為什麼英國議會叫肅靜

⑴ 1993年興寧發生了什麼事

(一) 百年滄桑話老街

1 南門與草鞋街
據幾位世居中山路一帶的「老南寧」講述，現在的中山路北段，原來叫做南門，這個稱謂早在明、清就有了。南門與現在的南環路交匯處，叫南門口。南門口以南，即現在的中山路南段，原來是草鞋街，也叫南門外，現在還有許多老人這樣叫。草鞋街，顧名思義，專門住穿草鞋的人，是當時的「貧民窟」。居民大都是附近江邊洋關碼頭的搬運工、挑夫之輩。上世紀20年代，南門被命名為中山路時，並不包括草鞋街，直到解放後的1952年，當局才將草鞋街與南門「合並」，統稱為中山路。
洋關碼頭現在沒有了，但在一個世紀以前，它幾乎是南寧惟一的大港口，它的位置當在草鞋街即中山路南段尾部一帶江邊。清末民初湖南旅桂人士曾宣在他《天南十載》中記述：「邕江東連梧州，廣州，西達百色、龍州，此南寧所以為郁水財貨聚散地也。而桂南之要埠則非南寧莫屬矣。」又說，「要埠之津，乃洋關碼頭。船舶綿延，桅帆交錯，岸上人上船，船上人上岸，南門遂成人煙頭面人煙湊集之地，五方雜處之鄉。」由此足可窺見「南門」之盛。用現在的話來說，稱其為「旺街」是一點也不為過的。
正因為是「旺街」，所以要順應「商業貿易」的發展。據南寧市志辦年鑒部工作人員介紹，1993年，當局將原來僅4米寬的南門括寬為20米，路面鋪上水泥三和土。前後括寬修整的還有民生路，興寧路，民權路，德鄰路，共和路和桃源路。這7條路，兩邊人行道大都有2層或3層騎樓式青磚房。而中山路的騎樓以其質朴古雅，別具韻味。

2孫中山白話演講
1921年10月，為籌備北伐，孫中山親臨廣西巡視。先生是從廣州乘坐寶璧號炮艇蒴江而上，於10月23 日抵達南寧的。24日，25日即與馬君武等廣西政要策劃北伐大計；26日至28 日午後分次分批接受南寧各界的歡迎。開歡迎會的地點有三處：府前街廣西省議會大禮堂；紗街南寧商會大禮堂；會館街的奧東會館奧華小學操場。
在府前街廣西省議會大禮堂歡迎孫中山並聆聽他的演講的，是當時廣西省立第三師范學校的200餘名學生，其中就有後來成為南寧市民革成員的葉鳴先生。葉老在他的回憶文章中記述道，主持人致歡迎詞後，坐在講台上的孫中山先生從太師椅上站起來，走進學生們用廣東白話演講。先講三民主義概要和當時國內形式，接著講《廣西善後方針》，要大家同心協力打倒軍閥維持治安，發展工農業生產，植樹造林，修築公路，振興農校，培養人才。「由於孫中山先生白話流利，清楚動聽，每逢講到重要的地方，全場掌聲雷動，大家雖然站立一個多小時，不僅毫無卷容，反而精神振奮。」葉先生還記憶猶新的提到，講演完畢，暴風雨般的掌聲持續不止，直到「贊禮人」大喊「立正」會場才肅靜下來。

3.鄧小平在光昌汽燈店
1929年，當時執政廣西的俞、李因對蔣介石心存芥蒂，於是尋求中共的支持與幫助。鄧小平正是在這樣的政治背景下，作為中共中央代表來南寧展開統戰和兵運工作的。
1929年7月，當時25歲的鄧小平化名鄧斌，與中央特科成員龔飲冰一道，由上海到香港，展轉到廣州、梧州乘船到達南寧，他們一到即赴中山路96號光昌汽燈店接頭。據廣西黨史研究室陳欣德研究介紹，光昌汽燈店原來是一姓雷的人開的米店，鋪號「珍發」，底下黨組織將他租過來後，在樓下開了個汽燈店，改鋪號為「光昌」，以維修、出租汽車做掩護，樓上則是廣西特委機關。
根據南寧市黨研究室陸文權副研究員介紹，鄧小平來邕接頭後，住的地方是共和、民樂路口的舊公安局，但是他還是常去中山路汽燈店與廣西特委負責人雷經天等同志商量並指導工作。他還與張雲逸、俞作豫等同志策動了由共產黨人改造、並有共產黨人擔任幹部的廣西教導總隊的兵變，這正是這一兵變，奠定了當年12月11日百色起義和次年2月1日龍州起義的基礎——廣西教導總隊官兵移師左、右江，起義後成為紅七軍、紅八軍的骨幹力量。

（二）幾度春秋看騎樓

1\騎樓下的生意經
60多歲的韋老伯是在中山路長大的，用自己的話說，是老「中山人」。上世紀80年代他在這里做粥品生意，成了「先富起來」的一批人。他告訴我們，他有今天，多虧了騎樓。
中山路原來並不是商業街，不像興寧路、民生路。上世紀五六十年，街上只有幾家國營店鋪，比較冷清。到八十年代，幾個「中山人」蠢蠢欲動，打開門來做生意。賣米粉、做酸東西、燒涼茶，韋老伯也 起了粥品。開始大家把桌子擺到屋裡吃的人並不多。韋老伯靈機一動，把桌子搬到騎樓下，誰知這一挪，竟挪也個「萬元戶」（當時「萬元戶」可了不得）！顧客絡繹不絕，只怪地方小不夠坐，老婆一天到晚忙不迭，卻還是笑得合不攏嘴，後來又請了兩個貴州妹來做幫手。見韋老伯發了，「中山人」紛紛仿效，也都把桌子擺到騎樓下，漸漸地，整條街便紅火起來了。「後來有人想來中山路吃飯，乾脆就說，去『騎樓餐廳』吧！」韋老伯說。
「騎樓下吃飯，應該是別有一番滋味的，早先，我還見一些顧客拿出照相機來照相！」韋老伯還告訴我們，現在他不做了，把門面租給人家，自己一家人在某小區買了商品房居住。

2 夜市已成為邕城一景
中山路夜市堪稱邕城一景。
夜幕尚未降臨，便有戴紅袖章的工作人員將裝有小輪子的擋車檻橫在街兩頭，禁止車輛通行，彷彿在為食客們吃得有「安全感」而做准備。天色漸漸黑下來，燈還沒亮，四處彌漫著柴、米、油、鹽、醬、醋、茶的香味，街上已慢黑壓壓一片。忽然，燈亮了，真個有如「千樹萬樹梨花開」，而且是開在「氤氳的霧靄」中！原來都是食攤用細竹竿挑起的透明燈泡，掩映在煙氣、蒸氣、人氣之中，遠遠望去，猶如斑斕星雲。
現在食攤已不再擺在騎樓下了，而是擠上道路兩側，所謂「大排檔」是也。而騎樓這時成了「雅座」。不必說北京的油栗，汕頭的蛇羹，楊州的包子，銀川的拉麵；也不必說水鉸出自東北，火鍋來自四川，羊肉串起自新疆，牛雜碎行自海南，單是那白切雞、扒鴨、烤魚、田螺等廣西特產，就有無限滋味。用來榨汁的芒果、荔枝、龍眼、香蕉、橙子等也無一不是「廣西製造」，真正的色、香、味、美俱全。整個夜市，一直要開到凌晨兩三點。
值得一提的是，開飯店的張大姐告訴我們，現在經常有人打電話來訂騎樓下的座位。大排擋煙火味很重，又吵，騎樓下清靜，午夜後打坐有騎樓「頂」著，不沾「露水」，不影響身體。我們與一位在騎樓下就座的林先生聊天，想不到他竟稱此處為「包廂」！「『騎樓包廂』沒有空調包廂閉氣的壞處，卻有空調包廂雅緻的好處。而且，它還給人一種『遠離人間煙火味』的感覺呢」。

3．百年教堂：「以馬內利」
基督教堂座落在中山路南段靠近邕江的街尾。據教堂牧師李偉揚介紹，教堂於1907年由英國人「皮邊福」建造，還有3年，到2007年就整整一個世紀了。和教堂為鄰的教會醫院，叫「道救醫院」，現在成了南寧一家醫院的宿舍。教堂騎樓當然與眾不同， 進了「西方文化」和宗教色彩。
騎樓的4根柱子是方型的，但柱子上方則改方頭為尖頂，尖頂高聳，頗有點「哥特式」的味道，尖頂之間懸掛一紅色十字架。樓上3扇窗戶狹長且配以弧頂，與「哥特式」尖頂風格統一，不像其它騎樓，大都是幾扇小巧玲瓏的「中國式」方窗。騎樓外觀略顯滄桑，但由於修葺的緣故，並不露歲月剝蝕的痕跡。和所有教堂一樣，它顯得靜穆、庄嚴和神秘，然而，總覺得缺少點「古色古香」。後來聽李偉揚牧師講述才得知，原來的木質地板和木質天花板「文革」時被「砸」，所以只能以水泥代之，其原有的「古」味就這樣被沖淡了。講壇兩旁各寫著兩個有點像篆體的中文，合起來讀是令人費解的「以馬內利」，李牧師為我們解惑道，這是西伯來文的音譯，是「神與我們同在」的意思。

⑵ 簡述查理一世上斷頭台的經過

查理一世上斷頭台的經過：

由於認定國王對人民發動戰爭，軍事領袖們決定國王必須接受審判。下院這時也清洗了與懷特島上的查理議和的和平派。

1649年1月一個高級法庭建立起來，國王被帶到威斯敏斯特大廳受審。由於查理一世從最開始就不承認這個法庭的合法性，因而也不為自己的行為認真辯護。

27日，135名特別法庭中成員中59人簽署了由克倫威爾下達的處死國王的命令。罪名是背叛他的國家，背叛他的人民。

1649年1月30日早晨，在白廳宴會廳前搭起了斷頭台，查理一世面帶微笑，態度從容，為了維持自己王者的尊嚴，冷靜的說：死亡對我並不可怕，感謝上蒼，我已准備好了。

他先朗誦了自己做的一首詩，然後泰然自若的稱自己是人民的殉道者，自己走到斷頭台前，結束了49歲的一生。

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查理一世有很多的優秀品質，他隨和而一本正經，是個忠誠可愛的丈夫和父親，一個虔誠的基督教徒。他還是一個審美者，願意為美好東西花錢。

他把很多優秀的藝術家文學家請到宮廷。但是他也有嚴重的不足之處，不勤快、缺乏幽默感。他還認為，只要能贏取戰爭並重新獲得自己的絕對權威，任何手段都是正確的。

因此他向蘇格蘭的長老派、英國的聖公會、愛爾蘭的羅馬天主教徒和議會軍的清教徒領袖做出各種互相矛盾並且不打算遵守的許諾，這樣他逐漸喪失了所有人的信任。

⑶ 《至暗時刻》：豆瓣8.7分，一部關於勇氣與希望的佳作

「勇氣是人類最重要的一種特質，倘若有了勇氣，人類其他的特質自然也就具備了。」這是一個關於勇氣與希望的故事。

1940年對希特勒來說是「光明」的一年，日耳曼戰車席捲了整個歐洲，30多萬英法聯軍被逼進敦刻爾克，德意志的旗幟即將成為現實。

英吉利海峽另一端的英國籠罩在炮火將至的陰雲之下，張伯倫被迫辭職，英國內閣把66歲的丘吉爾拉來做替罪羊。

丘吉爾的出場是詼諧且有象徵意義的。當飾演秘書的莉莉·詹姆斯推開卧室門，漆黑的房間中一團火苗一閃而過，一個蒼老的人形影影綽綽，窗簾拉開，光芒刺痛了所有人的眼睛。莉莉可能從未想過那個即將出任首相的人，此刻只是個頭發稀疏穿著粉色睡衣的可笑老頭。

他口齒不清、偏執、固執、尖刻，行為中透露著幽默可愛，像許多職場新人一樣，莉莉受不了這樣一個上司，她落荒而逃。不過命運給了她見證歷史的機會，一個郵差帶她回來了。一封白金漢宮的信讓這個老人眼底閃過一絲興奮，他起身，撫平衣角，慢慢移近接過信件，略帶道歉的語氣說了句「謝謝」。至此，丘吉爾的出場完美結束，一個有壞毛病，有野心，有幽默感的普通老頭站在了我們眼前。

加里·奧德曼具備了一個優秀演員應當展現出來的一切，而不僅僅是被歷史賦予了光環的丘吉爾，他有自己的喜怒哀樂，有被同僚孤立中的不知所措，有處於歷史節點處轉瞬即逝的自我懷疑。他拋開眾人前的激情演講，就是政壇混跡多年鬱郁不得志的老人，就像他的父親。

電影開始的第一場戲就是工黨對保守黨的詰問，光給了處於優勢的工黨，黑暗之下保守黨們啞口無言憤怒揮手，張伯倫擦去額頭的汗珠，目光投向一把空空的椅子。第二次議會演講時，光給了丘吉爾，周遭一片寂靜，沒有聲援，沒有反對，同僚的目光都集中於一條手帕，大英帝國的前途命運在手帕的揮舞間搖擺不定，這道光是孤獨的，英雄是孤獨的。

第三場演講在地堡的一處暗室，丘吉爾坐下，焦躁，不停地刪改，紅燈亮起，背景燈滅，血霧一樣的紅色籠罩房間，丘吉爾撒下了從政生涯里最大的一個謊言，舉世皆醉我獨醒，希特勒的野心昭著，和談救不了大英帝國，站起來吧英國人民，與我並肩戰斗。最後一場演講，燈光從天花板投下，不偏不倚，黑暗中的人們在蓄勢，等待一場爆發，一場最具正義和勇氣的演講。得到了喬治六世支持的丘吉爾走向了人民，工匠、婦女、孩童，為保衛國家的決絕感染了他，不再動搖，不再迷茫，讓法西斯來吧，我們絕不和談，決不妥協，決不投降，絕不！手帕抬起，掌聲雷動。

電影中的丘吉爾是孤獨的，他沒有朋友，很少的支持者，國王不信任他，對手在等待他出醜，反對他的一切決定。30多萬人的性命在他一念之間，他需要多麼大的勇氣才能在戰爭降臨的前一刻還鼓舞人民不放棄希望，背地裡還要對付射來的明槍暗箭。這就是為什麼當喬治六世堅定地坐在他身旁說出「我支持你」時，我熱淚盈眶，當地鐵上的孩子喊出「絕不」時，集體肅靜，當電影結束時，前排的大哥情不自禁伸出右手比出V字手勢。勇氣是一種力量，它能感染任何人。

誠然，電影不是歷史，是以歷史為藍本的藝術加工。想要憑借電影完整的展現一個人是遠遠不夠的，但一部好的藝術作品應當能夠喚起人性中的善，提供話題，提供思考。人本身就不完美，但正是因為不完美，在關鍵時刻展現出的品質才更加動人，電影就是這樣，觀眾買賬但歷史不見得同意，但觀眾買賬的電影就是好電影。