國外人怎麼看中國古代墓

『壹』 中國古代祭掃先人陵墓,須有供品;西方人只送鮮花。解釋這種差異的文化原因

應該就是文化的差異吧，信奉的神不一樣，神話傳說不一樣，還有對孝道的追崇不一樣，中國古代很看重孝道，重到什麼程度呢。有法律規定，捩兄一眼，廷杖八十，忤逆不孝被告官是要被剝皮的，區域州官連降兩級。還能是因為中國古代大部分時期老百姓都比較窮，食物就是最好的，拿最好的東西祭奠祖先就是對先輩最大的誠意。
還有，中國人認為，人死了並不會消失，而是在另一個世界生活，有的上天堂，有的上地獄，所以也得吃喝，花錢，所以中國人供奉食物，燒紙錢。可能西方人認為，人死了就灰飛煙滅了吧，什麼也沒有了，所以祖先祭不祭也沒啥大關系，自己的父母，爺爺奶奶都是離自己很近的人，會想念，沒事去看看他們，空著手去也不好看，帶束花吧

『貳』 西方博物館的中國文物，為防止我國索回，外國人採取了一項措施，你怎麼看

中國有著五千年的歷史，使中國有著璀璨的文化底蘊。最能夠體現文化底蘊的莫過於歷史文物了。中國歷史文物多彩樣多，從商州的青銅器、竹簡、古籍，再到歷朝歷代的瓷器、玉器、書畫、寶石雕刻等，無不令世人所驚嘆中國古人的智慧和手藝。因此，中國的歷史文物在國外特別的受到追捧和熱愛。

英國的大英博物館

總的來說，以強欺弱總是這個世界的規則，有了近代屈辱史的中國，更加會懂得弱小是多麼的殘酷。中國只有不斷的強盛，才能將自己寶貴的遺產發揚光大，不被外人所欺負。

『叄』 外國人怎樣看待古代中國

遙遠、神秘、古老、東方，這幾個詞至今仍是絕大多數沒有來過中國的老外對中國的印象，朦朦朧朧、模模糊糊。這就難怪，許多老外一到中國就如墜雲霧，分不清東南西北了。

搞不懂中國人說的話

眾所周知，我們的日常生活中存在著兩套話語系統：一套是用於公眾場合的，一套是私下說話時使用的。不管是領導幹部還是普通百姓，一在公開場合說話，就會比較多地加入一些套話、空話，甚至大話、假話。這四種話，我們自己很受用，可是外國人一聽就犯迷糊。
外國人只注意到北京上海的發達和繁榮，卻不知道中西部農村的貧窮和落後。

外國人只注意到中國賓館大堂的氣派，卻不知道許多小學生連課桌都沒有。

外國人只注意到中國遊客超強的購買力，卻不知道中國遊客由於出國機會很少，四姑六姨都托買東西，花掉的不僅僅是自己多年的積蓄，而且還有其他人的多年積蓄。

外國人只注意到中美之間的貿易順差，卻不知道我們的一飛機服裝換不回一架飛機。

外國人只注意到到處是中國製造，卻不知道很少有中國創造。

外國人只注意到中國經濟高速發展，卻不知道我們的首都都已經被重度污染了。

外國人只注意到各地政府大樓、廣場的氣派，卻不知道後面的民房快要倒塌。

外國人只注意到我們請他客時餐桌上的菜總是多得吃不掉，卻不知道那是公款吃喝。

『肆』 外國人評價秦始皇陵 秦始皇陵為什麼會挖出「外國人」

秦始皇陵發現「萬人坑」
2003年春天，秦始皇兵馬俑博物館館前區要進行環境改造，所以就對該地點進行考察，在考察到館前區西側的時候，突然發現有陶窯，就對這個陶窯進行了挖掘，在挖掘的時候發現幾具人骨。於是，秦始皇陵考古隊隊長、陝西省考古研究所研究員段清波就帶領他的隊員繼續挖掘，終於使這些秦始皇陵的勞工墓重見天日。「剛挖掘出的這個勞工墓比抗日戰爭時期的萬人坑好不了多少。」段清波這樣形容他剛剛看到這個勞工墓的情形。這座勞工墓一共埋了121個修建秦始皇陵的勞工的屍骨。
據段清波介紹，當時，有人死掉了只是簡單地處理一下，往這個勞工墓里一堆，所以屍骨放得很凌亂。電視劇《紅樓夢》中王熙鳳在死後用草席裹屍這個場景很多人都記憶猶新，但是這些勞工在死之後連用草席裹屍都是特殊待遇，在埋葬他們的土中只有一點點的席子的痕跡，更多的只是將他們的屍骨扔進勞工墓，再蓋上一點點土。過幾天，又有勞工死去，就再扔進去。就這樣，這座勞工墓中的屍骨是一層一層，密密麻麻地層層覆蓋，因為中間有土作為間隔，並且每個勞工死去時的動作不同，被埋葬的方向也不一樣，所以還是可以分出每一具屍骨。
DNA鑒定破碎骨骼
由於這些屍骨都是秦始皇時代的，距今已有2200年的歷史了，除了經歷了歲月的蹉跎，並且還受到一些污染，致使這些屍骨十分脆弱，一碰就碎。為了能夠研究這些屍骨的身份，段清波和他的隊友就隨即採集了這些屍骨的樣本。根據這些屍骨的堅硬程度，只好採集到比較堅硬的牙齒和趾骨作為遺骸的樣本。
段清波說，原本是想把這121具屍骨全部都做DNA鑒定，但是由於自己所在的考古研究所沒有這種課題的研究經費，只好委託上海復旦大學現代人類學研究中心做相關的DNA鑒定實驗。於是，他們就隨機地抽取了50具屍骨的樣本，最後發現其中一具並不是秦始皇執掌政權的領域中能夠出現的「秦朝人」，而是具有「歐亞西部特徵」的「外國人」，是一個20~35歲的男人。
秦朝時期的外國人
什麼樣的人具有「歐亞西部特徵」？西北大學考古系主任王建新說，所謂的「歐亞西部特徵」是從體質人類學、人的形體、骨骼結構來判斷的，而具有這種特徵的人主要是印歐人。世界上主要有三個基本人種，黃種人、黑種人和白種人，大多數的中國人都屬於蒙古人種，是黃種人，所以我們總被稱作是炎黃子孫。而具有「歐亞西部特徵」的人主要是指印歐人種，是白種人。
這兩者之間的區別不但從外表上能夠看出來，從骨骼上也能看出來，比如說，印歐人種的鼻子比蒙古人種的高，眼睛往裡陷，顴骨也高於蒙古人種。當然，除了這些，還有一些其他器官的區別。王建新說，這次發現的這具遺骸，主要能夠在證據上補充在秦朝時代，我們中原地區與傳統意義上的西域地區已經就有貿易的往來，並且還有人的往來。
推測一：新疆人
新疆的大部分地區在古代都屬於西亞，所以新疆的部分地區的居民也屬於印歐人種，也就是說他們具有「歐亞西部特徵」。這具屍骨可能是，秦朝時來到中原地區的新疆人。中原地區主要是指當時的黃河流域和長江流域，而新疆地屬西域。王建新主任說，從史書上記載來看，直到漢代張騫出使西域之後，才知道西域那個地方還有36國。
雖然秦朝的史書上並無這方面的記載，但是早在商朝或者說是更早的時代，中原地區就和西域有貿易上的往來。和田玉是很早就引進了中原地區，而和田玉的產地正是新疆，除了玉器之外，還有雕塑等物品的交流。這種物的交流主要以人作為交流的主體，所以說人之間的往來肯定也是有的。
推測二：其他國家的人
除了新疆，更西的地區也有可能進入中原地區，無論是貿易往來還是其他原因，都不是沒有可能的。段清波解釋說，憑借DNA鑒定，還無法確認這具遺骸究竟是哪一國的人，由於這具遺骸的保存已經不是很完整，所以很難對它進行樣貌的復原。地中海沿岸的地區和兩伊地區都屬於印歐人種，所以他們出於某種原因進入中原地區也並不是沒有可能。
推測三：印歐人種的後代
由於物件上西域地區和中原地區的貿易往來早在秦朝之前，這具遺骸是不是第一個來到中原地區的人就很難推測。王建新還提出了另一種推測，也有可能這個人的祖父來到甘肅，他的父親來到陝西，而他進入西安。這樣說來，他就是西域人進入中原之後留下的後代。
無論是哪一種推測，王建新總結道：「是一個人出於某種目的來到中原地區，可能進行貿易往來，或者是其他原因。但是他在中原地區犯了法，由於秦朝的刑罰非常殘酷，他被判服勞役，所以就開始修建秦始皇陵，後來就死在這個修建地，就被埋起來，直到後來被我們找到。」

『伍』 外國人怎麼看待中國歷史的

（1）外國人眼中的中國歷史，最讓其羨慕的是中國歷史延綿五千歷史，沒有中斷過；
（2）中國歷史，特別是古代史輝煌燦爛。如漢唐的絲綢之路、明朝鄭和下西洋、四大發明、中國的瓷器、絲綢在外國人眼中都是值得羨慕的財產；
（3）中國是一個文明古國，也是禮儀之邦。特別是漢武帝「罷黜百家，獨尊儒術」後儒家文化成為封建文化的正統思想。仁是儒家思想的核心，提出三綱五常。因此中華文化禮義廉恥盛行。特別是宋朝程朱理學提出「存天理滅人慾」後禮儀思想進一步升華；
（4）羨慕中國博大精深的文化。如：儒家思想，世界各地都有孔子學院，唐詩、宋詞、元曲備受外國青睞，京劇、戲曲也受到外國人民歡迎。

『陸』 外國人會怎麼看中國葬禮用的東西

外國人的殯葬傳統相較於中國來說較為簡單。

中國的殯葬傳統，繁雜，莊重，富有儀式感。

想要了解外國人對中國的殯葬傳統是一個什麼樣的看法，首先我們要了解中國人的殯葬習俗。

『柒』 英國人拍攝：八十年代的乾陵，李治和武則天的合葬墓你怎麼看

涼山，高宗李贄和武則天皇後的乾陵就葬在這里，就像一個睡美人。乾陵曾是帝陵歷史上的一道風景線。

涼山位於陝西省乾縣境內，由三座山峰組成。北峰最高（海拔1048米），南部兩座山峰相對較低（海拔約930米）。南北峰之間有一個長約1公里、寬30米的窪地相連。涼山東部的九孤山、白家山、雞子堆山、清涼山起伏平緩；西部有丁家山、石牛山、黑山、房山、尖山連綿；巫山、楊玉嶺山、，北面零星分布瓦子岡源山和丘山山谷峰。似乎所有的星星都喜歡月亮，這些樹枝守護著涼山。山後有靜水河，前有渭河，西引靈動的沙漠谷溪，東臨蜿蜒的泔水河。

根據唐朝的規矩，我們推斷李贄去九城宮時，一定有武則天陪同。涼山的神秘和形狀吸引了武則天很長時間的注意力。683年12月高宗去世後，武則天毫不猶豫地按照遺囑選擇了涼山作為自己的名勝古跡。

高武時代的煙雲在1300多年前已經散去，但兩位帝王留下的猜想和懸念依然彌漫在乾陵。

如果從陝西省乾縣銀武高速公路（312國道）往西北看，乾陵就像一個仰卧在遠處的美女，看上去寧靜祥和。北面，涼山主峰巍峨聳立，雄偉壯觀。主峰北側的山坡逐漸變得越來越平緩，像一頭飄逸的頭發。在南方，兩座東西對稱的山峰圓潤豐滿，彷彿一對豐滿的胸。如風上的闕塔古樸莊重，點綴著一圈深邃的。汝峰以南的關中平原地勢平坦，呈細長勻稱的形體。

晴朗的天空下，微風吹拂著涼山上的綠樹，樹枝的影子在旋轉。整座山似乎在金光閃閃的燈光下搖曳。我真的懷疑這位美女在睡覺時呼吸的是一種溫柔、優雅、有節奏的呼吸。

登上樑山主峰巡望，四野相銜的淺山，把山脊線逶迤飄動起來。春天的生機，盛夏的綠野，秋天的香菊和冬日的蒼茫，大約是梁山鋪展開不同的畫卷，要把一位佳麗的韻致展現出來。

俯視腳下的三峰，或岩石裸露，或黃土覆蓋，柏松的茂密疊翠和闕樓的莊重典雅總是引人猜想。一位歷史的佳人，終於歸息在美人般的梁山裡。

在乾陵，人們不僅慨嘆佛道儒、天地人的和諧統一。大自然的造化與恩賜有時比我們渴望的還要神奇。

『捌』 外國商人看上中國一古墓，任性買下後，發生了什麼事情

中國有著悠久的歷史文化，是一個名副其實的文物大國，可是到了近代，隨著西方殖民國家的入侵，中國許多珍貴的文物流失海外，如今在西方各大國家的博物館里，總能見到中國傳統文物，每每見到，每個中國人的心裡幾乎都五味雜陳。

不過不管買了誰的墓，把中國的很可能是祖大壽的兒子祖澤潤或者祖澤溥的，為了哄抬價格，文物販子打著老祖的招牌賣墓，因為墓室缺乏墓誌銘，現代的專家無法確實，百年前的老外也上了當。不過不管買了誰的墓，把中國的古墓搬運進博物館也實在令人匪夷所思。

『玖』 中國人的盜墓水平和外國人的盜墓水平究竟誰更高

古墓是人生終止時最後的定格，也是儲存墓主生活時代信息的小倉庫，盜墓的歷史由來已久，例如根據考古學家的研究發現，秦始皇陵曾經遭盜墓賊挖掘及破壞，兵馬俑手上的武器大多都被人拿走。

「發丘派」：弟子名叫發丘天官，掌門祖師爺是伍子胥。

「卸嶺派」：弟子名稱卸嶺力士，掌門祖師爺是人稱西楚霸王的項羽。

「搬山派」：弟子名稱搬山道人，比較出名的是代表人物是孫殿英，搬山派之所以被稱作「道人」，是因為身著道士裝扮，而且會一些道士的法術，搬山一派與道教頗有淵源，但是搬山一派在風水學上並沒什麼特殊之處。

雖然我國盜墓起源早，但是在技術手段上，我國比西方國家要落後。

在中國北方浩瀚的沙漠中，有很多古城，由於戰亂或其他原因，很多古城和陵墓都被風沙埋沒了，如坐落內蒙古額濟納旗境內的鄂木訥河東岸有一座古城，被稱為黑水城，是一座西夏古城，它是古絲綢之路北段保存最完整的一座古城遺址，黑水城，並沒有多少史料記載，然而卻流傳著這里藏有很多珍奇異寶。