中國7月半是什麼時候

『壹』 中國中元節是什麼節日

中元節，是道教名稱，民間世俗稱為七月半、七月十四、祭祖節，佛教稱為盂蘭盆節。節日習俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠、祭祀土地等。它的產生可追溯到上古時代的祖靈崇拜以及相關時祭。七月乃吉祥月、孝親月，七月半是民間初秋慶賀豐收、酬謝大地的節日，有若干農作物成熟，民間按例要祀祖，用新稻米等祭供，向祖先報告秋成。該節是追懷先人的一種文化傳統節日，其文化核心是敬祖盡孝。

『貳』 7月半是什麼節日

7月半是中元節。
中元節，俗稱鬼節、施孤、七月半，佛教稱為盂蘭盆節。與除夕、清明節、重陽節三節是中國傳統的祭祖大節，也是流行於漢字文化圈諸國的傳統文化節日。中元節有放河燈、焚紙錠的習俗。
農歷正月十五日漢族稱上元節，乃慶元宵，古已有之；七月十五日漢族稱中元節，祭祀先人；十月十五日漢族稱下元節，乃食寒食，紀念賢人。中元節在農歷七月十五日，部分地區在七月十四日。
中元節原是小秋，有若干農作物成熟，民間按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先報告秋成。因此每到中元節，家家祭祀祖先，供奉時行禮如儀。七月十五上墳掃墓，祭拜祖先。海外華人華僑在清明、中元、冬至和年兜這四節會寄批銀，否則便會被人認為是對祖宗不敬，對長輩不孝，對妻子不負責任的不成器之下等人。
傳說中元節當天陰曹地府將放出全部鬼魂，民間普遍進行祭祀鬼魂活動。凡有新喪的人家，例要上新墳，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，成為中國民間最大的祭祀節日之一。

『叄』 七月半有時間規定嗎

有。

七月半是月半節，也稱中元節，農歷七月十五日，民間俗稱「鬼節」。月半節是中國一年一度的節日，佛教中稱為「盂蘭節」。節日期間，民間家家迎請祖先亡魂，頓頓擺酒食供品奉獻，如宴活人，還用白紙封錢成包，封面上定亡人和奉祀者的稱謂、名字於十四夜燒化，以表供死者「冥中使用」之情。

十五日晚，到屋外燒化紙錢，潑水飯，叫做「施孤」。俗傳此日「冥府開禁，鬼魂過年」，鬼魂均回各家與家人相聚，故有「七月半，鬼亂竄」之說。

『肆』 七月半是什麼節日

中元節，俗稱鬼節、七月半，佛教稱為盂蘭盆節。民間傳統節日，「中元」之名起於北魏，時在農歷七月十五日，部分在七月十四日。原是小秋，有若干農作物成熟，民間按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先報告秋成。因此每到中元節，家家祭祀祖先，供奉時行禮如儀。七月十五上墳掃墓，祭把祖先。

東漢時道教定下三會五臘日，其中七月七日為道德臘，又是中會即固定的道民到治所接受考校的日子。七月的這一祭祖日期後來隨著道教將中元地官的生日和相應祭祀日期定於七月十五日，而固定於這一天。

傳說該日地府放出全部鬼魂，民間普遍進行祭祀鬼魂的活動。凡有新喪的人家，例要上新墳，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，所以，它整個兒是以祀鬼為中心的節日，系中國民間最大的鬼節。

七月半鬼節的由來

農歷7月15鬼節是陰間最大的節日鬼節，又稱中元節或盂蘭盆節，是我國三大冥界重要節日之一。民間有陽間過元霄節陰間過鬼節的傳說。據說，當日閻王也會披著盛裝和鬼眾們共度佳節，並且讓我們活著的人一起為他們祝福，祝願另外一個世界的人們心想事成，快樂享受人間沒來得及享受的幸福。

因此，我國許多地方界時將舉辦祭祀、參佛、凈墓、回顧、賞花、垂釣等活動以示慶祝。鬼節的由來源於目蓮救母的故事：「有目蓮僧者，法力宏大。其母墮落餓鬼道中，食物入口，即化為烈焰，飢苦太甚。目蓮無法解救母厄，於是求教於佛，為說盂蘭盆經，教於七月十五日作盂蘭盆以救其母。」

據說當時目蓮在陰間地府經歷千辛萬苦後，見到他死去的母親劉氏，發現她受一群餓鬼折磨，目蓮想用缽盆裝菜飯給她吃，菜飯卻被餓鬼奪走。目蓮只好向佛祖求救，佛祖被目蓮的孝心感動，授予其盂蘭盆經。按照指示，目蓮於農歷七月十五用盂蘭盆盛珍果素齋供奉母親。挨餓的母親終於得到了食物。為了紀念目蓮的孝心，佛教徒每年都有盛大的「盂蘭盆會」，即我們現在所說的「鬼節」。

『伍』 七月半的來歷

每中國中元節，但是，「中元節」是中國道教的叫法；夏歷七月十五這天，佛教稱之為「盂蘭盆節」，民間則稱之為「鬼節」。當然，道教的中元節、佛教的盂蘭盆節及其民間的鬼節，既有不同的表達形式，但是，這三節又有祭祀祖先和崇尚忠烈的共同文化內涵。
一，道教的「中元節」
按照道教的文化邏輯，一年的時空應該分成上下陰陽兩半，而且，中國道教認為養育世界萬物的三個基本元素，是天、地、水。所以，道教將上半年看成是天官，下半年是地官。這里需要說明一點的是，這里說的「官」，不是指人間官員的「官」，而是指意時空流動過程中的節段，類似於中國圍棋對奕中的「官子」的那個「官」。
中國道教主要產生在中國農業文明發達地區，所以，中國道教一向認為天玄地和地玄天，地生萬物，水為生物之本，且地含水。這就是說，由於中國農業文明注重地水兩元素對人類萬物的重要作用，所以，在中國道教文化理念中一直蘊涵著以地為中心去觀察世界的「本體論」和「認識論」及其「方法論」。按照道教這種世界觀，道教習慣將一年的「天官」（上半年）的正月的十五稱之為「上元節」；下半年的地官節段的七月十五，則叫做「中元節」；由於地含水，水作用地，所以，地官下半年中段的十月十五則是「下元節」。這上、中、下三元，則組構出了道教對世界的三元一體系統認識。
中國道教不同於世界上的的許多宗教。世界上的許多宗教都是神人合一的，或者就像基督教那樣講究「道成肉身」的三位一體，這使得宗教傳播者往往被高度神化。中國道教傳教的目的很明確，道教傳播者不是神而是人，所以，道教傳播道德倫理是「因材施教」的。對智慧高的人，就明示《道德經》的道理，對那些智慧不夠或者沒有多少時間去深入反省自身道德倫理建設的人，就採取編寫故事去說明道理，「寓教於游樂」，就是來源於中國道教的傳教方法。
中國道教的「中元節」，其實主要是傳播道德倫理的節日，也就是倡導人們在這天注重修德。中元節這天，有思想和有時間的人就要集中在一起一起共同學習老子的《道德經》，且要互相交流和沉思反省自身。而對於一般教眾，道教則創造了一些故事去「寓教於游樂之中」。比如，道教杜撰出有有個叫做陳子禱的人與龍王女兒結婚，分別在正月十五、七月十五、十月十五這三天生下了「天官、地官、水官」三個孩子，這「三官」主管人間的賜福、赦罪、解厄三個任務，他們法力無邊，分別要在這三天到人間巡遊，檢察人們的道德品質是否好還是壞，對於那些道德品質好的人，他們就給予賜福，否則，他們就要降罪。但是，中國道教又是一個很寬容和隨時給予人轉變更新自己的機會的宗教，所以，「中元節」並不僅僅是個獎勵善良和懲罰惡劣的的節日，而主要是個「赦罪節」，所以，「中元節」又是中國節日中的「懺悔節」和「贖罪節」，一年中有罪過的人可以在中元節這天通過各種儀禮去檢討自己和請求天地人的寬恕。
二，佛教的「盂蘭盆節」
傳說，有個叫做目蓮的人做夢，他夢見自己去世的母親淪落在餓鬼行列中，於是，他送飯給母親，卻屢屢不行。木蓮將此事告訴佛，佛勸他供養僧眾多行善事，以解脫母親在陰間的罪孽，木蓮在七月十五這天作盂蘭盆（梵意為「解救倒懸」），於是，佛教僧眾集體為木蓮母親念經超脫，使得其母脫離了苦海。由此可見，佛教的七月十五的盂蘭盆節，有兩層涵義，一是教育人們要供養宗教僧眾，二是教育人們多做善事超脫先人罪孽，並提倡孝道。
三，民間的「鬼節」
七月十五為「鬼節」，這大概是因為民間人們要在七月初一到十五這半月的時間中給先人燒紙錢和祭祀，這種人魂對話的氣氛，使得人們產生了鬼的節日之說。
中國民間鬼節中，七月初一為開鬼門，死去的先人就要魂歸人間檢察後代們是否善惡，

『陸』 七月半到底是什麼節啊是指哪天啊

七月半是指七月十五，是中元節，是和死去的人有關系，有紀念意義。

民間信仰相信祖先也會在此時返家探望子孫，故需祭祖，但祭祀活動一般在舊歷七月底之前進行，並不局限於特定的一天。某些地區通過一定儀式，夜晚接祖先靈魂回家，每日晨、午、昏，供三次茶飯，直到七月卅日送回為止。

節日來源

這個節日源於早期的「七月半」農作豐收秋嘗祭祖，「七月半」的誕生可以追溯到上古的祖先崇拜與農事豐收時祭。古時人們對於農事的豐收，常寄託於神靈的庇佑。

奉祀先祖在春夏秋冬皆有，但初秋的「秋嘗」在其中十分重要。秋天是收獲的季節，人們舉行向祖先亡靈獻祭的儀式，把時令佳品先供神享，然後自己品嘗這些勞動的果實，並祈祝來年的好收成。

以上內容參考：網路—中元節

『柒』 中國中元節是幾月幾日

中元節，中國傳統節日，別名七月半、七月十四、祭祖節、盂蘭盆節、地官節，節日習俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠、祭祀土地等。中國歲時節令有所謂"三元"，指正月十五上元，七月十五中元和十月十五下元。

『捌』 七月半又稱中元節，是我國的傳統節日，有何來歷呢

今天是農歷七月十五，即民間所說的「七月半」中元節，又稱鬼節、施孤、盂蘭盆節、地官節、齋孤節。

中元節的節日意義~被誤解的「鬼節」：

一聯想到「七月半」，出現的滿腦的恐怖電影和關於「鬼節」的民間禁忌，七月半的晚上，人們一般會在路邊、水邊甚至家裡燒紙，這種滿地燒紙的行為，硬生生地營造出了陰森的氛圍。一些老輩人甚至會說：「晚上千萬不要出門哦，不然會沾上什麼不好的東西」。然而，中元節，並非是一個讓人恐懼的日子。這是一個敬畏天地、緬懷祖先、祈禱豐收的節日。時在農歷七月十五日，部分在七月十四日，與上元節、下元節合稱三元。是流行於漢文化諸國、以及海外華人地區的傳統文化節日，民間有緬懷祖先、放河燈、焚燒紙錢、祈禱收成的習俗，與除夕、清明節、重陽節三節是中國傳統的祭祖大節。

三：與中國傳統的秋祭有關。 「萬物本乎天，人本乎祖」，祭拜天地、緬懷祖先、祈禱豐收成為古代人文生活的要素。對於傳統的農業大國的黎民百姓來說，天地就是自己衣食父母，祖先與自己血脈相連，祭祀尤為重要。於是七月半就在古代秋祭習俗的基礎上發展而來有若干農作物成熟，民間按例要祀祖，用新收獲的瓜果糧食等祭供，向祖先報告收成，祈禱來年獲得豐收。
隨著時間的推移，各種文化的相互融合和發展，七月半成了僧、道、俗三家的共同節日。2010年5月，文化部將香港特區申報的「中元節（潮人盂蘭勝會）」入選，列入國家級非物質文化遺產名錄。
中元節的習俗

『玖』 7月半鬼節是幾月幾號

7月半鬼節是每年農歷七月十五號。七月十五中元節，人稱鬼節。其實，從農歷七月初一開始到七月三十日都是鬼門大開的子。民俗相信，在這一段時間會有許多的孤魂徘徊在陽間。中元節，是華人很重視的一個日每一年的中元節都會有許許多多普渡祭拜