① 中國神話中的神有多少個
天帝帝俊，妻子是駕駛太陽馬車控制日之精靈的羲和以及掌管月份，控制月之精靈的常儀
太陽神伏羲，月神女媧
雨神玄冥、雨師馮修，雲神屏翳，風伯飛廉， 旱神旱魃， 雷神豐隆， 雪神青女
東海神禺虢，北海神禺疆(強)， 南海神不廷胡余，西海神祝良、近東海神阿明及東海君馮修、朱隱娥兩夫婦，南海君祝赤、翳逸廖兩夫婦，西海君句太丘、靈素簡兩夫婦，北海君禹張里、結連翹兩夫婦， 日中五帝圓常無、丹靈峙、浩郁將、澄增渟、壽逸阜，
西城王君、海若、青女、東方青腰玉女、南方赤珪玉女、西方白素玉女、北方玄光玉女、中央黃素玉女、王華存夫人、玉女李慶孫
王母的女兒紫微夫人王愈雲、音林右英夫人媚蘭、太真夫人婉羅和玉卮娘
巨靈大人秦供海
五帝之神，穿青衣的是蒼帝靈威仰，穿赤衣的是赤帝赤熛怒，穿黃衣的是黃帝含樞紐，穿白衣的是白帝白招距，穿黑衣的是黑帝協光紀。九天玄女
發神就有兩個：一個名叫壽長，一個名叫玄華。耳神一個：名叫嬌女。目神亦有兩個：一個叫朱映，一個叫虛監。鼻神亦有兩個：一個叫勇盧，一個叫沖龍王。舌神亦有兩個：一個叫始梁，一個叫通命，號叫作正倫。腦神叫覺元，齒神叫丹朱，腎神叫玄冥，號叫育嬰
河伯喚做馮夷，妻子傳說是洛神
管理天之九部及天帝園囿中之時節的神陸吾
西王母乃刑神職司是管人世間災癘的事情和五刑殘殺種種的事情
戰神蚩尤
天帝帝俊的神話
殷民族天帝神話。帝俊是古代殷民族所奉祀的天帝，甲骨文稱為高祖。他本是殷民族的祖宗神，後來才升為天帝的。他的形狀甲骨文作或，畫的是鳥的頭，獼猴的身子，一隻足，手裡似乎還拄著一根拐杖。
有關帝俊的神話，相當零碎，集中保存在《山海經•；大荒經》以下五篇里，其他書籍並無所見。帝俊有兩個妻子，一個名叫羲和，住在東方海外的甘淵，生了十個太陽；另一個名叫常羲，住在西方的荒野，生了十二個月亮。他還有一個名叫娥皇的妻子，住在南方荒野，生了三身國的先祖。這位先祖一個頭三條身子，傳下來的子孫也都是這般模樣。帝俊時常從天上降下來，和下方一些面對著面躚舞蹈的五彩鳥交朋友；下方帝俊的兩座祠壇，就是由這些五彩鳥管理的。在北方的荒野，有一座帝俊的竹林，斬下竹的一節，剖開來就可以做船。堯的時候，十日並出，帝俊曾經賜給羿紅色的弓，白色的箭，叫他到下方去拯救人民的困苦。以上就是殘留下來帝俊神話的片斷。從中可以見到帝俊作為天帝的神性。
由於神話的發展演變，帝俊又化身為傳說中人間的兩個帝王，一個是帝嚳高辛氏，另一個是帝舜，他們都是半神的英雄，都有他們各自的神話傳說流傳下來。
龍的大兒是叫囚牛：它平身喜愛音樂，故常立在琴頭上。如漢族的胡琴，白族的三弦琴等。而蒙古的馬頭琴也可能是囚牛的變種。
二兒子是睚毗：它平身愛殺所以多被安在兵器上，用以威攝敵軍。同時又用在儀仗上，以顯得更加威嚴。
三兒是嘲風：是只獸形龍，樣子有點像狗，它善於瞭望，故多安在殿角上。據說可以威攝妖魔、消滅災禍。
第四兒是蒲牢：喜歡吼叫，人們就把它安在鍾上，大多是蒲牢的形象。據說它是住在海濱的，但卻十分怕鯨魚，一但鯨魚發起攻擊，它就會嚇得亂叫。故人們把木杵造成鯨的形狀，以令銅鍾格外響亮。
第五兒是狻猊：形似獅子。是外來品，隨佛教傳入中國的，所以性格有點像佛。它好安靜、又愛煙火。所以往往把它安在佛位上或香爐上，讓它為佛門護法。
第六兒是霸下：又名贔屓，樣子似龜。相傳上古時它常背起三山五嶽來興風作浪。後被夏禹收服，為夏禹立下不少汗馬功勞。治水成攻後，夏禹就把它的功績，讓它自己背起。故中國的石碑多由它背起的。
第七兒是狴犴：又名憲章，樣子像虎。相傳它主持正義，而且能明是非，因此它被安在獄門上下、門大堂兩則、以及官員出巡時肅靜迴避的牌上端，以維護公堂的肅然之氣。
第八兒是負屓：因它喜愛文學，故多安在石碑的兩則。
么子是螭吻：又名鴟尾，魚形的龍。相傳是大約在南北朝時，由印度『摩竭魚』隨佛教傳入的。它是佛經中，雨神座下之物，能夠滅火。故此，螭吻由此變化出來，所以它多安在屋脊兩頭，作消災滅火的功效