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印尼海嘯什麼時候結束

發布時間:2025-08-22 12:25:10

⑴ 辯論賽:人禍比天災更可怕

一辯開篇陳詞
我們反方的觀點是:人禍比天災更可怕。
天災固然會給我們造成巨大的損失,但天災是無法挽回的客觀存在,它就像人早晚有一天會死亡一樣,說天災可怕是沒有必要的。在自然災害面前,我們人類可以團結攜手,共同戰勝災難。人禍的概念:人禍則是基於各種主客觀原因產生的,人類違背自然、社會規律給自身帶來災
我方認為,人禍比天災更可怕,正所謂「天作孽,猶可違;自作孽,不可活。」原因就在於,我們總是認為人禍可以避免,但現實人們的性格行為和人類之間的利益沖突使得這一切都不可避免。明明可以避免但是卻沒有避免的,才是最可怕的。下面我就從以下三點進行論證
1、人禍的破壞力更為持久。人禍有很大一部分是在人類自身的慾望驅使下造成的,它比起天災來說更有目的性,也更有組織有紀律,這樣的災難造成的惡果往往更為慘烈也更為嚴重。其中二戰就是一個最好的例子,僅 三個軸心國的貪婪就讓整個世界成為人間煉獄。 2、人禍造成的影響比起天災更為惡劣,拿這次四川地震來說,地震過後人們變得更為團結,但地震中因豆腐渣工程而造成大量學生死亡這一人禍卻讓更多的人憤怒並且心寒,更重要的是在地震中先塌的都是學校後塌的是政府辦公樓,並且辦公樓倒塌的程度遠遠低於學校,這使政府的公信力大減。這種惡劣的影響是哪次天災造成過的? 3、在某種程度上人禍的發生具有不可測性,人非機器,疏忽大意是在所難免的,這也是為什麼車禍一直不絕的原因之一。其次人心難測,而且人性中的陰暗面是會一直存在的,這也是為什麼到今日之大同世界依舊會發生類似伊拉克戰爭,美軍虐囚以及恐怖主義這樣的事情..
所以我方認為人禍比天災更可怕..
二辯觀點強化立論
1. 天災我們科學到了一定水平, 就大大可以降低, 人禍是人為的就很難了! 很多天災的根源是人禍。用中國的歷史來辯明,但凡是改朝換代民不聊生,從來不是因為天災而是統治階級的高壓統治苛捐雜稅.包括在鴉片,侵華,抗日,內戰時期中華民族最深重的災難,是地震洪水所無法比擬的
2. 人是復雜的,怎麼了解他的規律,即便是能了解了,那也比了解自然規律更難。如果對方連這點也要否認的話,那就是在說,人沒有自然界的其他物種復雜,高能。這明顯是違背一人為中心——這一客觀規律的。
3. 人禍之所以可怕,除了前面所說的不可預知性,還有人禍的頻繁性,人可以對一個目標不斷的進行騷擾,攻擊。更重要的一點是,人禍的對象大多數是人,同族之間相殘是比異類之間相殘更恐怖的,因為他們了解彼此怕什麼,什麼能幹掉對方。
4. 人禍可以避免,但不可否認它卻不斷的發生,天災會給我們帶來經濟乃至生命的損失,的確很可怕,然而在人禍導致的社會道德敗壞和由此對社會發展產生的致命負作用面前,不是更加微不足道嗎?一場風暴,我們得到的是苦難,收獲的是堅強,但是一個外逃的貪官,帶走的不僅僅是上億元的國家財產,更可能帶走一個民族的精神和中國復興的希望。
5. 天災讓人害怕,讓人努力去生存。人禍卻能讓人失去生存的希望。人禍更可怕。
6. 社會一直在發展,可是戰爭什麼時候停過?社會在進步,可是武器也在進步!消滅戰爭是玩笑,只要人類存在,戰爭就存在,戰爭是人類的慾望引起的,慾望是人的本性,改不了的事實!天災過後有軍隊在救災,可是戰爭的時候軍隊在做什麼,在屠殺。天災就那麼幾種罷了,人禍有多少?天災不是經常的,可人禍什麼時候斷過?可謂無時不刻啊。知道今年股市被吸走多少錢么?比國家補貼災區的多多少倍嗎?A股市值三天損失兩萬億,著是什麼概念?一天一個人就是燒掉1W,這是天災比的了的嗎?
反方三辯
我方認為人禍的損失遠遠高於天災,人禍比天災更可怕。
反方攻辯小結:
首先看看對方的立論,對方把天災分成2個部分,一個是可以控制一個是不能控制,比較的時候卻只比較不能控制的這是不是叫不敢直面問題或者是不把對手放在眼裡呢。或者是不是承認了佔到天災中大多數的可控制的沒有人禍可怕呢?
讓我們來看看正方的比較標准
1.什麼叫人禍就是可以控制的,如果你理解的控制就是減少,避免,那天災為什麼不行呢?
什麼又是天災又是不能控制的,瘟疫不能嗎,黑死病不能嗎,SARS的事情您就忘了嗎?
2.按你的人禍的指向性的定義不正是人禍更可怕嗎?對個人而說,只對著你來的災難對人的精神上的恐懼不是更大嗎,總比鬆散的間斷的要大吧。而對於整個社會來說,對於人類文明的進程而言,有指向性的人禍不是比沒無大志的天災更有毀滅性嗎?從邪教到文革,哪個不是給了社會以痛苦不堪的回憶?相反,哪個天災人類文明帶來過致命的傷害
3.至於您的第3個問題你說的是人禍和天災混合的情況,比如我們國家60年代的可怕事件,我個人除了恐懼之外我不能很好的分出這個其中是天災還是人禍更可怕。
回到我方的提問。
在第二次世界大戰中的61個國家和地區參戰,17億人捲入戰爭,9000多萬軍人和平民在戰爭中傷亡,經濟損失高達4萬億美元,這個天文數字是哪次天災可以來與之進行比較的?除這些損失外,在人類文明方面,也造成了及其大的打擊,嚴重阻礙了歐洲文明的發展,和平與發展是當代的主題。正是這些問題的嚴重性使得可怕的人禍受到了抑制。才使得人類的文明得以推進,更多的人認識了戰爭的可怕性,因為渴望和平的曙光的降臨,而某些天災的瞬時性,以及不可遇見性,使得人們對天災的認識逐漸變淡,可是科學家們仍舊在想方設法去克服它們。這是人類的毅志的體現由此可見,人禍的毀滅性的打擊比天災更可怕。
1.人禍的破壞力往往大於天災。從人類的歷史進程我們知道,從來沒有哪次天災的損失大於人禍。兩次世界大戰的陰影,至今依然難以消除。對方辯友難道可以找出哪一次天災,造成的損失超過了二戰的么?同時,當天災開始的時候,人們可以發揮自己的主觀能動性,及時採取措施,從而在天災結束前就降低損失,而人禍則不然。如戰爭是你死我活的較量,擊敗另一方,毀滅另一方或許是最好的自救,這種不死不休的殘酷又豈是天災可以比擬的?
2.人禍的破壞力更為持久。人禍有很大一部分是在人類自身的慾望驅使下造成的,它比起天災來說更有目的性,也更有組織有紀律,這樣的災難造成的惡果往往更為慘烈也更為嚴重。其中二戰就是一個最好的例子,僅 三個軸心國的貪婪就讓整個世界成為人間煉獄。
3.人禍造成的影響比起天災更為惡劣,拿這次四川地震來說,地震過後人們變得更為團結,但地震中因豆腐渣工程而造成大量學生死亡這一人禍卻讓更多的人憤怒並且心寒,更重要的是在地震中先塌的都是學校後塌的是政府辦公樓,並且辦公樓倒塌的程度遠遠低於學校,這使政府的公信力大減。這種惡劣的影響是哪次天災造成過的?
4.在某種程度上人禍的發生具有不可測性,人非機器,疏忽大意是在所難免的,這也是為什麼車禍一直不絕的原因之一。其次人心難測,而且人性中的陰暗面是會一直存在的,這也是為什麼到今日之大同世界依舊會發生類似伊拉克戰爭,美軍虐囚以及恐怖主義這樣的事情。比起天災,這些更容易引起人的恐慌。
5.天災固然會給我們造成巨大的損失,但天災是無法挽回的客觀存在,它就像人早晚有一天會死亡一樣,說天災可怕是沒有必要的。在自然災害面前,我們人類可以團結攜手,共同戰勝災難。我方認為,人禍比天災更可怕,正所謂「天作孽,猶可違;自作孽,不可活。」原因就在於,我們總是認為人禍可以避免,但現實人們的性格行為和人類之間的利益沖突使得這一切都不可避免。明明可以避免但是卻沒有避免的,才是最可怕。
1.天災不可預防,來得突然,誰也無法預料得到。
2.天災無可避免,只能等其降臨。
3.人禍是可以預防,教育的,而天災不可以。
4.天災沒有商量的餘地,不講情面。
四辯
人禍勝於天災
1.從歷史上說,不論是中華大地還是海外,因自然災害造成的人員傷亡,都只佔很小一部分,倒是連綿不斷的戰火和無休止的搜刮民脂民膏導致無數的平民百姓背井離鄉,生靈塗炭。記得有首元曲里說「興,百姓苦:亡,百姓苦」,真的切中要害。舉幾個例子:公元79年的維蘇威火山爆發埋沒了名噪一時的龐貝古城,看起來好像是造成很大的損失,可是這與中世紀前期的十字軍東征所毀夷的城市相比,簡直小巫見大巫,時至今日,當初十字軍東征在中東留下的後遺症依然沒有消除,每年都吞噬大量的無辜生命。在拿古代歐洲最大的一次人口減滅來說,表面上是因為黑死病(即鼠疫),可黑死病能夠大范圍傳播卻「得益」於四處征伐的十字軍戰士。至於中國古代的案例,多得不可勝數,每逢朝代更替,統治者的窮奢極欲,烽煙四起的農民戰爭沒有一次不造成了人口的大量減滅和生產的巨大破壞。因而,從歷史經驗來說,人禍勝於天災
2.再看進入工業時代近現代世界,兩次世界大戰就是人禍的最好例證,舉世震驚的唐山地震,汶川地震,以及印度洋海嘯所造成的人員傷亡也不過是幾十萬,造成的經濟損失也在幾百億的范圍內,而兩次世界大戰所造成的人員傷亡超過一億,造成的經濟損失達數萬億。又比如天災頻仍的非洲大陸,眾所周知在非洲,每年死於艾滋病,瘧疾,霍亂,登革熱等疾病的人不計其數,可是我們別忘了,這些疾病並不是只有非洲才有,為什麼只有在非洲顯得如此觸目驚心呢?說白了;無非是因為非洲窮,可是非洲的貧困不是非洲人民的主觀原因,究竟是哪些人一手造就了非洲的現狀,我想是不言而喻的。
········
定義:天災是泛指自然界引起的災害, 人禍是人類主觀意識行為造成的危害。
人禍比天災更可怕,即使天災可能比人禍造成更大的損失,也依然如此。原因就在,人禍是可能避免的。恰因其可能避免而沒有避免,才尤其不堪忍受;
風雨雷電等自然氣象災害,無疑是天災。但對於可以戰天斗地抗風雨的人來說,自然災害並不可怕,最可怕的是天災掩蓋下的人禍。天災時常能夠預測,而人禍平時卻很難發現,常常是天災掩蓋著人禍,通過天災才暴露了人禍,損失令人痛心疾首。
天災是人禍的大暴露,也是對官員責任心的實際檢驗。透過黑龍江寧安沙蘭水災、重慶開縣小學生遭雷擊事件以及此次四川暴雨洪澇災害,在這些表面上看似天災的事件里,其背後都隱藏著令人觸目驚心的「人禍」:黑龍江寧安沙蘭小學那場滅頂之災,共奪走117條生命,其中學生為105人。而造成這一歷史慘劇根本原因就是,沙蘭鎮黨委書記和公安隊長嚴重失職,接沒有及時組織救援工作。此外,由於沙蘭鎮處於盆地,學校本有計劃要興建兩層高的課室,或將學校遷移到更高地點,但據稱由於相關部門剋扣經費,而延後進行,無疑這是一起典型的人禍。重慶開縣義和鎮歷史上就是一個雷擊多發區。經防雷專家現場勘察分析,興業村小學地處暴露的制高點,在事故教室的西北面,近距離生長10多米的三棵大榆樹,成了天然引雷物,增添了教室遭受雷擊的風險。觀看雷擊現場照片,令人震撼的不僅是事件結果的慘痛,如此簡陋的教室居然有上百名學生,而置身雷區的教室卻沒有安裝任何防雷裝置!事後有人計算,該校安裝一個簡易的防雷裝置投入不到1000塊錢,安裝上簡易的防雷裝置,也許就能避免這場災難,但是這只是假如了!1000塊錢在那裡意味著什麼?學生教室的簡陋程度足以讓人們不言自明了。
人禍比天災更可怕在於:
1預見性自然界毫無保留的展現在人類面前,人類可以充分的研究,據相關報道顯示人類對於天災的預報的准確性超過了80%,而人禍不同,人會隱瞞事實為其造成人禍提供便利。隨著時間的推移,我們對與自然的認識會不斷加深,而人禍,其手段會越來越隱秘和高明。因此人禍更具有不可遇見性
2破壞性。倆次世界大戰的陰影,至今依然難以消除。對方辯友難道可以找出那一次天災,造成的損失超過了二戰的么?同時,在天災業已開始,人們可以發揮自己的主觀能動性。及時採取措施,從而在天災結束前就減低損失,而人禍則不然。如戰爭是你死我活的較量,擊敗另一方,毀滅另一方或許是最好的自救,。又怎麼可能在結束前就有閑暇採取措施進行補救;又如車禍,我們往往只能嘆息生命之脆弱,只能眼睜睜的看著生命瞬間逝去。人禍造成的損失,因為難以進行事中的彌補而愈發顯得慘烈,似在開始便已經註定了所有的結局,又怎麼不更可怕呢?
3持久性。天災結束後總是不會有後遺症,結束前後可謂涇渭分明,有著明確的界限、,人們只需要在災後一心重建即可。人禍不然,其破壞往往久久難以平息。古人對黃土高原林業的瘋狂砍伐,使我們今天仍深受其害,美國在日本頭下倆顆原子彈,當時就摧毀了倆座城市,如今城市早已經重建了,但是依然是有畸形兒出生,當地人民在曾經忍受戰爭的折磨之後,現在又不得不面對至親的痛苦,受到心靈上又一次打擊。人禍之可怖,又豈止於言表乎?彗星撞地球畢竟只存在於電影里綜上,人禍更難預見,人禍的破壞力更強,又難以事中即行彌補而更加慘烈,其破壞力更是在時空上,都更具有延續性。因此,我冒昧地請對方辯友和我們一同高呼,人禍猛於虎,人禍比天災更可怕!
4根據馬克思主義哲學,自然條件,人口因素都不是社會發展的決定力量,而是生產力。生產力是決定社會發展的決定力量。天災只可以作為自然力量。只能起促進或者延緩的作用。而人禍是以人為主體的,所以人禍是可以改變歷史的。。強調天災就是否認了馬克思主義基本原理,這就是向馬克思主義挑戰。向所有的社會主義國家,共產主義者的挑戰。請問對方辯友,你能承擔這個後果么?
6,南極冰川融化將淹沒沿海以及島嶼國家,這是天災還是人禍?這難道不是由於人口的膨脹,以及對大氣環境的破壞導致全球氣候變暖,南極冰蓋融化。難道我們還要把我們的過錯推給我們賴以生存的地球么?這難到就是我們所謂高唱新時代人類的品格么?還是這是我們所謂80後人類的個性?我們會逃避么?我們該逃避么?
7 恐怖分子在全世界猖狂肆虐,這難道不可怕么?從2003年3月20日到2005年3月19日,共有24865名伊拉克平民死於戰火。死者中有82%是成年男性,9%是成年女性。十分之一的死者低於18歲,是的,這僅僅是唐山大地震中傷亡人數的十分之一,但是我們難道就僅僅從數據上判斷他的可怕程度么? 試想一下一個國家82%的成年男性喪生,這意味著什麼? 當一個國家僅僅剩一些老人和婦女,這還可能成為一個獨立的國家么

⑵ 議論文勵志論據

議論文常常會寫到勵志主題,而人們大多隻知道經典的勵志人物,卻對其經歷不甚了解。本篇指南給出十位勵志人物的故事,希望能為你的議論文寫作增加事實論據。

事實論據

理論論據

⑶ 中國幫助過哪些國家

中國幫助過朝鮮、越南、阿爾巴尼亞、古巴、埃及、阿爾及利亞等國。

1、1950年,中國開始向朝鮮和越南兩國提供物資援助,從此開啟了中國對外援助的序幕。1955年萬隆亞非會議後,隨著對外關系的發展,中國對外援助范圍從社會主義國家擴展到其他發展中國家。1956年,中國開始向非洲國家提供援助。

1964年,中國政府宣布以平等互利、不附帶條件為核心的對外經濟技術援助八項原則,確立了中國開展對外援助的基本方針。

1971年10月,在廣大發展中國家的支持下,中國恢復了在聯合國的合法席位,中國同更多的發展中國家建立了經濟和技術合作關系,並援建了坦贊鐵路等一批重大基礎設施項目。

2、中國從1953年開始實施人力資源開發合作項目。20世紀50年代至70年代,中國接收了大量來自朝鮮、越南、阿爾巴尼亞、古巴、埃及等國的實習生來華學習,涉及農林、水利、輕工、紡織、交通、衛生等20多個行業。

自1981年起,中國同聯合國開發計劃署合作,為發展中國家在華舉辦了多個領域的實用技術培訓班。自1998年起,中國政府開始舉辦官員研修班,培訓的部門、領域和規模迅速擴大。

截至2009年底,中國為發展中國家在華舉辦各類培訓班4000多期,培訓人員12萬人次,包括實習生、管理和技術人員以及官員。培訓內容涵蓋經濟、外交、農業、醫療衛生和環保等20多個領域。目前,每年在華培訓發展中國家人員約1萬名左右。

此外,中國還通過技術合作等方式為受援國就地培訓了大量管理和技術人員。

3、1963年,中國向阿爾及利亞派出第一支醫療隊。截至目前,中國已向亞洲、非洲、歐洲、拉丁美洲、加勒比和大洋洲69個國家派遣了援外醫療隊。

援外醫療隊一般工作在受援國缺醫少葯的落後地區,條件十分艱苦。援外醫療隊員治癒了大量常見病、多發病,並採用針灸、推拿以及中西醫結合診療方法診治了不少疑難重症,挽救了許多垂危病人的生命。援外醫療隊員還向當地醫務人員傳授醫療技術,促進了當地醫療衛生水平的提高。

援外醫療隊員以精湛的醫術、良好的醫德醫風和高度的責任感與使命感,全力為受援國人民服務,贏得了受援國政府和人民的尊重和贊揚。

截至2009年底,中國累計對外派遣21000多名援外醫療隊員,經中國醫生診治的受援國患者達2.6億人次。2009年,有60支援外醫療隊,共1324名醫療隊員,分別在57個發展中國家的130個醫療機構提供醫療服務。

4、2004年12月印度洋海嘯發生後,中國開展了對外援助歷史上規模最大的緊急救援行動,向受災國提供各種援助共計7億多元人民幣。

近5年來,中國政府累計開展緊急援助近200次,主要包括向東南亞國家提供防治禽流感緊急技術援助;就幾內亞比索蝗災和霍亂,厄瓜多登革熱,墨西哥甲型H1N1流感,伊朗、巴基斯坦、海地、智利地震,馬達加斯加颶風,緬甸、古巴熱帶風暴,巴基斯坦洪災等提供物資或現匯緊急援助;

向朝鮮、孟加拉國、尼泊爾、阿富汗、蒲隆地、賴索托、辛巴威、莫三比克等國提供緊急糧食援助。

5、2002年5月,中國首次派遣5名青年志願者赴寮國,在教育和醫療衛生領域開展了為期半年的志願服務。

截至2009年底,中國向泰國、衣索比亞、寮國、緬甸、塞席爾、賴比瑞亞、蓋亞那等19個發展中國家共派遣405名援外青年志願者,服務范圍涉及漢語教學、中醫治療、農業科技推廣、體育訓練、計算機培訓、國際救援等領域。

其中,向衣索比亞、蓋亞那等多個國家實現連續派遣。2003年,中國開始對外派遣漢語教師志願者。截至2009年底,向全球70多個國家派遣漢語教師志願者共計7590人次。

(3)印尼海嘯什麼時候結束擴展閱讀:

中國對外援助政策:

1、中國對外援助政策堅持不附帶任何政治條件。中國堅持和平共處五項原則,尊重各受援國自主選擇發展道路和模式的權利,相信各國能夠探索出適合本國國情的發展道路,絕不把提供援助作為干涉他國內政、謀求政治特權的手段。

2、中國對外援助政策堅持平等互利、共同發展。中國堅持把對外援助視為發展中國家之間的相互幫助,注意實際效果,照顧對方利益,通過開展與其他發展中國家的經濟技術合作,著力促進雙邊友好關系和互利共贏。

3、中國對外援助政策堅持量力而行、盡力而為。在援助規模和方式上,中國從自身國情出發,依據國力提供力所能及的援助。注重充分發揮比較優勢,最大限度地結合受援國的實際需要。

4、中國對外援助政策堅持與時俱進、改革創新。中國對外援助順應國內外形勢發展變化,注重總結經驗,創新對外援助方式,及時調整改革管理機制,不斷提高對外援助工作水平。

⑷ 誰有400字我最敬佩的人(不寫清潔工)作文 急急急!!!!!!!

你敬人一尺,人敬你一丈。人人都有自尊心,懂得尊重他人,才會贏得他人的尊重。
人沒有貴賤之分,只有工作的不同。天生我才必有用,個人能力因人而異,但都可以盡自己的所能做力所能及的工作。城市街頭,處處可見穿著黃色標志衣服的叔叔阿姨,起早摸黑,默默地打掃著街道,將馬路打掃得乾乾凈凈,為人們提供了清潔舒適的環境。他們以自己的辛勤勞動為他人服務,為自己賺錢很光榮,非常值得人們尊重。可是,有些人潛意識里覺得清潔工作是一種卑微低賤的工作,常常表現出對他們的不尊重。 有一次,我去早餐店吃完早餐,出來的時候,看到一個清潔工正站在一個叔叔旁邊掃地,沒想到那個西裝革履的叔叔竟厭惡地朝那個清潔工破口大罵:「你掃什麼掃,搞得這里都是灰塵,去去去去去,到一邊掃去!」而清潔工只是默默地走開了。 周圍的人不但不覺得這個叔叔無理粗暴,反而還有家長趁機教育自己的小孩:「看到了吧!你如果不好好上學,將來就跟她一樣沒出息,只能做這些卑微低賤的工作!」 任何一個有素質的人都不會鄙視他人的勞動,都會覺得,一個人不管是干什麼工作的,只要她是在用自己的雙手賺錢,那麼她就是值得人們尊重!但你仔細想想:正是他們的清潔勞動才能換給你清潔的生活環境;正是他們的辛勤勞作,才能讓你舒舒服服地走在馬路上。你還有什麼理由辱罵這些環境衛士?還有什麼理由無視他們的重要?如果沒有了這些清潔工,你還能在一個天堂般的夢里水鄉中工作生活?
任何人都是有尊嚴的,任何一個有道德教養的人都不會隨意侮辱和傷害別人。你傷害了別人的尊嚴,換來的是他人的鄙視。人沒有高低貴賤之分,關鍵就是把他人放在與我們平等的位置上,考慮對方的需求和感受,而不要盛氣凌人。 維護保持他人的勞動成果更是對他人的尊重。常常看到有人在公共場所隨手亂丟瓜皮果殼,隨口吐痰,污染環境;常常看到剛剛清掃的教室里,沒過多久,就到處是垃圾。這些不良習慣無意間也是對他人勞動的不尊重。
只要人們彼此互相尊重,尊重身邊的每一個人,做一個有道德的人,那麼世界就會更和平,生活就會更美好!尊重是一種美德,尊重從我做起,從今日做起。

我最敬佩的人是那一位清潔工人。我僅僅見過她一面,但她那種形象,那種為人民服務的精神卻像一把利刀刻在我的心裡,給我流下了深刻的印象。在她身上,我體會到許多人生的道理。
那時第一次見她,是在放學的路上,當時下著傾盤的大雨。路上的人個個披著雨衣,撐著傘,匆匆忙忙地回家了。這時候,我望見了我家門口的垃圾堆旁,有一個人,在那清理垃圾,是誰在那兒呢?這么大的雨應該不會是清潔工人吧?帶著疑問,我走了過去。只見一位滿臉是塵埃阿姨,穿著破爛的雨衣,(水從雨衣的「洞洞」里流了進去)她十分認真地清理著垃圾。我吃驚極了,我從小到大,從沒見過一位清潔工人能在這么大的雨下,如此認真地為我們清理垃圾。他左手拿著鏟子,右手拿者笤帚,用笤帚把垃圾掃進鏟子上,用笤帚把鏟子夾著;再用鏟子把垃圾「送」進垃圾車里。我不由得問了:「阿姨!這么大的雨你還在清理垃圾啊?明天天晴再來還好拉。」這時候,阿姨他擦了擦身上的雨水,(那時已分不清是雨還是汗了。)打了一個「哈秋」。啊!她因為淋雨而感冒了!她又拿起笤帚,邊清理垃圾邊對我說用那沙啞的聲音對我講:「不行!我如果今天不快把這垃圾清理掉,那麼就會有更多的細菌滋生,到時,臭味沖天,這樣你們回受到影響,還會把市容影響了啊!」聽了她的話,我又問到:「可是你感冒啊!得去醫治才行啊!」聽了我的話,她似乎剛想起自己的病似的。笑著說:「沒事!我感冒只關繫到我自己的健康,清理垃圾卻關繫到大家的健康。你說,大家的健康重要還是一個人的健康重要?當然是大家的健康重要拉!所以,我得先清理了些垃圾再去看病啊!」說完,她又拿起了笤帚和鏟子,繼續工作。
這時的我愣住了。有人因為他們(清潔工人)的職業、地位卑微而小看他們,又因為他們臟,一見到他們就四處迴避。其實相比之下,他們又變得多麼偉大。如果世上沒有了清潔工人,那麼,大街小巷上都積滿了垃圾。到時,臭氣沖天,地球就像一個垃圾堆那樣,還美嗎?地球能夠這么美,他們是功不可沒的。剛才那個清潔工人就是那樣,在她感冒的時候,想到的卻是大家的健康,而不是自己。有人總是用歧視的眼光看他們,說他們沒用,可是他們沒有怨言,依然認認真真地為我們清理垃圾。在這個雨天,在這不顯眼的角落裡,幾乎沒人會發現這位「城市美容師」,更沒什麼人來這贊揚她,但她依然在那個平凡的崗位上做出不平凡的成績。她那種精神是十分令人敬佩的,也十分值得大家去學習的。
從那以後,我再也沒見過她了,但他那種精神鼓舞著我。它告訴我,人活在世上,是為了為自己和大家做貢獻的。
我十分敬佩她!

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