執牛推問，不許，取絹一匹橫系牛角，放歸其家。為治存寬厚，故得朝野歡心。」隋開皇中，延陵移治丹徒（今江蘇鎮江），並丹徒縣入內。唐初，延陵縣復分，還舊治。唐代延陵的文化頗為發達，著名的文化名人有包融。五代後唐庄宗時，「侍真吳氏封延陵郡夫人」。因吳姓為延陵季子後裔，故有此封號。北宋熙寧五年（1072）省延陵縣為鎮，歸丹陽縣管轄。南宋紹興年間，經丹陽知縣朱穆等人的興修水利，延陵的農業生產條件有進一步改善。自從北宋熙寧年間省延陵縣為鎮後，直到清代，延陵一直屬丹陽縣管轄。清代常州知府駱鍾麟創辦延陵書院，對常州與丹陽的文化發展頗有貢獻。

⑥ 吳姓都是延陵世家嗎

吳姓不都是延陵世家的。吳姓重要的郡望有延陵、渤海、濮陽、陳留、汝南、長沙、武昌、吳興等八個。吳氏族人門匾上或燈籠都掛有「延陵世家」字樣。延陵，古邑名，遺址在現江蘇省常州市南淹城，秦時為延陵縣，隸屬會稽郡，漢代改為毗陵縣，西晉改為晉陵縣，分丹徒曲阿鄉延陵鎮置延陵縣。

今江蘇丹陽縣，且仍有延陵鎮為春秋吳邑，季札公（季子）所居之封邑。季札以賢德著稱，三次讓國，繼承了先祖泰伯和仲雍的美德，故被後人奉為「至德第三人」。又因其封在延陵邑，因此時人稱其為「延陵季子」。其後人也把吳氏堂號取名為「延陵堂」，吳氏家族稱「延陵世第」、「延陵世家」等。

延陵舊家就是以前是延陵這個地方的一個家族現在沒落了或遷走了。而延陵世家就是世代在延陵的家族。

以上內容參考：網路-吳姓

⑦ 誰知道 延陵世家 是什麼要詳細的!!拜託各位了 3Q

延陵（江西江陰、常州一帶） 其實是春秋時期春秋時吳王壽夢的第四子季札的封地，長子諸樊為王，欲以兄弟傳國，諸樊死傳弟餘祭，餘祭死傳餘味，餘昧死欲傳季札，季禮不受，讓給餘昧之子僚（吳王僚——夫差的父親），季札為了逃避王位，逃到封地延陵......... 我理解，此後該地的吳姓及其他一些家族，號稱「延陵世家」
麻煩採納，謝謝!

⑧ 唐朝的延陵是現在的什麼地方

[解釋]：1.古邑名。春秋吳 邑，公子 季札 因讓國避居於此。故址在今 江蘇常州市 。《公羊傳·襄公二十九年》:「﹝ 季札 ﹞去之 延陵 ，終身不入 吳 國。」 何休 注:「 延陵 ， 吳 下邑。」《史記·吳太伯世家》:「 季札 封於 延陵 。」2.借指 季札 。 漢王粲 《贈文叔良》詩:「 延陵 有作， 僑肸 是與。」 宋范仲淹 《吳岩寺》詩:「唯有 延陵 逃遁去，清名高節老乾坤。」 清李漁 《憐香伴·狂喜》:「你雖是 王莽 虛謙，我當做 延陵 真讓。」參見「 延陵季子 」。3. 漢成帝 陵。《漢書·成帝紀》:「﹝ 綏和 二年﹞四月己卯，葬 延陵 。」4.指 漢成帝 。《漢書·元後傳》:「行道之人為之隕涕，況於陛下，時登高遠望，獨不慙於 延陵 乎！」5.復姓。 南朝宋 有 延陵蓋 。見《宋書·謝晦傳》。

⑨ 官號延陵世家指什麼地方

延陵，古邑名，本為春秋吳邑，大約在今常州、江陰等吳地沿江一帶地區，季札（季子）所居之封邑。延陵郡為中國十大姓之一的「吳」姓的郡望。

季札是春秋時吳王壽夢第四子，稱公子札，當時為避王位"棄其室而耕"於常州焦溪與江陰申港交界處的的舜過山下，人稱"延陵季子"。季札不僅品德高尚，而且是具有遠見卓識的政治家和外交家。廣交當世賢士，且重信義。一次途經徐國時，徐國的國君非常羨慕他佩帶的寶劍，難於啟齒相求，季札因自己還要遍訪列國，當時未便相贈。待出使歸來，再經徐國時，徐君已死，季札慨然解下佩劍，掛在徐君墓旁的松樹上。侍從不解。他說："我內心早已答應把寶劍送給徐君，難道能因徐君死了就可以違背我的心願嗎？"此事傳為千古美談。

據《春秋》載，季札於公元前485年死後葬在江蘇江陰申港西南。後人在墓旁建季子祠，墓前立碑，傳說碑銘"嗚呼有吳延陵君子之墓"10個古篆是孔子所書。今江陰申港中學所在地就是季子祠原址。
1998年3月，新加坡吳氏尋根訪問團50餘人前來拜謁季子廟。他們相信，只要延陵世家的燈籠在，只要延陵世家的匾額在，只要心中的一份鄉情在，散居全國各地和海內外的延陵吳姓後裔，都會在延陵尋到他們的根，以慰藉久蘊在他們心中的那份濃濃的思鄉情。

⑩ 延陵世家什麼意思

延陵世家就是世代在延陵的家族。延陵是指漢成帝劉驁墓。

延陵是陝西省重點文物保護單位。位於咸陽城北5公里處渭城區周陵鄉馬家窯村。漢成帝劉驁墓。劉驁（前51～前7），元帝之子，20歲即位，在位26年。

因沉湎酒色，懶於理政，故其舅父王鳳專權，王氏諸弟皆封侯。在災荒連年、民不聊生之際，仍大興土木，在新豐縣戲鄉步昌亭營造昌陵，歷時5年，終因天下匱竭未成。

死葬延鄉，故名延陵。陵冢為覆斗形，底部周長690米，高29.2米，四闕遺跡仍然存在。陵東北500米處有班婕妤墓，俗稱愁娘娘墳。形如覆斗，底部周長320米，高14米，頂邊30米。有7座陪葬墓布其東翼。

官號延陵世家

據《春秋》載，季札於公元前485年死後葬在江蘇江陰申港西南。後人在墓旁建季子祠，墓前立碑，傳說碑銘嗚呼有吳延陵君子之墓10個古篆是孔子所書。今江陰申港中學所在地就是季子祠原址。1998年3月，新加坡吳氏尋根訪問團50餘人前來拜謁季子廟。

他們相信，只要延陵世家的燈籠在，只要延陵世家的匾額在，只要心中的一份鄉情在，散居全國各地和海內外的延陵吳姓後裔，都會在延陵尋到他們的根，以慰藉久蘊在他們心中的那份濃濃的思鄉情。