堂姓中國有多少人

㈠ 中國有多少人姓（真）

一、姓氏源流
真（Zhēn 眞）姓源出有三：
1、出自夏朝時大禹有五佐臣之一真窺之後，以祖名為氏。據《呂氏春秋·慎行論·壹行》載：「得陶、化益、真窺、橫革、之交，五人佐禹。」夏朝初大禹治水時，有一個得力助手名真窺，其後代有的以其祖名真為姓，稱為真氏。
2、出自古代東北百濟族的八姓中有真姓。據《唐書·突厥傳》、《姓解·一二一·口部》等載，百濟族八姓是沙、刕、燕、解、真（又稱貞）、國、木、苗。
3、出自羋姓，為南宋大臣慎德秀為避孝宗趙睿名諱，由慎氏改為真氏。春秋時期的楚國太子白公勝的後裔中有的被封在慎邑，他的子孫便以邑名作為姓氏，稱為慎姓。據《宋史》載，至南宋時，宋孝宗諱慎，大臣慎德秀為避孝宗趙睿（「慎」的古字）名諱，改慎氏改為真氏，其後代遂相傳姓真。
二、遷徙分布
（缺）真姓望居上谷郡（公元前222年秦滅趙後置上谷郡。相當於今天河北省西北部，治所
沮陽，在今天河北省懷來縣）、天水郡（漢武帝元鼎三年〔公元前114年〕置天水郡。相當於今天甘肅省天水、隴西以東地區）。
三、歷史名人
真 娘：唐朝前期最著名的妓女。她是江浙人，天生麗質，長歌善舞。一時令江南名士傾倒，無不拜於她的石榴裙下。真娘情濃色艷，風流瀟灑，無論是詩賦辭章，還是琴吟舞唱都數江南花魁。才子文士把她比作南齊的錢塘蘇小小，誰能一睹其芳顏，一觀其歌舞，或能得幸與她聯詩酬唱，雖日費千金萬金，也視為三生有幸。因而，真娘的妓名不但在唐朝傳遍四方，而且為後來歷代文人所念念不忘。像《雲溪友議》、《琅琊代醉編》、《平江記事》等書都有專門的篇章記敘、歌詠她的軼事和倩影。真娘與蘇小小一樣，雖身為下賤，卻心潔氣高。不為榮華富貴的屈服，潔身自好，醉心詩文藝術，放情吳中山水，身為妓女，卻贏得千古芳雅之名。真娘痛恨以女子為淫樂工具的社會，憤世嫉俗，憂憤成疾，芳年便逝去了。她死後，埋艷骨於蘇州的虎丘劍池西側，與絕代佳人西施同傳芳名。江南江北的名士來到虎丘，吊過西施之後，必然對墓憑吊真娘。自唐以來，許多騷人墨客在她墓旁的樹上題詩相吊，代代相傳，滿坡都是悼真娘之詩。她的墓至今完好，與館娃宮、劍池等列於虎丘，供後人憑吊。
真 氏：元代女藝人，名真真。建寧（今屬福建省）人，約元前期人。宋代理學名儒真德秀的後代。其父官朔方時，因挪用庫金無力償還，將她賣入娼家。後流落大都。時姚燧為承旨，一日宴集翰林院，歌曲所操閩音。姚詢之，知其身世後，遂告丞相三寶奴，請為落籍，並助奩房，使之與翰林屬官王棣（一本黃棣）結為夫妻。京師傳為一時盛事。元代名士，多有歌詩詠之。今存者有貝瓊《真真曲》（見《清江貝先生詩集》卷一）、王逢《真氏女》二首（見《梧溪集》卷五）、高啟《貞氏女》（見《高太史大全集》卷七）。
真 節：字士和，明代福建浦城人，正德年間以貢人太學，官開封府通判。為官清廉，當時人譽稱為「清白吏」。
真德秀：原姓慎，字景元（1178-1235），後更景希，號西山，世稱西山先生，福建省浦城長樂里（今仙陽鎮）人。南宋大臣、學者。為兩宋期間「浦城七宰相」中最負盛名者。嘉定十年（1217年），他出任泉州知州，嚴禁苛捐雜稅，嚴處貪官污吏，修固海防，百姓得以安 居。紹定年間（1228-1233），他再次任泉州知州，大受百姓歡迎。在兩任泉州知州期間，他對發展泉州海外貿易作出很大貢獻。真德秀在學術上繼承朱熹，自稱是朱熹「私淑弟子」，他對恢復朱熹學說起了重大作用。他 本人在學術上也有很高成就，堪稱一代大儒。他的著作很多，有《大學衍義》、《讀書記》 、《文章正宗》、《西山文集》等，而以《大學衍義》影響最大。 端平2年（1235年）5月間，德秀病逝於宦地，終年58歲。該年8月，運棺歸鄉里，葬於浦城城 南孝梯里株林山。
四、郡望堂號
1、郡望
上谷郡：古郡名。公元前222年秦滅趙後置上谷郡，相當於今天河北省西北部。治所沮陽，今河北省懷來東南。北魏廢。隋唐時的上谷郡即易州。
天水郡：漢天水郡治平襄（今甘肅省通渭西北）。東漢一度改為漢陽郡，移治冀縣（今甘谷東南）。魏恢復天水原名。西晉移治上邦（今天水市）。隋唐天水郡即秦州。
2、堂號（缺）
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【真姓宗祠通用對聯】
〖真姓宗祠四言通用聯〗
為清白吏；
有正直聲。
——李文鄭撰真姓宗祠通用聯
上聯典指明代浦城人真節，字士和，正德年間以貢人太學，官開封府通判。為官清廉，當時人稱「清白吏」。下聯典指南宋浦城人真德秀，字景元，學者稱西山先生。慶元年間進士，理宗時歷知泉州、福州，後官翰林學士、參知政事，立朝有正直聲。著有《大學衍義》、《唐書考疑》、《西山文集》等。
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〖真姓宗祠七言以上通用聯〗
西山先生，朱門私淑；
東吳佳麗，遺墓多詩。
——佚名撰真姓宗祠通用聯
上聯典指宋·真德秀，稱「西山先生」，其學以朱熹為宗。下聯典指三國吳姬真娘，文人過其墓題詩絡繹不絕。

㈡ 「堂」.）如果有「坣」姓分布在中國哪個區域

據《中華古今姓氏大辭典》坣姓：其注釋為引自媒體說法，坣字為「堂」字異體字，可能是從「堂」氏演變而來
此姓在十幾年前有一著名歌手，坣娜，出生於浙江臨海，直覺上估計此姓可能在臨海有。
此類在一般姓氏書籍找不到的姓其實有不少

㈢ 中國有多少姓氏

答曰:19989個姓氏。

公安部公布了我國百家姓的最新排名，王、李、張分列前三位，其總人口數就已達2.7億，這接近了美國總人口數。排在前10名的還有劉、陳、楊、黃、趙、吳、周。

根據公安部治安管理局對全國戶籍人口的統計分析，王姓目前仍是我國的第一姓，有9288.1萬人，佔全國人口總數的7.25%。也就是說每13個人中就有一個人姓王，這相當於四川省的總人口，比德國的總人口還高1000萬人。

周氏排名 全國第10，也算是大姓

周氏起源

周姓的最早出現，可追溯到遠古的黃帝軒轅氏。據《姓氏考略》所載，相傳黃帝時就有一位叫周昌的大將，至商代又有一名叫周任的太史，這兩個人的後代都以周為姓氏。
出自姬姓，其始祖為周文王。黃帝的兒子後稷，姓姬。後稷是古代周族的始祖。周公東征勝利後，大規模分封諸侯，其中姬姓國就有53個。這些姬姓國的後人大多改以國名、地名及祖父名號為姓氏。公元前256年周被秦國所滅後，其中有相當一部分周宗室子孫及周朝遺民以周為氏。如周平王之後，這一支通常被認為是我國周姓來源的主要部分。周赧王之後。周公旦之後。
由他氏改姓或他族改姓為周的。如唐玄宗時，有姬氏因避帝名諱，故而改姓周。元時，有蘇氏改姓周的。唐末有叫成納的，後梁時賜姓周。北魏時有鮮卑皇族普氏改姓周。南北朝時，代北復姓賀魯氏自北魏孝文帝遷都洛陽後，改漢字單姓周氏。
家乘譜牒
江蘇：周氏族譜六卷、周氏家譜十八卷、潤州周氏重修宗譜十卷、江都周氏家譜六卷、潤東周氏族譜三十二卷、蔣灣橋周氏宗譜十四卷
浙江：周氏家譜不分卷、周氏宗譜不分卷、武林周氏家乘不分卷、余邑周氏宗譜三卷、汝南周氏宗譜四卷、姚江孝義周氏宗譜十四卷首一卷
周氏宗譜、谷陽周氏族譜十六卷首一卷、周氏族譜一卷、周氏續修家譜十一卷首一卷、周氏四修族譜十二卷、小雲南周氏宗譜一卷

周
一、周姓來源：
1、 周姓的最早出現，可追溯到遠古的黃帝軒轅氏。據《姓氏考略》所載，相傳黃帝時就有一位叫周昌的大將，至商代又有一名叫周任的太史，這兩個人的後代都以周為姓氏。
2、出自姬姓，其始祖為周文王。黃帝的兒子後稷，姓姬。後稷是古代周族的始祖。周公東征勝利後，大規模分封諸侯，其中姬姓國就有53個。這些姬姓國的後人大多改以國名、地名及祖父名號為姓氏。公元前256年,周被秦國所滅，其中有相當一部分周宗室子孫及周朝遺民以周為氏。如周平王之後，這一支通常被認為是我國周姓來源的主要部分。另有周赧王之後，周公旦之後。
3、由他氏改姓或他族改姓為周。如北魏時有鮮卑皇族普氏改姓周。南北朝時，代北復姓賀魯氏自北魏孝文帝遷都洛陽後，改漢字單姓周氏。南朝陳時，有一著名將領叫項猛奴的被周薈撫養改姓周，名文育。唐玄宗時，有姬氏因避帝名諱，故而改姓周。唐末有叫成訥的，後梁時賜姓周。元時，有一位叫蘇卓周的改姓周。又有喜同、術忽、哈刺歹等蒙古人改姓周。明代江蘇吳縣人吳健7歲時家貧賣身同縣周家，也改姓周。

二、遷徙分布:

周氏早期主要在河南發展繁衍。居住在河南臨汝的周氏，部分人於秦代遷往沛郡，成為當地著姓，西漢大臣周昌、周勃、名將周亞夫即屬此支。東漢末年，京師遭董卓之亂，汝南安城周氏有一支遷居今安徽廬江。西晉永嘉年間，中原士族隨晉室同渡，有一支周氏遷往姑熟[又稱姑孰、南洲，今安徽當塗]。唐高宗總章年間，陳政、陳元光父子入閩開辟漳州，隨行人員中有周姓將校，這是周姓入福建最早者。唐僖宗時，河南周氏族人又有隨王潮、王審知入閩的。南宋大臣周必大，自稱其先祖為鄭州管城人。汝南周氏有一支直接遷往福建寧化石壁鄉，還有一支徙居永定。清朝康熙、乾隆年間，閩、粵周氏陸續有人移居台灣，後又有不少人到海外謀生。唐代元和年間，除沛國周氏、長安周氏為周赧王的後代，河南周氏為鮮卑族改姓外，大都是西漢汝墳侯周仁的後裔。周仁5世孫周燕，子孫繁盛，分衍出許多支脈，如周燕之子周忠因任太山太守而在當地定居，形成太山周氏。

三、郡望、堂號:
1、郡望:
汝南郡：漢時置郡。此支周氏為周平王少子烈的後代，其開基始祖為周平王少子姬烈裔孫周跋扈邕。有汝南周氏遍天下之說。
沛國郡：漢時置郡。此支周氏，其開基始祖為漢代汾陰侯周昌。
陳留郡：西漢時置郡。此支周氏為漢代周仁之後，其開基始祖為晉代的周震。
2、堂號:
【細柳堂】：漢文帝六年冬，匈奴6萬兵馬犯漢。文帝令周亞夫駐兵細柳[今陝西咸陽西南]。幾日後，文帝御駕親往勞軍。走近軍營，只見甲兵森嚴，個個持刀執戟，張弓挾箭，如臨大敵。當令門崗傳報，營兵卻直挺挺地站著，一絲不動，並喝令車駕停住，說：「軍中聞將令，不聞天子令！"文帝親自來到營門，又被哨兵攔住，文帝只好交出天子的符節，讓哨兵進帳回報。亞夫驗了證件，才下令開門放入車駕。一面囑咐："營內不準跑馬。"車駕和隨從騎兵只好按轡徐行。進入營門，亞夫才不慌不忙地出帳迎接，文帝慰問後，一出營門，兵士仍關上營門，嚴整如故。文帝回頭看了看，高興地說："這才是真將軍呀！象亞夫這樣的將軍，和他練的兵，才使敵人無縫可鑽呀！"
【愛蓮堂】：北宋哲學家周敦頤，一生清正廉潔，一生最愛蓮花。曾作《愛蓮說》，通篇百餘字：「水陸草木之花，可愛者甚蕃，晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。於獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！」他把蓮花比成君子，推崇蓮花"出淤泥而不染，濯清漣而不妖"的品格。

四、家乘譜牒:
湖南：濂溪周氏七修族譜共八十九卷。 江蘇：周氏族譜六卷、周氏家譜十八卷、潤州周氏重修宗譜十卷、江都周氏家譜六卷、潤東周氏族譜三十二卷、蔣灣橋周氏宗譜十四卷 浙江：周氏家譜不分卷、周氏宗譜不分卷、武林周氏家乘不分卷、余邑周氏宗譜三卷、汝南周氏宗譜四卷、姚江孝義周氏宗譜十四卷首一卷 周氏宗譜、谷陽周氏族譜十六卷首一卷、周氏族譜一卷、周氏續修家譜十一卷首一卷、周氏四修族譜十二卷、小雲南周氏宗譜一卷

五、歷史名人：
周亞夫[？一前143]，西漢名將。沛縣（屬今江蘇）人。周勃子，初封條侯。文帝時，匈奴東進，他以河內守為將軍，防守細柳（在今陝西咸陽），軍令嚴整，被譽為「真將軍」。景帝時，任太尉，平定吳楚七國之亂，遷丞相，謝病免。後以子私買御物所累下獄，絕食死。
周 處[約236-297]：西晉義興陽羨[今江蘇宜興南]人氏，字子隱，吳時為東觀左丞，晉平吳後，歷任新平太守，遷御史中丞，後任建威將軍，封平西將軍、周孝侯，當地至今流傳著他改惡從善、射南山虎、斬長橋蛟之傳說，京劇傳統劇目《除三害》就是表現他的故事。
周敦頤[1017-1073]：北宋著名哲學家，字茂叔，道州營道[今湖南道縣]人氏，曾官大理寺丞，國子博士。因築室廬山蓮花峰下小溪上，以營道故居濂溪名之，後人稱其濂溪先生。他依據陳摶的《無極圖》，著《太極圖說》，理學大師朱熹曾推崇他為理學的創始人。著有《愛蓮說》。
周邦彥[1056-1121]：北宋詞人，字美成，號清真居士，錢塘[今浙江杭州]人氏。平生創作了許多新詞調，其詞格律謹嚴，寫法新穎，被詞學界推譽為「巨擘」，對後世影響很大，開南宋格律詞派之先河。
周 昉：唐代以畫肖像、佛像著稱的名畫家，出身顯貴家族。其畫風為「衣裳簡勁，色彩柔麗，以豐厚為體」。宋代的米芾將他與顧愷之、陸探微、吳道子三人並稱為"四大人物畫家"。
周 瑜[175-210]：三國吳之名將，字公瑾，廬江舒縣[今安徽廬江西南]人氏，建安13年[208年]，火燒赤壁，大敗曹操大軍，創造了以弱勝強的著名戰例。精音樂，時稱「曲有誤，周郎顧。」
周樹人[1881-1936]：偉大的文學家、思想家、革命家——魯迅本名，字豫才，浙江紹興人氏。周敦頤的第三十二世孫。《人民日報海外版》2000年06月17日第四版）
周信芳[1895-1975]：字士楚，藝名麒麟童。浙江慈溪人，生於江蘇清江浦。京劇藝術家。
周恩來[1898-1976]：字翔宇，化名伍豪等，浙江紹興人，生於江蘇淮安。中華人民共和國第一任總理，為了黨和人民的事業，鞠躬盡瘁，無私地獻出自己的一切，建立了豐功偉績，贏得了中國人民和世界人民的愛戴和尊敬。周敦頤的第三十三世孫。
周培源[1902.8.28-1993]：江蘇宜興人氏。1928年獲美國加州理工學院理學博士學位。1936年至1937年參加愛因斯坦領導的廣義相對論討論班並進行相對論引力論和宇宙論的研究。著名的物理學家、教育家、社會活動家。曾任北京大學教授、中國科協主席、名譽主席。

㈣ 全國有多少個名字叫易理堂

你好，名字查詢系統顯示，全國 易理堂 同名同姓者共5人，名字很好，重名者相對較少，詳細省份地址以及性別無法查詢，（網路數據不保證%100准確.希望樓主能夠理解）如果滿意還望樓主及時採納，謝謝。

㈤ 中國現在有多少復姓人口

目前中國復姓人口大概只有160多萬，其中：

人口在100萬以上的只有一個：「歐陽」（110萬人）

人口在10萬以下、1萬以上的有（按人口從多到少排列）：上官、皇甫、令狐、諸葛、司徒、司馬、宇文、申屠、端木、呼延、夏侯。

人口在1萬以下、1千以上的有（按人口從多到少排列）：鮮於、完顏、第五、慕容、東野、尉遲、淳於、顓孫、赫連、澹臺、軒轅、南宮、相里、公冶、濮陽、公孫、長孫、叱干、主父、太史、聞人、東方、獨孤。

人口在1千人以下的有：鍾離、漆雕、西門、司空、延陵、萬俟、亓官、拓跋、胡母、百里、宗政、耶律、東門、太叔、閭丘、公羊、羊舌、仲孫、樂正、巫馬、司寇、北堂、斛律、南門 等……

其實，在秦漢時期，復姓人口並不少，占總人口的7%，其中，公孫、司馬等復姓屬於常見姓氏。只可惜，復姓一直有簡化成單姓的傳統。到如今，復姓人口僅占總人口的0.1%。

㈥ 中國一共有多少個姓

中國有單姓6931個。雙字姓9012個、三字姓4850個、四字姓2276個、五字姓541個、六字姓142個、七字姓39個、八字姓14個、九字姓7個、十字姓1個。

相關介紹：

中華古姓的最初來源，是基於「天道」的原始宗教崇拜、圖騰崇拜與祖先崇拜。所謂「天道」，即一切事物皆有的規則。原始圖騰崇拜是中華古姓的根源。

姓產生後，世代相傳，一般不會更改，比較穩定，而氏則隨著封邑、官職的改變而改變，因此會有一個人的後代有幾個氏或父子兩代不同氏。姓氏與人名一起構成了一個人的姓名。

(6)堂姓中國有多少人擴展閱讀

相關背景：

「姓」在東周文獻中有時是指姓族之名號，如《國語·周語下》言「賜姓曰姜」之「姓」[15]，即應理解為所賜姓族之名號即姜。又如《左傳·哀公》「五月，昭夫人孟子卒，昭公娶於吳，故不書姓」。

很明顯「姓」在這里是指吳女所屬姓族之名號，即「姬」。所謂姓族之「姓」與作姓族名號講的「姓」是一實一名，屬於兩種概念范疇，所以會發生此種混同，當如楊希枚先生所言是由於名代表實，積久而以實為名，於是產生姬、姜之類姓之名號就是姓的概念。

司馬遷在《史記》中常言姓某氏，沒能區別古代姓與氏之不同，但他所說的「姓」意思即是指姓族之名號。

㈦ 武陽堂姓什麼

張富士夫是豐田公司20世紀最後一個社長，也是第一個擁有中國姓氏的社長。剛剛認識他的人，都會不約而同地問起他姓氏的來歷。他原籍在日本九州的佐賀縣，當地的「有田燒」瓷器非常有名，而
且大多是從中國傳過來的。張富士夫說自己的祖先可能來自中國。
張富士夫的父親是技術人員，曾經在中國參加過鐵路建設。張富士夫4歲到7歲的童年光陰都是在北京度過的，他現在還對童年時的北京東單一帶留有深刻印象。1999年他到北京時還故地重遊，拍了很多照片帶給母親看，母親一眼就認出了當年生活過的地方。

㈧ 唐姓在中國有多少人

唐姓是當今中國姓氏排行第二十六位的大姓，人口眾多，約佔全國漢族人口的百分之零點六五。 （約870多萬）
尋根溯源
1、出自祁姓。據《唐書宰相世系表》所載，帝堯之子丹朱被舜封為唐侯，後其國被周成王所滅，子孫有以國為氏者，此為陝西唐姓。又周昭王時，為奉唐堯之祭祀，封丹朱裔孫在魯縣（今河南魯山縣）為唐侯，後被楚所滅，子孫以唐為氏，此為豫魯（今屬河南、山東間地）唐姓。
2、出自姬姓。據《姓氏考略》及《世本》所載，周成王封唐國給唐叔虞，叔虞子孫中有以國為氏者，此為山西唐姓。又有春秋時，楚地（今屬湖北）有一支姬姓唐諸侯國，被楚所滅後，子孫以唐為氏，此為湖北唐姓。
3、其他源流。據《後漢書南蠻傳》所載，漢代時南蠻白狼王為唐姓；據《三國志郭淮傳》所載，隴西（今屬甘肅）羌族中有唐姓者；據《元史唐仁祖傳》所載，元代西域畏兀人唐仁祖，其子孫以唐為姓。另外，滿族塔塔喇氏、唐古氏、唐尼氏、唐佳氏，土族拉什唐氏及瑤、苗、蒙古等少數民族中均有唐姓者。
得姓始祖
唐堯。唐堯姓伊祁，名放勛，堯是他的謚號。他最初被封為唐（今山西翼城西）侯，即位後，又立國號唐，所以稱為唐堯。唐堯是傳說中的聖明天子，被後人尊為「良師帝范」、「文明始祖」。據說，他做了一百年天子，後來禪位給舜。他死後，帝舜又封他的子孫為唐侯。唐國經歷夏商兩代，周初被周公滅掉。周成王封弟弟叔虞在唐，改封唐侯後人為杜伯（把唐公及其後人遷於杜城，降爵為伯），稱為唐杜氏。唐杜氏的後裔有以國為氏者，此為陝西唐姓。
繁衍播遷
唐姓發源地當有四處：陝西、山西、豫魯（今河南、山東間地）、湖北。上述陝西、山西、豫魯三地在發展中成為唐姓繁衍的中心地帶，也是唐姓主要望族所在地。秦漢時，唐姓分布於江蘇、江西、四川、廣東、安徽、浙江、山西、陝西、河南、山東、湖北等地。據載，戰國時魏國人唐雎之孫唐厲遷於沛國（今屬江蘇），唐厲四世孫唐都任臨邛（今屬四川）令，唐都之孫唐林被封為建德侯，唐林之子唐蔚因封地被除，徙居穎川（今屬河南），唐蔚之三世孫唐帽任會稽（今屬浙江）太守，唐帽之子唐翔任丹陽（今安徽當塗縣東北）太守。魏晉南北朝時，社會動盪不安，北方戰火連天，唐姓人隨著南遷隊伍，更廣泛地分布於南方各地。此時，唐雎一支唐翔之子唐固，任孫吳政權中的尚書僕射一職，唐固三世裔孫唐彬任晉鎮西校尉、上庸襄侯，唐彬之子唐熙因娶涼州（今屬甘肅）刺史張軌之女，遂把家安到涼州，唐熙之子唐鄆任前涼凌江將軍，從涼州遷居晉昌（山西定襄縣西北），後發展成為唐姓歷史上最大郡望。唐鄆之曾孫唐瑤任西涼晉昌太守、永興侯，唐瑤之孫唐褒任後魏華州刺史、唐純任後魏太原太守，唐褒之子唐茂任秦州刺史，唐茂之子唐翼任後魏涼州太守。隋唐時期，隨著河南固始人陳元光開漳入閩，唐姓人有加入者。唐雎一支有唐瑤的七世孫唐休王景任職宰相。宋元時又有唐姓人遷居南方，由北方發展而來的唐姓已是大量的居於南方了。明清時，又有唐姓人移居台灣，遠徙海外的。至此，唐姓足跡遍布中國大地。今日唐姓尤以四川、湖南、貴州、山東、安徽、廣西等省區居多，上述六省唐姓約佔全國漢族唐姓人口的百分之六十。
郡望堂號
唐姓郡望主要有四個：
1、晉昌郡，治所在長樂（今陝西石泉縣）；
2、北海郡，治所在營陵（今山東昌樂東南）；
3、魯國郡，治所在魯縣（今山東曲阜）；
4、晉陽郡，治所在今太原市西南。

㈨ 中國有多少人口姓氏為唐

當代唐姓的人口已達1600餘萬，為全國第十六位大姓，大約佔全國人口的1.16%。從明朝至今600年中唐姓人口由51萬激增到1600餘萬，增長了30倍之多，唐姓人口的增長速度高於全國人口的增長速度。自宋朝至今1000年中唐姓人口的增長率是呈上升的態勢。在全國的分布主要集中於湖南、四川二省，大約占唐姓總人口的20%，其次分布於安徽、重慶、廣西、江蘇、貴州、雲南六省，又集中了20%的唐姓人口。湖南居住了唐姓總人口的9.1%，為唐姓第一大省。全國形成了湘桂雲貴川渝、皖蘇兩大塊唐姓高比率區域。在近600年間，唐姓人口流動的程度和方向與宋元明期間有了很大的區別，尤其是流動方向由東部向華中、華北的回遷已經大於由北向東南的遷移，向西南和南方的移民成為移動的主流。唐姓在人群中分布頻率示意圖表明：湘桂渝、雲川東部、廣東北部、江西西端、湖北西南，唐姓占當地人口的比例在1.14%以上，中心地區可達到3%以上，這一區域的面積僅佔了總國土面積的14.4%，居住了大約30%的唐姓人群。在雲川西部、海南、廣東大部、鄂贛大部、皖蘇滬、浙江北部、福建西部、山東東部、河南南端、陝甘寧南部、青海東部、內蒙古東北角、黑龍江西北角，唐姓在人群中的比例在0.38%--1.14%之間，其覆蓋面積佔了總國土面積的23.7%，居住了大約20%的唐姓人群。
得姓始祖：
主要為唐堯（伊祁放鄖、姬放鄖、帝堯）、虞舜姚重華、唐叔虞（姬叔虞）、唐仁祖（唐古直·仁祖）。

各支始祖
唐伯徵：駕前指揮，字遠稽，號遂良，葬寧邑七都八區石都□□，而左□山午山子向，隸丁癸石墓碑記山禁員，後裔步亨及衡英竹筠三契據。元配：高氏，封安人，葬楓樹山子山午向。子三：寶珍；珠；瑞。續配：謝氏，封安人，葬楓樹山高安人瑩同向石墓。子一：寶璌。是為善邑唐氏始祖。
唐佑：字承裕，仕唐，任兩廣節度使，賜紫金魚袋，誥授銀青光祿大夫致仕，居道州鵝頸觜，繼居衡州踏水橋，後遷於潭生沒闕，諭葬於本邑淦田舊一百三都，今十六都十甲，地名金煙衡戌山，辰向有碑有志有圖有傳有墓田十二畝。元配：黃氏，誥授一品夫人，生沒葬闕。生子三：唐潼，唐灒，唐汴。是為金田唐氏在城堂始祖。
唐寧雄：仁公長子，名剛行四，唐朝中和間任豐城令避亂歸歸隱路過唐溪見山水秀麗遂由米嶺而遷歸焉，公謀謨神斷慷慨激烈正直自如既明且哲避地避地卒，創家業卒葬本都隴雲山，按米嶺古屬筠州今隸奉新。元配：諶氏，五里人，卒葬與夫合墓。子二：進瞻；進穩。是為湖南瀏陽唐氏始祖。
唐壽興：丕謨之子，字松齡，號禮翁行敬四，公襟懷淡宕嘯傲山水因念，祖訓萬邑可家遂契妻子而遷焉，其才猷經濟道德文章真足垂裕後世綿遠無窮迄今五百餘年。蕃衍湘贛歷傅不朽者皆，公厚德之所致也，壽九十有八沒葬江西萬載城外塗陂真武形。元配：熊氏，沒葬萬載一都柞柱窩口虎形。繼配：趙氏，沒葬塗陂真武形與夫合墓。子二：虎，世居萬邑；彪，遷居瀏邑。是為湖南瀏陽唐氏始祖。
唐世旻：唐朝永州刺史唐世旻（即仁澤尊王，歷朝皇帝均有的敕封，北宋永州人民為祭祀他而建有唐公廟，南宋微宗帝敕賜「靈顯神祠」匾額）由山西太原徙楚零陵，其子元本、其孫承裕，均居零陵南鄉，厥後曾孫唐冕自北宋（977-997）年間，以家於東安之龍溪。冕生持（承信郎），持生信明，信明生澤（迪功郎），澤生干（縣丞），干生三子一女，自本、自木、自介，一女適伍進士，自本生天定、自木生天成、自介生天申，天申生元瑛，其元克、元楚、元添、元升乃堂兄弟也，元瑛生淑清，淑賢不知誰之子，淑清生仁卿，濟卿、壽卿、和卿乃叔伯之兄弟也。舊譜雲：承裕公以後無考，天定以後，因宋元間遭世大亂，兵燹之害，無復考據，縱觀東安唐氏各宗支，世旻公後裔各自將明甫、良甫、章甫、玉甫、榮甫、賢甫、東甫、德甫、吉甫、康甫、宗甫、世甫等奉為立籍始祖纂修族譜。從家世始祖冕公至今歷時1033年，冕公派下至今38代，後代散居在各地，主要聚居縣城的龍溪河、紫水河以及湘江河兩岸村莊。