中國陰間是哪裡

㈠ 真的有陰間么

沒有陰間。

人類生存的空間，稱其為陽間，人類死亡後，其靈魂所在的空間，稱為陰間。在中國，大量的古代神話和道教典籍中都有陰曹地府的記載，中國文化千年幾千年的研究指出，萬物都有陰陽兩性，萬物負陰而抱陽，意思是說，在生成的萬物中，形有陰陽，靈也有陰陽之分，非常詳細和博大精深，這里的只是陰陽學說中的一點。因為我們的傳統文化中還有草木成精的說法"藤精樹怪"等說法，萬物皆有靈，有靈者皆有可能進化成如人類這般高智商的感情物種，雖然這個現象是由人類這個物種進化出來了，但如同低微到石頭，樹木都有一絲可能，有可能就會有成為事實的機會，而且也並不拘泥於我們能看到摸到的事物，以及六道，皆始終包含在陰陽的理論中。

陰間，又稱陰司、陰府，或又稱幽都 、冥界等，這是中華信仰文化中的概念，指人死以後居住的世界。中國文化存在普遍的陰陽理論，以現世的人間為陽間，死後生活的地方是陰間。至少在周朝以前，人們就認為人分魂魄，作為陽氣的魂和作為陰形的魄結合形成人，人死以後，神魂靈氣歸於天，精魄形骸歸於地 ，以魂氣形魄來解釋人前世、現世和來世的演化，並將精靈世界分為三界:地上的人間，天上神靈的天堂，地下精魄的地府。黃泉可能是中國宗教信仰中最早出現的陰間地府的概念。後來，漢代出現了道教中的陰曹地府，佛教傳入後受其影響在道教原有的惡曹地獄基礎上發展出了系統的地獄體系，即十八層地獄。地府的概念大於地獄，陰間的概念又大於地府。陰間泛指亡魂所在的空間，因而不局限於地府，甚或可能和地上人間在空間上重合而人無法感知;地獄特指囚禁和懲罰生前罪孽深重的亡魂之地，可以說是陰間地府的監獄和刑場;而一般人死後在地府仍可能含笑九泉，像在人間生活一樣，上善之人死後甚至成仙成神榮入天堂 。酆都大帝(酆都北陰大帝)以及五方鬼帝中的其他四鬼帝、閻王(閻羅王)或分立的十殿閻羅等則是冥界的審判者，後土神(後土皇地只)泰山神天齊王(東岳大帝)、地藏王、城隍等也是掌管人生死的神。這里的"三界"就是指的佛教說的三界，六道。

墳墓被認為是死人的居所，因為儒家傳統孝道文化曰:侍死如生，傳統上人們會將墓室裝扮成在人間正常理想生活中居室的樣子。《說文》:"墓者，沒也。""葬者，藏也。" 中國在早期有墓無墳，史書記載堯、舜、禹、湯王、文王、武王、周公等離世後都採用平地以下的墓葬 。《禮記·檀弓》:"古者墓而不墳。"後來墓地又出現了地表以上的墳以及地上建築。

㈡ 中國的陰間在什麼地方

人類生存的空間，稱其為陽間，人類死亡後，其靈魂所在的空間，稱為陰間。在中國，大量的古代神話和道教典籍中都有陰曹地府的記載，中國文化千年幾千年的研究指出，萬物都有陰陽兩性，萬物負陰而抱陽，意思是說，在生成的萬物中，形有陰陽，靈也有陰陽之分，非常詳細和博大精深，這里的只是陰陽學說中的一點。

㈢ 陰間在哪裡我要進去找人

陰間其實就在我們身邊，只是陽間與陰間是互相看不到的，如果你要去找人的話，你可以去以前你們一起去過的地方，或者他(她)去過的地方，拍打一下空氣，閉上眼睛，感受他(她)的存在，可能就會心裡會好點

㈣ 中國古代神話對於陰曹地府有著大量的記載，那在這些描述中陰曹地府是怎樣的

陰曹地府其實是在說兩個機構，陰曹是地府的下屬單位。大家可以這樣理解陰曹地府的關系，陰曹是地府的一個機構，因陰曹經常要管陽世的事情，故在陽間名氣很大。陰曹為東岳大帝治下，最底層的官員是土地，土地上面是城隍。他們既然是陰司的人，但也會管陽間的事情，掌握死者和生者的戶籍。故我們道教為人祈福，為鬼超度的法事都會寫上人的戶籍。

酆都就是傳說中十八層地獄的所在地，故去的人將在那裡經受層層考驗。酆都就是傳說中十八層地獄的所在地，故去的人將在那裡經受層層考驗。如果對陰曹地府有興趣，可以去重慶的這個酆都看一看。

㈤ 中國陰間的地名

你想知道什麼呢？
還有『望鄉台，黃泉路，三生石，鬼門關，還魂崖……」
關於地獄的還有『火車地獄，泥犁地獄，訛鼻地獄，拔舌地獄，鐵床地獄，沸屎地獄……」
我知道的就這些！

㈥ 被稱為陰曹地府的地方在哪裡當地的環境有什麼特別

世界上到底有沒有鬼？眾說紛紜，並且誰也說服不了誰。但是中國卻歷來有一個本土“鬼文化”的景區，豐都鬼城。豐都鬼城在哪？就在網紅旅遊城市重慶，因為不在主城區內，豐都鬼城位於重慶東部地區，所以這里也有人稱之為“鬼國幽都”。因為沒沾上網紅的邊，到現在冷冷清清。

㈦ 地府在什麼地方

統中國的地府觀念，後來與佛教的地獄閻王、來世輪回等觀念發生了契合，於是便逐漸形成了現在民間十分普及的奈何及奈何橋的俗信。約到南宋時，民間的地府傳說，逐漸將冥府鬼都確定在四川省的豐都縣。

㈧ 陰間是什麼

人死了以後會變成靈魂在陰間繼續存活，以前我不太相信的，因為我們只是聽說卻從來沒有親身經歷過，也沒有遇到過。但最近兩年我病了一場後就能過陰間的鬼對話了，一對話就是2年多，多多少少也了解了一點陰間的生活。以前我很怕鬼，因為電視劇和電影把鬼拍的都很可怕，但真實的和他們溝通夠發現他們就是普通人，生活和經歷都很普通一點也不可怕，有的是在陰間長大的，有的是人死了以後變成靈魂在陰間生活的。所以在這里和大家聊聊人死了以後到陰間的一些生活（源於我和陰間的鬼的聊天對話）。
人死的時候大部分是在醫院里，剛開始死亡的時候靈魂會出竅，然後一般會逛逛醫院或回家看看親人，大概游盪個3.4天以後會有專門的機構人員主動來找你去辦理下手續。
所有的鬼到陰間都要經歷三道關才能成為正式的鬼，據說是刀、火、冰，但是具體怎麼經歷他們也表述不清楚，據說有點艱難大概要花4天左右的時間你就能正式成為陰間的鬼了。
陰間沒有年紀大的鬼，最大的年紀大概在40多歲左右，所以在陰間你可以實現青春永駐的願望，因為年齡范圍一般都會在20多歲到40多歲的選擇范圍內，你可以自由選擇年齡范圍。
在陰間的生活沒有人間想像的那麼可怕，你要知道很多神仙也在陰間生活，吃、穿、住、行陰間都有，購物、娛樂、工作在陰間都有，就和人間一樣。我們等於到了另外一個世界繼續生活，也要賺錢，也要養家，也有出國旅遊度假，也有平日里的購物消費。
在陰間很多公司都有和宇宙合作的項目，你在人間不知道的宇宙的秘密到了陰間都能知道，而且在陰間有很多和宇宙合作的公司都有保衛地球和人類的項目和工作，所以人類安逸的幸福生活得來不易，要好好珍惜，其次在人間我們知道的地球宇宙的奧秘太少了，到了陰間你會知道的更多，比如知道這個宇宙有多少有生靈的星球，地球宇宙是怎麼形成的。。
不光是人死了會變成靈魂和鬼，還有一些鬼是從小在陰間長大從來沒有來過人間的。因為陰間也是能懷胎十月生孩子的，所以在陰間很多陰間從小成長到大的孩子，他們和人一樣健康智慧，沒有到過人間從小到大都在陰間，從讀書到就業也和人間一樣。
一般在神話劇里看到的神仙、法術、妖精在人間是沒有的，但是在陰間是存在的。很多神仙都在陰間他們和電視劇中演的那樣會法術，有法寶，他們的工作大多也是保衛地球，在陰間也有妖精，蛇、兔、狐狸、蛤蟆、蜘蛛精等等，他們都修煉成人形，一般大多在山裡修行。但不會像電視劇中那樣在陰間作惡，因為有法律保護不會傷害老百姓。

㈨ 中國人講的陰曹地府是來自佛教嗎

在中國，大量的古代神話和道教典籍中都有陰曹地府的記載，中國人把世界萬物都分為兩極，這就是中國的陰陽學說，是中國古代哲學的重要組成部分，中國人把人類生存的空間分為天（陽）、地（陰）；人分男（陽）、女（陰）；時分白（陽）、晝（陰）；天分日（陽）、月（陰）；在中國有三界之說，就是天上、人間、地獄；認為人是有靈魂的，每個人有三魂七魄，至少在周朝以前，人們就認為人分魂魄，作為陽氣的魂和作為陰形的魄結合形成人，人死以後，神魂靈氣歸於天，精魄形骸歸於地，以魂氣形魄來解釋人前世、現世和來世的演化，並將精靈世界分為三界：地上的人間，天上神靈的天堂，地下精魄的地府。黃泉可能是中國宗教信仰中最早出現的陰間地府的概念。後來，漢代出現了道教中的陰曹地府，佛教傳入後受其影響在道教原有的惡曹地獄基礎上發展出了系統的地獄體系，即十八層地獄。地府的概念大於地獄，陰間的概念又大於地府。陰間泛指亡魂所在的空間，因而不局限於地府，甚或可能和地上人間在空間上重合而人無法感知；地獄特指囚禁和懲罰生前罪孽深重的亡魂之地，可以說是陰間地府的監獄和刑場；而一般人死後在地府仍可能含笑九泉，像在人間生活一樣，上善之人死後甚至成仙成神榮入天堂。酆都大帝（酆都北陰大帝）以及五方鬼帝中的其他四鬼帝、閻王（閻羅王）或分立的十殿閻羅等則是冥界的主宰者，後土神（後土皇地祗）[4]、泰山神天齊王（東岳大帝）、地藏王、城隍等也是掌管人生死的神。這里的「三界」就是指的道家說的三界，雖然佛教擴充了三界為六道但是還是不全面，因為我們的傳統文化中還有草木成精的說法「藤精樹怪」，這個道理也出於道家的陽神可以 「聚則成形，散則為零「。甚至可以成精的包括石頭，有靈氣的任何物都可以變化成形。並不拘泥於六道。但是始終包含在陰陽的理論中。