① 誰知道中國幾個典型城市的性格
最大氣的城市：北京
最奢華的城市：上海
最幽默的城市：天津
最火爆的城市：重慶
最具慾望的城市：深圳
最說不清的城市：廣州
最傷感的城市：南京
最悠閑的城市：成都
最具流動感的城市：武漢
最浮躁的城市：長沙
最精緻的城市：蘇州
最女性化的城市：杭州
最美麗的城市：昆明
最古樸的城市：西安
最灰色的城市：太原
最寬容的城市：濟南
最中庸的城市：鄭州
最粗放的城市：沈陽
最清新的城市：大連
最富激情的城市：哈爾濱
② 中國城市之最
最大氣的城市---北京,最繁華的城市---上海,最現代化的城市---深圳,最美麗的城市---大連,最人性化的城市---南京,最粗礦的城市---沈陽,最休閑的城市---成都,最傷感的城市---杭州
③ 全國有哪些女性化城市
蘇州，溫州，餘姚，那裡的女孩子溫柔如水哦，像一朵朵可愛的水仙花一樣嬌艷不可方物。
④ 杭州姑娘的魅力和像什麼
在大多數人心目中，杭州女人都是溫婉、靈秀的。無論春夏秋冬，都像是剛從西湖裡撈上來的一樣水靈靈的，既有大家閨秀的明朗，也不乏小家碧玉似的玲瓏剔透。
那麼，生活在這個以快節奏生活著稱的深圳的杭州女人還能保持這樣的不溫不火嗎？也許套用那本影響了許多女人的《飄》里的話是最容易區分的：留守在杭州的杭州女人大多似那個「像泥土一樣單純，麵包一樣有益，泉水一樣清澈」的玫蘭妮；而選擇深圳的杭州女人呢，就更似堅強、勇敢、有著叛逆性格的斯佳麗；深圳對她們的影響宛若白瑞特，杭州女人來到深圳就是要實現她們與野心有關的夢想；而遠在家鄉的西湖，在一定程度上，則是她們的心靈家園，猶如斯佳麗心中的塔拉庄園。
美貌
杭州自古靈秀，柔情似水的西湖滋養了一代代的杭州美女。蘇東坡曾寫道：「天下西湖三十六，就中最好是杭州。」杭州美女跟西湖總有某種程度的相似，不冷不熱，不溫不火。而西湖也似足了杭州的女人，有著少女般的魅力，卻沒有盛氣凌人的富豪氣派；不像名門淑女難以親近，更似當年浣紗於清流的西施，清麗脫俗。
不過土生土長的杭州人在杭州出大名的為數不多。杭州出了名的美女似乎都跑到外面去了，比如上世紀30年代的王映霞——一位讓才子兼烈士的郁達夫如痴如迷的杭州女人；比如五六十年代的電影明星王曉棠，以及現今的陶慧敏、俞飛鴻、何賽飛、周迅等。所以外地人印象中的「杭州美女」是無論春夏秋冬，都像是從西湖裡撈上來的一樣——水靈靈的，既有大家閨秀的明朗，也不乏小家碧玉似的玲瓏剔透，渾身上下洋溢著西湖水一樣的脈脈溫情；她們皮膚白皙，呢喃細語，她們笑態含羞，體態輕盈。有時耍一點小女孩的小脾氣，有時玩一點小女孩的小聰明，那種清新的靈氣讓旁人很難拒絕。她們讓所在的城市在繁華中又透出一點精緻來，這就是杭州女人的一大特色。
有人形容：杭州的女人是綢子做的，輕柔而又光滑，杭州的女人是水做的，晶瑩而又簡單。杭州女人使你想入非非，但是她的純潔使你不想破壞她的美麗和天真。
才氣
杭州的才女其實古已有之：南齊著名的詩妓蘇小小，吟出 「月上柳梢頭，人約黃昏後」的朱淑真，而與其同代的李清照也是晚年在杭州生活時寫出大量詩詞；被陳寅恪譽為「彈詞中第一部書」的《再生緣》，也是出自於杭州女性陳端生之手；而被譽為「一代作手」、 「女中元(稹)、白(居易)」的梁孟昭也是杭州人；至於那位金陵女子大學的第一任華人校長，1979年被美國密執安大學授予「智慧女神獎」的吳貽芳，還有現居台灣的琦君（《橘子紅了》就是她的原著），著名女作家張抗抗，《南方有嘉木》的作者王旭烽等都是杭州才女的典範。
愛情
據說杭州美女談戀愛時，對以下幾種人可能會看不起：一是上海式新好男人，他們整天圍著圍裙；二是北方大男人，嗜酒和大蔥是他們的「弱點」；三是港台某些商人，以為錢可以買到一切。
其實這些基本的要求對西湖邊長大的女孩來說，決不能算苛刻，要知道杭州是愛情之都，而西湖本就是多情的女子啊。想想《白蛇傳》和《梁山伯與祝英台》，我國四大經典愛情故事和西湖有關的就獨占其二。許仙和白娘子，梁山伯與祝英台，再加一個馮小青，還有那雷峰塔下的法海和尚……在西湖斷橋上演繹了從民間故事到越劇、京劇再到香港徐克的電影，也許這些愛情不一定跟杭州人有關系，但跟在西湖邊談戀愛肯定是有關系的。還有那些瓊瑤式的纏綿愛情故事，註定是要發生在西湖邊上的。西湖邊的愛情註定有別樣的味道。
有人打趣說，不要在杭州跟杭州的美女談愛情，不是說杭州的美女不談或不要愛情，而是杭州的美女愛情實在見得多了，看看多少名士墨客在西湖留下的愛情講稿！所以傳下來的說法是，如果喜歡一個杭州女孩就一定要帶她離開杭州，越遠越好，這樣才可能增進了解，培養感情。
性格
杭州女人做事的時候，從不會擺出女強人咄咄逼人的架式，也很少用祥林嫂哭哭啼啼的方式，她總是用一種自信而柔軟的語調，微笑著和你談判，多大的沖突和利害都在一種輕描淡寫的過程中化解。杭州女人的性格大多像一件精緻的擺設，不會讓你大喜，不會讓你大悲，也很難讓人心頭留下刻骨銘心的東西，但自有她可愛的地方。
從杭州女人嘴裡通常既聽不見對某人的贊揚，也聽不見對某人的批評——雖然她們常常熱衷於扎堆聊天或逛街，尤其是身邊的人；相對來說，讓杭州女人贊揚別人比批評別人要難得多，這可能源自她們內心的孤芳自賞。不管她們內心怎麼想，杭州女人表面的待人接物和禮節禮貌都做得非常到位，讓人挑不出毛病。因為大家都很聰明，都禮尚往來，永遠一團和氣。
也許在一些人看來，她們沒有溫州女人那種吃苦耐勞的精神，沒有上海女人、深圳女人那種獨立自主的精神，但她們很清楚自己只是女人，很多事都可以用女人的方式解決。不過雖然杭州女人看起來總是柔情萬種，但你很難聽到有男人誇杭州女人「溫柔」。事實上，她們大多隻是在以一種比較聰明比較省力的方式指使別人而已，並不太關心別人的痛癢。
出走深圳的杭州女人
最早認識馬慧怡是1998年的5月，我和她先生是同事，一起去上海出差，她當時剛生了兒子，回杭州娘家帶孩子，在上海見了面，她先生有事先回深圳，省下無足輕重的一些收尾工作就由我們兩個一起做。馬慧怡的性格體現出許多杭州女人的共性：做事很麻利，也許是因為杭州做過南遷都城的緣故，杭州人多少都染上一些北方的習氣；看上去很靈秀，雖然生了孩子，體態依舊苗條；在深圳有一份不錯的工作，也許因為不用滿頭油汗地去為生計掙扎，所以不像大多數來深圳撈世界沒多久的女孩子總把慾望寫在臉上；待人接物的禮節做得非常到位、滴水不漏；很舒服的客氣話，打扮也體面。空閑之餘，她挺有耐心地陪我去見我那些剛畢業的同學，又在方便的時候讓我婉轉地轉告一個同學穿著不得體的地方，免她以後出醜，又笑笑地說那同學畢竟還是剛畢業的孩子。
可是待她帶我去見她那兩個在上海工作的同學時，我才從她們的對話中聽出馬慧怡的能幹：她一畢業，正逢深圳發展最迅猛的時候，但是對於大多數從沒有離開過杭州的女孩子，是很難下決心離開杭州的，她們班上只有馬慧怡一個獨自闖來深圳，在那裡找到一份待遇相當之高的企業，結了婚，生了兒子。
在我看來，這對一個獨自來深圳發展的女孩子，已經是幸福的全部寫照。不料到兩年之後，也就是2000年初的一個晚上，她突然打電話給我，讓我幫她上網查荷蘭一些學校的情況，她說她打算留學，這實在讓我難以置信，僅僅因為她所在的那個企業從朝陽走向沒落嗎？但我想，瘦死的駱駝比馬大，深圳還不知有多少不死不活的單位呢，況且彼時她已經32歲。我以為她是一時的心血來潮，料不到幾個月的工夫，她就真的坐上赴荷蘭的飛機，半年後，過了語言學習關的她放假回國，人看上去更有朝氣，很似學生。我問她怎麼就能下定決心，她說要走只有趁早，現在兒子3歲可以上幼兒園，放回杭州讓父母幫著帶，不是太辛苦，也省了兩老的孤單，況且兩老都是知識分子，兒子的早期教育也不會有什麼影響，等到畢業回國，兒子正好上學，不會耽誤什麼。至於老公，她開玩笑說讓他恢復幾年單身的自由也很好啊。這倒很符合杭州女人對愛情的態度，杭州女人對愛情執著歸執著，但並不一定要依附男人，而且也不認為兩人只有粘在一起才算幸福，愛情在杭州女人心中雖至關重要，但並不是一個女人生活的全部。
日子一天天過去，我從她先生口中也知道她點點滴滴的近況：原來學商貿專業的她出國後選擇了物流專業，在荷蘭某個大企業實習；假期里去歐洲其他國家旅遊；去年在荷蘭畢業後又轉去英國讀碩士。雖然生活有些許清貧，也去打工，但並沒有全部陷進去……
采訪時和她通電話，她說：「即使現在把以前的積蓄花光了也不後悔，錢以後總歸會賺回來，如果為了省錢或賺錢去打一些無謂的黑工，也就喪失了出國讀書的意義。4年的時間在人的一生中不算長，但4年的經歷對一生卻可能至關重要。如果不出國，隨便找一家公司安安穩穩地做個職員，一輩子也就過了。但是如果這樣，也就失去了我來深圳的意義。想過安逸的生活，哪裡還比回杭州更容易呢？既然已經邁出了杭州，就知道那隻能是我告老還鄉的地方。」而後，我們又談到了西湖，她說：「西湖對於杭州人而言，是非常重要的。很多外地人浮光掠影地看過西湖，但他們永遠不會理解西湖的，西湖說到底，總歸是杭州人的西湖。記得大學畢業前的某個早晨，我騎自行車到蘇堤，四周安逸極了，我一個人站在西湖邊上想了很久，就在那裡決定了自己要離開杭州，去當時幾乎被神話化了的深圳。有意思的是回家的路上，我居然碰到了一個同級不同系的女生，我們以前並沒什麼聯系，但是那一瞬間，我們彼此都明白為什麼會在這里，後來那個女生考到紐約州立大學的獎學金，一畢業就離開杭州去美國了。我則來到深圳。」「1997年，我回家生兒子，又去了一趟西湖，並在那裡做出了去留學的決定。也許很多人認為我不現實，但是我知道西湖決不會這么認為，2003年年底我就完成學業了，不過我還沒有想好是再到美國游學一年，還是回深圳，也許會去上海，那裡的物流發展的空間更大，但是我知道西湖會告訴我答案的
女人成就了杭州
杭州，一個南宋的城市。談起了杭州，就不能不談西湖，就不能不談杭州的女人。
大凡江南有水的地方，因了水的氤氳，城市都會帶有些許的陰柔，而正是因為城市的陰柔成就了這些城市的女人性格，可是惟有杭州，無論杭州男人們是如何辯解，這個城市的性格確是因為女人而成就。杭州是女性的，杭州屬於女性，而一個西湖更是占據了這個城市溫柔的全部。
中國最女性化的城市當然是在江南水鄉，其中最典型的似乎又是杭州。
提起杭州，我們首先想到的是女人，西施啦，白娘子啦，蘇小小啦，馮小青啦。即便想到男人，這男人也是女人氣的「小男人」，比如許仙。「湖山此地曾埋玉」，杭州這「天堂」似乎是由女人，而且是由「名女人」和「好女人」構築的。
同樣，提起杭州的景物，我們也會聯想到女人：平湖秋月是女人的含情脈脈，蘇堤春曉是女人的嫵媚動人，麴院風荷是女人的風姿綽約，柳浪聞鶯是女人的嬌聲嗲氣。「雲山已作蛾眉淺，山下碧流清似眼」，這難道不是女人的形象？的確，杭州的花情柳意、山容水貌，無不透出女人味兒。難怪晚明才子袁中郎要說見到西湖，就像曹植在夢中見到洛神了。此外還有越劇，那個曾經只由女人來演的劇種，也不折不扣是女性化的。杭州，從風景到風俗，從風物到人物，都呈現出一種「東方女性美」。
於是我們明白了，許仙和白娘子的故事為什麼只會發生在杭州，而那個會讓別的地方的男人覺得丟臉的「小男人」，為什麼不會讓杭州人反感，反倒津津樂道。的確，杭州是女人的天下，女人的世界。女人在這里干出轟轟烈烈的事業來，原本就天經地義，用不著大驚小怪。相反，誰要是出來擋橫，或者出來橫挑鼻子豎挑眼，那他就會像法海那樣，受到人們普遍的仇恨和詛咒。當然，男人相對「窩囊」一點，也就可以「理解」而無需「同情」。誰讓他生在杭州城裡呢？再說，有這樣好的女人愛著護著，還有什麼可抱怨的呢？
所以，這樣的故事只可能在杭州，在那西施般美麗的西湖上演。不要說把它搬到燕趙平原、秦晉高原、哈薩克草原或閩粵碼頭根本就不可能，便是放在與杭州齊名的蘇州，也不合適。蘇州當然也有水，也有橋，然而卻沒有西湖，也沒有那「斷橋」。蘇州是水墨畫，杭州才是仕女圖。蘇州那地方，不大可能有敢愛能愛、為了愛不惜犧牲生命的白素貞，也不大可能有愛憎分明俠氣沖天的小青蛇，頂多隻會有「私定終身後花園」或「唐伯虎點秋香」。這大概因為雖然同為女性，也有大小不同。「上有天堂，下有蘇杭，杭州西湖，蘇州山塘。」杭州西湖雖然沒有武昌東湖那麼大，好歹也要比蘇州山塘和園林大氣。所以蘇州的女人有好心腸，杭州的女人卻有好身手。一出「水漫金山」，讓多少女性揚眉吐氣！在一個有男尊女卑傳統的國度里，有這樣一座尊崇女人的杭州城，是應該拍案叫絕的。難怪魯迅先生要對雷峰塔的倒掉大喊「活該」了。（易中天）
深圳女人的杭州情結
我不知道深圳有沒有人有像我這樣的杭州情結：文學少年的時候，為了那些唐詩宋詞我去江南讀書，可惜指針偏離杭州2度，去了上海；上大學時聽聞偶像金庸在杭州買房，想追隨而去，遂打算以身相許某杭州人，可惜那場「柏拉圖」式的愛情也隨著白衣飄飄的年代消逝而終結；回到這個城市，曾經同窗的杭州女孩子並沒有因為那場與港大教師轟轟烈烈的愛情而選擇留在深圳，她揮揮手，沒帶一絲遺憾離開這里，去了大洋彼岸的美國；而那個我看著在深圳長大的杭州小姑娘，今年在同濟讀完書，也准備去哈佛深造了。
這個城市裡，我身邊的杭州女人似乎愈來愈少，據說在深圳的杭州人大概還不到一萬，這對700萬人口的深圳而言，實在太微不足道。所以盡管像「西湖春天」這樣的杭州餐館還繼續擴展在深圳的餐飲市場，但是那些來自杭州的天堂鳥似乎對這個城市卻沒有太多的眷戀。也許是因為這兩座城市實在不同吧。
羅素曾經說過：中國人喜歡享樂，歐美人喜歡征服。而杭州人肯定稱得上是中國人里的中國人。他們生活在富足的江南魚米之鄉，背靠一個風情萬種的西湖，這里既非兵家必爭之地，也不是幾省通衢的交通要道，在杭州人眼裡，杭州是世界上最好的城市，一家老小，親朋好友，每天守著西湖這顆大明珠，春時踏青夏看花，秋尋桂子冬賞雪，一年四季賞心樂事不斷。又被前來旅遊的人羨慕著，豈不快哉？其實不僅是在深圳，在杭州以外的很多地方，甚至北京、上海等其他大城市，碰到杭州人的機會也不太多，杭州人很在乎自己的本土化身份，走過千山萬水，不如西子湖畔，既然守著西湖山美水美如此養人的地方，就像黃山歸來還有山可看嗎？
而像深圳這樣的地方，總讓人覺得它的物質性過強，讓人有種窒息的感覺，因為在這塊土地上沒有物質就不能生存。這樣的壓迫感，對那些靈秀的杭州女人，顯然是不適的。所以生活在深圳的女人，因為生活在這樣的城市性格才會表現得現實和隨緣。那些從外地來深圳生活的女人，無論她們帶著什麼樣的幻想，來了不久都會隨了這里的大流——為自己而活，這一點她們很清醒。也許正是因為深圳女人有這樣一種性格，才逼出深圳男人再累也得拼的現實。
小資這個詞本身似乎比較西化，所以一提這個詞，上海人一定最先有所警覺，但是如果推究一下這個詞的內涵，就會發現杭州女人其實是最小資的。只是杭州女人的小資是中式的，庭院深深的類型，而杭州城的小資風情也總讓人想到波瀾不驚。
因為杭州人的小資，才會任由那些數千年的建築一味任性地在這個城市裡春花燦爛。才會任由那些茶葉、絲綢、官窯、中葯、剪刀、印學的博物館和多得不可數的名人舊居在這個城市恣意橫生。這個城市本身就給小資們提供了無窮的素養。很多時候，在杭州人眼裡，外地人總生活在水深火熱之中，在這座城市裡，既可以臨湖而居，又能傍山而住，被這兩種資源熏陶的人能不快樂似神仙嗎？
而在只有20餘年歷史的深圳，沒有任何懷舊的資本——無論是城市還是人。然而，深圳人同樣認為沒有哪個城市比得上深圳（如果不是這樣，他們當初也不會背井離鄉），這種自信同樣源於外人的羨慕，卻少了深圳人自己的享受，所以深圳沒有小資，反而多了無數去西藏、上珠峰的「暴走」青年。惟有依靠這種精神，深圳人才能與這座城市與時俱進。
如此看來這兩個城市實在太不同了。
但無疑，這兩個城市又有大為相似的地方——就是這兩座城市大氣開放的胸懷和寬容的氣度。
很少有城市像深圳這樣對所有的人都張開懷抱，這個城市的文化和活力，其實都是由移民創造的。每天都有成千上萬人走進深圳，也有成千上萬人走出深圳。這個城市把來自東西南北、四面八方，貴賤賢愚身份不等的人吞進又吐出，留下成功的，送走失敗的，當然也送走那些不甘現狀的。
也很少有城市像杭州一樣，如此毫無保留地將西湖這么一個自己最隱秘最精彩的東西輕易地展示給人看。在她的繁華和嫵媚的後面，世俗以它強有力的包容性，包容了整個杭州，就像西湖經過疏浚連著錢塘江一樣，而錢塘江是要奔向大海的。所以與一般江南城市所不同的是，杭州其實是一個性格開朗的城市。錢塘江的波瀾壯闊，奔流到海，賦予杭州豪邁和激情，也造就了杭州。
也許就是由於西湖的這種獨特性，造就了杭州美女做事剛強、眼界很高的個性。所以一些杭州女人一旦走出杭州，也就不想回去了，因為她猛地發現山外有山，原來杭州還是一個南宋的城市，生活的古樸和單調還在繼續延續。
不由想起陳娟紅，這個1990年從杭州嘉德寶時裝隊走上T型台的模特轉戰深圳，到最後一舉榮獲「世界超級模特」稱號的經歷，正是那些出走杭州的成功女人的一個典型。而沒有停止前進的她隨著「概念98」的建立也已經把工作重心轉移到做模特經紀人方面，更多地做起為別人創造機會的工作……
⑤ 你眼中的杭州是什麼樣子的
杭州之美，名揚天下，自古就有"上有天堂，下有蘇杭"之贊譽。蘇堤春曉，夏日荷花，三秋桂子，斷橋殘雪，讓人們感嘆杭州是自然美的典範；西湖的淡妝濃抹，柳浪聞鶯的浪漫空靈，九溪十八澗的深遂清幽，植物園的婆娑古樹，則讓人們感嘆杭州是造物主的傑作。
杭州是美麗的、醉人的、具有經濟活力的，那麼，生活在這座美麗城市裡的杭州人又是怎樣的呢？在外地人眼中，杭州人在方方面面表現出來的素養是否跟這座城市相匹配？在這里，我們以一些外地人的視角來解讀這座江南名城，出發點是善意的，並不是想攻擊杭州或杭州人，而是希望杭州能更加美好。
杭州人應該提高自己的素質
杭州百 貿易有限公司董事長 吳建林:
杭州是個經濟發達的城市，物質條件非常優越，很多人都很富有。在中國的"富豪俱樂部"里，杭州跟蘇州、無錫、寧波一起躋身國內經濟"十強"，並被台商評為"中國大陸十佳投資城市"的亞軍。然而，一個城市要想富起來很簡單，可要想提高城市居民的文明程度卻很難。杭州這個城市給我印象最深的就是杭州人的素質跟杭州的經濟發展水平成反比，換句話說，就是杭州人的素質跟不上杭州經濟發展的程度。
前段時間，我的一個朋友來杭州旅遊，在逛街時被一輛逆向行駛的車撞了一下，錯全在司機那邊，可是那個杭州司機剛開始時不但不道歉，態度還十分惡劣。經過一段時間的協商，事情最終的結果也只是司機承認錯誤但堅決不賠錢。其實，這並不是賠不賠錢的問題，而是一個人的態度和素質問題。經過這件事情之後，我的朋友對杭州的印象大打折扣，他覺得如果一個城市的人的素質很差，即使這個城市風景再美，對他也沒有任何吸引力。
現在的杭州讓我覺得只在片面地追求經濟發展速度，而忽視了人文素質的提高。就像近段時間大家都在關注的行人亂闖紅燈的事情一樣，很多人都沒有一種自覺性，沒有這種意識去自覺遵守交通規則，而一定要在攝像頭和交警的威懾下才會乖乖地去遵守，如果沒有這些外在的壓力，這些人照樣我行我素。
杭州現在定位為一個休閑旅遊的城市，要想吸引更多的人對杭州有好感，就應該放高姿態，注重提高人文素質。因為一個城市最終吸引人的並不是這個城市的風景有多美，而是這個城市的人的文明程度有多高。
杭州人缺乏包容性
上海中大果品有限公司 夏曉丹：
我在杭州待了一年，時間不長但卻讓我充分感受到了人情冷暖。我不喜歡杭州人，覺得杭州人排外性很強，瞧不起外地人，做事也只為自己考慮，沒有人情味。
2003年初來到杭州後，我斷斷續續找過5份工作，1份收銀、1份文員、1份統計、2份跑業務。在從事這些在杭州一些人眼裡是下等工作的過程中，我沒少受杭州人的白眼。
那年夏天，剛好是非典盛行時期，我當時從事推銷保健品的工作。有一天，我和同事在外面跑業務，突然之間我覺得眼前一黑，差點暈倒在馬路中央，同事扶我到一家汽車銷售店裡休息。店老闆走過來，講著杭州話，叫我們快點出去，她說現在正是非典時期，萬一傳染怎麼辦。我同事一再解釋說是天氣熱頭暈，想休息一下，但她硬是不肯，把我們趕了出來。從這件事情上，可以看出杭州人沒有人情味。
9月，我陪同學去延安路的龍翔服飾城買衣服。我同學試了幾個攤位的衣服，但都因為賣主亂喊價，所以就沒買。當我們由於沒買衣服而走出這幾家攤位的時候卻遭到了同樣的待遇。那些老闆娘跟那些伙計都在用杭州話罵我們，大概的意思就是，外地人沒錢買亂試之類的意思。但是，一個杭州人走進那幾家攤位買衣服，同樣是因為試穿之後不中意而沒買，那攤主什麼也不說。從這件事情上，可以看出杭州人排外。
對杭州人而言，不管什麼地方的人來到杭州都是外地人，其實，如果追根溯源，又有幾個人是所謂"真正"的杭州血統？當然，我也無意於一棍子打倒所有杭州人，我相信杭州大部分的人都是好的。但我覺得杭州註定不能成為包容天下、四海仰望的城市，因為杭州人沒有奮發向上的精神和虛懷若谷的氣質，只有小家碧玉的本色而已。
杭州人缺少創業激情
杭州某軍區現役軍官 徐國彬：
杭州是一座集休閑與娛樂為一體的城市，她的大環境就是休閑、安逸，這可能跟杭州自古以來沒受什麼戰爭之苦，也沒有什麼自然之災有關。郁達夫把杭州比作"二八少女的酥體"，新鮮柔媚得讓人心酥體酥，西湖邊的柳絮風吹得杭州人心裡軟綿綿的，楊柳岸的曉風殘月讓杭州人長醉不願醒。這就使得杭州這座城市缺乏一股王者之氣，不夠霸道。
杭州人其實很平庸，缺乏創業的激情，沒有上進心，只追求眼前的利益，沒有長遠的規劃，很多杭州人都靠收房租過日子，得過且過。我覺得杭州之所以經濟這么發達，百業興旺，很大一部分原因是由外地人在支撐。在杭州，真正有錢的不是杭州人而是外地人，你看看，在西湖邊有多少套房子是屬於杭州人的。杭州本地人自己創業的極少，老一輩還有"娃哈哈"的宗慶後、"萬向"的魯冠球等優秀傑出的杭州人，而新生代的創業者呢？他們在哪裡，他們在幹些什麼，沒見過也沒聽說過。
當然，杭州人還是比較友善的，跟杭州人做普通朋友是可以的，但做知心朋友就很難。因為杭州人對人缺乏一種信任感。事不關己、明哲保身其實就是杭州的一種默許交往的文化。
曾有人大罵杭州人的劣根性，意思就是"暖風熏得遊人醉"熏出一個沒落的王朝和一幫墮落的懶人，於是繁衍出一個女性化的城市和一群不思進取的閑人。這個比方是太過尖刻了一些，但我覺得在某些人身上確實還是能找到這樣一些影子。
杭州人不夠大氣開放
中國建設銀行義烏分行 王小青：
很多人都說杭州是一座女性化的城市，我也有這種感覺，在杭州，一年四季都盪漾著一股揮之不去的陰柔之氣。我的一個朋友對杭州下了這么一個定義：杭州就是西子，西子的懷抱過於溫柔，溫柔得讓人喘不過氣來。而一座女性化的城市給人的感覺就是不夠大氣，不夠開放，我覺得李杭育先生把杭州人的品性概括為"南宋遺風，軟弱不爭，胸無大志，小家碧玉"還是很貼切的。
很多杭州人小家子氣十足，缺乏大手筆、干大事的氣魄。在杭州的幾年裡，我都是租杭州人的房子居住，在租房的過程中極少碰到爽氣的房東，碰到最多的總是為了一兩百元甚至幾十元錢而斤斤計較的人。我曾碰到一個房東，為了是否出100元錢裝峰谷電而跟我"討論"了近3個小時，真是受不了。
杭州人比較自戀，以為杭州樣樣都好。不管是電視還是廣播，一窩蜂地上杭州方言節目就是一種集體自戀的表現，同時這也是杭州人" 小"的一個表現。在杭州的常住人口中，有相當一部分是來杭創業的人，這些方言節目其實是時時刻刻提醒著他們是外地人，讓他們覺得連融入杭州的門檻-杭州話都聽不懂。杭州是一座旅遊城市，到杭州來旅遊的也大都是外地人，如果他們在賓館里打開電視，幾個台看下來，都聽不懂說些什麼，你覺得他們會怎麼想？你覺得他們會對杭州產生一種怎樣的印象？
做人一定要大氣、寬容。雖然不能揮金如土，但也沒必要把一分錢看得比磨盤還要大；雖然不能要求有彌勒佛的肚量，但也不必心眼兒比針尖還小。處處小氣必然萎萎縮縮，大氣方能有豪邁氣概。所以，杭州市把"精緻和諧、大氣開放"確定為城市品格的努力方向，是很有道理的。
"杭兒風"是一種大眾流行病
浙江方圓檢測股份有限公司 黃麗英：
在杭州的幾年間，給我印象深刻的還是"杭兒風"這一極具杭州特色的社會風氣。杭州人干什麼事情都喜歡跟風，比如前段時間的"盛文甘栗"、"軟麻花"，近段時間的"掉渣燒餅"等等。這就讓我感覺杭州人沒有自己的想法，喜歡湊熱鬧、人雲亦雲。
"杭兒風"其實是一種大眾流行病，從一個側面反映了杭州人缺乏開拓與創新的精神。就像杭州人吃"掉渣燒餅"，一開始猛刮"杭兒風"，排十米二十米的長隊就是為了買一個"掉渣燒餅"，硬不拉嘰的也一個勁兒地說好吃，弄得滿地是裝餅的紙袋；後來不是滿地紙袋而是滿地都是掉渣燒餅店了。一哄而起的東西，通常的結局就是一鬨而散。在"杭兒風"的影響下，再好的東西在杭州也長不了多久，這也表明了杭州人感情不專一，也是一種缺乏自信的表現。
杭州女孩子比較現實，男孩子比較陰柔。杭州的女孩子，骨子裡的自我優越感還是比較強的，嫁人的標准也是一條加一條，最起碼也要對方有房有車，最不濟，也要買得起房。杭州男人給人的總體感覺是不慍不火：有自己的想法但同時又有一種躲進小樓成一統的心態，不眼紅別人也極易對現狀滿足，大概這就是當年那個小朝廷給杭州男人的遺傳。
文化氣息濃郁的杭州
浙江省水產技術推廣總站 黃福勇：
杭州是一座非常精緻的城市，有深厚的文化積淀。三分山水，七分文化，杭州無處不浸染著江南文化的風韻。杭州，多少的文化積淀，多少的人文關懷，才成就了這個天堂。天堂，美的不僅僅是她的風景，更是其濃厚的文化氣息。
西湖是杭州的靈魂，杭州因西湖而顯得風情萬種。一代一代的杭州人，在西湖水的浸淫下長大，在西湖風的熏染下長大，西湖的風情凝成了杭州人生活中美的底色，孕育了杭州人生活中美的情愫。
杭州人誠實、善良、務實、勤勞，杭州人恬淡、從容、休閑、靈秀。他們不會要求自己的事業有多成功，賺錢也不會太拚命，任何事情只要過得去就行。但杭州人很會享受生活，不少人喜歡像"泡"酒吧一樣輪換著"泡"茶樓就是一個很好的證明。
有人說，杭州人缺乏包容性，瞧不起外地人，但我卻覺得杭州具有一種海納百川的雍容大度平和之氣。在一個大環境中，每個人生活的圈子不同、文化層次不同、生活習慣不同，總會存在一定的差異，總會產生矛盾，如果由此而斷言這個城市排外、缺乏包容性，則顯得太片面。我覺得杭州是有氣度的，她的氣度來自於厚重的儒家文化，來自於南北融合的城市稟賦，也來自於她作為旅遊城市的開發性性格。
杭州人接受新事物的能力強，喜歡追求創新，杭州市政府也以一種超前的勇氣在創新。比如，杭州這次舉辦休博會，就是積極追求創新的舉動。
杭州人非常注重家庭觀念，杭州的父母對孩子特別嬌生慣養，每件事情都給孩子安排得妥妥當當，孩子獨立成長的空間基本沒有。而父母太盡職的結果就是孩子獨立性比較差，心理成熟比較慢。這樣的行為方式不管對個人還是對整個城市的發展而言都不是好事。
⑥ 中國最女性化的地名有哪些呢
攀枝花算不算，哈哈
⑦ 蘇州文化的特徵
水文化是蘇州的特徵和個性
優美的城市都是一個城市的精與氣、靈與肉、形與神的有機統一。
良好的城市精神作為城市人文環境的首要構件，是該城市自古至今不斷地追求真善美的凝聚和結晶，是包含該城市的歷史文化精神以及正在凝結和發展著的城市的內在氣質、價值觀念、市民心理、思想意識、道德觀念、行為准則等的抽象和總結，城市精神又是體現城市獨特個性特徵的符號系統。城市精神作為城市長期實踐的精神積淀，成了城市市民認同的精神紐帶、心理依存、行為導向和實踐哲學，成了城市的本質形成和展開的思想基礎以及推動城市發展的精神動力。
用時間和空間的眼光和意識考察蘇州的城市精神，一方面，要充分地認識蘇州的傳統文化和傳統精神的基本內涵、本質特徵和現代價值；另一方面，又要充分地認識蘇州的城市精神是在蘇州這一特定的一方水土上孕育形成的。蘇州是古老而常新的吳文化的發祥地，蘇州燦若群星的文物古跡，巧奪天工的私家園林，技藝精巧的工藝美術，享譽藝苑的吳門畫派，具有濃郁特色的地方戲曲以及字正腔圓而盪人肺腑的吳儂軟語等，都是吳文化的載體和結晶。「魚米之鄉」、「絲綢之府」、「園林之城」、「文物之邦」等美譽都凝結著蘇州人的智慧和創造，洋溢著蘇州傳統城市精神的亮麗風采。從地理環境來說，蘇州沿江臨海，傍湖枕河，是著名的水城，「君到姑蘇見，人家盡枕河，古宮閑地少，小橋水巷多。」水既是蘇州的生命之源，也是蘇州文化的發生和發展之流。從某種意義上說，蘇州文化就是水文化。水文化是蘇州文化的鮮明特徵和個性標志。
用水文化來詮釋和考察蘇州的傳統精神、時代精神和現代城市精神，筆者認為蘇州的城市精神所包含的主要內容可以簡要地概括為下述話語：「剛柔相濟，兼容並包；奔騰不息，百折不撓；純潔透明，創造美好。」
筆者以為這一城市精神包含著極其豐富而深刻的文化意蘊。一方面，將蘇州城市精神與吳文化的主線貫串了起來。吳文化的鮮明個性是水文化。蘇州瀕臨長江和太湖，浩瀚的長江和太湖水，碧波萬頃，浩浩盪盪，水是柔和的，但能克剛。一切源於水，一切又復歸於水，可見水的強大力量。水具有偉大的心胸，海納百川，兼收並蓄，以廣闊的胸襟容納包括各個方面和各種事物。水每天都在流動，「千折百回東流去」，「奔騰到海不復回」。水是世界上最純潔透明的物質之一，既潔身自好，又恩澤於民。在水的滋潤下，萬物欣欣向榮，充滿了旺盛的生機。現代科學證明，某些生命現象即使在沒有空氣和陽光的條件下仍能存在，但是，在沒有水的情況下則會死亡，可見水對於生命和人類的價值。另一方面，將蘇州城市精神與中國傳統民族精神串聯了起來。中國傳統民族精神包含了上述城市精神的基本內容。《易經》雲：「天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物」。要求人們應具有博大的胸懷，剛柔相濟，自強不息。《史記》雲：「故馳騖乎兼容並包，而勤思乎參天貳地。」兼容並包的精神要求人們應摒棄小生產者的狹隘心胸，採取廣闊的胸襟、氣度容納各個方面和各種事物。
這一城市精神突出概括和說明了蘇州人的堅韌性、開放性、和諧性、進取性、民主性、法治性和創造性的精神內涵。「剛柔相濟」的柔，包含了對他人和對事業的滿腔柔情，揭示出蘇州市民是善良和富有情感的市民，具有愛心和韌性，既能「獨善其身」，又能「兼善天下」。剛，則包含了蘇州市民生活工作中的旺盛的陽剛之氣和堅持正義、嫉惡如仇的勇氣和膽氣。「兼容並包」說明了蘇州人的開放性和追求人際關系的和諧性。「奔騰不息，百折不撓」突出了蘇州人自強不息的意志品質，能夠朝著既定的目標努力，不達目的，誓不罷休。「純潔透明」，寓意蘇州的政治民主、法治公正、辦事公道、誠實守信等多方面的優秀品格。「創造美好」作為城市精神的結束語，闡明崇尚美、嚮往美、追求美和創造美是當今時代的主旋律，是人類參與社會實踐活動的強烈精神需求，美好的生活和幸福的未來在於創造。「創造美好」的語言雖然非常質朴實在，但是卻包含了十分豐富的內容。如創造美好的科學技術、創造美好的社會制度、創造美好的人際關系、創造美好的物質文明和精神文明、創造美好的生態環境等等。這一精神昭示和鼓勵人們，只要悉心創造，我們的城市和我們的生活一定會更加美好。
⑧ 成都真的就是一座來了就不想走的城市嗎
提起成都，便覺得是一個模糊的印象，表面現象太多，實在難以用簡簡單單幾個字來概括其城市性格，作為西南大都市，遠非悠閑或美食天堂等所能形容，盡管其曾被評為全國最悠閑城市，也有食在四川的美稱，但就其不經意間體現的韻味而言，成都實在是一個陰性的女性化的城市，她的媚是在骨子裡，要細細的品才體會的到。
早在2500多年前，古蜀王開明九世就在成都平原的腹心地帶建都，取「一年成聚，二年成邑，三年成都」之意而名成都。又因東漢(公元25～220年)時期，成都織錦業發達，故有「錦官城」(簡稱「錦城」)的美譽。五代後蜀時期(公元933～965年)，有位君主的愛妃最喜芙蓉花，國王便下令在城牆上遍植芙蓉，花開時花團錦簇，蔚為壯觀，又有芙蓉城"(簡稱"蓉城")之稱。只可惜現在城內已難覓其芳蹤可了。
成都自公元前310年建城以來，就一直是四川盆地的政治、經濟、文化中心，在中國歷史上曾經有過「五大都會」、「揚一益二」的輝煌，先後被著名政治家諸葛亮譽之為「天府」，被唐代大詩人李白譬喻為「錦綉」之邦。隨著西部大開發工程的進展，這座古老的城市又不斷的注入新的活力，現已成為西南地區發展的龍頭城市，關於西部的重量極會議悉數在成都召開，就連國際名企都深諳此道，西南第一店或辦事處多半在成都，真真是欲奪西南，先佔成都。
成都是一個歷史文化名城，這塊美麗富饒"水旱從人，不知飢饉"的土地上，產生了世界上最偉大水利工程——都江堰的締造者李平父子；演繹了歷史上轟轟烈烈的三國故事，產生了劉關張、卧龍先生等一系列歷史人物，千年後人們仍念念不已，水煮、麻辣……各種口味俱全，為國人奉上別樣川菜；讓憂國憂民、顛沛流離的杜甫有了短暫的安身之所，留下無數佳作，成都人民為他建的草堂斷不會被大風捲去三重茅的，現杜老先生看到廣廈千萬間庇護天下百姓，應有開心顏了吧。
一代名妓薛濤，也曾在望江汲取井水，手制詩簽，留下了許多幽怨動人的詩句，又因這位女校書愛竹，便在園中遍植各類佳竹，品種多達100餘種。其中不乏海內珍品，鳳尾森森，龍吟細細，四季蒼翠，情趣無窮，是成都觀竹最佳處。
⑨ 杭州城市打什麼名片
作為中國歷史文化名城，國際風景旅遊城市，杭州的名片可謂之多。每一張名片都在全國甚至世界上產生過一些影響。從老杭州到新杭州，從"西湖時代"到"錢塘江時代"；從"大氣開放、精緻和諧"的人文精神中演繹出來的"和諧創業"；從古時的"天堂福地"到今天的"東方休閑之都"、"幸福之都"……杭州在城市名片的建設中，以"不溫不火"的態度和"風風火火"的速度走出了自己的一條金光大道。 我們不妨來列舉一些城市名片：
（一）老杭州名片
1．西湖。對於杭州，是風花月，是千年潮汐，是浩瀚歷史……西湖對於杭州，還是900年前蘇東坡的那句話---如人之眉目。
2．南宋古都。古代杭州最鼎盛時期，坊巷間已有"上有天堂，下有蘇杭"的民謠傳唱，這一美譽令杭州人沾沾自喜了800年。
3．西湖十景。"西湖十景"最初是南宋畫院的題名山水畫。西湖十景是用詩情畫意蘊養起來的，春曉與夕照，秋月與殘，聞鶯與觀魚，荷風與晚鍾，春夏秋冬，晨風暮露，只需將十景景名拍節誦來，就能感受到其中深厚的文化底蘊。
4．錢塘江大橋。1934年11月11日，秋風吹過錢塘江寬闊的江面時，見證了一個歷史場景---中國人自己設計建造的第一座現代化鐵路大橋的開工典禮。1937年9月26日，錢塘江大橋建成通車。然而，它的通車隊伍竟是向北的軍車和向南的難民。同年12月23日下午5時，為阻止日本侵略軍，通車僅89天的大橋被炸毀。這年除夕，它的設計者和建設者茅以升憤然寫下："橋雖被炸，然抗戰必勝，此橋必獲重修。"
5．河坊街。河坊街的家常日子，用白牆黑瓦勾邊，用雨巷杏花點綴，再加柴米油鹽的渲染，便生出些許閑適---這正是杭州的主題。"哪怕它十分喧闐，悠悠然的閑適總歸消除不了。"曾在杭州住過幾年的俞平伯這樣寫道。
6．龍井茶。龍井茶很淡，要慢慢地品，方能品出其中的散淡和雋永。龍井茶又很濃郁，春天裡漫山漫坡的綠，是它生生不息的魂魄，是春天成就了這一天下絕品。
7．都錦生。"都錦生"是一個人的名字，也是上個世紀杭州絲綢的一個符號。歷史面目古老，而絲綢卻永遠鮮亮。絲綢的輕柔靈動，豐滿了我們這座城市的氣質。
8．張小泉剪刀。"青山映碧湖，小泉滿街巷"。聽說，1929年西博會那年就賣了160萬把剪刀。還聽說，那時杭州48家剪刀店，有45家都掛了張小泉的招牌。
9．王星記扇子。還有幾個人記得，100年前，王星記扇庄的櫥窗里那把碩大無朋的摺扇？但很多老杭州人是靠王星記的一把扇子度夏的。今天，一把扇子的開合之間，扇出的是讓人懷想的古典情懷。
10．胡慶余堂。堂前依然是高大的紅木櫃台，傳遞著古老中醫的誠信和尊嚴。100多年過去了，胡慶余堂的葯局裡依然氤氳著不敗的葯香。
11．西泠印社。一個小小月門里藏著千般錦綉，一道粉牆將它與俗世的喧囂隔離---一個以金石篆刻獨步天下的地方。
12．知味觀。老杭州人喜歡小吃，幾碟精美點心，一杯清香龍井，便可閑度漫漫人生，於是，"欲知我味，觀料便知"的"知味觀"，便久演不衰。
13．奎元館。從1867年到2004年，奎元館已經做了137年的面條。一碗片兒川，靈感居然起自蘇東坡的"無肉令人瘦，無筍令人俗"---這就是杭州人。
14．桂花。杭州人從來就喜歡桂花的浪漫傳說，1983年更是將桂花選為杭州市花。桂花季節，數不清究竟有多少人坐在那萬株桂樹之下，看桂花落入杯中，將清香攬於懷中。此為西湖盛事。
15．杭鐵頭。江南雨巷裡長大的杭州人卻有一種豪爽，也會路見不平一聲吼，自稱"杭鐵頭"，偏不買賬，老子有啥好怕？就是這種脾氣。
（二）新杭州名片
16．大杭州。一個"大"字，已說明城市決策者的目光已經不再拘泥於舊格局，而是開始謀劃大篇章。城市之大，當不僅在於版圖之大，更在於大思路、大志向、大氣魄。
17．12345。"12345，有事找政府"，這句話在杭州婦孺皆知，這種政府和市民相互溝通的形式為國內首創。杭州人遇到什麼難事，往往首先想到的就是撥打市長熱線12345。
18．錢塘江時代。錢塘自古繁華，杭州已在"三面雲山一面城"的西湖時代豐饒千年，而今邁步從頭越，走進了錢塘江時代。一江春水向東流，錢塘江是要奔向大海的，杭州也將變成一個更加大氣開放之城。
19．西博會。1929年的第一屆西博會，已成時光深處一張泛黃的舊照片。從2000年秋天開始，這張舊照片又上了鮮亮的新底色，從此一年一屆並且遠勝從前，已然成了杭州的一張新名片，讓人驚嘆倡議重新舉辦者的點化之妙。
20．新西湖。南線改造、雷峰塔重現、楊公堤重修、水面擴大、北山路改造……近年來一系列西湖保護改造工程，堪稱大手筆、高起點。20年前評選的西湖十景，已經無法涵蓋西湖的美麗，一個"新"字，道盡了面對現在西湖的美麗不知如何形容。
21．風情南山路。這是一條位於西湖風景區與城區的連接處，北起湖濱路口，南至玉皇山路口，全長1900米的特色街。有中國美院，也有市民公園；有西湖天地，也有錢王祠，它連接精英文化與民俗表情，融貫傳統人文與現代海派，風景和建築互相輝映，歷史與現代各自尊重。它開朗但不排除私密，精緻休閑卻不乏大氣隨性，在這條路的兩端停留著金色的秋和浪漫的春。南山路對環湖其他路而言，是給予更大多數人幸福的地方，因為它給了你選擇的自由，讓你自由地穿梭於你想要的風格中。整合後的南山路是西湖風景區中環境容量最大，歷史積淀最深厚，景點類型最完整的地區。南山路以得天獨厚的人文地理條件，引進了世界知名連鎖餐飲店、酒吧、商務會所、菜館，人們可以在南山路品茶、飲酒、泡吧、賞畫、觀景……步履經過廣福里一帶的青磚小樓，經過西湖天地的修篁曲徑，經過澄廬恆廬，經過動與靜，恍然覺得邁進了一段風情旖旎的異時空。
22．人居天堂。"美麗的西湖，破爛的城市"這句國外元首的評價，曾令杭州人尷尬無語。時光流傳，2001年9月，杭州獲聯合國人居獎，全球最適合人類居住的城市榜單上，終於留下了杭州的名字。
23．國際花園城市。2002年10月，杭州獲得了"國際花園城市"稱號，評選者是國際非營利性組織"國際公園協會"。該獎有"綠色奧斯卡"之稱，和聯合國人居獎一樣，讓杭州人一洗"破爛的城市"之尷尬。
24．下沙新城。精英雲集地。國家級的經濟開發區和正在崛起中的大學城，堪稱知識和經濟結合最緊密的地方。
25．杭幫菜。杭幫菜源遠流長，最早可追溯到南宋，作為繁華京都的杭州，南北名廚濟濟一堂，"西湖醋魚"、"東坡肉"、"宋嫂魚羹"聞名遐邇。而杭幫菜真正名頭大振，則從上世紀末最後兩年開始，一批杭幫菜館走出杭州，攻城略地，所到之處火爆異常，堪稱一時風頭無二。從"杭幫菜"佔領上海的速度，就能說明杭州美味甲天下。而且，杭州還容納著包括廣東的金華玉樹、西米露，昆明的過橋米線，北京的烤鴨，四川的火鍋，西安的水餃，還有法式大餐、義大利餐館、日本料理、韓國燒烤等在內的國際、國內名吃。河坊街、高銀街、信義坊的餐飲集中而各具特色，真可謂"天下酒官之盛未有如杭城也"。
26．杭派女裝。杭州被稱為是女性化的城市，那麼也應該天生就是做女裝的城市。"杭派女裝"的概念被第一次提出，據說是1996年。以清新婉約自成一派，杭派女裝富有女人味、江南味、書卷氣。一條武林路女裝街，滿足了多少杭州女人的夢想。位於新華路的中國絲綢城，更是國內外遊客的必訪之地。
27．杭州大廈。這個在長三角地區名氣巨大的商廈，在領軍人物樓金炎的率領之下，高舉"生活·購物·享受"理念，把主要消費群鎖定在年薪4萬元以上者，從1999年起，每年的銷售額、利潤額均比前一年遞增30%左右。是全國品牌最多、最全，經濟效益全國第一的商場。 2004年9月3日，《福布斯》中文版首次推出"2004年度中國大陸最佳商業城市排行榜"，杭州名列北京、上海、寧波、大連等城市之前而列第一位。
28．新浙大。1998年9月，原浙江大學、杭州大學、浙江醫科大學、浙江農業大學四校合並而成新浙大，一舉成為中國學科門類最齊全、辦學規模最大的綜合性大學。與下沙、小和山、濱江等高教園區合縱連橫，"學在杭州"隱然已成聲勢。
29．愛情之都。斷橋和雷峰塔留下了白娘子和許仙的傳說，萬松書院印證著梁山伯和祝英台的經典愛情，西泠松柏下流傳的是蘇小小的故事。杭州的山水特別適合愛情滋長，連空氣中都彌漫著甜蜜、浪漫、迷人的氣息，以"愛情之都"來定義和推銷今日的杭州，可謂正得其所。 無獨有偶。早在1998年8月，喜歡造榜的廣州《新周刊》發布中國城市魅力排行榜，杭州被評為"最女性化的城市"。該刊認為，說到杭州，人們就想到西湖，"欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜"。幾乎所有的人對杭州的想像都跟風姿綽約、嫵媚動人的美女有關。但是，就是這個很具個性化的特徵定位，在杭州的市民中引起極大爭議，杭州的男士們特別是成功男士對此更是反感，他們搬出岳飛、於謙、"杭鐵頭"之類的老話來證明杭州"剛烈"的一面。其實，女性化的城市並不等於女性化的男人。遊客把一個城市想像成二八佳人，期望與這個城市有一次親密接觸並不見得就是壞事。"最女性化的城市"也並不等於這個城市不"大氣"，當然，溫馨、浪漫、纏綿，不等於"小氣"。
30．休閑之都。成都和杭州都在爭奪休閑之都的名號，但杭州顯然更加勝券在握。因為杭州不僅是一個優美閑適之城，還有一本名叫《休閑》的雜志，杭州更是已經拿到2006年世界休閑博覽會的主辦權。
31．中國茶都。憑借中國十大名茶之首的龍井茶，700多家富有杭州特色的茶館，八家國家級茶文化研究機構，占據中國半壁江山的娃哈哈、康師傅茶飲料，每年一度、以"茶為國飲、杭為茶都"為主題的"中國（杭州）西湖國際茶文化博覽會"，以及杭州人對茶的酷愛，中國茶文化之都的桂冠非杭州莫屬。杭州的茶館已經形成了流派，有以茶藝為主的，比如太極茶館；有以茶點著稱、場面宏大的，比如青藤茶館；有專門講究茶館生態環境的，比如門耳茶坊；也有集博物、欣賞、品茶於一體的文化性茶館，比如和記茶館、紫藝閣茶館。如此多樣性的風格取向使杭州茶館業形成了良好的競爭機制，作為一種流派代表的茶館往往能將自己的特長發揮到極致。杭州的茶館分布是"一個中心，一枝橫斜"。它們以西湖為中心，環沿西湖的南山路、湖濱路、北山路，又旁逸斜出沿曙光路、龍井路、梅靈路、茅家埠迤邐而去。風景和茶相看兩不厭。據說，杭州已經成為全國公認的茶館業做得最好的城市。每年在杭州召開的全國茶博覽交易會和西湖國際茶會上，匯聚而來的各地茶人對杭州的茶館都有最高的評價。
32．中國最具經濟活力的城市。2004年，中央電視台經濟頻道推出的"城市中國系列活動"，終於在11月6日揭曉了。在全國200多個地級以上城市中，十大城市脫穎而出，杭州位列其中。試看一下杭州的頒獎辭：一個將天然優勢與現代產業巧妙結合，引領休閑經濟潮流的城市；一個生活就像在旅遊，懂得將安寧幸福的感受轉化為活力和財富的城市；一個以不溫不火的態度和風風火火的速度，走出了自己節奏的城市。從 "西湖論劍"到"錢江弄潮"，這座城市在水到渠成之後，正一步步海闊天空。
33．和諧創業。這是21世紀初期開始的對杭州社會經濟發展的一個模式的總結。按照專家的研究，和諧創業包含文化價值與經濟運行的和諧、個人創業與整體發展的和諧、政府與民間的和諧、外部開放與內生創新的和諧。近十年來，杭州的經濟總量一直名列全國省會城市第二位、全國副省級城市第三位；財政收入始終保持快速增長，工業經濟一直保持兩位數增長，2004年杭州工業銷售產值突破5000億元大關。以"信息港"、"新葯港"、杭州高新技術產業開發區、經濟技術開發區、江東工業區、臨平工業區和高教園區（下沙、濱江、小和山高教園區、浙大新校區和江東、倉前高教新區）的"兩港五區"為重點的"天堂矽谷"建設快速推進。杭州依託獨特的區位特色和資源優勢，立足自身文化沉澱和城市特色，以自己獨特的"精緻和諧、大氣開放"人文精神，兼容了蘇南、溫州兩大模式的優勢，逐步形成了杭州"和諧創業"的創業模式。和諧創業是立足生活、以人為本的創業，是創造力、融合力和競爭力相統一的創業。其主要特點是：人性化創業、協調創業、可持續創業和知識創業。杭州的城市特色是"經濟強市"、"文化名城"、"旅遊勝地"、"天堂矽谷"，這四個方面表達著同一個意思：杭州是一座休閑、文化、創業協調互動、和諧創新的城市，是一座"天堂矽谷"和"東方休閑之都"有機統一的城市，是一座富有生氣和活力的城市、生活品質較高的城市。生活與創業的和諧。生活的根本涵義就是人的生存和發展的活力，是一種生氣和活力，是一種生命力和創造力，也是一種和諧創新、和諧創業。
34．中國最具幸福感的城市。2004年5月，由新華社主辦的新聞雜志《瞭望東方周刊》與芝加哥大學教授奚愷元合作，在對包括北京、上海、杭州、武漢、成都、西安等6大城市進行的一次幸福指數測試中，杭州人的幸福指數最高，受調查的杭州人認為，自己目前比較幸福，將來比現在幸福，下一代比自己更幸福。