中國人謙虛的品質有哪些體現

① 謙虛在中國人生活里的種種表現

低調做人

② 中國人有哪些優秀品質

中華民族創造了輝煌燦爛的華夏文明，在浩浩湯湯的歷史長河中奮勇前進，世事浮沉，滄海桑田，中國人又一次屹立於世界民族之巔。
漫長的歷史演進中形成了獨特的「中國精神」，中國人身上有哪些有別於其他民族的優秀品質呢？
1、堅定2、關心3、整潔4、同情5、信心6、體貼7,、勇氣8、禮貌9、決心10、熱情11、優秀12、忠實13、寬恕14、友愛15、慷慨16、溫柔
7、幫助8、誠實9、榮譽20、謙虛21、理想22、快樂23、公正24、善良25、愛心、26、忠誠27、適度28、穩重29、服從30、秩序31、耐心32、和平33、可靠34、尊重35、責任感36、崇敬37、自律38、服務39、踏實40、機智41、感謝42、寬容43、信任44、守信用45、真誠46、團結47、超然48、憐憫49、目的性50、創造性51、虔誠52、適應性53、成功54、精細55、跨越56、潛能57、刷新58、超越59、發展60、創新61、嘗試62、嚮往63、探索64、目標65、思考66、拓展67、潛力68、探究69、創造70、潛質71、控制72、提高73、高效74、好習慣75、提升76、向上77、毅力78、認真79、好心態80、集中精力81、進步82、抓緊時間83、不鬆懈84、信念85、努力86、自製力87、勇往直前88、專心89、堅持不懈90、用心91、進取92、仔細93、厚道94、拼搏95、忘我96、平等

③ 什麼叫謙虛，如何做到謙虛

謙虛指虛心，不誇大自己的能力或價值。沒有虛誇或自負，不魯莽或不一意孤行。當一個人有信心地做出決定或採取行動之前，能夠主動向他人請教或徵求意見的習慣 。

毛澤東《在中國共產黨第七屆中央委員會第二次全體會議上的報告》：「務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風。」

有真才實學的人往往虛懷若谷，謙虛謹慎； 而不學無術、一知半解的人，卻常常驕傲自大，自以為是，好為人師。謙虛是一種美德，是進取和成功的必要前提。 也許真是應了那句：謙虛使人進步，驕傲使人落後。

(3)中國人謙虛的品質有哪些體現擴展閱讀

徐悲鴻改鴨子：據說有一次徐悲鴻正在畫展上評議作品，一位鄉下老農上前對他說：「先生您這幅畫里的鴨子畫錯了。您畫的是麻鴨，雌麻鴨尾巴哪有那麼長的？」

原來徐悲鴻展出的《寫東坡春江水暖詩意》，畫中麻鴨的尾羽長且捲曲如環。老農告訴徐悲鴻，雄麻鴨羽毛鮮艷，有的尾巴捲曲；雌麻鴨毛為麻褐色，尾巴是很短的。徐悲鴻接受了批評，並向老農表示深深的謝意。

做人切不可有自滿之心，而應虛懷若谷，因為只有謙虛才能吸收真正的學問和真理；做人也要持有擇善堅實的態度，因為只有堅強的意志才能抵禦外物的誘惑。

④ 擁有謙虛品質的人，在他們的身上會有著怎樣的表現

從小老師和身邊的人就一直督促我們要成為一個謙虛的人，這會使我們在為人處世時受到很多好的助力。而謙虛指的就是我們在為人處事的時候能夠主動的體會到他人的感受，並且不一味的自大，反而是向他人進行請教。謙虛在這樣擁有這種品質的人身上有著怎樣的表現呢？

首先他們能夠對自身有一個清楚的認識，知道自己各方面的能力。面對自己的長處，他們不會一味的驕傲，也不會拿其當做炫耀的手段，而是明白去如何去發展。面對自己不好的地方，他們也能夠虛心地向別人進行請教，同時能給予彌補和改善。

謙虛的人最值得我們敬佩的是什麼，就是他們在無論什麼樣的情況，面對什麼樣的人，只要對方比他做得好，甚至是有某一方面的優點，他們都會虛心傾聽和詢問。為的就是使自己汲取到不同的觀點，使自己得到發展，也能使對方說出自己的想法。

⑤ 隨著時代變遷,謙虛原則主導性變了,你覺得呢,如果變了,體現了中國哪些文化

上世紀80年代中我初到中國時，給人感受最深的是中國人的謙虛。他們會告訴外國人，中國需要向其他國家學習，還有很多地方需要改善。這聽上去無疑讓人舒坦，但我由此也感到了中國人的務實和聰明。

通過激勵中國學生學習英語和到海外留學，以及歡迎外國投資和專家技術，那種謙卑但不乏希望的態度，成為中國巨變得以可能的一個關鍵因素。

但今天，傲慢似將侵蝕這種優勢。我在中國公司見到了太多經理，考慮到業務在中國境內的顯著增長，他們開始認為世界已沒有什麼可教給他們的了。

但他們未能意識到的是，多年來中國享有本土優勢，而外國公司湧向中國做生意必須適應中國規則。成功的中國企業或許掌握了那一套，但現在他們面臨著全新挑戰：打造全球品牌和在別人制訂規則的地方管理企業。一些中國公司已重重摔了跤，因為他們自以為知道一切。

介紹

中國文化中獨特而虛偽的謙虛，就是很多中老年人面對外人表現得很謙虛，但是在家庭內部迷之自信、在很多大事上比較專橫的干預家人（妻子或者子女）。

很多無能的中老年人內心其實特驕傲，覺得自己特睿智。由於他未能在自己單位混成領導而且也沒啥別的成就，他如果膽敢在外人面前得意，就會被無情打擊，所以他在社會上很謙虛。再加上中國文化本來就講究客套，自身成就不高的他就更得低調了。

但是，他滿腔智慧（其實是假智慧）怎麼辦呢？利用自己對老婆孩子（尤其是孩子）的不對等地位，加以干預。干預的時刻，他內心深處真的覺得自己很優秀。

因為實質上不優秀的他覺得自己很優秀，所以必須過一把「運籌帷幄」的癮，於是就拿子女的高考志願、擇業、擇偶等大事來過「戰略決策」的癮。

⑥ 中國的謙虛體現在哪裡

西風東漸,中國人現在是不謙虛的.
沒有必要改變什麼,謙虛其實是不自信的表現.
"禮下與人,必有所求".謙虛就是"禮下與人".不好.

⑦ 何謂謙虛，謙虛的真實表現是什麼

中國是一個崇尚禮儀的國度，謙虛作為傳統的社會美德教育著一代又一代國人。 不是所有的國家和民族都崇尚謙虛的。為什麼中國人推崇謙虛的美德，可能與中國人的性格有關，中國人含蓄、內斂，不善張揚，不在乎外表的聞達，而注重內心的修正的性格，決定中國人崇尚謙虛。也有人說，是中國人常保持謙虛的美德，才養成的含蓄、內斂性格的。到底是謙虛的美德培養成含蓄的性格，還是含蓄的性格決定了謙虛的美德，誰也說不清楚，可能是兩者相互影響，互為依存吧。 何謂謙?字典解釋是：虛心，不自高自大。何謂謙虛?詞典是這樣解釋的，謙虛詞性有二，作為形容詞，是虛心，肯接受批評的意思。作為動詞，是表達謙讓的一種行為，如說謙虛的話。國人是很講究謙虛的，與謙虛有關聯的詞就有：謙卑、謙稱、謙辭、謙恭、謙和、謙謙君子、謙順、謙讓、謙詞和謙遜等。 英語單詞關於謙虛也有兩種詞性，作為形容詞Modest，有五種解釋，1，謙虛的，謙讓的，謙恭。 2，端莊的，莊重的;貞節的(尤指婦女)。3，羞怯的。4，(希望要求等)有節制的，不過分的。5，樸素的，朴實的。She has passed the exam but she is too modest to tell anyone.她已經通過這次考試，但她很謙虛，沒有告訴任何人，這里的謙虛是形容詞。Modesty作為名詞，也有五種解釋，1，謙遜，虛心。2，(尤指婦女)端莊，穩重。3，羞怯。4，節制，中肯。5，樸素，朴實。可以看出，作為形容詞，可以理解為美德、品行和精神;作為名詞可以理解為一種態度，一種行為，一種習慣。Modesty helps one to go forward,whereas conceit makes one lag bebind.虛心使人進步，驕傲使人落後，在這里謙虛是作為名詞用的。 就是不同的時代，不同的人，在不同的生活方式下，也會有不同的領悟吧。 我國最早比較系統推崇謙虛的可在易經中看到。三千多年前，古人對社會現象進行了歸類和總結，設計為六十四大類，並用特定符號進行標志，稱為六十四卦，其中第十五卦為謙卦。值得注意的是易經中其他的六十三卦，在爻詞中都有好有壞，有益有害的方面，惟獨謙卦六爻皆吉。 我們不妨把謙卦的六爻摘錄出來： 上六：鳴謙，利用行師，征邑國。 意思是：我們不僅要堅持謙虛的態度，而且還要弘揚謙虛，宣傳謙虛，運用謙虛教育人，治理社會。 六五：不富以其鄰，利用侵伐，無不利。 意思是：要防止驕傲，防止盲目自大，是不會有害的。 *：無不利，輝謙。 意思是：發揚謙虛美德，就不會犯錯誤。 九三：勞謙，君子有終，吉。 意思是：謙虛不僅在口頭上，而且應該在行動上，只有言行一致保持謙虛，就會有好的結果。 六二：鳴謙，貞吉。 意思是：要時時提醒自己，始終保持謙虛。 初六：謙謙君子，用大涉川，吉。 意思是：能夠虛心認識時務的人，可擔當大任，吉。 卦辭是：謙，享。君子有終。 意思是：要謙虛，要謙而又謙。享：貫徹在行動中。君子有終：這樣做必有善終。 從以上爻辭，我們可見古人是多麼推崇謙虛了。 謙虛可以說從古到今伴隨著我們，影響著我們，也教育著我們。我們深受這一美德的恩澤，在仔細琢磨它的時候，我們就會發現，謙虛雖然有其本質的內在的含義，不僅不同時代和不同社會地位的人有不同的理解，但是，謙虛還有很強的時代特徵，有著明顯的社會烙印。 在漫長的封建社會，老百姓與朝廷的關系是從屬的關系，皇帝是在替天行道，謙虛更多體現為聽命朝廷皇上，君要臣死，臣不得不死，父要子亡，子不得不亡。 更多的朝廷命官都秉持著傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿(魏徵)的信念。 很多的能人志士都崇尚恭順、內斂，不外露，不張揚，他們寧可埋沒自我，也不願意表現自我。許多文人寧做隱士，不做勇士。難怪呂坤強調「氣忌盛，新忌滿，才忌露。」 古人還強調「好說己長便是短，自知己短便是長。」 盧梭曾經有一句明言：最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。 在自然經濟狀況下，這里的謙虛更多的表現在忍讓，聽命，內斂和含蓄。 在社會主義時期，謙虛一詞也隨著時代的變化賦有新的內涵。 建國初期，□□□主席曾經告誡全黨：奪取全國勝利，這只是萬里長征走完了第一步。如果這一步也值得驕傲，那是比較渺小的，更值得驕傲的還在後頭。在過了幾十年之後來看中國人民民主革命的勝利，就會使人們感覺那好像只是一出長劇的一個短小的序幕。劇是必須從序幕開始的，但序幕還不是□□□。中國的革命是偉大的，但革命以後的路程更長，工作更偉大，更艱苦。這一點現在就必須向黨內講明白，務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風。 他擔心革命成功，我們很多同志會逐漸產生驕傲自滿情緒，在勝利面前忘乎所以。他還提醒大家：虛心使人進步，驕傲使人落後，我們應當永遠記住這個真理。 陳毅也曾經說過：九牛一毫莫自誇，驕傲自滿必翻人。歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。 《鋼鐵是怎樣煉成的》作者奧斯洛夫斯基也說過：謙遜可以使一個戰士更美麗。 由於受到計劃經濟的影響，在那時人們更多的是少說話，多幹事，干實事。更多的推崇做一個無名英雄，做一個埋頭苦乾的實幹家。 這一時期謙虛更多的被人們理解為顧大體，識大局，要求更多的是求大同，存小異。更多的是維護集體的利益，犧牲個體的需求。毫不利己，專門利人，是全社會最響亮的口號。 這個時期謙虛往往體現為服從，順從。個性的壓抑和個體利益犧牲最為突出。 在今天，經濟社會都發生了很大的變化，受市場經濟的影響，人的個性得到了最大限度的發揮，以人為本的思想深入人心，人的權利得到了尊重，人的本性的張揚已經成時尚。一些人開始質疑謙虛這一傳統美德，開始懷疑謙虛行為的實際意義和存在價值。 應該說，在市場經濟條件下，競爭的存在，生活節奏的加快，迫使人們改變以往的生活方式，積極參加競爭，勇於推銷自己，敢闖敢試敢為人先，以成為時代的要求。那種含蓄，內斂，不露才的做法早已跟不上時代的步法。但是謙虛作為我們民族的傳統的美德，還是應該被繼承和發揚的。問題是，在新的時代我們怎麼去理解它，怎樣賦予它新的內涵，給予它新的表現形式。 首先，應該准確的認識自我。謙虛並不意味著卑自。徐特立老人說的好：卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。謙虛不是低看自己，認為自己毫無價值，而是應該樹立自信，從實際出發，對自己有一個准確的實事求是的認識，既不高估，也不低估。 其次，虛心好學，接受新事物。在當今知識經濟的社會里，在知識急劇膨脹的時代，我們每天都要接觸大量的新知識新事物，現在的知識更新的周期越來越短，別忘了，知識不僅是力量，知識也是金錢，知識還是生命。在這個時代，我們每個人都應該既是工作型的，也應該是學習型的。我們不僅要勇於學習，而且還要善於學習，不僅要向我們的朋友學習，而且還有向我們的對立面學習，不僅要向成功者學習，而且要向未成功者學習，不僅要向高貴者學習，還要向低賤者學習，總之，我們要學習一切有價值的東西。 再次，要正確把握謙虛的度。謙虛的過度是自卑，謙虛的反面是自滿。正確的把握謙虛，就是在自卑和自滿之間找到平衡點，既無過也無不及。 我們要懂得服從，更要懂得思考，學會接受，更要學會改變。適時的推銷自我，適時的展現自我，適時發展自我就是謙虛最好的表現。 絕對的服從，絕對的接受，絕對的順從不是謙虛，而是踐踏了謙虛。 謙虛還表現在既要注意團隊利益，又要充分發展個性。應該說過分強調個人的利益，個人的發展而忽視團隊的利益是不行，離開團隊就會孤家寡人，就會孤立於社會，終將一事無成。但忽視個人的價值和發展，也將無法在競爭激勵的社會中站有一席之地。因此，謙虛意味著善於學習，善於發揮個人的才華和作用，意味著發揮個人價值和維護團隊利益的平衡，達到雙贏的結果。 謙虛還意味著不要過分低估自己，也不要過高估計自己。應該實事求是的認識自己。我們不要放棄任何一個機遇，不要放棄任何一次拼搏，不要放棄任何一次探索。 在國外也有很多這方面的事例，美國《財富》雙周刊曾有一篇題《頂尖人士的成功之道》，說超威半導體公司赫克托.魯伊斯有一個名言：把謙遜作為一個武器。他的做法有三點，第一，以超常的速度工作。第二，接受模稜兩可的指示。他不喜歡把人們需要做什麼說得一清二楚，從而限制人們的主動性和創造性。第三，三思而後行。多聽聽不同意見人建議。超威公司在他的領導下，微處理器所佔的市場份額大大增加。 全球貿易商，普拉克西斯貿易公司的負責人艾拉.哈里斯曾經說：「市場總是正確的。你不是。」 最後，自謙是必要的，但自信更重要。我們應該相信自己，我有能力，我會努力，我是最棒的，我能夠做好這一切。不想當將軍的士兵和不想當老闆的員工，同樣會將自己的潛能喪生殆盡。

⑧ 中國文化中，有哪些獨特而又虛偽的謙虛

在中國的文化中，那些獨特而又虛偽的謙虛可以總的概括為是中國人所做的一個面子工程。而很遺憾的是，中華民族的的確確是一個非常注重面子工程的人。

在我的印象里，讓我最印象深刻的幾個獨特而又虛偽的謙虛，小時候不會那樣覺得，但是真的當我們長大了之後，再回頭去看那些事情，每一個小細節都值得深究，都帶著人性的意味。

這個絕對是中國的一個獨特而又虛偽的謙虛，其實父母意識不到他的那些言語，其實對於自己的孩子是造成了傷害的。

⑨ 謙虛是中國人的美德嗎

謙虛是中國人的美德，也是全世界人的美德。

謙虛是一種不自滿，肯接受批評，並虛心向人請教的行為，有真才實學的人往往虛懷若谷，謙虛謹慎； 而不學無術、一知半解的人，卻常常驕傲自大，自以為是，好為人師。

而美德從字面意思來理解的話，也可以看作是使人更美的品德，人們因為具有美德而顯得更加帥氣、更加漂亮。

美德是一種從內而產生出的力量，當一個人心中充滿著對世界的愛，以及對生命的尊重，以及對時間與萬物的珍惜時，就會自然而然地產生美德。

所以謙虛是一種美德，是進取和成功的必要前提。

(9)中國人謙虛的品質有哪些體現擴展閱讀：

古代謙虛的小故事：

春秋時期，孔子和他的學生們周遊列國，宣傳他們的政治主張。

一天，他們駕車去晉國。一個孩子在路當中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路。

孔子說：「你不該在路當中玩，擋住我們的車！」。

孩子指著地上說：「老人家，您看這是什麼？」孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。

孩子又說：「您說，應該是城給車讓路還是車給城讓路呢？」孔子被問住了。

孔子覺得這孩子很懂得禮貌，便問：「你叫什麼？幾歲啦？」孩子說：「我叫項橐，7歲！」

孔子對學生們說：「項橐7歲懂禮，他可以做我的老師啊！」

還有一次， 他周遊列國時，在去晉國的路上，遇見一個七歲的孩子攔路，要他回答兩個問題才讓路。其一是：鵝的叫聲為什麼大。

孔子答道："鵝的脖子長，所以叫聲大。"孩子說："青蛙的脖子很短，為什麼叫聲也很大呢？"孔子無言以對。他慚愧地對學生說，"我不如他，我可以拜他為師啊！「

參考資料來源：網路——謙虛

參考資料來源：網路——美德

⑩ 中國名人謙虛的例子有哪些

1、據說有一次徐悲鴻正在畫展上評議作品，一位鄉下老農上前對他說："先生您這幅畫里的鴨子畫錯了。您畫的是麻鴨，雌麻鴨尾巴哪有那麼長的？"

原來徐悲鴻展出的《寫東坡春江水暖詩意》，畫中麻鴨的尾羽長且捲曲如環。老農告訴徐悲鴻，雄麻鴨羽毛鮮艷，有的尾巴捲曲；雌麻鴨毛為麻褐色，尾巴是很短的。徐悲鴻接受了批評，並向老農表示深深的謝意。