中國楊柳青畫社的年華值多少錢

㈠ 天津楊柳青畫社瑞雪豐年紙扇值多少錢

天津楊柳青畫社瑞雪豐年只菜值多少錢？但要看是什麼材質，還有就是一個具體的才知道價錢的高低的，應該來說價錢不算太高的。

㈡ 60多年的一張印刷的麒麟送子年畫值多少錢

因為不知道品相和何種版印刷，所以具體價格定不出來，但是最近年畫收藏市場升溫，價格也一路飆升。您的年畫如果是木板印刷年畫且品相好的話，價格應在8000以上。
下列文字僅供參考：

近年來，我國收藏界逐漸興起一股年畫收藏熱。年節之際也正是年畫收藏的好時節，有收藏慾望的人們不可錯過時機。

年畫在我國歷史悠久，它是民間迎新春、祈豐年的一種民俗藝術品，也是廣大群眾用來美化環境，反映社會生活，表達心裡願望的一種大眾藝術形式。

過去由於文化生活單調，年畫便成了人們生活中最普及的藝術品。如今人們的生活水平不斷提高，家居環境有所變化，年畫的需求量減少。

目前，城市裡基本看不到貼年畫了，只有少數農村還在延續貼年畫的習俗，年畫漸漸在人們的視野中消失了。

存世量越少收藏價值越高

由於年畫是張貼的藝術品，人們買回以後，絕大部分都貼在牆上，揭下舊的貼上新的，很少有完整保存下來的。

上世紀80年代後期年畫數量已經很少，除了人們購買張貼消費掉的大部分外，書店庫存的剩餘年畫，多數也被當作廢品處理掉了。因此，現在收藏年畫難度很大。舊版年畫在消失，新的年畫也在消失，這時淘一些精品保存下來，存世量越少的就越有收藏價值。

時下，古籍、連環畫深得收藏人士寵愛，但目前收藏年畫的人並不是很多，年畫的收藏潛力還沒有被人們充分認識。

雖然收集上有一定的難度，但只要做有心人，還是可以收集到的。正因為年畫問津者尚少，所以目前市場價位也較低，可以說收藏年畫正是時候。我們可以從容地選購精品，悉心研究，搶佔先機，等待年畫市場熱起來。

三類年畫收藏價值高

哪些年畫收藏價值比較高呢？有關專家介紹說，主要有以下幾類：

一、古版年畫

古木刻版年畫至今已屬鳳毛麟角，價值不菲。隨著全國各大藝術市場古版畫的拍賣亮相，價值仍在攀升，同時也受到美術出版界、民俗研究專家的追捧，古木刻版年畫和早期年畫可稱得上當之無愧的民間藝術瑰寶。

二、建國後名家精品

著名畫家杭稚英的《西施浣紗》、劉玉斌的《魚樂圖》、賀友直的《小二黑結婚》等新年畫代表，近年來已受到收藏家的青睞。

三、海派年畫

按地域論，近年來比較引人注目的還有海派年畫。建國初期，上海人民美術出版社年畫創作團體宣告成立，從此上海人民美術出版社創作的新年畫發展迅速，20世紀60年代初達到鼎盛時期，該時期的年畫俗稱「海派年畫」。

「海派年畫」有強烈的時代特色，其畫面色彩艷麗，人物栩栩如生，造形誇張，體態傳神，對繪畫愛好者及新年畫的創作設計，有著不可低估的研究價值。

傳統年畫分五類

傳統年畫的題材大體可分為五類：

一類為神像，以門神為最常見，其他如財神、灶王、關王、八仙等。

二類為吉祥圖案，如狀元及第、吉慶有餘、連生貴子、群仙祝壽等，此類年畫最受百姓歡迎。

三類為歷史人物及故事，如桃園結義、文姬歸漢、昭君出塞、穆桂英掛帥等，多為百姓崇敬喜愛的先賢。

四類為戲曲故事，如《三國演義》中的《空城計》、《回荊州》、《群英會》、《西廂記》中的《紅娘傳書》、《花園相會》等，也深為百姓喜聞樂見。

五類為市井風格，如《春遊圖》、《賽龍舟》、《搖錢樹》、《聚寶盆》、《老鼠娶親》、《鯉魚躍龍門》等，此類年畫題材豐富，文化內涵深厚，極有審美與研究價值。

河北省武強年畫博物館副館長郭書榮告訴記者，國外很多學者、專家對中國年畫興趣很高、了解也很深刻，每年來武強年畫博物館的國外專家、學者就有上千人。據介紹，河北省武強年畫博物館中有20多幅年畫復製品，這些年畫的真品現在收藏於倫敦大英博物館、美國部分博物館中，在國內已經成為絕版。 近幾年，國內越來越多的人發現木版年畫的價值，其收藏與投資也日益「升溫」。

在收藏界，木版年畫的價格一路攀升。2000年北京拍賣會上一拍品「新年畫選集」解放區木版水印16散張，底價3000元，結果一直拍到8800元的高價。2004年，廣州嘉德舉行的中國精品年畫專場拍賣會上，珍貴的木版年畫拍賣估價多在數萬元，一幅明代年畫《壽星圖》最後拍出了7萬元的高價。有收藏家說，由於年畫是貼在牆上的藝術品，每年都要更新，保存起來很困難，品相良好的精品存量不多，因此現在的價格仍是低價位的。

日前，記者探訪了著名木版年畫楊柳青年畫的故鄉－－天津市楊柳青鎮，在這個鎮的明清街上，很多門市部都保持著「前店後廠」的經營模式，民間藝人在門市部里進行創作，然後把大小不一的精品年畫懸掛銷售。

「玉成號」年畫作坊經理於俊華說，店裡畫工精美、尺寸較大的木版年畫，尤其受到人們的追捧。記者看到，由於當地精於傳統木版年畫的老藝人已日漸凋零，六十歲以上老藝人的作品賣得很火，很多人買畫後不忘讓老藝人們再蓋上圖章作為收藏鑒證。

有關專家提醒說，收藏年畫應選擇一些聞名於世的年畫作坊印製的年畫，如河南朱仙鎮、河北武強、四川綿竹、廣東佛山等地的年畫，以保證年畫質量。當然年畫年代越久遠、印刷越精美、存世量越少就越有收藏價值。（孫洪磊 李俊義）

㈢ 楊震南楊柳青年畫多少錢一張

咨詢記錄 · 回答於2021-05-03

㈣ 楊柳青年畫的題材作品

楊柳青年畫題材風格各代均有不同特色。明代遺物所見甚少，大略有手繪及版印填色兩種，而版印者猶未離書籍插圖之規范。清代康乾之際，年畫中一部分仍承續傳統題材之歷史名人故事，同時也有表現吉祥昌盛美好幸福的美女娃娃，套印塗色上極力追求院畫風格。其後隨著社會相對穩定及經濟繁榮，年畫中適應觀眾心理要求盡力向場面繁華熱鬧人物眾多，結構復雜發展。歷史及戲曲題材日益增多，繪刻精細，設色雅緻，有張幅極大者，供應對象大多仍為城市市民。
清代後期，國勢漸衰，人民嚮往幸福生活，於是發財致富、五穀豐登之吉慶民俗畫，反映山河壯美的風景畫，除霸安良之俠義公案畫等遂得到發展。太平天國軍隊進入楊柳青後，由於太平天國信奉拜上帝教，反對個人崇拜，提倡人人平等。所以，太平天國時期的年畫，內容包括花鳥魚蟲、走獸風景，惟獨沒有人物。辛亥革命後，某些人曾試圖對年畫進行改良，也畫了一些歌頌共和及描繪軍閥戰爭的作品，但未得到很好的發展。
楊柳青年畫題材的一大種類是娃娃，這些娃娃體態豐腴、活潑可愛。他們或手持蓮花；或懷抱鯉魚，都象徵吉祥美好，惹人喜愛。
有些年畫是帖在大門上的，因此又稱門畫。畫的內容包括：門神、財神、門童。門神又有幾種，有捉鬼驅邪的鍾馗，掛在門背後有手持兵器的古代武將。在兩扇門上，一邊是關公，一邊是張飛；或是秦叔寶、尉遲慕；或是程咬金、羅成。財神也分文財神、武財神，一邊是手展招財進寶條幅的比干，一邊是手展雙喜臨門條幅的趙公明。門童有胖娃娃或鯉魚跳龍門等。 楊柳青年畫採用寓意寫實等手法，構思巧妙別致，線條流暢清新，敷彩古樸曲雅，富於濃郁的生活氣息。如反映人民群眾嚮往國泰民安和幸福生活的《萬象更新》、《蓮年有餘》、《富壽平安》等作品，流傳極廣。邵文錦創作的《山鵲山鵲別處啼》成為現代楊柳青年畫的代表作之一，被中國美術館永遠收藏。
楊柳青年畫取材內容極為廣泛，特別是那些與人民生活密切關聯的題材，例如《莊稼忙》、《慶賞元宵》、《秋江晚渡》、《攜壹南村訪舊識》、《新年多吉慶，合家樂安然》、《漁婦》，以及帶有時事新聞性質的《女子求學》、《文明娶親》、《搶當鋪》等。
楊柳青年畫中的娃娃仕女、戲曲故事、時樣節景、花果清供等類別，如《麒麟送子》、《五子奪蓮》、《忠義堂》、《文姬歸漢》、《五穀豐登》等很受人們的喜愛。
楊柳青年畫作品圖冊資料來源

㈤ 天津楊柳青畫社家齊健隆的大觀園游荷花圖值多少錢

咨詢記錄 · 回答於2021-08-05

㈥ 被譽為「牡丹張」的天津美術家張錫武的畫大約多少錢一平尺

張錫武，字青松，男，漢族，1927年生，河北省河間縣人。中國美術家協會會員、天津美術家協會理事、天津老年書畫研究會長、天津國畫研究所副所長、天津楊柳青畫社副編審。張先生畫 的「牡丹」，用工寫結合方法，形神兼備，在津門畫界中享有「牡丹張」的美譽。他所畫牡丹，儀態萬千，栩栩如生。

㈦ 楊柳青年畫多少錢

一般的也得100多塊錢，都是裱好的。

㈧ 楊柳青年畫的傳承保護

楊柳青年畫題材廣泛、內容豐富、構圖飽滿、寓意吉祥、雅俗共賞，加之採用刻繪結合的特色手法，刻工精美、繪制細膩、色彩絢麗，被公推為中國民間木版年畫之首。更以其歷史積淀厚重和文化連續性的特徵而揚名海內外，是社會科學研究價值的一種綜合的集精神與實用、歷史和現世的物化成果，具有歷史進程中「活化石」之作用，也是歷史時代風貌的「網路全書」。
楊柳青年畫是中國年畫藝術的代表，在中國民間文化和天津文化發展史上佔有重要的地位，由於歷史原因，楊柳青木版年畫曾一度衰落，抗日戰爭時期全部停業，損失最為慘重。挖掘、搶救、保護楊柳青木版年畫，對研究天津地區民俗文化，以及北方其它年畫，乃至中國美術史等方面均體現出重要價值。
新中國成立以後，搶救楊柳青年畫的工作隨即展開。
1952年，中央人民政府派員對楊柳青年畫進行了專門調查，並很快給鎮上僅存的一家年畫作坊寄來了500元錢。
1953年，韓春榮、霍玉堂等六位老藝人組成「楊柳青年畫生產互助組」，恢復了生產。
1956年，「楊柳青鎮和平畫業生產合作社」成立，畫社影響逐漸擴大。
1958年，天津榮寶齋、德裕公畫店歸並，成立「天津楊柳青畫店」，後更名為天津楊柳青畫社。它的成立，使楊柳青木版年畫成為中國最早被國家以成立專業性經營單位方式予以保護的藝術種類。
隨後，國家投入大量人力、物力、財力，支持楊柳青年畫的搶救―――畫社四處尋訪，收集了6000餘塊年畫古版和明代以後的年畫樣品一萬余張；而老藝人們雲集畫社，也使楊柳青木版彩繪年畫的全部製作技藝得到了完整的保留。
1960年的正月初二，周恩來總理親臨楊柳青畫店，對年畫的發展作了重要指示。
1960年畫社招收第一批學徒，同年，畫社遷往天津市內。
20世紀60年代，年畫市場需求量很大，但木版手繪年畫基本被機制印刷年畫擠出了市場。畫社以出版連環畫、膠印年畫等產品的收入，補貼傳統楊柳青年畫的搶救與保護。
進入20世紀90年代，伴隨經濟起飛，家居環境的改變，膠印年畫需求大幅滑坡，畫社經營一度陷入困境。後來，傳統木版手繪年畫作為藝術品重獲青睞，產量逐年攀升。
除楊柳青年畫社外，從20世紀九十年代開始，民間年畫作坊也在楊柳青重新興起，以霍慶順、霍慶有兄弟為代表的霍氏家族在楊柳青鎮建起了新時期鎮上第一家年畫作坊。
2004年，天津楊柳青木版年畫被文化部批准為「中國民族民間文化保護工程試點項目」，對楊柳青木版年畫的歷史追溯、整理及研究工作啟動。
同年，天津市文化局和楊柳青畫社在天津舉辦「天津楊柳青木版年畫保護工程研討會暨楊柳青畫社藏品展」。
2005年，中國美術館舉辦「中國天津楊柳青木版年畫精品展」。
2006年6月8日，天津楊柳青畫社獲國家文化部頒布的首屆文化遺產日獎。
2006年5月20日，楊柳青年畫經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
2007年，楊柳青畫社被命名為天津老字型大小，成為天津標志性品牌商鋪。
2007年6月5日，經國家文化部確定，天津市的霍慶順、霍慶有、馮慶矩和王文達為該文化遺產項目代表性傳承人，並被列入第一批國家級非物質文化遺產項目226名代表性傳承人名單。
2010年5月9日，世博天津活動周開幕，楊柳青年畫作為參展項目向世人展示。
在霍氏兄弟之後，楊柳青鎮已陸續出現近50家年畫作坊、60多家年畫店鋪，有700多人從事年畫的製作與銷售，年營業額突破1000萬元。已經初步形成產業化的楊柳青年畫製作，經濟好轉、影響力日盛。
資料顯示，楊柳青畫社保存古版6508塊，其中：完整可印製的畫版1305種，計5643塊；散版865塊。保存自明代以後的彩色年畫700種，計4056件；線描坯子2018種，6808件；完整保留了天津楊柳青木版年畫勾、刻、印、繪、裱的傳統工藝，以潘忠義、張興澤為代表的大批技藝精湛的老藝人在年畫的傳承與研究方面發揮了很大作用。與此同時，天津楊柳青畫社還培養了近200名專業藝術工人和創作人員，使楊柳青年畫獨特的風格得到發展。

㈨ 中國四大年畫是什麼

四川綿竹年畫、天津楊柳青年畫、山東濰坊楊家埠年畫、江蘇桃花塢的木版年畫在全國最為著名，被譽為中國四大年畫。

中國民間年畫、門神，俗稱喜畫，人們盛行於室內貼年畫，戶上貼門神，以祝願新年吉慶，驅凶迎祥，表達了中國勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好願望。每值歲末，城鄉家家戶戶張貼年畫、門神以及對聯等，煥然一新，增添節日的喜慶氣氛。此種習俗至今在中國廣大農村依然流行。

四大年畫詳細介紹：

綿竹年畫

綿竹年畫又稱綿竹木版年畫，漢族民間木版年畫之一，因產於竹紙之鄉的四川省綿竹市而得名，流行於中國西南地區。多以木版印出輪廓而後填色。2002年2月，綿竹年畫入選首批中國非物質文化遺產項目。

桃花塢年畫

桃花塢年畫是江南地區的漢族民間木版年畫，因曾集中在蘇州城內桃花塢一帶生產而得名。民間畫壇稱之為"姑蘇版"。2006年5月20日，該遺產經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

楊柳青年畫

楊柳青年畫，全稱「楊柳青木板年畫」，屬於木版印繪製品，是著名的漢族民間木版年畫之一，與蘇州桃花塢年畫並稱「南桃北柳」。2006年5月20日，該遺產經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

楊家埠年畫

濰坊楊家埠木版年畫是山東省歷史悠久的漢族傳統民俗工藝品。楊家埠年畫體裁廣泛，想像豐富，重用原色，線條粗獷，風格純朴。木版年畫是農耕社會的縮影，其田神、倉神、井神、神之格思等作品，揭示了古代漢族勞動人民對豐年的祈盼，對於研究漢族農耕社會的生產發展及民俗風情，意識形態等具有重要價值。