① 中國古代原始社會時期建築發生發展的過程是什麼
中國古代原始社會時期建築發生發展的過程如下:
一、舊石器時期
1. 文化背景:上古傳說中的有巢氏、燧人氏、伏羲、神農逐鹿之戰,以及遷徙、戰爭、聚合中產生的多根系、多元性的「中國」、「華夏」、「朝代」。
2. 穴居、巢居:這一時期的人們主要居住在山洞或者樹上搭建的巢穴中。
二、新石器時期
1. 仰韶文化:仰韶村、半坡村。
2. 龍山文化:面積變小、出現套間式半穴居。
3. 河姆渡文化:干闌式建築、榫卯構造。
4. 細石器文化:神廟與祭壇。
奴隸社會建築
一、夏代(前21世紀——前16世紀)
1. 文化背景:禪讓制度、圖騰崇拜、祖先崇拜、夏鑄九鼎——青銅時代。
2. 科學技術:有規則的使用土地、天文歷法、整理河道、防洪、挖溝溉渠。
3. 建築狀況:國家機器、修築宮室台榭。
二、商代(前16世紀~前11世紀)
1. 歷史背景。
2. 建築狀況:宮殿——居住、厚葬——等級制。
3. 技術發展——永定柱、夯土技術。
4. 藝術特徵——線的藝術、整齊方正、院落式布局。
三、西周(前11世紀——前771年)
1. 歷史文化背景:世代重農——走向封建制、重禮,分封諸侯——宗法秩序,等級制。
2. 建築狀況:城市——「鎬京」、最早的四合院——山西岐山鳳雛村遺址。
3. 建築技術:湖北圻春干闌式建築、斗的形象出現、瓦、排水管道的出現。
封建社會前期建築
一、東周(前770——前476為春秋,475——前280為戰國)
1. 歷史文化背景:田地私有制、諸侯國爭戰、天子失學、百家爭鳴、先秦理性精神——倫理理性的社會、色彩寓意。
2. 建築狀況:城市建設高潮、高台建築、大型工程、木構技術、榫卯構造、墓棺。
3. 建築特徵:防禦性、禮制、線的藝術。
二、秦(前221——前207)
1. 阿房宮:上壓天宮,下壓黎庶。
2. 修長城、馳道。
3. 臨潼秦始皇陵:氣勢龐大、平面舒展、軸線對稱。
漢(前206——公元220年)
1. 藝術風格:交融——開闊而奔放、自然拙樸、圓潤、氣魄恢弘。
2. 建築狀況:長安城、單體建築、園林——蓬萊三島模式、闕——毀扒「觀」。
3. 技術成熟:木構形式、屋頂豐富,出現歇山、拱券式、疊澀式。
三國、晉、南北朝(公元220—589)
1. 歷史文化背景:戰爭、遷徙、分裂、割據、「魏晉玄學」。
2. 對建築的影響:薄葬、園林、佛教建築盛行——塔、石窟。
封建社會中期建築
一、隋、唐、五代
1. 文化背景:儒的理性 + 道的內在精神、文士風度 + 佛教釋的影響、互存互補——開朗、生機勃勃、文化的交流。
2. 建築群的發展:夯土台——以山為陵、加強總體規劃、「三朝五門」。
3. 建築藝術趣味:雋永、秀麗、優雅、園林、裝飾。
二、宋、遼、金
1. 歷史背景:10世紀(北宋+遼)12世紀(金+南宋)。
2. 建築理論:李誡《營造法式》、模數化、定型化、等級制、成就和局限。
3. 群體結合:城市、水城蘇州、宋三大名樓、河北正定隆興寺。
封建社會晚期建築
一、元代
1. 歷史背景:蒙古帝國——游獵生活——圈地、農業、工商業停滯。
2. 木構架:大膽、草率、簡約、減柱法、移柱法、外檐大額作,內檐去斗拱,柱樑直接交接、採用天然大彎木。
二、明代
1. 歷史背景:朱元璋國策——恢復唐宋風格。
2. 建築技術:木構——注重整體性和規范性、民間建築水平提高、磚普遍運用於地面建築、長城、北京故宮史皇城(現檔案館)、明洪武年間南京靈谷寺無梁殿(磚拱)、琉璃、空斗磚牆。
3. 建築群的成熟:園林、《園冶》、十三陵、南京明孝陵。
4. 建築藝術風格:平直,無側腳——比較呆板。
三、清代
1. 文化背景:懷柔政策——對外寬容:聯姻、對內高壓,「文治武功」。
2. 建築群:住宅類型豐富、皇家園林:頤和園、避暑山莊、圓明園、藏傳佛教建築發展——拉薩布達拉宮、承德外八廟、各地建文廟、貢院、學院。
3. 建築技術:雍正年間官書《工部工程做法》、算房、樣房、斗拱退化成為裝飾。
中國古代建築的各時代特質:
原始社會:浪漫時期
夏商周:理性時期
秦漢:浪漫時期
三國、兩晉南北朝:理性時期
隋唐、五代、宋:浪漫時期
元明清:理性時期
中國古代建築的地區差異:
南方:浪漫時期
北方:理性時期
純金文化與合金文化新石器時期:
南方:浪漫時期
北方:理性時期
② 中國古代的技術創造有哪些
1、造紙
造紙是古代中國勞動人民的重要發明。分有機制和手工兩種形式。機制是在造紙機上連續進行,將適合於紙張質量的紙漿,用水稀釋至一定濃度,在造紙機的網部初步脫水,形成濕的紙頁,再經壓榨脫水,然後烘乾成紙。
2、印刷
印刷是將文字、圖畫、照片、防偽等原稿經製版、施墨、加壓等工序,使油墨轉移到紙張、紡織品、塑料品、皮革、PVC、PC等材料表面上,批量復制原稿內容的技術。印刷是把經審核批準的印刷版,通過印刷機械及專用油墨轉印到承印物的過程。
3、紡織
紡織原意是取自紡紗與織布的總稱,但是隨著紡織知識體系和學科體系的不斷發展和完善,特別是非織造紡織材料和三維復合編織等技術產生後,已經不僅是傳統的手工紡紗和織布,也包括無紡布技術,現代三維編織技術,現代靜電納米成網技術等生產的服裝用、產業用、裝飾用紡織品。
4、陶瓷
陶瓷是陶器與瓷器的統稱,同時也是我國的一種工藝美術品,遠在新石器時代,我國已有風格粗獷、朴實的彩陶和黑陶。陶與瓷的質地不同,性質各異。陶,是以粘性較高、可塑性較強的粘土為主要原料製成的,不透明、有細微氣孔和微弱的吸水性,擊之聲濁。
5、冶金
冶金就是從礦物中提取金屬或金屬化合物,用各種加工方法將金屬製成具有一定性能的金屬材料的過程和工藝。
冶金具有悠久的發展歷史,從石器時代到隨後的青銅器時代,再到近代鋼鐵冶煉的大規模發展。人類發展的歷史融合了冶金的發展歷史。
③ 在中國歷史上五種社會形態所分屬的時期是怎樣劃分的
原始社會:舊石器時代到夏朝建立
奴隸社會:夏朝建立到春秋末期
封建社會:戰國初期到1840年鴉片戰爭
半殖民地半封建社會{不完全資本主義社會1927--1949}:1840年鴉片戰爭到1949年新中國成立
新民主主義社會和社會主義社會:1949年新中國成立至今
他們的劃分主要看的統治階級的階級性質。
比如奴隸社會的統治階級是奴隸主,封建社會的是封建地主。
原始社會,努力社會,封建主義社會,資本主義社會,社會主義改則社會
官名。唐初沿北周及隋朝舊制,重要地區置總管統兵,旋改稱都督,惟朔方仍稱總管,邊州別置經略使,有屯田州置營田使。唐代開始設立的地方軍政長官。因受職之時,朝廷賜以旌節,故稱。趙匡胤、岳飛都曾氏缺官拜節度使。不過到岳飛時,節度使的實權已經被大大削弱了。
在中國歷史上,始終對服飾顏色有嚴格的劃分。尤其在過去,不同的顏色,預示著高 低貴賤、好壞吉凶。因此,不同的場合、不同的身份,著裝是有區別的。
(1)忌普通百姓著貴色服飾
所謂的「貴色」,就是代表身份高貴的顏色。在中國人眼裡的貴色有黃色、紫色等顏 色。這些貴色在封建社會是皇室或權貴人士的專用色,民間的老百姓穿著這些顏色的服飾, 是觸犯禁忌的。
舊時,皇室、王公大臣等眾貴族很有可能根據自己的一時興起來變換自己喜歡的顏色, 他們經常用作於自己服飾的顏色也就成了他們的專有顏色,而對老百姓來說就成了禁色, 貴色禁忌主要針對的還是生活在社會底層的廣大勞動人民。
(2)忌賤色
所謂賤色,就是代表身份卑微的顏色。人們認為綠色、碧色、青色為賤色,只有娼妓、 優伶等「賤業」中人才用這些顏色做衣服。在這幾種顏色中,人們主要是對綠色比較敏感。 唐代的儒學家顏師古說:「綠幘, *** 之服也。」而碧色、青色是綠色的「親表兄弟」,所以 在一定的程度上也受到了牽連。
在漢代時,人們對於綠色的服飾就比較避諱。
唐宋以後可以說社會風氣不如以前,宋代崖山海戰之後,各地文人由於不肯屈服於少數民族大多自殺,這也是封建王朝的轉折點。宋代工商業繁榮,經濟空前強大,雖然軍事不咋的。但是可以說是最為接近現代發展的朝代,元代的版圖是大,但是他的屠城戰略讓許多人成了膽小鬼,玩弄心計的人,這是思想文化的一大悲劇。
這個問題,各方說法不一的。
如果只從秦始皇開始算起,到溥儀結束。秦朝2位,漢朝31位,三國11位,晉朝16位,五胡十六國78位,南北朝59位,隋朝3位,唐朝24位,五代十國55位,宋朝18位,金遼西夏35位,元朝18位,明朝16位,清朝12位,還有南明、北元,其它諸如李自成、張獻忠,以及太平天國洪秀全父子、甚至稱洪憲帝僅兩個月的袁世凱,加起來一共409位。
不算李自成、張獻忠,太平天國洪秀全父子、袁世凱的正統皇帝有349位。
如果包括正統朝代和少數民族建立的政權,還有一些政變、奪權所建立的政權,再加上農民起義建立的政權,中國皇帝共有一千多位。
不一樣 我國經歷了 原始社會 奴隸社會 封建社會 這三個社會時期 中國都很牛逼 世界前幾
但在清末和民國時期 由於我國成為了半殖民地半封建社會 且在 民國建立特別是27年南京統一全國後 既有封建性質 又有殖民主義 還是資產階級社會 這個時期很操蛋 很多人說我們沒殲殲辯有經歷資本主義時期 但是當時的執政黨 卻是資產階級政黨 且建國後 一直到1956年三大改造完後 我國才成為社會主義國家 目前還沒有明確劃分 因為我國沒有完全淪為殖民地 且資本主義在中國沒有完全立足 所以 這個問題無法回答
1949年新中國成立到1956年是過渡階段,為社會主義初級階段做前期的必要准備。1956年之後正式進入社會主義初級階段。我認為這里說的應該是社會主義初級階段。望採納~~
起源?0年? 你是想問年號劃分吧
劉邦稱帝於公元前202年 (公元是世界公認時間 以傳說中耶穌的出生年為元年)
雖然公元前202年漢高祖劉邦才稱皇帝,但因史學界計算西漢年數時,為了與秦朝滅亡時間相接,則從公元前207年12月漢高祖劉邦滅掉秦國算起,並以農歷漢高祖元年十月為漢太祖元年的首月
叫元年 不是0年