㈠ 中國古代傳說中有哪些鬼怪,是否有類似日本百鬼夜行一樣的體系
中國古代有很多有趣的鬼怪傳說,這些傳說在悠久的歷史長河中保存了下來,成為了人們茶餘飯後的談資和話題。例如古老的《山海經》,《夷堅志》,《聊齋志異》等等。這些書籍非常有閱讀的價值,裡面的故事和傳說匪夷所思,荒誕不經,但又那麼有趣能吸引人們讀下去。
傳說中還有很多奇形怪狀的怪物,比如長四隻角的羊,會噴火的龍,能夠翱翔的彩鳳,這些怪物我們沒見過,但它們都有神力,也都是很有智慧的。
在這些傳說中,鬼怪妖精都要受到玉帝的管束,如果有不聽管束的,就要被懲罰。還有一些遠古的鬼怪傳說,那個時候玉帝還沒有出現,讀起來更是光怪陸離,讓人慾罷不能。
中國的鬼怪傳說太多太深奧了,真希望一些有學問的文學家能歸納出一個體系,讓我們多多學習。
㈡ 中國四大吝嗇鬼介紹
李梅亭--錢鍾書《圍城》。李梅亭的性格特點很灰色,有攜帶葯箱夢想發財的猥瑣,有掏出啟封的小葯丸才肯送人的吝嗇
盧至--徐復祚《一文錢》盧至認為對錢財的珍視是合理的,雖然別人認為那是慳吝、痴妄。
監河侯--莊子《外物》當別人有困難的時候,要誠心誠意盡自己的力量去幫助,決不能吝嗇,說大話,開空頭支票,不切實際的好話是毫無用處的。
嚴監生--吳敬梓《儒林外史》嚴監生小氣的一面,對自己小氣,還有點自虐傾向。但也有人認為這並不是嚴監生為人的全部,單就這一點就把他說成吝嗇鬼有些偏頗。
㈢ 中國有名的鬼怪
看山海經還有搜神記以及聊齋志異基本你要找的都有了,不推薦直接給出答案,那樣沒有意義,知識還是自己學出來的是真的
㈣ 你覺得中國最恐怖的鬼片是哪些
1、恐怖鬼片NO1——鬼域
概要關鍵詞: 乘電梯的老婆婆 房間似有似無的聲影 在離奇世界遇到自己打掉的女兒 滿是孤魂野鬼的墳地
內容點評:國產片老手法的基礎上增加了很多情節性的內容,故事跌宕起伏,情節深入淺出,值得一看。
推薦指數:★★★★★
㈤ 中國古代傳說中有哪些鬼怪
1、虛耗
虛耗是古代中國民間傳說中鬼怪之一,虛耗是給人招來禍害的惡鬼。傳說虛耗身穿紅色的袍服、長有牛鼻子,一隻腳穿鞋著地、另一隻腳掛在腰間,腰裡還插有一把鐵扇子。所以中國民間就在門上掛鍾馗像驅除虛耗。
2、夜叉
夜叉最早來源於古印度神話,在其中是指類半神,財神俱毗羅的侍從,守護其在吉羅娑山的園林和山中的財富。據《毗濕奴往世書》所述,夜叉與羅剎同時為生主補羅底耶所生,或生於大梵天的腳掌,雙方通常相互敵對。
佛教所說,「夜叉」為北天王毗沙門的眷屬,為天龍八部眾之一。其形象有時被描述為美貌健壯的青年,有時又被描述為腹部下垂的侏儒。
3、牛頭馬面
牛頭馬面取材於中國傳統文化中勾魂使者的形象。據《鐵城泥犁經》說:阿傍為人時,因不孝父母,死後在陰間為牛頭人身,擔任巡邏和搜捕逃跑罪人的衙役。有資料說佛教最初只有牛頭,傳入中國時,由於中國民間最講對稱、成雙,才又配上了馬面。
但也有資料說馬面也稱馬面羅剎,同樣來自佛家。但本人在查閱資料中,並未發現印度神話中有馬面作為冥府差役的說法。密宗中到是有「馬面明王」的形象,但那是密宗佛教中的一位大神,相傳是觀音菩薩的化身,和冥府差役相距甚遠。
(5)中國最什麼鬼擴展閱讀
中國古代的妖怪概念有廣義和狹義之分。兩漢之前,妖怪的概念多是廣義的,指代一切怪異反常的事物和現象。狹義的妖怪概念,經兩漢至南北朝、隋唐時期漸趨成熟,指的則是日久成精,獲得了超自然能力的動物、植物和無生物等。
隨著佛教的傳播和興盛,佛教中「魔」的概念進入中國文化之中,其特點、性質與中國本土的妖怪形象相似,佛教的魔被同化成妖的一種。即指動物、植物和無生物經年深日久,獲得天地陰陽之氣,能夠幻化成人形,活動在人間,具有超人的本領和變幻莫測的能力的精怪。
他們既有所化物的思維、情感、性格等特徵,同時又有原形物的某些特徵;行為上,它們一方面擾人、害人,但有時候也能與人和平共處,甚至在一些古代敘事文學中,他們還能夠幫助人。
㈥ 中國十大鬼怪事件
1.萬壽山上的佛香閣
你們知道為什麼萬壽山上要蓋個佛香閣嗎?說當年皇帝想在海淀這片風景秀美的地段造大園子。最早是乾隆皇帝,人家說這萬壽山下是個古墓,是明朝某個王妃的墓,動不得。號稱這妃子當年可不是善主,她的墓動不得!乾隆聽了,說怕什麼,給我挖乾隆親到現場一看墓的大石門已被挖開,可是門裡面刻著八個大字:你不動我,我不動你!乾隆一下就嚇壞了。趕忙命人把土都蓋回去,並在萬壽山上蓋一大廟鎮住著不冥的鬼魂!這就是佛香閣了!
2.勁松鬼樓
八四年左右北京發生了件大事,當時人們、尤其是住在勁松附近的,個個都是人心惶惶的。大家都在傳說李老住的那幢樓鬧鬼,每當天黑,一進那個樓門,就能聽到凄慘的哭聲,在你耳邊縈繞,並可以看到周圍鬼火閃爍,而樓道里的照明燈也忽明忽暗,足已嚇破人膽。
而到了夜深人靜家家進入夢香時,門外卻熱鬧非凡,聊天兒的、搬東西的、打架的、罵孩子的聲音都清清楚楚,但當人們打開房門,聲音驟停,只留下探頭觀看的鄰居面面相覷。
3.隆福寺大火
話說多少年前的那場大火,把隆福大廈一把火點了。曾經住過東四的人,而且不僅住過東四的人都知道,那會兒,隆福大廈和它跟前兒的那條胡同多火啊!可著了火以後呢,就完了吧?徹底完了。這是因為破了風水了。隆福大廈的那跟牌樓似的叫做隆福寺的建築是後蓋的,就頭兩年的事兒。
蓋那東西的時候,從地底下挖出兩只石龜來,挖出來的石龜上刻著字,劉伯溫埋的,石龜挖出來後就運走了,自此,東四徹底廢了,隆福大廈更是一蹶不振。還有傳得更邪的,說那倆石龜個兒挺大的,每個都得跟汽車似的,是真不小啊。不過去年隆福大廈邊兒上蓋了一個娃哈哈酒樓,倍兒火,異常的火,杭州菜。不知道什麼原因,真是異常的火。
4.鑄鍾娘娘
現在鍾樓的大鍾不敲了,當年敲的時候,尾音里總是帶著隱隱的「邪、邪、邪」的聲音。這老人就該說了:這鑄鍾娘娘又在找她的鞋了!說這鑄鍾師傅里有個年紀最大最受人尊重的,家裡有個小女兒。這天小女兒來到鑄鍾廠給爸爸送飯,知道了大家的事情。沒想到一頭沖進了化鍾爐。大家一看不好都上去攔,可都晚了一步,只有爸爸抓住了一隻綉花鞋。可誰知大家一看化鍾爐,銅水變成了另一種顏色。大家齊努力,竟連夜鑄成了大鍾。
至於說後來,鑄鍾廠拆了在原址蓋了一座鑄鍾娘娘廟,現在好像也拆了鼓樓後面就放著那口不用的鐵鍾。
5.菜市口刑場
菜市口是清朝的刑場。有這么一家裁縫鋪子,就住菜市口,由於手藝好,生意很旺盛。時間久了就遠近都出了名。就說這有這么一年,夏景天兒,菜市口外砍死了一個亂黨。當天晚上,裁縫鋪掌櫃的睡著正香,突然發現屋裡有人走動,心裡一想,八成鬧賊。可又一想,這賊就讓他鬧吧,反正我這屋裡一件值錢的東西都沒有。就眯縫著眼睛瞅著,這賊摸索了一會,倒也懂事出門隨手把們給關了。第二天,掌櫃的起床看看丟沒丟什麼東西,一收拾發現自己的針線笸籮不見了。就在這時外頭有人喊:掌櫃的快出來看看吧。掌櫃的出門跟眾人到荒郊一看,昨天那個斬首的人,腦袋和身子連在了一起。而且脖子上有一串細細的線痕,旁邊就扔著裁縫鋪的笸籮!
菜市口斜對過兒有個鶴年堂,刀傷葯出名。每次行完刑,夜裡總有「人」拍門買刀傷葯。後來,到鶴年堂買刀傷葯也成了老北京的一句罵人俗話了
㈦ 中國十大厲鬼最厲害的鬼排名,為什麼說紅衣的鬼很兇
因為他打你可以,你打不到他。
㈧ 中國有多少種鬼 分別是什麼鬼
老婆對丈夫的尊稱「死鬼」 酒友的高境界「酒鬼」 不勤快的人的自嘲「懶鬼」 花光了所有的錢「窮鬼」
向不自己年紀大的人致敬「老鬼」 摸摸比自己年紀小的人「小鬼」 凡事都喜歡猜猜看「賭鬼」
我看到小倩了「女鬼」 大胃王的到來「餓鬼」 幹事到處亂竄東一處西一處「沒頭鬼」
㈨ 中國最恐怖的鬼是誰
沒有最恐怖,只有更恐怖,恐怖這東西,分人來的,也許你覺得恐怖的,別人就覺得無所謂。
另,上面的所說的山鬼不算鬼啊,楚辭里的山鬼是個美艷婦人,女魃也不能算鬼,算是半個神了,畫皮雖然恐怖,但他是女的嗎?只是披了一張女人皮而已。
㈩ 中國有些什麼鬼
1.黑無常和白無常:
雖都是無常鬼,但前者給人帶來的只有災難,而後者一方面給人帶來恐懼和不安,另一方面亦可以給人帶來發財的好運氣。這反映了民間一種觀念:鬼跟人一樣有善惡。
2.水鬼:
在鬼文化中,有個相當突出的信仰觀念,就是轉生、投胎觀念。舊時的民俗認為:一個人不幸溺死在河裡,他就要做河水鬼(即水鬼),服侍河神,在沒有找到另一個替死者前,是不能出水去投生的。
3.僵屍:
僵屍顧名思義就是會走動的屍首,舊時人們對僵屍的描寫:半身長尺許,黃毛毧毧,狀類獼猴。鬼似猴的說法,由來已久,並不斷為一些學者所證實。
4.土:
這里所說的「土」不是土地的意思,實際上就是那些死於非命的遠鄉異客。這與中國的鄉土觀念有關。對於野鬼,人們的心態是矛盾的:一方面不喜歡他們,另一方面又要進行祭祀,賑濟他們,希望野鬼在得到人們的供品之後,可以不來打擾人的正常的生活。
5.弔死鬼:
弔死鬼是因某種原因上弔死去而變化成的鬼。弔死鬼亦非都是惡鬼,有些也很善良。比如家鬼,多是家族的保護神,一般不會加害於自家人。對待別人,弔死鬼往往會兇相畢露。從中曲折表現出中國的家族觀念。
6.淫鬼:
鬼是人的翻版,鬼的一切都與人相關,即便是人的行為和心理,有時亦成為鬼的行為和心理。淫鬼,是一種專注淫事的風流鬼。淫事本是人的生理行為,鬼亦有此需要,可見人們觀念中的鬼魅早已被「擬人化」了。
7.勾魂鬼:
人們都很害怕長著雞爪子的勾魂鬼,這與古代相信人有靈魂的觀念密不可分,人們認為他的到來就象徵著人的死亡,因此病人忌諱談及勾魂之事。
8.煞神:
煞神,就是一種凶惡的鬼,傳說在人病危時經常出現。因為他在人們頭腦中太厲害、太可怕了,人們不敢稱其為鬼,而將其稱為「神」,但又不列入神譜之中,體現出人們對神鬼又怕又敬的矛盾重重的心理。
9.產婦鬼:
產婦鬼,是因生產而亡的女鬼。其特點一般不害別人,對自己的孩子特別喜愛,為了給孩子吃東西,不惜冒著被人識破的危險而前去購買食品,最後,孩子得以存活,自己亦得到好的歸葬.產婦鬼作為一種類型,人們更多地賦予她善良、樸素、可敬的一面,這多少曲折地表現了現實生活中婦女的特性和形象。
10.冤鬼:
世間有冤屈,陰間就有冤鬼。因冤屈而造成的死亡,使人們更加同情,更加痛惜。人們在現實中得不到伸冤舒氣的機會,寄希望於鬼魅來直接或間接處罰那些罪魁禍首,這也是冤鬼故事最積極的意義所在。