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[編輯本段]簡介
主體思想（朝鮮語：주체사상，英語：Juche Idea）是朝鮮民主主義人民共和國的執政黨朝鮮勞動黨建立的思想體系和理論基礎。英文也稱金日成主義（Kimilsungism）。主體思想由金日成創立，並經過黃長燁之手加以體系化。
[編輯本段]內容
主體思想的含義
主體思想是闡明人民群眾是革命和建設的主人，也是推動革命和建設的力量。即人就是自己命運的主人，也是開拓自己命運的力量。
主體思想的本質
主體思想的本質在於它是闡明對以人為本的世界的正確見解、觀點和立場，指明以人民大眾為主進行自主性斗爭道路的思想。
主體思想的精髓
人是自己命運的主人。
主體思想的哲學原理
主體思想闡明了人和世界的關系問題，即以人在世界上所佔的地位和作用為哲學的根本問題，並闡明人決定一切，人是一切事物的主人的哲學原理。
主體思想的社會歷史原理
1. 主體史觀的基本原理（人民群眾是社會歷史的主體）
2. 社會歷史運動的本質（人類歷史是為實現人民群眾的自主性而斗爭的歷史）
3. 社會歷史運動的性質（社會歷史運動是人民群眾的創造性運動）
4. 社會歷史運動的推動力（在革命斗爭中起決定作用的是人民群眾自主的思想意識）
更具體的內容包括政治的自主、經濟的自立、國防的自衛。
其「革命的首領觀」稱「人民是革命建設的主人。人民應當接受首腦的指導。首腦是頭，黨是軀體，人民是手足，軀體和手足應當聽從頭腦的指揮。如果沒有頭腦，就失去了生命」。其」社會政治的生命體論」稱「父親給人肉體的生命，領袖賜予人政治的生命。領袖是父親一樣的恩人。如同在家庭中應當聽從父親的絕對領導一樣，人民應當無條件地忠誠團結在領袖周圍，應當以忠、孝來愛戴領袖，領袖是賜予人民生命的恩人和慈父」。
[編輯本段]發展
主體思想的概念在1956年蘇共二十大赫魯曉夫」關於消除教條主義和形式主義，建立主體思想政治工作「的反斯大林主義秘密報告中提出。由於蘇聯出現了反對個人崇拜的思潮，朝鮮勞動黨內也出現了反對金日成個人崇拜的力量，以蘇聯派和延安派為代表。金日成在鎮壓並肅清這兩派反對勢力後，提出「朝鮮革命應該以朝鮮勞動黨的思想為主體，因為朝鮮勞動黨熟悉朝鮮歷史、朝鮮地理、朝鮮人民的風俗習慣，蘇聯派和中國派採取的是蘇聯式或者中國式的革命方法，不適合朝鮮的國情」，反對親華派的「事大主義」和親蘇派的「教條主義」。以此為契機，「主體」這一用語開始出現在朝鮮民主主義人民共和國的政治生活中。
1967年，金日成綜合大學總長黃長燁將金日成有關朝鮮革命的想法綜合成思想體系，提出主體思想是朝鮮在從反封建主義時期到共產主義時期應當遵循的指導思想。主體思想繼承、捍衛和發展了馬克思主義和列寧主義，和馬列主義一道成為朝鮮人民建設社會主義的指導思想。
[編輯本段]使用
根據金正日的主體思想，實施主體在國家政策的要求如下：
1、人民必須在思想和政治上獨立，在經濟上能夠自給自足，並有獨立的國防系統；
2、政策必須反映群眾的意志和願望，政策要充分運用在革命建設中；
3、革命建設的方法必須符合本國局勢；
4、革命建設最重要的工作是塑造人民的共產主義思想並調動他們的生產積極性。
根據主體思想，還要教育人民絕對忠誠於黨和領袖（朝鮮勞動黨和金正日是分開說的）。
朝鮮官方的歷史記載中稱，第一次運用主體思想的實踐是朝鮮第一個五年計劃（1956年至1961年，又稱為千里馬運動）。該五年計劃促成了朝鮮的經濟快速發展，並把重點放在重工業，力求能夠在政治上獨立於蘇聯和中國。不過，千里馬運動的藍本就是以前蘇聯1928年第一個五年計劃。千里馬運動也參考了中國的第一個五年計劃和」大躍進「活動，且成功地避免了大躍進的災難性後果。
盡管主體思想的願望是自給自足，朝鮮仍然嚴重依賴其他國家的經濟援助。蘇聯一直保持對朝鮮的援助，直到其1991年解體。朝鮮戰爭後，1953年至1963年，朝鮮依賴於「兄弟」國家的經濟援助和貸款，以及1953至1976年期間蘇聯提供的工業援助。蘇聯解體後，朝鮮經濟陷入了危機，加之基礎建設失敗引發了20世紀90年代中期大規模的飢荒。幾年後，中國同意將像前蘇聯一樣對朝鮮提供每年總額超過400億美元的人道主義援助。自2007年，根據六方會談達成的協議，朝鮮還收到大量重油供應和技術援助。
[編輯本段]相關
據「主體思想」，公元1997年後，朝鮮民主主義人民共和國的紀年方式由公元紀年改為「主體紀年」。
為祝賀金日成七十壽辰，平壤市中心大同江畔於1982年建起了」主體思想塔「，作為「主體思想」的象徵。
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❹ 主題思想
？？？？？？？？是意識形態和朝鮮勞動黨，由金日成創立的理論基礎，由黃長燁加以系統化。
產生的主體思想始於1956年20日蘇共代表大會赫魯曉夫的秘密報告。由於蘇聯的出現對思想的個人崇拜，朝鮮勞動黨也出現了反對金日成，蘇聯派和延安派為代表的個人崇拜的力量。金日成在鎮壓和反對派消滅它，認為「民主人民革命民主人民黨應該考慮為主體，以民主人民黨民主人民熟悉的歷史，地理，風俗和人民民主主義人民共和國朝鮮，蘇聯和中國派派採取了蘇聯或中國式的革命的方法是不適合朝鮮的國情「，反對親中國派」大一號「和親蘇派」教條主義「。以此為契機，術語「主題」開始出現在朝鮮的政治生活。
1967年，金日成綜合大學，金日成黃長燁的人民民主革命性的理念融入到思想的系統的總長度，其主要思想是，從反封建主義所作的朝鮮期間共產主義時代應遵循的指導思想。取代馬克思主義，列寧主義為朝鮮勞動黨的指導思想和民主人民共和國式的社會主義建設後，於1977年主體思想。
主體的基本思想是：人是萬物，誰是決定一切的力量的主題。更具體地講，包括政治自治和經濟自立，自衛的國防。其「革命領袖的概念」，即「人民是革命建設的主人，人民的首腦應該接受指導。峰會是黨的頭是身體，手的人，腳，手，腳和身體，心要服從的命令，如果不是頭腦，你失去了生命。對社會和政治生活「他的」身體「，說」父親賜生命給身體，是誰給了生活中的政治領袖，領袖是父親的恩人在家庭應聽從父親的絕對領導一樣無條件地忠於人民應該團結起來，周圍的領導者，應以忠，孝來愛領袖，領導者，並給出了人們生活的慈父般的恩人「。
❺ 主體思想是否值得中國人學習
不值得，中國政府主張他們有錯誤，我們指出，他們改正，而在下面材料中提到，主體思想主張人民無條件服從領袖。
主體思想
主體思想（朝鮮語：주체사상）是朝鮮民主主義人民共和國勞動黨的思想體系和理論基礎，由金日成創立，由黃長燁加以體系化。
主體思想的產生始於1956年蘇共二十大上赫魯曉夫的秘密報告。由於蘇聯出現了反對個人崇拜的思潮，朝鮮勞動黨內也出現了反對金日成個人崇拜的力量，以蘇聯派和延安派為代表。金日成在鎮壓並肅清這兩派反對勢力後，提出「朝鮮民主主義人民共和國革命應該以朝鮮民主主義人民共和國黨的思想為主體，因為朝鮮民主主義人民共和國黨熟悉朝鮮民主主義人民共和國歷史、 朝鮮民主主義人民共和國地理、朝鮮民主主義人民共和國人民的風俗習慣，蘇聯派和中國派採取的是蘇聯式或者中國式的革命方法，不適合朝鮮民主主義人民共和國的國情」，反對親華派的「事大主義」和親蘇派的「教條主義」。 以此為契機， 「主體」這一用語開始出現在朝鮮民主主義人民共和國的政治生活中。
1967年，金日成綜合大學總長黃長燁將金日成有關朝鮮民主主義人民共和國革命的想法綜合成思想體系，提出主體思想是朝鮮民主主義人民共和國在從反封建主義時期到共產主義時期應當遵循的指導思想。主體思想在1977年之後取代了馬克思主義和列寧主義，成為朝鮮民主主義人民共和國勞動黨和朝鮮民主主義人民共和國式社會主義建設的指導思想。
主體思想的根本思想是，人是一切事物的主體，人是一切事物的決定力量。更具體的內容包括政治的自主、經濟的自立、國防的自衛。其「革命的首領觀」稱「人民是革命建設的主人。人民應當接受首腦的指導。首腦是頭，黨是軀體，人民是手足，軀體和手足應當聽從頭腦的指揮。如果沒有頭腦，就失去了生命」。其「社會政治的生命體論」稱「父親給人肉體的生命，領袖賜予人政治的生命。領袖是父親一樣的恩人。如同在家庭中應當聽從父親的絕對領導一樣，人民應當無條件地忠誠團結在領袖周圍，應當以忠、孝來愛戴領袖，領袖是賜予人民生命的恩人和慈父」。
1997年後，朝鮮民主主義人民共和國的紀年方式由公元紀年改為主體紀年，即以金日成誕生的1912年為主體元年。湊巧的是：主體紀年的年份與中華民國使用的民國紀年恰好重合（都以1912年為元年）。
❻ 偉人細胞的主題思想是什麼
主體思想（朝鮮語：？？？）是朝鮮勞動黨的思想理論基礎，由金日成創立，由黃長燁加以系統化。生產
主體思想始於1956年二十年後，赫魯曉夫的秘密報告。由於蘇聯的出現，對思想的個人崇拜，朝鮮勞動黨也出現了反對金日成，蘇聯派和延安派為代表的個人崇拜的力量。金日成在鎮壓和反對派消滅它，說：「朝鮮革命民主人民黨應該被看作是主體，因為朝鮮人民民主主義熟悉黨，地理，風俗和人民民主主義人民共和國的歷史朝鮮，蘇聯和中國派派採取了蘇聯或中國式的革命性的方法是不適合朝鮮的國情，「親中國派反對」大一號「和親蘇派」教條主義「。以此為契機，術語的「主體」開始出現在朝鮮的政治生活。
1967年，金日成大學的總長度，金日成黃某想法，朝鮮將被集成到革命思想，主體思想，提出了在此期間，從反封建主義向共產主義的朝鮮時代應遵循的指導思想。取代馬克思列寧主義以後，1977年主體思想，成為朝鮮勞動黨和朝鮮民主主義人民共和國式社會主義建設的指導思想。根本思想
主體思想是，人是萬物，誰是決定一切的力量的主題。更具體的內容，包括政治自治和經濟自立，自衛的國防。它的「革命領袖觀」稱「人民是革命建設的主人，人民首長應接受指導。峰會是黨的頭是身體，人是四肢，軀乾和四肢應服從指揮心，如果不是頭腦，你失去了生命。對社會和政治生活「他的」身體「，說」父親賜生命給身體，誰給了他們生活的政治領袖，領袖是父親一樣的恩人在家庭中應服從相同的人的父親的絕對領導應該無條件地忠誠團結在領袖，應該是忠，孝，以愛的領導者，領導者是給人民群眾的生命的恩人和慈父。「
1997年後，約會的方法可以追溯到公元身體，那金日成出生於1912年作為第一年的主體民主人民共和國。巧合的是，中國的共和國和主要用途年鑒年鑒共和國的年份一致（均在1912年為第一年）。