A. 鳩摩羅什和菩提達摩誰先進入中國宣揚佛法他們之間有什麼聯系
鳩摩羅什,是在姚秦時代(公元401年左右)到中國長安。
達摩祖師,是南朝梁武帝時代(520年左右)到中國的。
鳩摩羅什先到中國一百多年。鳩摩羅什是翻譯家,一生主要從事佛經翻譯。達摩祖師是禪宗祖師,主要來中國傳播佛教禪宗。兩人年齡相差一百多歲,他們之間沒有什麼直接聯系。
B. 達摩是哪個門派的開山祖師
達摩是佛教禪宗的創始人。
達摩祖師本是天竺國的王子,自幼拜釋迦牟尼佛的大弟子摩訶迦葉之後的第二十七代祖師般若多羅為師。師父涅槃前告訴達摩祖師,你要等待時機,大乘佛法應該傳到震旦,震旦就是中國,大乘佛法將會在中國發揚光大。
所以達摩祖師就由印度來到中國。達摩本義則是佛法。他為弘揚佛法東渡中土歷盡艱辛,後終在少林寺後山面壁九年得悟大道和高深武藝。相傳達摩是《易筋經》的撰寫者,少林七十二絕技的創造者,將佛教禪宗帶入中國的佈道者,擁有諸多神奇傳說的人物,中國佛教的一世祖師。
達摩祖師的弟子有慧可、道育、曇林等人。後慧可禪師得到達摩祖師心印成為禪宗二祖。達摩行醫濟世,遍施愛心,在下層百姓中廣結善緣,引起共鳴。
達摩祖師人物經歷
他生於南天竺(印度),婆羅門族,傳說他是香至王的第二子,出家後傾心大乘佛法,出家後從班若多羅大師。南朝梁普通年中,他自印度航海來到廣州,從這里北行至北魏,到處以禪法教人。
據說他在洛陽看見永寧寺寶塔建築的精美,自言年已一百五十歲,歷游各國都不曾見過,於是口唱南無,合掌連日。達摩在中國始傳禪宗,直指人心,見性成佛,不立文字,教外別傳。佛陀拈花微笑,迦葉會意,被認為是禪宗的開始。不立文字的意思是禪是脫離文字的,語言和文字只是描述萬事萬物的代號而已。這也是為什麼慧能不認識字,但是卻通曉佛經的原因。
C. 菩提達摩是哪國人什麼時候來中國的
菩提達摩是南天僧(印度)。他在梁朝中期(520-526,南宋末期)來到中國。
南朝梁·普通年中(520~526,一說南朝宋末),他自印度航海來到廣州,從這里北行至北魏,到處以禪法教人。據說他在洛陽看見永寧寺寶塔建築的精美,自言年已一百五十歲,歷游各國都不曾見過,於是「口唱南無,合掌連日」(《洛陽伽藍記》卷一)。
菩提達摩,本為古代天竺國人,也有說其是古代波斯人,他在南北朝時經廣州來到東土傳教。最初,達摩面見梁武帝,但未得到重用,隨後便北上洛陽,在嵩山少林寺面壁九年,傳衣缽於慧可。相傳;
達摩撰寫了《易筋經》,而且還是少林七十二絕技的創造者。達摩在我國古代擁有很多傳奇故事,但他將佛教禪宗帶入中國是不爭的事實,被後世譽為中國佛教的一世祖師。
D. 印度達摩師祖佛像供養在什麼城市
達摩大師從印度渡海來到中國,弘揚禪宗法門,達摩大師成為中國禪宗初祖。在少林寺傳法於二祖慧可大師,因此少林寺立有初祖庵,供奉達摩祖師。達摩祖師離世後,葬於熊耳山,此處定林寺修建有達摩靈塔及達摩殿,供奉祖師。隨著禪宗的興起,各地凡是禪宗寺院,都會供奉達摩祖師像。初祖庵在河南鄭州登封市少林寺景區。