英國國王為什麼叫泰戈爾騎士

1. 泰戔爾生平事跡是什麼

生平

泰戈爾出生於印度加爾各答一個受到良好教育的家庭，家庭屬於商人兼地主，婆羅門種姓。他的父親戴賓德納特·泰戈爾是一位地方的印度教宗教領袖。泰戈爾是家中的第14子。

泰戈爾8歲開始寫詩，12歲開始寫劇本，15歲發表了第一首長詩《野花》，17歲發表了敘事詩《詩人的故事》。1878年赴英國倫敦大學學院（UCL）留學，1880年回國專門從事文學活動。1886年，他發表《新月集》，成為印度各級學校必選的文學教材。這期間，他還撰寫了許多抨擊英國殖民統治政論文章。

泰戈爾在印度獨立運動的初期支持這個運動，但後來他與這個運動疏遠了。為了抗議1919年阿姆利則慘案，他拒絕了英國國王授予的騎士頭銜，他是第一個拒絕英王授予榮譽的人。

他反對英國在印度建立起來的教育制度，反對這種「人為」的、完全服從的、死背書、不與大自然接觸的學校。為此他在他的故鄉建立了一個按他的設想設計的學校，這是維斯瓦·巴拉蒂大學的前身。

泰戈爾做過多次旅行，這使他了解到許多不同的文化以及它們之間的區別。他對東方和西方文化的描寫至今為止是這類描述中最細膩的之一。1941年，泰戈爾在其生日留下控訴英國殖民統治和相信祖國必將獲得獨立解放的著名演講《文明的危機》，數個月後與世長逝，享年80歲。

(1)英國國王為什麼叫泰戈爾騎士擴展閱讀：

一、簡介

羅賓德拉納特·泰戈爾（孟加拉語：রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর，1861年5月7日－1941年8月7日），孟加拉族人，是一位印度詩人、哲學家和反現代民族主義者，1913年，他以《吉檀迦利》成為第一位獲得諾貝爾文學獎的亞洲人。

在西方國家，泰戈爾一般被看作是一位詩人，而很少被看做一位哲學家，但在印度這兩者往往是相同的。在他的詩中含有深刻的宗教和哲學的見解。

對泰戈爾來說，他的詩是他奉獻給神的禮物，而他本人是神的求婚者。他的詩在印度享有史詩的地位。他本人被許多印度教徒看作是一個聖人。

二、文學成就

除詩外泰戈爾還寫了小說、小品文、游記、話劇和2000多首歌曲。他的詩歌主要是用孟加拉語寫成，在孟加拉語地區，他的詩歌非常普及。他的散文的內容主要是社會、政治和教育，他的詩歌，除了其中的宗教內容外，最主要的是描寫自然和生命。

在泰戈爾的詩歌中，生命本身和它的多樣性就是歡樂的原因。同時，他所表達的愛（包括愛國）也是他的詩歌的內容之一。

印度國歌《人民的意志》和孟加拉國國歌《金色的孟加拉》都使用了泰戈爾的詩。威爾弗雷德·歐文和威廉·勃特勒·葉芝被他的詩深受感動，在葉芝的鼓勵下，泰戈爾親自將他的《吉檀枷利》譯成英語，1913年他為此獲得了諾貝爾文學獎。

泰戈爾是印度近代中、短篇小說的創始人。他的小說多取材於孟加拉河流域，多以抨擊殖民主義統治，斥責封建道德習俗為主題。《太陽與烏雲》、《飢餓的石頭》、《妻子的信》都是永遠受人喜愛的名篇。

世人一致認為長篇小說《沉船》、《戈拉》是泰戈爾長篇小說的代表作，是孟加拉文最偉大的小說。《沉船》通過青年大學生羅梅西曲折復雜的戀愛、婚姻故事，揭示了封建婚姻制度與爭取婚姻自主的青年男女之間的尖銳矛盾，批判了包辦婚姻以及青年男女婚前不允許見面的陋習。

《戈拉》則通過著力塑造愛國知識分子戈拉的形象，提出了消除宗教偏見，實現各民族解放才是愛國主義的課題。兩部小說所提出的問題，都是當時印度社會迫切需要解決的問題，具有重要的現實意義。

三、思想

泰戈爾的思想植基於古印度的泛神論，吸收了《奧義書》和《神贊》里人神一體、人我交融的哲學，用詩的語言，對生命加以肯定和禮贊。在他的詩歌中，泰戈爾也表達出了他對戰爭的絕望和悲痛，但他的和平希望沒有任何政治因素，他希望所有的人可以生活在一個完美的和平的世界中。

四、影響

台灣日據時代詩人王白淵留學日本期間，對印度詩人泰戈爾的文學及哲學思想產生興趣，同時也對甘地的印度獨立運動、孫中山領導的中國革命運動、社會主義運動興致盎然，並且寄予高度的期望。

他分別在1927年撰寫《詩聖泰戈爾》，1930年撰寫《甘地與印度的獨立運動》，兩篇文章都把印度的文藝復興與獨立運動，視為亞洲從帝國主義解放的先聲。

王白淵的代表作--日文詩集《荊棘之道》，詩文流露的生命觀、美學觀，以及一些作品的用字遣詞，受到印度詩人泰戈爾「梵我不二」的哲學思想與詩作風格的影響。

2. 英國國王為什麼要授予泰戈爾騎士

呵呵，美國為什麼要大肆勾引其他國家的人去合法移民他們國家，吸引人才，資本（有錢人，）。阿三本就是他們國家的附屬國（殖民地），就像香港的上個世紀許多首富、名流什麼的，不都是有英國爵位，他們本國每年也有幾千人。兩個意思，一、拉攏人才，我自己牛逼唄，給你名譽；二、你牛逼有如何，還不是在我手下討飯吃！！！！！其他等等，太多。利益二字而已。

3. 你對泰戈爾的評價

一、總體看，他是一位優秀的詩人、有良心的文化大師。
二、拉賓德拉納特·泰戈爾（1861年—1941年），印度著名詩人、文學家、社會活動家、哲學家和印度民族主義者。1861年5月7日，拉賓德拉納特·泰戈爾出生於印度加爾各答一個富有的貴族家庭。1913年，他以《吉檀迦利》成為第一位獲得諾貝爾文學獎的亞洲人。他的詩中含有深刻的宗教和哲學的見解，泰戈爾的詩在印度享有史詩的地位，代表作《吉檀迦利》、《飛鳥集》、《眼中沙》、《四個人》、《家庭與世界》、《園丁集》、《新月集》、《最後的詩篇》、《戈拉》、《文明的危機》等。他的作品大膽創新，別具一格。體裁上把現實題材處理成具有冥想因素，把冥想體裁處理為具有現實成分；體裁上，詩人創造出「故事詩」和政治抒情詩的形式；還致力於創造自由體詩。泰戈爾善於學習和運用人民生活中的口頭語言，使詩歌的語言清新活潑；在創作方法上，他把現實主義和浪漫主義有機的結合起來，只是在抒情詩中，浪漫主義成分較重，在敘事性作品中，現實主義成分較多。
三、泰戈爾一貫強調中印兩國人民團結友好合作的必要性。1881年,他寫了《死亡的貿易》一文,譴責英國向中國傾銷鴉片、毒害中國人民的罪行。1915年,陳獨秀在《青年雜志》(《新青年》)第2期上發表他譯的《贊歌》4首。作品中「信愛、童心、母愛」的思想,博大仁慈的胸懷,獨具魅力的人格,贏得了無數中國讀者的敬仰。1916年,他在日本發表談話,抨擊日本軍國主義侵略中國的行動。1924年,泰戈爾應梁啟超、蔡元培之邀訪華,「泰戈爾熱」進入高潮。他在徐志摩家鄉時,「觀者如堵,各校學生數百名齊奏歌樂,群向行禮,頗極一時之盛。」4月20日在國立東南大學(今東南大學)發表演講,徐志摩當翻譯,南京城為之轟動。他說:「近世文明,專尚物質,並不為貴。中印自有最可貴之固有文明,發揚而光大之,實中印兩國之大幸和全世界之福。」他會見了梁啟超、沈鈞儒、梅蘭芳、梁漱溟、齊白石、溥儀等各界名流。回國發表了《在中國的談話》。1937年,日本帝國主義發動侵華戰爭以後,他屢次發表公開信、談話和詩篇,斥責日本帝國主義,同情和支持中國人民的正義斗爭。一次,他閱讀報紙,得知日本士兵出征前在佛教寺廟舉行祭祀,祈禱勝利,不禁怒火中燒,揮筆寫了名作《射向中國的武力之箭》,譴責日本軍隊在中國燒殺搶擄的滔天罪行,對中國人民的抗日戰爭表示堅決支持。

4. 泰戈爾的資料

拉賓德拉納特·泰戈爾（1861年—1941年），印度著名詩人、文學家、社會活動家、哲學家和印度民族主義者。1861年5月7日，拉賓德拉納特·泰戈爾出生於印度加爾各答一個富有的貴族家庭。1913年，他以《吉檀迦利》成為第一位獲得諾貝爾文學獎的亞洲人。他的詩中含有深刻的宗教和哲學的見解，泰戈爾的詩在印度享有史詩的地位，代表作《吉檀迦利》、《飛鳥集》、《眼中沙》、《四個人》、《家庭與世界》、《園丁集》、《新月集》、《最後的詩篇》、《戈拉》、《文明的危機》等。
1861年5月7日，泰戈爾生於印度西孟加拉邦加爾各答。他的家庭屬於商人兼地主階級，是婆羅門種姓，在英國東印度公司時代財運亨通，成為柴明達地主。他的祖父和父親都是社會活動家，在當時積極贊成孟加拉的啟蒙運動，支持社會改革。他的父親對吠陀和奧義書頗有研究，是哲學家和宗教改革者，富有民族主義傾向，由於與社會上的傳統習俗格格不入，被習慣勢力祝為沒有種姓的外化之人。他有子女十四人，泰戈爾是家中員小的一個。就是在這個家庭，兄弟姐妹和侄輩中頗出了一些學者和藝術家。由於生長在這樣一個印度傳統文化與西方文化和諧交融的書香門第，因而泰戈爾從小就受到家庭環境的熏陶。
由於是父母最小的兒子，拉賓德拉納特被家人親呢地叫做「拉比」，成為家庭中每個成員鍾愛的孩子，但大家對他並不溺愛。小拉比在加爾各答先後進過四所學校，雖然他對這四所學校都不喜歡，但他在長兄和姐姐的監督下受到良好的教育。
泰戈爾在文學方面的修養首先來自家庭環境的熏陶。他進過東方學院、師范學院和孟加拉學院。但是他生性自由，厭惡刻扳的學校生活，沒有完成學校的正規學習課程。他的知識主要來源於父兄和家庭教師的耳提面命，以及自己的廣泛閱讀。他從小就醉心於詩歌創作，從十三歲起就開始寫詩，詩中洋溢著反對殖民主義和熱愛祖國的情緒。
1878年，他遵照父兄的競願赴英國留學，最初學習法律．但他不喜歡法律，於是轉入倫敦大學學習英國文學，研究西方音樂。1880年回國，專門從事文學創作。1884年，他離開城市到鄉村去管理祖傳的佃戶。他在這里熟悉下層人民的生活，觀察祖國故土和自然。1901年，為實現自己的教育理想，他在孟加拉博爾普爾附近的聖地尼克坦創辦了一所學校．這所學校後來發展成為有名的國際大學。
1905年以後，民族運動進入高潮時期，孟加拉人民和全印度的人民都起來反對孟加拉分裂的決定，形成了轟轟烈烈的反帝愛國運動，泰戈爾毅然投身於這個運動，充滿激情的愛國營人義憤填庸，寫出了大量的愛國主義詩篇。但是，沒有多久，泰戈爾就同運動的其他領袖們發生了意見分歧。他不贊成群眾焚燒英國貨物，辱罵英國人的所謂「直接行動」。他主張多做「建設性的」工作，比如到農村去發展自己的工業，消滅貧困與愚昧等等．但部分群眾不接受他的意見，由於失望，他便退出運動。從此以後，在一段相當長的時期內，他過著遠離現實斗爭的遲隱生活，埋頭於文學創作。 ·
1915年，他結識了甘地。這是印度歷史上兩位巨人的會面。他同印度國大黨早就有聯系，還出席過國大黨的代表大會。但是，他同國大黨的關系始終是若即若離的。他同甘地，有很真摯的私人友誼。但是，他對甘地的一些做法並不贊同。這兩個非凡的人物並不試圖掩蓋他們之間的意見分歧。同時從道義上和在社會活動中，他們總是互相尊重，互相支持。
1916年，泰戈爾來到日本，他對日本這樣充滿生機的一個新興國家，頗多感慨。後來他從日本又到了美國，以：「國家主義」為題，作了許多報告．他譴責東方和西方的「國家主義」。他對美國一向沒有好感，那裡的民族歧視使他深惡痛絕。美國的報紙和偵探機關從輿論上和行動上也常常給他添些麻煩。他以後幾次訪問英國，都是不暢快的。1929年，他訪問了加拿大之後到了美國，又遭到美國移民官員扣留和盤問。
1919年，發生了『阿姆利則慘案」，英國軍隊開槍打死了1000多印度平民。泰戈爾非常氣憤，挺身而出，寫了一封義正辭嚴的信給印度總督，提出抗議，並聲明放棄英國國王給他的「爵士」稱號。
1924年，他訪問了中國。他從年幼時起就嚮往這個古老而富饒的東方大國，並且十分同情中國人民的處境，寫文怒斥英國殖民主義者的鴉片貿易。這次訪問終於實現了他多年的願望．
1930年，泰戈爾訪問了年輕的社會主義國家蘇聯．他在那裡看到了一個神奇的世界，使他極為振奮，興之所至，寫成了歌頌蘇聯的《俄羅斯書簡》一書。雖然他對社會主義不能充分了解，但是他嚮往這個嶄新社會，想把這個神奇的世界搬到印度人民中間去。他對世界上第一個社會主義國家的嚮往始終如一，在80歲生日述懷的文章中，還特別強調和贊揚蘇聯的成就．別人的攻擊並沒有影響他心目中蘇聯的美好形象。
泰戈爾親筆信。
1934年，義大利法西斯軍隊侵略阿比西尼亞（衣索比亞），泰戈爾立即嚴厲譴責。1936年，西班牙爆發了反對共和國政府的叛亂，他站在共和國政府一邊，明確反對法西斯頭子佛朗哥的倒行逆施。1938年，德國法西斯侵略捷克斯洛伐克，他寫信給在那兒的朋友，表示對捷克斯洛伐克人民的關懷和聲援。1939年，德國法西斯悍然發動世界大戰，他又應歐洲朋友之道，撰文怒斥德國「領袖」的不義行徑。泰戈爾一貫痛恨法西斯。但是對被欺壓的弱小民族，他則表示無限同情。特別是對中國，他更是始終抱有好感與希望。他始終是中國人民的真正的忠實的朋友。
1941年8月6日，泰戈爾在加爾各答祖居宅第里平靜地離開人世，成千上萬的市民為他送葬

5. 泰戈爾 簡介

簡介

拉賓德拉納特·泰戈爾[Rabindranath Tagore]（1861年5月7日—1941年8月7日）是一位印度詩人、哲學家和印度民族主義者，1913年他獲得諾貝爾文學獎，是第一位獲得諾貝爾文學獎的亞洲人。
泰戈爾出生於印度加爾各答一個受到良好教育的富裕家庭，他的父親是一位地方的印度教宗教領袖。在外國泰戈爾一般被看作是一位詩人，而很少被看做一位哲學家，但在印度這兩者往往是相同的。在他的詩中含有深刻的宗教和哲學的見解。對泰戈爾來說，他的詩是他奉獻給神的禮物，而他本人是神的求婚者。他的詩在印度享有史詩的地位。他本人被許多印度教徒看作是一個聖人。
除詩外泰戈爾還寫了小說、小品文、游記、話劇和2000多首歌曲。他的詩歌主要是用孟加拉語寫成，在孟加拉語地區，他的詩歌非常普及。
他的散文的內容主要是社會、政治和教育，他的詩歌，除了其中的宗教內容外，最主要的是描寫自然和生命。在泰戈爾的詩歌中，生命本身和它的多樣性就是歡樂的原因。同時，他所表達的愛（包括愛國）也是他的詩歌的內容之一。
印度和孟加拉國的國歌使用的是泰戈爾的詩。維爾弗德·歐文和威廉·勃特勒·葉芝被他的詩深深感動，在葉芝的鼓勵下，泰戈爾親自將他的《吉檀枷利》（意即「獻詩」）譯成英語，1913年他為此獲得了諾貝爾文學獎。
數字帳號為： 160271683 但後來他與這個運動疏遠了。為了抗議1919年札連瓦拉園慘案，他拒絕了英國國王授予的騎士頭銜，他是第一個拒絕英王授予的榮譽的人。
他反對英國在印度建立起來的教育制度，反對這種「人為」的、完全服從的、死背書、不與大自然接觸的學校。為此他在他的故鄉建立了一個按他的設想設計的學校，這是維斯瓦－巴拉蒂大學的前身。
在他的詩歌中，泰戈爾也表達出了他對戰爭的絕望和悲痛，但他的和平希望沒有任何政治因素，他希望所有的人可以生活在一個完美的和平的世界中。
泰戈爾做過多次旅行，這使他了解到許多不同的文化以及它們之間的區別。他對東方和西方文化的描寫至今為止是這類描述中最細膩的之一。

6. 泰戈爾的時代是什麼

拉賓德拉納特·泰戈爾[Rabindranath Tagore]（1861年5月7日—1941年8月7日）是一位印度詩人、哲學家和印度民族主義者，1913年他獲得諾貝爾文學獎，是第一位獲得諾貝爾文學獎的亞洲人。 泰戈爾出生於印度加爾各答一個受到良好教育的富裕家庭，他的父親是一位地方的印度教宗教領袖。在外國泰戈爾一般被看作是一位詩人，而很少被看做一位哲學家，但在印度這兩者往往是相同的。在他的詩中含有深刻的宗教和哲學的見解。對泰戈爾來說，他的詩是他奉獻給神的禮物，而他本人是神的求婚者。他的詩在印度享有史詩的地位。他本人被許多印度教徒看作是一個聖人。 除詩外泰戈爾還寫了小說、小品文、游記、話劇和2000多首歌曲。他的詩歌主要是用孟加拉語寫成的，在孟加拉語地區，他的詩歌非常普及。 他的散文內容主要是社會、政治和教育，他的詩歌，除了其中的宗教內容外，最主要的是描寫自然和生命。在泰戈爾的詩歌中，生命本身和它的多樣性就是歡樂的原因。同時，他所表達的愛（包括愛國）也是他的詩歌的內容之一。 印度和孟加拉國的國歌都是使用泰戈爾的詩歌。維爾弗德·歐文和威廉·勃特勒·葉芝被他的詩深深感動，在葉芝的鼓勵下，泰戈爾親自將他的《吉檀枷利》（意即「獻詩」）譯成英語，1913年，他為此獲得了諾貝爾文學獎。但後來他與這個運動疏遠了。為了抗議1919年札連瓦拉園慘案，他拒絕了英國國王授予的騎士頭銜，他是第一個拒絕英王授予的榮譽的人。 他反對英國在印度建立起來的教育制度，反對這種「人為」的、完全服從的、死背書、不與大自然接觸的學校。為此他在他的故鄉建立了一個按他的設想設計的學校，這是維斯瓦－巴拉蒂大學的前身。 在他的詩歌中，泰戈爾也表達出了他對戰爭的絕望和悲痛，但他的和平希望沒有任何政治因素，他希望所有的人可以生活在一個完美的和平的世界中。 泰戈爾做過多次旅行，這使他了解到許多不同的文化以及它們之間的區別。他對東方和西方文化的描寫至今為止是這類描述中最細膩的之一。

7. 泰戈爾簡介

拉賓德拉納特·泰戈爾[Rabindranath Tagore]（1861年5月7日—1941年8月7日）是一位印度詩人、哲學家和印度民族主義者，1913年他獲得諾貝爾文學獎，是第一位獲得諾貝爾文學獎的亞洲人。
泰戈爾出生於印度加爾各答一個受到良好教育的富裕家庭，他的父親是一位地方的印度教宗教領袖。在外國泰戈爾一般被看作是一位詩人，而很少被看做一位哲學家，但在印度這兩者往往是相同的。在他的詩中含有深刻的宗教和哲學的見解。對泰戈爾來說，他的詩是他奉獻給神的禮物，而他本人是神的求婚者。他的詩在印度享有史詩的地位。他本人被許多印度教徒看作是一個聖人。
除詩外泰戈爾還寫了小說、小品文、游記、話劇和2000多首歌曲。他的詩歌主要是用孟加拉語寫成，在孟加拉語地區，他的詩歌非常普及。
他的散文的內容主要是社會、政治和教育，他的詩歌，除了其中的宗教內容外，最主要的是描寫自然和生命。在泰戈爾的詩歌中，生命本身和它的多樣性就是歡樂的原因。同時，他所表達的愛（包括愛國）也是他的詩歌的內容之一。
印度和孟加拉國的國歌使用的是泰戈爾的詩。維爾弗德·歐文和威廉·勃特勒·葉芝被他的詩深深感動，在葉芝的鼓勵下，泰戈爾親自將他的《吉檀枷利》（意即「獻詩」）譯成英語，1913年他為此獲得了諾貝爾文學獎。
數字帳號為： 160271683 但後來他與這個運動疏遠了。為了抗議1919年札連瓦拉園慘案，他拒絕了英國國王授予的騎士頭銜，他是第一個拒絕英王授予的榮譽的人。
他反對英國在印度建立起來的教育制度，反對這種「人為」的、完全服從的、死背書、不與大自然接觸的學校。為此他在他的故鄉建立了一個按他的設想設計的學校，這是維斯瓦－巴拉蒂大學的前身。
在他的詩歌中，泰戈爾也表達出了他對戰爭的絕望和悲痛，但他的和平希望沒有任何政治因素，他希望所有的人可以生活在一個完美的和平的世界中。
泰戈爾做過多次旅行，這使他了解到許多不同的文化以及它們之間的區別。他對東方和西方文化的描寫至今為止是這類描述中最細膩的之一。

8. 泰戈爾 你了解嗎··

拉賓德拉納特·泰戈爾（1861年5月7日—1941年8月7日）是一位印度詩人、哲學家和印度民族主義者，1913年他獲得諾貝爾文學獎，是第一位獲得諾貝爾文學獎的亞洲人。
泰戈爾出生於印度加爾各答一個受到良好教育的富裕家庭，他的父親是一位地方的印度教宗教領袖。在外國泰戈爾一般被看作是一位詩人，而很少被看做一位哲學家，但在印度這兩者往往是相同的。在他的詩中含有深刻的宗教和哲學的見解。對泰戈爾來說，他的詩是他奉獻給神的禮物，而他本人是神的求婚者。他的詩在印度享有史詩的地位。他本人被許多印度教徒看作是一個聖人。
除詩外泰戈爾還寫了小說、小品文、游記、話劇和2000多首歌曲。他的詩歌主要是用孟加拉語寫成，在孟加拉語地區，他的詩歌非常普及。
他的散文的內容主要是社會、政治和教育，他的詩歌，除了其中的宗教內容外，最主要的是描寫自然和生命。在泰戈爾的詩歌中，生命本身和它的多樣性就是歡樂的原因。同時，他所表達的愛（包括愛國）也是他的詩歌的內容之一。
印度和孟加拉國的國歌使用的是泰戈爾的詩。維爾弗德·歐文和威廉·勃特勒·葉芝被他的詩深受感動，在葉芝的鼓勵下，泰戈爾親自將他的《吉檀枷利》（意即「飢餓的石頭」）譯成英語，1913年他為此獲得了諾貝爾文學獎。
數字帳號為： 160271683 但後來他與這個運動疏遠了。為了抗議1919年札連瓦拉園慘案，他拒絕了英國國王授予的騎士頭銜，他是第一個拒絕英王授予的榮譽的人。
他反對英國在印度建立起來的教育制度，反對這種「人為」的、完全服從的、死背書、不與大自然接觸的學校。為此他在他的故鄉建立了一個按他的設想設計的學校，這是維斯瓦－巴拉蒂大學的前身。
在他的詩歌中，泰戈爾也表達出了他對戰爭的絕望和悲痛，但他的和平希望沒有任何政治因素，他希望所有的人可以生活在一個完美的和平的世界中。
泰戈爾做過多次旅行，這使他了解到許多不同的文化以及它們之間的區別。他對東方和西方文化的描寫至今為止是這類描述中最細膩的之一。
推薦於 2018-05-06
TA的回答是否幫助到你了?
能夠幫助到你是知道答主們最快樂的事啦!
有幫助,為TA點贊
無幫助,看其他答案
查看全部3個回答
配西裝的打底衣服男，唯品會，品牌特賣，3折封頂!
唯品會注冊會員3億+20000家品牌入駐，每天早10晚8准點上新，7天放心退!
vip.com廣告 
雅戈爾休閑男褲-潮流尖貨，盡在「京東」!
雅戈爾休閑男褲-「京東」演繹時尚，簡約精品，樂享隨心，買潮流單品上JD.COM，你的專屬百搭衣櫥!
jd.com廣告 
10條評論
熱心網友5
好歷害呢！
查看全部10條評論
— 你看完啦，以下內容更有趣 —
進口種植牙288元諾貝爾種植體價格?種植牙好不好?—在線解答
諾貝爾種植體價格?美萊口腔醫院，30分鍾即種即用種植牙，不傷鄰牙，不磨牙，諾貝爾種植體價格一次種植可保持40年以上效果!
廣告2020-09-07
泰戈爾的·······
泰戈爾一生的創作詩歌受印度古典文學、西方詩歌和孟加拉民間抒情詩歌的影響，多為不押韻、不雕琢的自由詩和散文詩；他的小說受西方小說的影響，又有創新，特別是把詩情畫意融入其中，形成獨特風格。 名句： 我們一度夢見彼此是陌生人，醒來時發現彼此是相親相愛的。 Once we dreamt that we were strangers. We wake up to find that we were dear to each other. 我的心是曠野的鳥，在你的眼睛裡找到了它的天空。 My heart, the bird of the wilderness, has found its sky in your eyes. 它是大地的淚點，使她的微笑保持著青春不謝。 It is the tears of the earth that keep her smiles in bloom. 如果你因失去了太陽而流淚，那麼你也失去了群星。 If you shed tears when you miss the sun, you also miss the stars. 你看不見你自己，你所看見的只是你的影子。 What you are you do not see, what you see is your shadow. 瀑布歌唱道：「當我找到了自己的自由時,我找到了我的歌。」 The waterfall sing, "I find my song, when I find my freedom." 你微微地笑著，不同我說什麼話。而我覺得，為了這個，我已等待得久了。 You smiled and talked to me of nothing and I felt that for this I had been waiting long. 人不能在他的歷史中表現出他自己，他在歷史中奮斗著露出頭角。 Man does not reveal himself in his history, he struggles up through it. 我們如海鷗之與波濤相遇似地，遇見了，走近了。海鷗飛去，波濤滾滾地流開，我們也分別了。 Like the meeting of the seagulls and the waves we meet and come near.The seagulls fly off, the waves roll away and we depart. 當我們是大為謙卑的時候，便是我們最接近偉大的時候。 We come nearest to the great when we are great in humility. 決不要害怕剎那－－永恆之聲這樣唱著。 Never be afraid of the moments--thus sings the voice of the everlasting. "完全"為了對"不全"的愛，把自己裝飾得美麗。 The perfect decks itself in beauty for the love of the Imperfect. 錯誤經不起失敗，但是真理卻不怕失敗。 Wrong cannot afford defeat but right can. 這寡獨的黃昏，幕著霧與雨，我在我的心的孤寂里，感覺到它的嘆息。 In my solitude of heart I feel the sigh of this widowed evening veiled with mist and rain. 我們把世界看錯了，反說它欺騙我們。 We read the world wrong and say that it deceives us. 人對他自己建築起堤防來。 Man barricades against himself. 使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。 Let life be beautiful like summer flowers and death like autumn leaves. 我想起了其他的浮泛在生與死與愛以及被遺忘的川流上的的時代，我便感覺到離開塵世的自由了。 I think of other ages that floated upon the stream of life and love and death and are forgotten, and I feel the freedom of passing away. 只管走過去，不必逗留著采了花朵來保存，因為一路上花朵自會繼續開放的。 Do not linger to gather flowers to keep them, but walk on,for flowers will keep themselves blooming all your way. 思想掠過我的心上，如一群野鴨飛過天空。我聽見它們鼓翼之聲了。 Thoughts pass in my mind like flocks of lucks in the sky.I hear the voice of their wings. "誰如命運似的催著我向前走呢？""那是我自己，在身背後大跨步走著。" Who drives me forward like fate？The Myself striding on my back. 我們的慾望把彩虹的顏色借給那隻不過是雲霧的人生。 Our desire lends the colours of the rainbow to the mere mists and vapours of life. 夏天的飛鳥，飛到我窗前唱歌，又飛去了。 秋天的黃葉，他們沒有什麼可唱的，只是嘆息一聲，飛落在那裡。 Stray birds of summer come to my window to sing and fly away. And yellow leaves of autumn, which have no songs, flutter and fall there with a sigh. 偉大的沙漠為了綠葉的愛而燃燒，而她搖搖頭、笑著、飛走了。 The mighty desert is burning for the love of a blade of grass who shakes her head and laughs and flies away. 跳著舞的流水啊！當你途中的泥沙為你的歌聲和流動哀求時， 你可願意擔起他們跛足的重擔？ The sands in you way beg for your song and your movement,dancing water.Will you carry the burden of their lameness? 憂愁在我心中沉寂平靜，正如黃昏在寂靜的林中。 Sorrow is hushed into peace in my heart like the evening among the silent trees. 我不能選擇那最好的，是那最好的選擇我。 I cannot choose the best. The best chooses me. 把燈籠背在背上的人，有黑影遮住前路。 They throw their shadows before them who carry their lantern on their back. 休息隸屬於工作，正如眼瞼隸屬於眼睛。 Rest belongs to the work as the eyelids to the eyes. 群星不會因為像螢火蟲而怯於出現。 the stars are not afraid to appear like fireflies. 麻雀因孔雀馱著翎尾而替它擔憂。 The sparrow is sorry for the peacock at the burden of its tail. 瀑布歌唱著：「雖然渴者只需少許水便足夠，我卻樂意給與我的全部」 「I give my whole water in joy,「 sings the waterfall, '' though little of it is enough for the thirsty.'' 樵夫的斧頭向樹要柄，樹便給了它。 The woodcutter's axe begged for its handle from tree, the tree gave it. 想要行善的人在門外敲著門；愛人的，看見門是敞開的。 He who wants to do good knocks at the gate; he who loves finds the gate open. 劍鞘保護劍的鋒利，自己卻滿足於它自己的遲鈍。 The scabbard is content to be ll when it protects the keenness of the word. 白雲謙卑地站在天邊，晨光給它披上壯麗的光彩。 The cloud stood humbly in a corner of the sky, The morning crowned it with splendour. 塵土承受屈辱，卻以鮮花來回報。 The st receives insult and in return offers her flowers. 當富貴利達的人誇說他得到上帝的恩惠時，上帝卻羞了。 God is ashamed when the prosperous boasts of his special favour. 使卵石臻於完美的，並非錘的打擊，而是水的且歌且舞。 Not hammer-strokes, but dance of the water sings the pebbles into perfection. 上帝的大能在柔和的微風中，不在狂風暴雨中。 God's great power is in the gentle breeze, not in the storm. 采擷花瓣得不著花的美麗。 By plucking her petals you do not gather the beauty of the flower. 大的不怕與小的同游，居中的卻遠避之。 The great walks with the small without fear. The middling keeps aloof. 螢火蟲對群星說：「學者說你的光有一天會熄滅。」群星不回答它。 '' The learned say that your lights will one day be no more.'' said the firefly to the stars.The stars made no answer. 小狗懷疑大宇宙陰謀篡奪它的位置。 The pet dog suspects the universe for scheming to take its place. 果實的事業是尊貴的，花的事業是甜美的，但還是讓我在默默獻身的陰影里做葉的事業吧。 Fruit is a noble cause, the cause of flower is sweet, but still let me in the obscurity of the shadow of the dedication to do it cause leaf.
5贊·747瀏覽
泰戈爾的一生是怎樣的呢？
泰戈爾，1861年出生於加爾各答市的一個地主兼商人家庭。他的父親是一位哲學家、詩人和宗教改革家。兄妹也多熱心於社會改革和文學事業。他的家庭是加爾各答許多知識分子的聚集地，經常高明滿座，討論國家大事，並舉行朗誦會，演出戲劇等，這種環境對泰戈爾的世界觀，文藝觀的形成產生了積極影響。 泰戈爾七、八歲時便開始練習寫詩，14歲時發表愛國詩篇《獻給印度教廟會》；16歲時發表長詩《詩人的故事》。1878年，遵從家訓到英國學習法律，但到倫敦後，他便按自己的志趣學習英國文學和西方音樂。1880年回國，專門從事文學創作。1884~1901年間，泰戈爾大部分時間住在他父親的庄園里。這段生活經歷對他有著很重要的意義。在此，他接觸並了解了農村生活，寫了一系列表達愛國精神的故事詩和近70篇反帝反封建的優美的短篇小說。其中《河邊的台階》（1884）、《棄絕》（1892）、《摩訶摩耶》（1892）等短篇小說揭露和抨擊了封建婚姻制度以及種姓制度給婦女造成的悲慘命運。1901年，他懷著改造社會的目的在聖地尼克坦創辦了一所與勞動結合的新型學校（以後發展成為著名的國際大學）。 1905年後，印度掀起轟轟烈烈的民族解放的高潮。這時，泰戈爾來到加爾各答，積極投身於反英斗爭，並寫了許多激發人民愛國熱情的歌曲。但不久他與運動的領袖們產生分歧，便退居鄉間，過著脫離現實斗爭的退隱式生活，埋頭於文學創作。這一時期，他連續發表了《小沙子》（1903）、《沉船》（1906）、《戈拉》（1907~1909）、《家庭與世界》（1916）、《四個人》（1916）、《最後的詩篇》（1929）等中長篇小說，14篇短篇小說和包括《暗室之王》（1909）、《郵局》（1911）在內的十多個劇本。同時，他還把以前詩集中的詩有選擇地譯成英文，編寫成詩集《吉檀迦利》（1912）在英國一經出版，即引起轟動。於1913年，獲諾貝爾文學獎。也成為東方第一個諾貝爾文學獎的獲得者。《新月集》（1913）、《園丁集》（1913）和《飛鳥集》（1916）也陸續在英國出版。這些帶有濃厚哲學色彩的優美的詩篇，反映了泰戈爾在藝術上的獨創性和高度成熟。 第一次世界大戰前後，泰戈爾應邀訪問了日本、美國、加拿大和歐洲許多國家，並發表演講集《民族主義》，其中充滿了愛國主義熱情，洋溢著為振興亞洲而獻身的精神。1919年，面對英國殖民主義者鎮壓愛國群眾的野蠻暴行，泰戈爾拍案而起，他憤怒地寫信給英國總督表示強烈抗議，並庄嚴聲明，放棄1915年英國國王授予他的男爵爵位和特權。1924年，泰戈爾訪問中國，回國後發表了《在中國談話》，對中國人民的反帝反封建斗爭以及苦難處境深表關切和同情。1930年，泰戈爾訪問了正在進行社會主義建設的蘇聯。 1941年，泰戈爾在加爾各答逝世，享年80歲。他一生共寫下了50多部詩集、30餘種散文著作、12部中長篇小說、近100篇短篇小說、20多個劇本、2000多幅畫、2000多首歌曲以及其他方面許多論著創作。在印度文壇和世界文壇上，像泰戈爾這樣多才多藝、創作豐富的作家是十分罕見的，他以自己的優秀作品建造了一座人工所不能建造的千古不朽的紀念碑。
22瀏覽2019-02-01
泰戈爾簡介
泰戈爾簡介 （1861～1941） 印度著名詩人、作家、藝術家和社會活動家，生於加爾各答市的一個富有哲學和文學藝術修養家庭，13歲即能創作長詩和頌歌體詩集。曾赴英國學習文學和音樂，十餘次周遊列國，與羅曼·羅蘭、愛因斯坦等大批世界名人多有交往，畢生致力於東西文明的交流和協調。泰戈爾以詩人著稱，創作了《吉檀迦利》等50多部詩集，被稱為「詩聖」。他又是著名的小說家、劇作家、作曲家和畫家，先後完成12部中長篇小說，100多篇短篇小說，20多部劇本，1500多幅畫和2000多首歌曲。天才的泰戈爾還是一位哲學家、教育家和社會活動家。
1贊·905瀏覽
泰戈爾的簡介
[編輯本段]泰戈爾簡介 羅賓德拉納特·泰戈爾Tagore，Rabindranath （1861年5月7日—1941年8月7日）是一位印度著名詩人、文學家、作家、藝術家、社會活動家、哲學家和印度民族主義者，生於加爾各答市一個有深厚文化教養的家庭，屬於婆羅門種姓。1913年他憑借宗教抒情詩《吉檀迦利》（英文版，Gitanjaei，即《牲之頌》，1911年出版）獲得諾貝爾文學獎，是首位獲得諾貝爾文學獎的印度人（也是首個亞洲人）。他與黎巴嫩詩人紀·哈·紀伯倫齊名，並稱為「站在東西方文化橋梁的兩位巨人」。 著詩集有《故事詩集》（1900）、《園丁集》（1913）、《新月集》（1913）、《采果集》、《邊緣集》（1938）、《飛鳥集》（1916）、《吉檀迦利》（1910）、《愛者之禮物》、《流螢集》（1928）、《岐道》、《生辰集》（1941）；劇本有《犧牲及其他》、《郵局》、《暗室之王》、《春之循環》；論文集有《生之實現》、《人格》；小說有短篇《還債》（1891）、 《棄絕》（1893）、《素芭》（1893）、《人是活著，還是死了？》（1892）、《摩訶摩耶》（1892）、《太陽與烏雲》（1894），中篇《四個人》（1916），長篇《沉船》（1906）、《戈拉》（1910）、《家庭與世界》（1916）、《兩姐妹》（1932）；重要劇作有《頑固堡壘》（1911）、《摩克多塔拉》（1925）、《夾竹桃》（1926）；重要散文有 《死亡的貿易》（1881）、《中國的談話》（1924）、《俄羅斯書簡》（1931）等。 在孟加拉文里，據印度人說：他的詩較英文寫的尤為美麗，他是我們聖人中的第一人：不拒絕生命，而能說出生命之本身的，這就是我們所以愛他的原因了。 他的散文內容主要是社會、政治和教育，他的詩歌，除了其中的宗教內容外，最主要的是描寫自然和生命。在泰戈爾的詩歌中，生命本身和它的多樣性就是歡樂的原因。同時，他所表達的愛也是他的詩歌的內容之一。 印度和孟加拉國的國歌都是使用泰戈爾的詩歌。其中印度的國歌就是《人民的意志》，孟加拉國的國歌是《金色的孟加拉》。 他的散文詩《金色花》被選入初中一年級人教版語文課本，短篇《金香木花》被選入小學三年級語文課本。 1941年，泰戈爾與世長辭，享年81歲。 具體可以