印尼公墓怎麼分等級

❶ 購買公墓需要注意什麼怎麼鑒別非法公墓

由於很多市民對公墓行業並不了解，所有有些時候可能會上當受騙，購買到一些非法公墓或者高價公墓，購買公墓需要注意什麼呢，如何鑒別非法公墓呢。
要點一：要選合法公墓
合法的公墓必須具有民政部門頒發的有關證件。這些證件必須是原件，復印件一律無效。消費者購墓時一定要選擇具有這些證件的合法正規公墓。如：民族公墓、獨山公墓等（沒有取得主管部門批准對外銷售的寺廟靈位、非法墓地買不得）。
要點二：要簽統一合同書
當你選擇好合適的墓位後，購買時一定要現場與公墓單位簽訂統一合同書。簽訂合同時，要先弄懂合同書內容，千萬不要他人代簽，合同公章必須是公墓（塔陵）總部的公章，部門章無效。合同以外的任何口頭承諾、個人書面承諾均不具法律效力，得不到法律保護。因此，消費者購買墓（塔）位時一定要簽訂統一合同書，而且要保管好合同書原件。
要點三：不貪小便宜非法公墓、外地公墓，這些公墓往往價格便宜，各種基礎設施、管理、服務無法跟上。外地公墓不得跨區域銷售，千萬別只望購買時的良好服務售後還有。俗話說「一分錢一分貨」，貪小便宜小心吃大虧。
要點五：不炒買炒賣
《國務院殯葬管理條例》《河南省公墓管理條例》都明文規定任何單位和個人不得炒買炒賣墓位、塔位。炒買炒賣墓（塔）位是指單位或個人採取誘導投資盈利的方式宣傳、銷售墓位（塔位）並承諾高於原銷售價格回購以及不以使用為目的而買賣墓位（塔位）投機牟利的行為。任何單位或個人違反《條例》炒買炒賣墓（塔）位的，都得不到合法保障，並都將得到相應處罰。
要點六：小心謠言
如果有人說這個公墓哪個陵園，因什麼什麼原因，要被拆遷、搬遷、合並等這樣那樣，也莫輕信。只要是合法的公墓單位，是不會說拆就拆、說遷就遷的。這一些不負責任的人惡意中傷其它公墓的目的，也許就是想讓你購買他所推銷的塔位（墓位），然後獲得傭金或騙你錢財。

❷ 八寶山一室的級別是什麼

八寶山一室是高級革命幹部墓穴用地，屬於國家功勛二級。

八寶山革命公墓分級：

墓穴用地，根據幹部級別，劃分為三級區，安葬者須按照各區各級順序及面積大小使用，不得挑選和擴大。
第一區，安葬縣級以上幹部及革命軍人團級以上幹部。墓穴地長12尺，寬6尺或長12尺，寬12尺。

第二區，安葬省級以上幹部及革命軍人軍級以上幹部。墓穴地長18尺，寬18尺或長24尺，寬24尺。
第三區，安葬對革命有特殊功績的，其墓穴地大小另行規定。

根據此規定，公墓墓區的劃分是：廟前是縣團級幹部墓區；廟後東側是地委級幹部墓區；西側是省委級幹部墓區；再向上是中央領導幹部的墓區。

後來建立了骨灰堂，骨灰安放也有嚴格的規定。骨灰分為一、二、三、四……室，中央領導，部隊兵團級以上領導，地方部級以上領導的骨灰可以安放在一室。但一室又分為正面和側面。正面安放的是中央領導同志的骨灰，側面則安放其他領導同志的骨灰。

八寶山革命公墓的公墓規定：

按級別定面積到以價格杠桿進行調整八寶山革命公墓原定安葬對象為革命烈士，後擴大到一定級別的幹部。1951年頒布執行的《革命公墓安葬暫行規則》規定，犧牲或積勞病故的革命軍人和革命工作人員，經過申請批准後，均可安葬在革命公墓。

而幹部的級別，最初定為「縣級以上及革命軍人團級以上」。到了1992年，革命公墓安置骨灰者的范圍由縣團級調整為司局（師）級以上幹部，這一規定一直延續。《北京青年報》報道所稱「目前安葬在八寶山革命公墓的主要是革命烈士或者副部級以上幹部」並不準確。

墓地的方位和墓穴的大小，和幹部的級別正相關。按照規定，公墓廟前為縣團級幹部墓區，廟後東側是地委級幹部墓區，西側是省委級幹部墓區，再向上是中央領導幹部墓區。墓穴用地，根據幹部級別劃分為三級區，安葬者需按各區級別順序及面積大小使用，不得挑選和擴大。

至於墓蓋、石碑、月台的尺寸，也都針對不同級別幹部有詳細的規定。前來辦喪者，一律憑上級單位的介紹信（註明死者生前級別、擔任職務）來確定入葬者安葬在哪個墓區，沒有絲毫通融。公墓建立骨灰堂後，也分為1、2、3 ……室。

不同級別領導的骨灰應安放何室，置於正面或側面，均有明確規定。所以，從遺體或骨灰的安置情況，即可看出逝者的行政級別。安葬在八寶山革命公墓的不只是烈士和一定級別的官員。北京市殯葬管理處處長吳增祥說。

像李克農上將的父親李哲卿老人和掩護過老一輩中央領導同志的夏娘娘等早期對革命做過重大貢獻的人物，也獲准在革命公墓安葬。一個特殊案例是，《革命公墓安葬暫行規則》還未執行時，中共早期領導人任弼時即因病去世。他被葬在八寶山東部的坡頂上。

任弼時墓被稱為八寶山革命第一墓，佔地300多平米，水泥方磚鋪地，漢白玉墓碑，幾十個工人趕工數月才完工。任弼時墓建成後，曾有專門的武裝警衛把守，群眾無法接近。一直到1955年，守衛的部隊才撤出公墓。在任弼時之後，八寶山再沒有如此大面積的墓穴了。

隨著逝者增加，不要說墓地，就是骨灰堂的空間也變得日益緊張，雖然周恩來曾指示「位置改小，盒子改小，層次加多，允許拿出，投水入地」，但到了1974年，全部骨灰堂也只剩下30多個安放骨灰盒的空格。後來，革命公墓又建立了更節省空間的骨灰牆。

以上內容參考 網路-八寶山革命公墓

❸ 赫魯曉夫病逝後，他的墓碑為何分為黑白兩半

其實這是他的墓碑的設計者的設計，就是意味著這個蘇聯領導人赫魯曉夫在執政的時候是毀譽參半的，然後他的墓碑也就是一黑一白的兩塊。

這個赫魯曉夫不僅是唯一一個在死後沒有進入葬莫斯科紅場的最高領導人，而且他的墓地的外觀也是引發世人諸多的議論。赫魯曉夫墓的墓基是由4塊黑色花崗石拼接而成的，在一邊鑲嵌著亡者的姓名，而另一邊鑲嵌著亡者的生卒年：1894-1971。

可以說，這個赫魯曉夫的墓碑的設計是十分的有趣的，不光是他的意義還是他的來歷。

❹ 骨灰堂與經營性公墓和公益性公墓的區別

經營性是指可以對外經營，公益的不可以對外 只能對當地百姓使用 價格很低 經營的可以定價高 豪華

❺ 「世界滅絕動物墓地」

「世界滅絕動物墓地」----
墓區簡介
作為青少年環境教育基地的北京麋鹿苑內，有一座「世界滅絕動物墓地」，在一個蒼涼的十字架上，排列著近三百年來已經滅絕的各種鳥類和獸類的名單，兩座具有象徵性的墳冢、橫斜的枯木、低飛的寒鴉把整個墓區籠罩在一派蕭瑟、悲涼氣氛中。參觀者來此憑吊的，不是人類中逝去的成員，而是自然界中永遠逝去了的動物物種。這個特殊的墓地將向你訴說一個個物種滅絕的哀歌。
一、滅絕之程度
地球上自從35億年前出現生命以來，已有5億種生物生存過，如今絕大多數早已消逝。物種滅絕作為地球上生命進化史的一種自然現象，本是正常事件，如2.5億年前的三葉蟲、6500萬年前的恐龍均已灰飛煙滅。但是，自從人類進入工業社會，目空一切地參與大自然的事務以後，使這個滅絕時間表大大地提前了。
地質時代
地質時代物種滅絕的速度極為緩慢，鳥類平均300年滅絕1種、獸類平均8000年滅絕一種； 世界滅絕動物墓地到1600年至1700年，每10年滅絕1種；1850年至1950年，鳥獸的平均滅絕速度為每年1種了，即有100多種動物滅絕了。到現在，平均一天就滅絕幾十種！而且這種滅絕還在以加速度的趨勢進行著。1600年以來，記錄在案的動物滅絕資料已經夠驚人的：120種獸類和250種鳥類已不復存在。據聯合國環境規劃署的一份報告說：目前世界上每分鍾有1種植物滅絕，每天有1種動物滅絕，這種遠遠高於自然的「本底滅絕」速率上千倍的局面是有關地球生命生存狀況與質量的嚴峻警告!
物種的起源
1627年波蘭原牛滅絕，1780年太平洋輝椋鳥滅絕，1876年福島胡狼滅絕、1860年南非斑驢滅絕，1914年北美旅鴿滅絕，1948年澳洲袋狼滅絕,1952年加勒比僧海豹滅絕，1964年亞洲冠麻鴨滅絕……難怪聯合國的一位官員說：如果達爾文活到今天，他的工作可能就會集中於物種的訃告，而不是物種的起源了。
二、滅絕之含義
在滅絕動物名單中，「麋鹿，1900年滅絕於南海子」的字樣常常引起人們的疑問，眼下不是有大群活生生的麋鹿嗎？怎麼能說已經滅絕了呢?可見，有必要把滅絕含義解釋一下.滅絕(EXTINCT)是指當今世界任何地方都沒有該種的成員存在時，就認定是滅絕即絕種。根據「世界自然保護聯盟」(IUCN)的物種等級標准：滅絕(EX)指在過去的50年中未在野外找到的物種，如渡渡鳥。
野生滅絕(EW)指某物種的個體僅被籠養或在人們控制下存活，就可認為是野生滅絕。如麋鹿，自古在華夏大地廣有分布，北京南苑不僅是麋鹿這個物種的科學命名地(1965年)，而且由於水災和戰禍，這里又成為中國本土上最後一群麋鹿的消失地(1900年)，但畢竟還有18頭保存於英國烏邦寺，香火未斷，所以它們屬野生滅絕，類似事例還有普氏野馬(1947年)。
滅絕的第三個含義
滅絕的第三個含義是局部滅絕。墓碑上的「台灣雲豹」1972年滅絕，就屬於局部滅絕。因為中國大陸及東南亞許多國家和地區仍有雲豹，可台灣島上的雲豹卻徹底沒有了，這就算局部滅絕。例如中國犀牛，1922年滅絕；白臀葉猴，1893年滅絕；賽加羚羊，1950年滅絕，這都指中國境內沒有了，但作為一個物種，蘇門犀牛在印尼、馬來西亞仍有，白臀葉猴在寮國、越南還有，賽加羚羊在哈薩克還有。 世界滅絕動物墓地滅絕的第四個含義是亞種滅絕。墓碑上所列的有巴厘虎1937年、西亞虎1980年、爪哇虎1988年、新疆虎1961年，實際上世界上的虎只有一種，繁多的名目都是亞種及亞種以下的分類；類似情況還有狼，狼是一種原產北美及歐亞體型最大的犬科動物，亞種變種很多，墓碑上就有：紐芬蘭白狼1911年、德克薩斯灰狼1920年、喀斯喀特棕狼1940年……京北霧靈山為國家級自然保護區，其設立與這里是獼猴分布的北限有關，這里曾生息著獼猴的一類：直隸獼猴，可嘆80年代後猴跡消失，現在日本猴成為世界分布最北的猿猴了。
最後，由於一些野生動物數量太少，種群過小，遺傳變異性喪失，被專家稱為「活著的死物種」，它們不僅對生態環境影響甚微，而且連自身的存亡都成問題，例如屈指可數的華南虎，即便歸山，對其它群落和成員的影響也是微不足道的，這種情形稱「生態滅絕」。
三、滅絕之原因
一切自然物種及其群落都與所在地域的環境條件相適應，只要條件不變，就能長期生存，即使發生擴散或縮減，其歷程也是緩慢和漸變的。人類活動的加劇，卻打破了這千古不變的平衡，從以下幾個方面導致了物種的滅絕。
(一)生境喪失、退化與破碎
人類能在短期內把山頭削平、令河流改道，百年內使全球森林減少50%，這種毀滅性的干預導致的環境突變，使許多物種失去相依為命、賴以為生的家——生態環境，淪落到滅絕的境地，而且這種事態仍在持續著。在瀕臨滅絕的脊椎動物中，有67%的物種遭受生境喪失、退化與破碎的威脅。
世界上61個熱帶國家中，已有49個國家的半壁江山失去野生環境，森林被砍伐、濕地被排干、草原被翻墾、珊瑚遭毀壞……亞洲尤為嚴重，孟加拉94%、香港97%、斯里蘭卡83%、印度80%的野生環境已不復存在。俗話說：樹倒猢猻散，如果森林沒有了，林棲的猴子與許多動物當然無「家」可歸，「生態」一詞原本就是來源於希臘文ECO即「家」、「住所」之意。
滅絕物種中，遷徒能力差的兩棲爬行類及島嶼上無處遷徙的種類更為明顯，馬達加斯加島上的物種有85%為特有種，狐猴類就有60多種，1500年前人類登島後，90%的原始森林消失，狐猴類動物僅剩下28種(包括神秘的、體大如貓的指猴)。大陸生境的片斷化、島嶼化是近百年來日趨嚴重的事件，
這不僅限制了動物的擴散、採食、繁殖，還增加了生存的威脅，當某動物從甲地向乙地遷移時，被發現、被消滅的可能性就大大增加了!目前我國計劃為大熊貓建設綠色走廊，就是為了解決這個矛盾。
(二)過度開發
在瀕臨滅絕的脊椎動物中，有37%的物種是受到過度開發的威脅，許多野生動物因被作為「皮可穿、毛可用、肉可食、器官可入葯」的開發利用對象而遭滅頂之災。象牙、犀牛角、虎皮、熊膽、鳥的羽毛、海龜的蛋、海豹的油、藏羚絨……更多更多的是野生動物的肉，無不成為人類待價而沽的商品，萬類霜天競自由的大千世界，竟然成了秋風秋雨愁煞人的大屠宰場。大肆捕殺地球上最大的動物——鯨，就是為了食用鯨油和生產寵物食品；慘忍地捕鯊——這種已進化4億年之久的軟骨魚類，割鰭後拋棄，只是為品嘗魚翅這道所謂的美食。人類啊，正是為了滿足自己的利益(時尚、炫耀、取樂、口腹之慾)，而去剝奪野生動物的根本利益(失去生命、甚至遭受滅族滅種之災)，暴殄天物，傷天害理!
對野生物種的商業性獲取，其結果是「商業性滅絕」。目前，全球每年的野生動物黑市交易額都在100億美元以上，與軍火、毒品並駕齊驅，銷蝕著人類的良心，加重著世界的罪孽。
旅鴿曾是北美隨處可見的鳥類，幾十億只大群飛來時多得遮雲蔽日，在一百多年間，就將這種鳥捕盡殺絕了。當1914年9月最後一隻旅鴿死去的時候，許多美國人感到震驚，眼瞧著這種曾多得不可勝數的鳥兒竟在人類的開發利用下滅絕，他們為旅鴿樹起紀念碑，碑文充滿著自責與懺悔：「旅鴿，作為一個物種因人類的貪婪和自私，滅絕了。」
為動物物種樹碑立傳，是人類生態倫理的啟蒙，是人類尊重其它生命形式、承認動物生存價值和生命尊嚴的開始。只有當人類把動物、植物的生命看得與他的同胞的生命一樣重要的時候，他才是一個真正有道德的人。麋鹿苑中闢建「世界滅絕動物墓地」，也正是基於這種理念。
(三)盲目引種
人類盲目引種對瀕危、稀有脊椎動物的威脅程度達19%，對島嶼物種則是致命的。公元400年，波利尼西亞人進入夏威夷，帶來鼠、犬、豬，使該地半數的鳥類(達44種)滅絕了。1778年，歐洲人又帶來了貓、馬、牛、山羊、新種類的鼠及鳥，加上砍伐森林、開墾土地，又使17種本地特有的鳥滅絕了。人們引進貓鼬是為了對付從前錯誤引入的鼠類，不料，卻將島上不會飛的秧雞吃絕了。
最新成員
十五世紀歐洲人相繼進入模里西斯，1507年葡萄牙人，1598年荷蘭人都把這里作為航海的中轉站，同時隨意引入了猴和豬，8種爬行動物，19種本地鳥先後滅絕了，特別是渡渡鳥。
在紐西蘭斯蒂芬島，有一種該島特有的異鷯，由於燈塔看守人帶來一隻貓，這位捕食者竟將島上的全部異鷯消滅了，1894年，斯蒂芬異鷯滅絕，是一隻動物滅絕了一種物種。
(四)環境污染
1962年，美國雷切爾．卡遜著的《寂靜的春天》引起了全球對農葯危害性的關注，人類為了經濟目的，急功近利地向自然界施放有毒物質的行為不勝枚舉：化工產品、汽車尾氣、工業廢水、有毒金屬、原油泄漏、固體垃圾、去污劑、製冷劑、防腐劑、水體污染、酸雨、溫室效應……甚至海洋中軍事及船舶的噪音污染都在干擾著鯨類的通訊行為和取食能力。
科學家發現，對環境質量高度敏感的兩棲爬行動物正在大范圍地消逝。溫度的增高、紫外光線的強化、棲息地的分割、化學物質橫溢、已使蟬噪蛙鳴成為兒時的記憶。與其它因素不同，污染對物種的影響是微妙的、積累的、慢性的致生物於死地的「軟刀子」，危害程度與生境喪失不相上下。
野生動物作為環境質量的標志物，表現出的極度衰減，呈現給人的「寂靜春天」，正是生存環境變得日趨惡劣的警告。只有多樣性，才具穩定性，人類肆無忌憚地毒殺異類，使豐饒的大自然走向單調和沉寂，無異於飲鴆止渴。
四、滅絕之惡果
由於作為地球上絕對優勢種群的人類對自然事物的蠻橫干涉，在生境破壞、過度開發、盲目引種、環境污染等因素的綜合作用下，致使野生物種大量走向滅絕，一些大型脊椎動物被記錄了下來，1600年以來共計720種動物滅絕了。而未被記錄的滅絕物種，特別是無脊椎動物，則要多得多。無齒海牛是在被發現27年後便遭滅絕(1854年於白令海峽)。更多的物種尚未被我們認知，便默默逝去了。為此，我們將立起一座無字碑，為不為人知的滅絕者哀悼。

❻ 常州金壇回應公墓有「幹部區」，你怎麼看待死後還有等級這種現象

我覺得這種現象挺正常的。存在即是合理的。而且幹部他們之前做出過貢獻，去世以後專門安葬在特別的區域，這樣也方便人們進行祭奠。

人在生前因為能力或者地位的差別被分成不同等級。有些人每天過著紙醉金迷的生活，而有些人卻是活在社會的最底層，他們辛辛苦苦的勞作，只為了一日三餐能夠果腹。

人去世成了一捧黃土，然而死後人還是存在著等級區分的現象，例如有些人能夠買得起好地方的墓地，而有些人就沒有這樣的待遇了。

人要在死後有尊嚴、有排場一些，在生前就應該好好奮斗，或者做出一番貢獻，這樣就能被人們記住。

❼ 印度亂葬崗出現詭異一幕大雨過後，數百具棺材從土中浮出地表 ，你怎麼看

據外媒報道，一組高清航拍界面表明，在印尼北方邦普拉亞坦斯傑市恆河岸上的沙灘上，遍布著一顆顆的橘黃色和鮮紅色的物件，這一怪異的一幕，把國外新聞記者都搞愣住，最後歷經確定才知道，這種全是棺材。因為新冠死亡病例猛增，印尼的一些地域又有水葬的風俗習慣，新冠屍體無法水葬，只有把墓室挖在靠水近的小河邊上。現階段，恆河海峽兩岸的許多地區都變成亂墳崗。

許多印度人早已逐漸習慣如今的局勢，一開始，很多人都是在抱怨，都是在抽泣，可是時間長了之後，連抱怨都不想抱怨了，再如何抱怨自身的難題也沒有人關注，也不會有些人處理，只有將就過下來，而這類「放棄醫治」的消極態度，針對抗疫工作中而言，很可能會導致比較嚴重的不良影響

❽ 如何在公墓選合適的位置

如何在公墓選合適的位置
1，如何在公墓選合適的位置
第二排中間偏北的位置。
我個人感覺，第二排中間偏北的位置（北邊數第四個）會好一些，最邊上難免會孤獨一點，在中間的話會好一些的，在這來看面東背西格局已經很好了，在第二排中間是不錯的選擇。希望您好好考慮。
2，如何選擇好墓地
中國殯葬文化博大精深，源遠流長，但風水、易經又不是人人都精通的學問！隨著現代商業化的發展，風水師也被商業化，可信度有待大家權衡！隨著人們生活水平的提升，生活節奏的加快，選擇一處好的墓地需要考慮的方面也越來越多，通常需要注意以下..
3，公墓在什麼位置
各地區均有公墓，不知道你所在地區，無法回答你的問題。可去當地民政局咨詢，歸他們管理
4，公墓中最好的位置
最好的是在有山有水的地方，在山腰上最佳，朝向選擇朝陽的，這都是風水裡看中的，比如仙居園公墓的地勢走向，可以做個參考
5，公墓一排中選哪個位置風水好
能埋就好。 風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是...
6，墓地的地理位置要怎麼選擇
生老病死，這是人生的自然規律，人終究難逃一死，生者為故去的人僅能盡一份緬懷之心，大家希望給親人下葬時能夠有一個好的墓地風水，那麼墓地該如何選擇呢？今天就讓我們一起來看一下吧。 外環境選擇 公墓環境靠山要大，山後有山，為父母山。左...
公墓
陵園，屬墓地的一種安葬形式類型，隨著時代的發展,現代的陵園建設要求向著景觀化、藝術化、立體化、個性化、產業化的方向邁進。平潭東方麒麟園等優秀陵園，也陸續建成。中國的墓園在景觀方面，自古受中國傳統封建等級制度的影響，沒能體現出中國的山水園林風格，在墓地的規劃布局上也是非常嚴禁，中國歷代帝王和臣民的陵墓規模和形式絕不相同，帝王陵墓規模宏偉，堅固耐久，構築精美，所選的地理位置和環境也是景色幽雅，風景別致

❾ 什麼是公益性公墓，具備什麼條件才可以購買公益性公墓呢

公益性墓地建設由鄉（鎮）提出建設規劃，報縣級人民政府同意後，納入城鄉建設規劃和基本建設計劃。

1、民政、國土資源、規劃、林業等有關部門應加大公益性墓地建設的扶持力度，依法減免有關費用。

2、要合理開發使用土地資源，節約殯葬用地，農村公益性墓地以鄉（鎮）為主建設，村居協助。每個鄉（鎮）原則上建設一處，面積不得超過300畝。

3、建立公益性墓地應當符合土地利用總體規劃和城鄉建設規劃，選擇荒山瘠地。禁止在耕地、林地、公園、風景名勝區、文物保護區、水源保護區和水庫、河流堤壩附近及鐵路、公路主幹線兩側建立墓地。

4、公益性墓地建設要堅持綠色、生態、環保原則，不得大規模開山闢地，破壞生態環境。

5、墓地應當按照墓穴佔地少、墓材規格小、墓碑貼地近、墓型藝術化的原則建設。單人墓穴或雙人及以上合葬墓穴佔地面積均不得超過2平方米。

(9)印尼公墓怎麼分等級擴展閱讀：

公益性公墓管理：

農村公益性墓地的墓穴使用周期為20年，到期需要繼續使用的，須辦理續用手續。墓主不得擅自轉讓和買賣墓穴。

農村公益性墓地墓穴的收費，由墓穴用材成本和墓穴管理費用兩項構成，不得收取墓地建設、土地使用等費用，具體收費標准由縣級物價部門制定。

農村公益性墓地不得接納遺體土葬。墓區內禁止建造豪華墓、宗族墓、活人墓，禁止從事封建迷信活動。

墓地應當設置管理機構或聘請專職管理人員，負責墓區的管理和維護；要加強基礎設施建設，完善服務功能，滿足群眾的喪葬需求。

墓地應建立健全墓穴用地登記、財務管理等制度，財務收支情況須納入政務公開內容，定期向社會公布。

農村公益性墓地所佔用地的土地為集體所有，任何單位和個人不得侵佔。

加強農村公益性墓地監督、檢查，由市級民政部門制定年度檢查辦法，並組織實施。