中國人燒紙從哪裡來

A. 中國人給死人燒紙從何來

中國人給死人燒紙的習俗應該從春秋時期就盛行了，孔子年輕時經常在死人的葬禮上參加吹歌，給逝者送衣（一塊布）燒表示接濟，不過不是燒紙，孔子周遊東周列國，游說禮制，便推廣開來。自東漢蔡倫發明了造紙後，社會的進步和人們的開始富有，把銅錢印在紙上給死者送禮，以表示資助和懷念，給死人燒紙便成了習俗。

給死人燒紙一開始確切地說是送柴燒，因為古代野獸、動物和蟲子太多，然而野獸、動物甚至蟲子都怕火，對付它們有效方法就是點火驅離，特別是上墳，荒蕪的墳營動物就更多了，紙的易燃和方便攜帶並能在其上印錢，燒紙也就成了必然。另外，死人的塌下放棗樹枝一類的蒺藜有刺的東西，防止它們藏於其下。更主要的是，燒紙的煙霧有殺菌作用，時不時的燒紙以保證靈堂環境的無毒無菌。這就是給死人燒紙的道理由來。

B. 燒紙錢這個習俗，是如何產生的

古時候，有個叫尤文一的秀才，寒窗苦讀十幾年，卻沒能考中舉人。他便棄筆從商，投在大發明家蔡倫的門下學習紙。尤秀才聰明過人，很受蔡倫的器重。蔡倫就把自己的技術全部傳給了尤秀才。

3、疊好燒紙，一刀燒紙分成七八份，分別以對角線折兩次，不然一摞紙想要它燃燒起來是很費事的。疊起來燒會很方便。

4、准備去燒紙前，你最好預備好火機（最好是防風的，七月十五陰氣重，風大）和一根小棍。這樣方便你在燒紙的時候拔起壓在一起的燒紙，讓空氣流通，方便燃燒，家裡用廢的拖布桿就是不錯的選擇，但注意，用完之後就不要再拿回來，直接扔掉好了。

C. 清明燒紙的習俗從何而來

清明節還有幾天就到來了，清明節是我們緬懷故人，對故人寄託一份思念的節日，隨著這一天的到來，人們紛紛坐車或者開車回到老家。與家人們一同到故人的墳墓旁邊，表達自己的哀思之情，這個時候人們可能會帶上吃的就還有紙。

燒紙的習俗源於一個故事

眾人都驚呆了，最後一群人鼓起了勇氣開了棺蓋。最後慧娘跳了出來，和眾人解釋道，我真所以死了又復活，是因為他到了陰間，閻王讓她推磨受苦，因為蔡莫燒給她很多很多紙錢，所以他在陰間有了錢，把錢交給了閻王，人忙這才放了他回來。後來大家也明白了，蔡木家的指越慢越好，生意越來越興隆。賺的錢也就越多，名聲也越來越大。最後他的名聲傳遍了中國，這個習俗也隨之延續了下來。

D. 中國人給死人燒紙從何來、那裡給死人燒錫紙的多

有記載表明，從東漢的時候就有了給死人燒紙的祭祀現象了。這種封建迷信行為延續了幾千年，是中國人特有的祭祀活動。

E. 逢年過節中華民族會祭祖燒紙，這個傳統是哪裡來的

在中國的傳統節日里，需要祭祖燒紙錢的節日里最常見的就是清明節了，也就是我們農歷的二月廿三，清明節大約始於周代，距離現在已經有二千五百多年的歷史了呢，最早的清明只是一種節氣的稱呼而已，後面便慢慢發展成是祭祖和掃墓的日子。 作為我們的華夏民族最傳統的祭祖節日，人們一般都會趁著清明假期，放下手頭的工作與家庭的瑣事，帶上亡親生前最喜愛的食物，來到亡親的墳前清除墳前的雜草，為亡親點上香燭，一邊祭拜，一邊與亡親嘮叨著憋在心內的一整年的家常，以此寄託對亡親與祖先的思念之情，也尋求亡親和祖先的庇佑。

F. 燒紙的來歷

燒紙不僅僅是中國的傳統，而是東亞祭祀鬼神和祖先時候的傳統。

燒紙時候的紙稱為紙錢，又稱冥紙、冥錢、冥鏹、陰司錢、陰司紙、金銀紙，大多數紙錢是必須用火焚燒。

當然也有不焚燒的紙錢，如墓紙。古代墓祭用彩色紙剪成長縷，懸掛墓上稱為掛錢，繼承古俗，現代墓紙也不用燒，掃墓時用碎石子、土塊壓在墳墓上，代表有主墓地及修繕墳墓之意。

在死者喪事、移動棺材時，也有家屬會將紙錢灑在道路、河川上，以供路上、河川的鬼神花用，避免刁難死者亡魂，稱為「買路錢」。早時每至險阻、意外頻生之地，則會沿路丟灑紙錢，以安山川神鬼，枉死孤魂，避免其惡作劇甚至捉拿替身。也有人在棺材中放入紙錢陪葬的。

關於燒紙和紙錢的起源，有下面幾種說法，供各位參考。

一

紙錢起源於南北朝時，南齊廢帝蕭昭業好鬼神，剪紙為錢用來陪葬。史料記載：

「南齊廢帝好鬼神，常剪紙為錢，以代束帛，而有紙錢。」
另有記載是說在五代後周世宗出殯發引之日，百司路祭，以紙製作金銀錢寶之樣並雕印文字乃是金銀紙形制之始。

二

民間有一種說法認為燒紙起源於東漢時期，和造紙術的改進者蔡倫有關。

蔡倫有個弟子人稱尤秀才，他看著老師造出的紙張滯銷，於是想出個推銷「紙」方法：

他假裝重病死去，而其妻告訴所有鄰居，若將紙張剪成「銅錢」形狀焚燒之，賄賂神祇，死者即可復活。鄰居都不相信，後來尤妻一燒，尤果然立刻復活。

尤秀才施展方法之後，「紙」立刻成為暢銷品，同時成為燒紙的源頭。但是這個說法有些荒誕不經，很多人不同意。

三

燒紙錢起源於中國人原始時期祭拜祖先的習俗。

原始祭祖的習俗是為了悼念祖先的亡靈，祈求祖先保佑家族。傳統有『事死如事生』的觀念，當人死後要如生前般侍奉他，因此有給予金錢讓他享用的作法。起初是以真錢陪葬，後因發生盜墓，改為以陶制或其他材料的假錢陪葬，到最後改以燒紙錢。

由於神明也往往是凡人修成的，所以就從燒紙給祖先，演變出燒金紙給神明的習俗，意味著燒給他們享用。

四

有一種說法認為燒紙錢的習俗起源於道教燒符籙（符咒紙）的宗教儀軌，尤其是認為燒紙錢就像燒符咒紙一樣具能夠傳遞給祖先，或神鬼的神聖作用。

符籙最先在東漢時期天師張道陵創立正一道時就有了，但到了魏晉南北朝時期，符籙的發展又非常興盛，燒紙錢已經開始成為葬禮的一部分。到了唐朝，燒紙錢已經相當普遍，不僅燒給去世的家人，也燒給神鬼。

G. 中國的燒紙錢起源於什麼時候，其中有什麼故事

有人說是東漢時期形成的，但我個人認為應該是元朝之後逐漸開始流行燒紙錢。

外國也同樣存在陋習，比如拳擊，鬥牛等等這些都是會傷害到人體健康的，才能稱之為是陋習，而燒紙錢只不過是為了表達對祖宗的思念罷了，外國那些為了過特殊節日互相扔西紅柿，動輒就浪費幾十噸好好的西紅柿，那不更應該說是陋習嗎？個人認為燒紙錢是國民的一種傳統習慣，但是也確實需要更改，特別是如今，氣候變暖問題越來越嚴重之前，也會佔用一定的自然資源和帶來一定的環境影響，它具有非常悠遠的文化歷史和內涵，有著一定的民族情感傳遞，所以它的價值是值得肯定的，但是也需要我們做出一些改進。

H. 中國人燒紙的真正原因是什麼為什麼外國人不燒紙

中國人每當到了祭祀祖先的時候就會燒紙，北方還有一些的傳統在清明前後還有在十字路口燒紙的，燒紙按照傳統的說法就是給死去的親人在地下花。中國人燒紙的真正原因還是還得看燒紙的由來。

天主教的燒香，與佛教的燒香，區別是：天主教只由助祭1人燒，1次燒成捆的一大把。其他人只看不燒。佛教每個人都燒，1人只燒1支，最多不過3支。另外，東正教在告解聖事的時候，還要跪拜耶穌像。東正教的拜像，與佛教拜像，區別是：東正教認為：耶穌像等屬於聖像，其他的屬於偶像。佛教認為：佛菩薩像屬於聖像，其他的屬於偶像。天主教認為：耶穌像，聖母像，聖人聖女像，也都是聖像。基督教認為：這都是偶像。

I. 人去世後，後人為何要給他燒紙中國的燒紙文化有何淵源

其實這算是在世的人對自己去世親人的一種思念和寄託。其實這種燒紙的方式在咱們很多地方仍舊還有。我個人認為這是對去世親人的一種思念，只是用這種獨特的方式來表達罷了。其實對於咱們中國人來說，在去世之後，人就會去往另一個世界（當然這是我們自己想像中的，並沒有什麼科學依據）。所以人們為了拍排解自己心中的苦悶和不舍，因為來虛構這樣一個畫面或者是想像，讓自己的心裏面好受一些，其實這都是我們能夠理解的。

燒紙的來源其實有個說法。就是說在蔡倫改進造紙術之後，他的哥哥和嫂嫂所造的紙沒有蔡倫造的好，所以就想了一個辦法。蔡倫的嫂嫂躺進了棺材，蔡倫的哥哥在外面燒自己造的紙張，這時候他的嫂嫂便死而復生，訴說自己在下面過的不好，被欺負了，就是因為他的哥哥給燒了點紙，自己才能過得好。下面的領導看見自己把所有的紙錢都給了他，所以一開心就把自己放回來了。鄰里一聽，就趕快找他們買紙了。他們也就大賺了一筆錢。