中國日照天網在哪裡

❶ 跳大神二神唱詞十三大折

1. 頭戴扎中腳踩紫微地，今天上關多麼吉利南斗靠北斗，未曾上關先把神水噴三口只嚇得妖魔鬼怪遠遠走。
2. 頭戴扎巾腳鏈正踩磚，邁步來到西北乾為天。我們先按天盤後按地盤，先有五當後有天。鴻鈞老祖他在先，太上老君畫八卦。損去道行八百年，只畫得金魚頭沖北銀魚頭沖南。
3. 鬧魚脫地海馬上天人上樹水來淹，只淹得鴻鈞老祖把家搬一搬，搬到西方昆倉山。若問鴻鈞老祖的道行有多大，趕上那十次混沌黃河九等干。黃河十萬六千年干一次，後有把魚皮道白骨大仙。
4. 鋪壇打坐把道練，三人同心協力，才把天盤按。天高高有8萬4千丈，地厚厚有72萬文3。按上10萬8千個星和斗。人身的毛孔也是10萬零8千。天緣道有360零5度，人身骨節360。
5. 天是一大天人比一小天，天上石頭堆的天鋸齒狼牙在上邊，十人見了九人寒。後有西天我佛煉口氣，天是一犬天人比小汞，天上石頭堆的天鋸齒狼無在上邊，十人見了九人寒。
6. 後有西天我佛煉口氣，口輕氣撲滿天，西北乾天塌一空。女媧娘娘煉石補乾天，西北角冰塌天冷風吹得天地寒，我說此你不信南風要暖北風寒。
7. 後有紅尊老主按星斗，東斗西斗一樣按北斗，正午審微辰，上按日月照乾坤。傳說日月催人老，忙壞世界多少人春生秋死荒草店，冬夏長生密松林。
8. 天上蒙蒙一個星落到地上一捧生，先有男來後有女。日頭為陽月亮為陰，天有紅藍星天喜星文取星，白虎星兩頭尖尖梭梭星牛郎星。
9. 世悔星與織女星，牛郎織女不相逢，打得哪天昏地暗。大羅金仙笑阿呵，王母娘娘用計謀，手拿金簪劃道河，牛郎就在河東站，織女就在河兩坡。
10. 七月七日見一面，男女見面淚交羅，南斗星六一蟒蛇，北鬥口內紫薇多，東斗三星分上下，西斗四星一盞燈。
11. 星辰落地文取星，東方按上甲乙木，庚辛金座昆倉山，南方紅色丙丁火，王癸按在北霸天中央，按戊已土成已土上長莊田。
12. 西北角上乾為天子鼠北方坎為水，辰已東南巽為風，午馬紅色離為火，未申西南坤地關，酉金西方兌為澤，留下十天干甲已丙了成已返昌。
13. 庚辛王癸上記的全，四面大河八面占，留下三山六水一分田，鎮守昌洲胡永剛接神提斗拜四方。北斗按在人中地，南斗按在卧虎崗，東斗按在水平線，西斗呆按在吉利堂。
14. 一四到有九常春，九季星關在中央，前有朱雀後玄武，左有青龍右白虎。地有七十二地煞，天有三十六天網，才能留下天地仁皇日照紅，皇天有吉樣如意地有酆都鬼門關。
15. 二十八宿兩邊分，九天娘娘請在斗，金鍾畫地為池畫天為靈，一物之靈萬物之靈，靈中生氣氣變清風。子鼠北方坎，丑寅艮上山卯在東方震辰已巽東南，午馬離南火未申坤地關酉在西方戌亥在乾天。
16. 這才留乾坤艮震巽離坤兌，按八卦按九宮天盤地盤全按完，丑黃艮戌亥在乾天，這才留乾坤艮震巽離坤兌，按八卦按九宮天盤地盤全按完。
17. 咱把開天八卦按一按，點西北乾為天，開天立地點正北坎為水水潤八方，點東北艮為山高峰峻嶺，點正東震為雷雷響開天，點東南巽為風胡風倒刮，點正南離為火火冒輕煙，點西南坤為地地有道路，點正西兌為澤澤分九宮，九宮分出九星八卦九星八卦分十大天干，十天干分出十二地支裝上天盤天能轉，裝上地盤地能旋。
18. 下有黑魚默著地，上有罡氣托著天。黑魚駝地地能動，罡氣托天天能轉。隨後就把星斗裝，先安東斗為三星，西斗為四星，南方南斗六星合，北方閃出七星為北斗，紫微星就在北鬥口，天河兩岸牛郎織女星，西南還有水平星，七星北斗安完畢。
19. 再把日月安一番，安上太陽為日星，日宮裡面花又花，裡面有個女嬌娃，手裡拿著一件寶，起名就叫幌魂匣，日宮以里安完畢。回頭就把月宮發，月宮以里園又園，里邊有個大耳叮當仙，嫦娥就在里邊站。
20. 日為陽來一片火，月為陰來一片冰寒，日宮月宮安完畢，再把七星北斗安，七星大斗放中央，要問何人留下七星斗，當年魯班留下七星斗，白天能當公道老，一到晚間幫兵拿它擋妖王。
21. 七星大斗放當央，裡面裝上紅高梁，胡黃百柳不取上，七星大斗放當央，裡面攝上一桿秤，周王留下這桿秤，白天能當公道老，一到夜晚拿它除妖仙。
22. 這令旗表一番拓展內容：1、十三大轍「十三道大轍」，十三轍的七姑蘇和八衣欺對應十八韻的十姑十一魚通韻，合並就是十三轍。指在北方說唱藝術中，韻母按照韻腹相同或相似（如果有韻尾，則韻尾必須相同）的基本原則歸納出來的分類，目的是為了使誦說、演唱順口、易於記憶，富有音樂美。
2、韻是自《詩經》以來，古體詩、近體詩、現代詩的基本要求。在詩歌中，每一句的最後一個字叫「韻腳」，所謂押韻就是在「韻腳」處使用相同的「韻母」。當然，也不是所有的「韻腳」都要押韻。詩歌是四句（每句七個字、或五個字），這種詩歌是律詩的簡化形式，沒有「對仗工整」的要求。民間的「順口溜」、「諺語」、「謎語的謎面」大都是借鑒了這種詩歌形式。
3、押韻；（1）偶句押韻律詩是二四六八句押韻，絕句是二四句押韻，無論律詩還是絕句，首句均可以押韻或不押韻。五言詩首句不入韻為常見，七言詩首句入韻為常見。

❷ 「日照陽魂空中煉」的出處是哪裡

「日照陽魂空中煉」出自元代侯善淵的《漁家傲》。
「日照陽魂空中煉」全詩
《漁家傲》

元代 侯善淵
日照陽魂空中煉。
璇璣運斡天網轉。
咫尺眼前人不見。
通一線。
爐開鼎裂天光現。

瑞散瓊花飛片片。
香風暗拂靈雯面。
冷淡清虛情雅宴。
真堪羨。
玉宸扶御寥陽殿。
《漁家傲》侯善淵 翻譯、賞析和詩意
《漁家傲·日照陽魂空中煉》是元代詩人侯善淵創作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析。

中文譯文：
太陽照耀著陽魂，空中煉化。星辰運行，天網旋轉。眼前的人近在咫尺，卻看不見。一條線通達。爐火燃起，鼎器裂開，天光顯現。吉兆散落，瓊花紛飛。微風輕拂著靈雯的面龐。清冷而高雅的情感在宴會上流露。真是令人羨慕。玉帝輔佑，獨自駕臨寥陽殿。
詩意：
這首詩詞以獨特的意象和婉約的語言表達了詩人對自然景象和人情世故的感悟。詩中描繪了太陽的光芒照耀著陽魂，彷彿在空中燃燒和融化，展示了大自然的壯麗景觀。同時，詩人以咫尺之遙卻無法見到眼前的人作為隱喻，表達了人與人之間的距離和無法超越的局限。詩中還融入了宇宙星辰的運行、爐火的燃燒和鼎器的裂開，以及瓊花飛舞等意象，展示了詩人對奇跡和美好事物的贊美。
賞析：
《漁家傲·日照陽魂空中煉》以其獨特的意象和抒情的語言給人以深刻的印象。詩中描繪的太陽陽魂燃燒的景象，使人感受到了大自然的力量和壯麗。詩人通過描述眼前人近在咫尺卻無法見到的情景，抒發了對人與人之間距離和無法逾越的感慨。詩中的爐火、鼎器和瓊花等意象，展示了奇跡和美好事物的出現，給人以希望和喜悅的感覺。
整首詩既有自然景觀的描繪，又有人情世故的抒發，展示了侯善淵細膩的情感和獨特的藝術表達。通過對自然和人文的描繪，詩中流露出一種清冷而高雅的情感，給人以思索和遐想的空間。詩詞的賞析需要讀者在細細品味的過程中，感受其中的美和哲理，從而進一步理解和體會詩人的情感表達。