中國有多少個叫清涼寺

Ⅰ 中國有幾個清涼寺

商丘千年古剎清涼寺是一座皇家寺院，坐落在商丘市梁園區王樓鄉清涼台上，清涼台古稱清泠台，台下有池名清泠池。是西漢梁孝王之行宮，為昔日梁園七台八景之一。

Ⅱ 全國一共有多少個清涼寺

江蘇常州有一個

Ⅲ 中國有哪些禪宗寺廟

玉佛寺 龍華寺 靜安寺
妙應寺
妙應寺位於阜城門內大街路北，始建於元代，初名大聖壽萬安寺，遭火焚，明朝再建時改稱妙應寺。因寺內有通體塗以白堊的塔，俗稱白塔寺。現寺內的建築大都為清代所建，僅白塔在火焚中倖免，為元代遺物，至今已700餘年。院中間聳立著白塔，塔下台階可直登塔基，頂端華蓋四周懸掛著36副銅質透雕的流蘇和風鈴，微風吹動，鈴聲悅耳。白塔的形制，淵源於古印度的窣堵坡，由尼泊爾工藝家阿尼哥參加了設計和修建。妙應寺白塔是元大都保存至今的重要標志，是我國現存最早最大的一座藏式佛塔。行車路線：乘13、101、102、103、823、812、814路車到白塔寺站下車。咨詢電話：66160211。

法源寺
法源寺在宣武區法源寺後街，宣武門外教子胡同南端的東側，它是北京市內現存最古老、規模最大的、歷史最悠久的名剎。法源寺現為中國佛學院和中國佛教圖書文物館所在地。古寺藏經館中陳列著東漢、東吳、北魏、北齊及隋唐石雕造像，其中以唐感享三年造像最為珍貴，而明代木雕佛涅盤像，長可十米，是北京最大卧佛。法源寺的丁香很有名，號稱香雪海、曾與崇右牡丹、恭王府海棠並稱京畿三大花事，乃京城絕景。台灣作家李敖的長篇小說《北京法源寺》獲諾貝爾文學獎提名，現實的法源寺不可錯過！行車路線：乘61路車到牛街南口站下車，沿南橫西街至教子胡同再向東。聯系電話：63533966。

廣濟寺
廣濟寺位於西城大街西四路口西北角，相傳創於金代，已有800多年的歷史，是北京的名剎之一。明天順年間，山西普慧和尚重修古寺，賜名"弘慈廣濟寺"。古寺建築至今保存完好，寺內花木秀麗，院落幽靜。其中雄偉的天王殿，除四大天王"金剛怒目"外，便是明代銅鑄的頭戴天冠的彌勒像和手捧金杵的明鑄銅韋馱像最為珍貴。寺中古樹旁立石碑上刻乾隆帝御制《鐵樹歌》，甚為珍貴。廣濟寺現為中國佛教協會所在地，是全國佛教事務活動的中心。行車路線：乘13、101、102、105、823、812、814路車到西四站下車。聯系電話： 66160907。

雍和宮
位於東城區安定門東大街和雍和宮大街交匯處，它是北京地區規模最大、保存最完好的喇嘛教黃教寺院雍和宮。雍和宮建於清康熙33年，曾為雍正登基前的府邸--雍王府。乾隆9年乾隆九年改為藏傳佛教寺廟，成為清政府管理全國喇嘛教事務的中心。雍和宮有將漢、滿、蒙、藏等多種建築藝術融為一體的獨特藝術風格，寺院殿宇宏偉，樓閣巍峨，既有宮殿金碧輝煌的建築，又有古剎庄嚴肅穆的氣氛。雍和宮內紫檀木雕刻的羅漢山；白檀木雕刻的彌勒大佛；金絲楠木雕刻而的旃檀佛龕，被譽為雍和宮內的木雕"三絕"。行車路線：公交13、62、44、406路可達，也可乘地鐵直達。聯系電話：64049027

孔廟
北京孔廟坐落在北京僅存的唯一一條仍保持著清代北京古老街巷風貌的國子監街上，距另一聞名全國的藏傳佛教寺廟--北京雍和宮，僅百米之遙。北京孔廟佔地22000平方米，自1302年元朝建廟以來，這里就是元、明、清三代皇帝親臨祭祀孔子的主要場所，它的等級在全國的孔廟中是最高的。孔子作為中國傳統文化的傑出代表和世界文化名人，受到各國遊客的尊崇，北京孔廟也成為有別於其他各地孔廟，風格獨異的京城旅遊的熱點。行車路線：乘13、406、807路車國子監下車或乘地鐵、116、特2路雍和宮下車。聯系電話：84011977。

白雲觀
位於西城區白雲路的白雲觀是北京第一大道觀，有"全真第一叢林"之稱。白雲觀原為埋葬邱處機遺蛻而創建的，位於金代"太極宮"東側。邱處機是全真道祖師王重陽的七大弟子之一，創建龍門派，他的遺骨至今仍埋葬在觀內丘祖殿香案下石座內。白雲觀規模宏大，觀前影壁所嵌"萬古長青"，為元趙孟頫書。欞星門為七層四柱牌柱，舊為觀中道士觀星望氣的地方。觀內三清閣東側為藏經樓，自明代以來貯奉《正統道藏》，當時所建的《賜經碑》，今保存完整。現在中國道教協會便設在白雲觀內。行車路線：乘19、320支414路車到白雲觀站下車，或乘114、308、937路到白雲路下車向南。聯系電話：63463531。

覺生寺（大鍾寺）
大鍾寺位於北三環北側，又稱中國古鍾博物館，因寺內大鍾殿懸有一口大銅鍾而得名。大鍾寺古鍾博物館目前收藏鍾鈴類文物439件套，其中永樂大鍾鑄於明代，距今已500多年。鍾身內外整齊地鑄有佛教經典17種，總計227000多字，字體工整、堅韌、相傳為明朝書法家沈度的手筆。永樂大鍾造型精美、鍾聲純厚綿長、穿透性強。清晨可遠傳10餘里。永樂大鍾以悠久的歷史、高超的書法藝術、精美的鑄造工藝而馳名中外，有中外鍾王之譽。除這口大鍾以外，大鍾寺內還陳列元、明、清三代鑄造形式、花紋造型不一的銅鍾近百餘口。行車路線：302、367、718路大鍾寺下。聯系電話：62550819。

戒台寺
戒台寺位於京郊門頭溝的馬鞍山麓，至今有1300多年歷史。戒台是僧人受戒的壇台，也叫戒壇。戒台寺戒台是世界上現存最大的戒台，有"天下第一台"之說，並可以傳授佛門最高戒律菩薩戒，而成為我國佛教的最高學府。戒台寺素以""戒壇、奇松、石洞"聞名天下。戒台怫龕中113尊泥制彩繪的戒神，出自第四代"泥人張"張銘先生及弟子之手，是難得的藝術珍品。石佛村的明代摩崖造型是北京地區目前所發現的規模最大的保存最完整的一處摩崖造像群。行車路線：游7路、931路直達；或乘336、326路至河灘，再轉長途車可達。駕車可從五孔橋洞阜石路到門頭溝區石門營，有路標。聯系電話：69802645。

紅螺寺
紅螺寺位於京郊明珠懷柔縣境內，為歷代佛教聖地，也是京華氣功的發源地。紅螺寺始建於東晉，為十方常住寺，是北方最大的佛教叢林，千年以來一直是佛教聖地。歷屆住持多由皇家命派，高僧頻出，世有"南有普陀，北有紅螺"之說。因有紅螺仙女的美妙傳說，當地人稱之為"紅螺寺"。紅螺寺歷屆主持多由皇家命派，高僧頻出，佛法超風。寺內環境幽雅，古木參天，經年常青，其中紫藤寄松、御竹林、雌雄銀杏號稱三絕景。行車路線：宣武門乘游6、游16路直達，或東直門乘916、936路至懷柔再轉車。駕車可從三元橋下京順路，沿迎賓館北路行5公里即到。聯系電話：60681639 。

敕賜和平寺（花塔寺）
敕勒和平寺位於位於八達嶺長城南麓、昌平衛星城西北15公里的龍鳳山腳下花塔村內，又名花塔寺，始建於唐代。寺院處在龍鳳山的龍尾山坳之下，山峰險峻，景色秀麗。寺院建築規模宏大，殿堂錯落有致，遮掩於參天古樹之中。敕勒和平寺是歷代北京佛事活動中心。敕勒和平寺恢復了每年陰歷初五和九月初九唱大戲四天的文化傳統，使花塔和平寺廟會又成了聞名京、津的傳統廟會。行車路線：德勝門乘345路到昌平終點換乘357路到南口鎮下車乘小公共汽車直達；或從北京北站早7：00乘火車到南口站下車，再轉乘小公共汽車直達。
聯系電話：69778491，69778497。

雲居寺
雲居寺位於北京西南房山區境內的白帶山下，它的石經山藏經洞及唐、遼塔群構成了我國古代佛教文化一大特色，被評為北京旅遊世界之最。雲居寺始建於隋末唐初，是我國佛教經籍薈萃之地。寺內九個藏經洞珍藏著浩瀚的石經、紙經、木板經，號稱三絕。除了佛教三絕與千年古塔外，寺中還珍藏著令世人矚目的佛祖舍利，為千年古剎增添了一份祥光瑞氣。雲居寺是國內外著名的佛教寺院，享有"北方巨剎"的盛譽，它特有的幽靜環境、奇特的秀麗風光，蘊涵著濃郁的佛教文化特色。行車路線：從天橋做917至雲居寺、十渡，5月--10月在前門乘游10路（北京南站--雲居寺），都可直達雲居寺。聯系電話：61381612。

東岳廟
東岳廟位於朝陽門外大街路北，距今已有六百多年的歷史，元末毀於戰火。後經多次擴建，是我國北方最大的"正一派"道觀。東岳廟有"京城小碑林"之稱，廟中原有碑石140餘通，幾經戰火，現僅存二三十通。全廟共有神像3000多尊，其人物形態各異，生動逼真，故有"東岳廟神像甲天下"之說。東岳廟不僅是顯赫一方的道觀，它的建築藝術及規模在全國寺廟中也是位居前位。行車路線：乘110、112、109路車到神路街站下車，或乘地鐵到朝陽門站下車向東。

至於門票，還是打電話問一下吧，臨近五一，一般都調價了，告訴你也不一定是最新的。
回答者：suningxf - 舉人 五級 4-13 10:02
北京要說佛教可能就是紅螺寺還不錯，不過真要是想問佛教的事你應該去北京佛教協會看看，地址是西華門那裡，做109

Ⅳ 清涼寺的鍾聲描寫的哪個清涼寺

叫清涼寺的很多，國內二十幾個是有了。

電影清涼寺的鍾聲，是在河南輝縣白雲寺國家森林公園取景的。

Ⅳ 五台山上共有大小寺廟(院)多少個

問候。

1、佛光寺 2、顯通寺（完成） 3、塔院寺 4、惠濟寺

5、菩薩頂 6、殊像寺 7、碧山寺

8、金閣寺 9、南山寺 10、龍泉寺

11、普濟寺 12、黛螺頂 13、清涼寺

14、南禪寺 15、廣濟寺 16、羅候寺

17、尊勝寺 18、觀音洞 19、普壽寺

20、普化寺 21、佛母洞 22、上善財洞

23、圓照寺 24、下善財洞 25、洪福寺

26、延慶寺 27、公主寺 28、三聖寺

29、三塔寺 30、三泉寺 31、廣化寺

32、廣宗寺 33、廣仁寺 34、白雲寺

35、鎮海寺 36、萬佛閣 37、秘密寺

38、竹林寺 39、文殊洞 40、華嚴洞

41、真容寺 42、集福寺 43、光明寺

44、普樂寺 45、興國寺 46、向陽寺

47、菩提寺 48、慈航寺 49、靜音寺

50、寶德寺 51、玉華寺 52、普安寺

53、古佛寺 54、大寶寺 55、大文殊寺

56、慈福寺 57、明月寺 58、七佛寺

59、望海寺 60、法雷寺 61、靈應寺

62、演教寺 63、鳳林寺 64、壽寧寺

65、寶華寺 66、妙德庵 67、白頭庵

68、海會庵 69、吉祥寺 70、靈峰寺

71、碧霞寺 72、台麓寺 73、寫字崖

74、梵仙山 75、金剛庵

76、岩山寺 ……還不全……

Ⅵ 中國的八小佛教名山是哪些分別坐落在哪

中國佛教八小佛山包括：江蘇狼山、南嶽衡山、中嶽嵩山、江西廬山、滇西雞足山、浙東天台山、陝西終南山、北京香山。
江蘇狼山
狼山位於江蘇南通市城南六公里長江沿岸，雖然不高，但與佛教淵源深厚，唐朝時即廣建寺廟，總稱廣教寺。它以「龍」形布局，山下金剛門為「龍口」，兩側大悲殿、輪藏殿為「龍角」，法乳堂為「龍頭」，葵竹山房、三仙柯等為「龍爪」，支雲塔則為「龍尾」。寺中供奉「西方三聖」中的大勢至菩薩。是江蘇省省級風景名勝區，國家AAAA級旅遊區。狼山亦為全國八小佛教名山之首。
南嶽衡山
衡山山脈位於湖南省中部偏東南，南起衡陽白露坳，北止長沙城西，長約80公里。在歷史上，衡山是我國佛教的活動中心之一，其前山後山、山上山下有大小寺院數百處。其中，福嚴寺號稱「六朝古剎」，祝聖寺、方廣寺、上封寺等也都是名揚四海的佛教勝地。主景區全稱「衡山風景名勝區」位於衡山縣境內，現已劃為南嶽區，為衡陽市市轄區，1979年被列為湖南省級自然保護區，1982年11月8日第一批公布為國家重點風景名勝區。
中嶽嵩山
嵩山古名為外方、嵩高、崇高，位於河南省西部，屬伏牛山系，地處登封市西北面，是五嶽的中嶽。歷史上，嵩山有「上有72峰，下有72寺」之說。如今除了有保存完好的法王寺外，還有會善寺、永泰寺、清涼寺、蓮花寺等歷史悠久的寺廟，被譽為古剎中州的「禪宗勝地」的少林寺便坐落於此。"日出蒿山坳，晨鍾驚飛鳥，林間小溪水潺潺，坡上青青草……」。 一曲悠揚的《牧羊曲》依然讓人心如潮水。少林寺的秀麗景色早已從這首優美的歌里栩栩如生地縈繞心懷。有著天下第一名剎少林寺的嵩山，坐落在河南省登封市西北，主體由太室山、少室山東西兩座大山組成。
江西廬山
蘆山位於長江的南岸，鄱陽湖平原的北部，西北距中國特大城市武漢200千米，南至江西省省會南昌100千米，東及東北為中國最大的淡水湖——鄱陽湖。廬山在東漢明帝時已是國內佛教中心之一。從東晉南朝至唐宋時期，這里寺廟林立，多至500處，少則300處，整個山幾乎為寺廟所盤踞，歷來即有「廬山到處是浮圖」之說。位處於中國江西省九江市南郊，為中國名山之一，也是聯合國教科文組織評定的文化遺產和世界地質公園，同時還是中華人民共和國的國家5A級旅遊景區和文明旅遊風景區、世界名山大會的發起者。廬山形成於第四紀冰川時期，是一座地壘式斷塊山脈，是中國自古以來重要的游覽目的地。
滇西雞足山
雞足山位於大理白族自治州賓川縣以西約30公里處。據佛典記載，釋迦牟尼十大弟子之一的迦葉持金縷僧衣入雲南賓川縣西北的雞足山等待慈佛下世，入定於華首門。山上寺院建築始於唐、盛於明清，現存最大的佛寺為祝聖寺，附近圓凈庵、檀禪寺、石鍾寺等也是一方名寺。雞足山，位於雲南省大理州賓川縣。雞足山因山峰形似雞爪而得名。雞足山為著名的佛教聖地、大勢至菩薩道場 ，為漢傳佛教與藏傳佛教交匯地。
浙東天台山
天台山坐落於浙江省東中部，綿亘浙江東海之濱，從杭州、寧波走杭甬、上（虞）三（門）高速公路到天台山僅需2個小時。山上建於隋代的古剎國清寺是佛教天台宗的發源地。唐宋時期，日本僧人多次來此學天台宗教義，並東傳日本。國清寺觀仍保存完好，是國內的著名古剎，香火不絕。天台山，主要位於浙江省台州市天台縣境內，甬江、曹娥江和靈江的分水嶺；東北-西南走向，南連仙霞嶺；主峰華頂山，在天台縣城東北，為花崗岩組成。
陝西終南山
終南山一般指秦嶺山脈中段陝西境內，西起武功縣，東到藍田縣的部分。據《關中通志》記載，終南山不僅風光壯麗，且列為佛教勝地。明清以來，這里有大小寺院40多處，香火盛極一時。終南山又名太乙山、地肺山、中南山、周南山，簡稱南山，是秦嶺山脈的一段，西起陝西眉縣，東至西安藍田縣，千峰疊翠，景色幽美，素有「仙都」、「洞天之冠」和「天下第一福地」的美稱。
北京香山
香山又叫靜宜園，位於北京海淀區西郊小西山山脈東麓，距市區 25公里。1186年即建造規模宏大的香山寺，是元、明、清三代帝王游山幸寺的駐蹕之地。古人說： 「西山之剎，以數百計，香山獨勝。」香山香火鼎盛，代代不絕。香山位於北京的西北部，是西山的余脈，佔地約2400餘畝，主峰是鬼見愁，海拔557米,2012年10月以聞名於世的香山紅葉入選世界名山。香山是三山五園組成部分之一，清代構成西北皇家園林中重要景觀，以香山二十八景、西山晴雪著稱。

Ⅶ 清涼寺的介紹

清涼寺位於南京市鼓樓區清涼山公園內，其歷史可追溯到南唐時期，至今已有近一千兩百年的歷史，李昪到清涼山避暑，改名為「石頭清涼大道場」，高僧文益禪師居住在寺內，創建法眼宗，是中國佛教禪宗五家之一。唐僖宗中和四年（884年）命名為興教寺。明初稱清涼寺，沿用至今。寺原有規模較大，寺內建築屢毀屢復，現存佛殿為清末所建。成語「解鈴還須系鈴人」就出自於清涼寺。1清涼寺是法眼宗在全世界的唯一祖庭，也是如今禪宗五家七派之中，祖庭尚未恢復的唯一道場。法眼宗派自創宗以來，直至明代鼎盛，開祖文益禪師的佛教禪學思想，及其影響遠及日本、韓國等東南亞地區，為中外文化交流作出過傑出貢獻。日、韓等國及海外的佛教徒，常來此尋根問祖，這里也曾是高僧輩出的地方，如悟空休復、法眼文益、法燈泰欽、覺海文遂等禪師都曾在清涼寺住持。所以，南京的佛教在整個中國的佛教傳播中具有核心的歷史地位及珍貴的歷史價值，佛教中諸多宗派的創立及經典的翻譯都是在南京完成，南京的佛教文化底蘊非常深厚。

Ⅷ 中國哪些寺院是禪宗的除了少林。

1、凈居寺

凈居寺由佛教南宗六祖弟子行思禪師創建，是佛教禪宗青原派系祖庭，並由此分出曹洞宗、雲門宗、法眼宗三個宗派，影響遠及朝鮮、日本和東南亞。

2、黃梅四祖寺

四祖寺為唐初佛教禪宗四祖道信道場，始建於唐武德七年，明正德、萬曆、清同治年間多次重建，終毀於兵燹。現存毗盧塔、眾生塔、衣缽塔、靈潤橋、四祖殿、蕉雲閣及多方摩崖石刻。

3、東山寺

位於江蘇省徐州城東子房山西麓，始建於清道光初年。創始人為徐州接引庵住持僧定鑒法師。清道光初年，彭城故黃河畔接引庵住持僧定鑒法師為避黃河洪澇，於是遷建子房山，名東山寺。

4、南華寺

南華寺是中國佛教名寺之一，是禪宗六祖惠能弘揚「南宗禪法」的發源地。

5、般若寺

南嶽般若寺有兩處。

福嚴寺在擲缽峰下，六朝陳光大二年(568年)慧思和尚所建，叫般若寺，亦名般若台。唐先天二年( 713年)懷讓和尚辟為禪宗道場。

宋代有個福嚴和尚種杉十萬株，作為修寺材料，寺的規模得以日益擴大。為了紀念這位勤勞的和尚種杉的功績，就改名福嚴寺。