中國和尚為什麼不吃肉

1. 中國的和尚為什麼不能吃肉

中國的和尚不能吃肉與一千五百多年前的一個皇帝有關，他就是有「皇帝菩薩」之稱的南梁太祖蕭衍。

在中國，由於南北朝時期梁武帝非常推崇佛教，而他也是一名佛教信徒，已經到了走火入魔的地步了。他曾兩次成為和尚，但因為朝中沒有人能夠主持朝政，所以大臣們又兩次把他給贖回來，讓他繼續當皇帝，而他當時最推崇的就是和尚應該不能喝酒，不能吃肉，真正做到不殺生，這也才是真正的忠於佛祖。

後來他也為這個寫過《斷酒肉文》，並且在佛教之中強行執行下去，這也形成了中國佛教的一個特色，不吃肉，不喝酒。再次之後，中國的和尚就將這個作為一條准則，不喝酒，不吃肉。

(1)中國和尚為什麼不吃肉擴展閱讀：

和尚不能吃肉的意義：

蕭衍推廣儒學主要是用來規范人們的行為，他大力興辦儒學教育機構，打擊士族門閥勢力，為寒門子弟打開上升通道，進而推廣儒家的各種規范禮儀，讓忠孝節義等儒家思想深入人心。

在宗教領域，蕭衍則大力提倡崇佛。必須說明，蕭衍崇佛既有本人信仰的成分，也有現實政治的考量。在南北朝亂世，國家動盪不堪，百姓生活在水深火熱中，精神上無處寄託，而佛教對人們的心靈有極大的慰藉作用。

蕭衍對佛教的推崇是歷朝歷代的君主都無法比擬的，他把佛教升級到國教的地位。登基之初，他就以父母的名義修建了兩座寺廟--大愛敬寺和大智度寺。後來在他的皇帝生涯里，蕭衍曾經四次捨身出家。同時南梁在他的治下開始狂修寺廟，所謂「南朝四百八十寺」，絕大部分都是在梁武帝在位時期修建的。

2. 為什麼中國和尚不能吃肉

其實以前的中國和尚是可以吃肉的，只是到了南北朝時期，梁武帝特別喜歡佛教，認為佛家不該殺生，所以禁止和尚們吃肉，從此以後，中國的和尚再也不能吃肉了。

3. 為什麼和尚不能吃肉

其實在唐朝100多年前，和尚們是可以吃肉的，就連2000多年前創立佛教的佛祖釋迦摩尼也是可以吃肉的。
佛教是泰國的國教，泰國和尚卻可以隨意吃肉。日本佛教是由我們中國傳入的，日本的和尚也是可以隨意吃肉。那為什麼我們中國的和尚不能吃肉呢？
中國禁止和尚吃肉大約是公元6世紀，歷史上第一次明確規定和尚不能吃肉的是一位皇帝，南朝梁武帝蕭衍。
其實在南北朝時期以前，和尚是可以吃肉的。古時候的佛教並不禁止和尚吃肉，只是禁止和尚吃五辛。所謂「五辛」，就是大蒜、蔥、慈蔥、蘭蔥、興渠五種氣味很大很怪異的食物。但是到了南朝梁武帝時期就變了。
梁武帝是南朝梁朝開國君主，一生什麼爾虞我詐，刀光血影都見得多了。晚年梁武帝就頓悟空門，放下屠刀，棄儒學佛，開始篤信佛法。
蕭衍本人就成了大乘佛教的擁躉，他多次拋棄皇位，主動要求出家當和尚，還俗四次，每次都是由臣下集資把他從寺中贖回來，給寺廟的贖身錢每次都有上億之多，國庫一大半金錢都被他賣給寺廟的和尚了。不得不說，蕭衍能放下江山和榮華富貴去當和尚，絕對算得上是佛教的最狂熱的信徒了。
蕭衍在公元511年，寫了一篇文章《斷酒肉文》，向全國頒布詔書，明令禁止天下僧尼飲酒吃肉，逼著眾僧於佛前發願立誓「永斷酒肉」，從此以後不吃肉就成為了大乘佛教的基本行為規范，被寫進了中國佛教的戒律里。
杜牧有首詩感嘆「南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中」，說的就是梁武帝時期在各地瘋狂修建寺廟。梁武帝晚年，爆發「侯景之亂」，梁武帝被困在皇宮活活餓死。

4. 中國和尚不吃肉的原因

和尚不能吃肉，源於南朝梁武帝蕭衍的規定。梁武帝蕭衍篤信佛教，他讀到《大般涅經》中的「戒殺生」後，決定不殺生、不吃肉，並下旨規定所有的和尚都不能吃肉，一律吃素。自此，和尚不能吃肉被明確規定下來，隨著歷史延續至今。



佛教中是沒有吃素的規定的，佛教禁止吃的葷，說的也不是豬肉。

其實最開始的葷，指的是氣味很熏人的蔬菜，像是大蔥、蒜這一類的比較味道比較重的蔬菜，會影響清修之氣。

和尚可不可以吃葷，可不可以吃肉是根據情況不一樣的。佛教分為大乘佛教和小乘佛教，小乘佛教就是要自度，不求度人，大乘佛教要度人，以天下為大，所以大乘佛教，是什麼肉都不吃，但是小乘佛教呢，是可以吃肉的。

其實在現在像印度，斯里蘭卡等國家的一些洋和尚，還有中國的蒙、藏等少數民族的和尚，都是可以吃肉的。

中國和尚不吃肉的原因，跟1400多年前南朝的梁武帝蕭衍有關系，當時他對佛教很痴迷。又對《大般涅經》爛熟於心，他記得經書中提到要戒殺生，於是就傳旨。臣民全部都提倡吃素，和尚不允許吃肉。

5. 中國的和尚為什麼不能吃肉聖旨還是天意

中國的和尚不能吃肉與一千五百多年前的一個皇帝有關，他就是有「皇帝菩薩」之稱的南梁太祖蕭衍。

在中國，由於南北朝時期梁武帝非常推崇佛教，而他也是一名佛教信徒，已經到了走火入魔的地步了。他曾兩次成為和尚，但因為朝中沒有人能夠主持朝政，所以大臣們又兩次把他給贖回來，讓他繼續當皇帝，而他當時最推崇的就是和尚應該不能喝酒，不能吃肉，真正做到不殺生，這也才是真正的忠於佛祖。

後來他也為這個寫過《斷酒肉文》，並且在佛教之中強行執行下去，這也形成了中國佛教的一個特色，不吃肉，不喝酒。再次之後，中國的和尚就將這個作為一條准則，不喝酒，不吃肉。

和尚不能吃肉的意義：

蕭衍推廣儒學主要是用來規范人們的行為，他大力興辦儒學教育機構，打擊士族門閥勢力，為寒門子弟打開上升通道，進而推廣儒家的各種規范禮儀，讓忠孝節義等儒家思想深入人心。

在宗教領域，蕭衍則大力提倡崇佛。必須說明，蕭衍崇佛既有本人信仰的成分，也有現實政治的考量。在南北朝亂世，國家動盪不堪，百姓生活在水深火熱中，精神上無處寄託，而佛教對人們的心靈有極大的慰藉作用。

蕭衍對佛教的推崇是歷朝歷代的君主都無法比擬的，他把佛教升級到國教的地位。登基之初，他就以父母的名義修建了兩座寺廟-大愛敬寺和大智度寺。後來在他的皇帝生涯里，蕭衍曾經四次捨身出家。同時南梁在他的治下開始狂修寺廟，所謂「南朝四百八十寺」，絕大部分都是在梁武帝在位時期修建的。

6. 在全世界的和尚中，為何只有中國漢族和尚不能吃肉喝酒

全世界的和尚中，只有中國的和尚是不吃肉的，崇尚素食。是因為我佛慈悲，從不殺生，不殺生就不吃肉了。不忍心去吃，眾生肉。

不吃肉，不喝酒，也是考驗和尚們的耐心與毅力，只有信心，信念足夠強大的人，才能夠做到這樣。才能配當一名合格的和尚，提現了我佛慈悲嘛。

7. 其他國家的和尚可以吃肉，為什麼而我國的和尚卻不能呢

其他國家的和尚也是有的可以吃肉有的不可以吃肉，雖然都是佛教，主要是信奉的不同，每個地方的宗教信仰不同，所以習慣也會不一樣，我國的和尚之所以不能吃肉，自從南朝的時候梁武帝蕭衍規定下來的，他晚年的時候非常信奉佛教，對佛教也深有研究，而且他本人也不吃肉，所以從那個時候開始，和尚禁止吃肉，再加上他起了一個表率的作用，所以和尚不吃肉就被執行了起來。

而泰國的國教也是佛教，但是他們的和尚卻是可以吃肉的，還有日本的佛教也是從中國傳過去的，他們那裡的和尚也可以隨便的吃肉，也可以說是每個國家信奉的佛不一樣，外國其實有的和尚可以吃肉，有的和尚也不能吃肉的，有的信奉佛祖，有的信奉彌勒佛，所以信仰不同，但相同的都是，佛祖是不殺生的，所以和尚也不可以殺生。

8. 和尚為什麼不能吃肉

和尚可不可以吃肉，是根據不同情況，分別對待，不搞一概而論。
和尚原來是可以吃肉的。
佛經《戒律廣本》寫得很明白：佛教沒有吃素的規定。佛家禁止吃的，是「葷」。這個葷，不是我們現在的概念，指雞鴨魚肉一類的動物食品。我們現在講的葷，佛教叫做「腥」，而不叫「葷」。佛經里葷字不讀hun，要讀成xun，熏的意思，指氣味熏人的蔬菜，「葷乃蔬菜之臭者」。《梵網經》講得更具體：「若佛子不得食五辛。大蒜、蔥、慈蔥、蘭蔥、興渠是五辛」，葷就是這五種蔬菜。葷字從草頭而不從肉旁，說明葷的原始意義，是植物而非動物，至於葷為什麼從植物變成了動物，三言兩語說不清，以後單獨介紹。佛教認為吃了葷，耗散人氣，有損精誠，難以通於神明，所以嚴加查禁。有兩次，我到廟里吃齋，看到菜里有蔥有蒜。可見廟里的和尚，佛經還沒有讀通。那麼多的齋，算是白吃了。
和尚可不可以吃肉，是根據不同情況，分別對待，不搞一概而論。佛教分為大乘與小乘。大乘是一心度人，以自度為度人手段，所以什麼肉都不能吃。小乘但求自度不求度人，允許吃三種「凈肉」(「三凈肉」為「一我眼不見其殺者；二不聞為我殺者；三無為我而殺之疑者」)。對於「比丘患病者」，即生了病的和尚，實行人道主義政策，特殊照顧，什麼肉都可以吃。如今，印度，斯里蘭卡等國家的洋和尚，中國蒙、藏、傣等少數民族的和尚，都允許吃肉。
佛教在引進中國的初期，還來不及形成中國特色。所以那時，和尚還可以吃肉。和尚不準吃肉，是在一千四百多年以前，南朝的梁武帝蕭衍首先提出來的。
在中國歷史上，蕭衍可以算是最可愛的一個皇帝。他篤信佛教，自稱「三寶奴」。想當和尚，想得幾乎發瘋。竟然先後四次，擅離職守，跑到同泰寺，把身子舍給廟里，去當和尚。一個皇帝，自動放棄一切合法權益，連身體都舍掉，變成了同泰寺的廟產，當然不會再管朝廷的事。可是當時，沒有副皇帝，可以在皇帝不能履行職責時，依法代行皇帝的職權。那時又不興臨時任命代理幹部，蕭衍不駕崩，誰也不能當皇帝。「國不可一日無君」，事情簡直麻煩透了。滿朝文武，不知開了多少大會小會，進行過多少緊急磋商。討論來，研究去，惟一的辦法，還是只能把皇帝贖回來。於是馬上從國庫提出現款，找同泰寺洽商有關購買事宜。同泰寺有利可圖，當然進行配合。終於按照市場經濟的原則，用等價交換的辦法，把蕭衍收購回來。立即恢復他的人身主權，讓他繼續擔任領導職務。蕭衍堅決捨身，怎奈級別太高，還是身不由己。僅僅有利於同泰寺，一次又一次地創收。假如不是無限忠誠於佛教事業的蕭衍，換成別人這樣做，那隻能認定是為了得回扣。
蕭衍手不釋卷，一部《大般涅經》，爛熟於心。經書里規定：「戒殺生」。蕭衍想，就殺生管殺生，肯定管不徹底，還是要從根本上抓起。活學活用，乾脆不準吃肉!肉不能吃，看你殺生還有什麼用?一經決定，立即行動。緊急傳旨：臣民提倡吃素。和尚一律不準吃肉。天地神明祖宗，享受和尚待遇。何謂和尚待遇?即祭祀天地神明祖宗的供品，不準再用三牲豬頭，統統改成麵粉做的豬頭豬肉。金口一開，一呼百諾。一時，素食者「天下戶口，幾去其半」。
可見，和尚不準吃肉，完全是蕭衍從「不殺生」的觀點演化出來的規定

9. 在中國和尚為什麼不能吃肉

我們都知道出家人四大皆空，是不能碰葷腥之物的。虛竹被阿紫騙了吃肉，就尋死覓活的。