中國童話是什麼類

『壹』 童話故事分哪四大類

童話大致分為4類分別是：古典童話>>>文學童話中的一類。泛指各民族古代作家創作的童話；有時也專指其中某些優秀的作品。如十九世紀丹麥作家安徒生創作的童話，義大利柯洛迪的《木偶奇遇記》，英國卡洛爾的《愛麗絲漫遊奇境記》等。文學童話>>>文學童話又稱創作童話、品德童話，簡稱為童話（狹義的"童話"）。稱它創作童話是與民間童話相對而言的，而稱品德童話則是與科學童話相對而言。它是由作家個人創作的童話，具有文學作品的書面色彩。文學童話的創作方法一般分為兩種。一是以民間流傳的童話為素材，進行加工、改寫或再創作，如普希金的《漁夫和金魚的故事》等。有的作家在創作童話時，從民間童話吸取營養，但很大成份上仍是個人創作的，仍屬創作童話，如楊楠的《五彩雲毯》；二是完全從現實生活中取材創作的作品，如本童話網所載孫幼軍的《怪雨傘》，周銳的《夢游的朋友》，楊楠的《彩夢俱樂部》等。民間童話>>>民間童話是民間創作和流傳的適合兒童閱讀的幻想故事。其故事情節奇異動人，具有濃厚的幻想和豐富的想像，為群眾所歡迎。民間童話的幻想有兩種：一種是幻想情節貫穿全篇。另一種幻想情節只表現在局部。民間童話中的幻想情節的發展，有兩個出發點：一是歌頌勞動，幫助朴實的勞動者；一是熱愛善良、窮苦的被壓迫者。總之，反映了善良的人們嚮往美好生活的願望。童話的結局，總是正直、善良、朴實、被污辱被壓迫的人得到好結果，而一切壞人最後都遭到失敗。在人物配置上，多用鮮明的對照法。如品德相反的兩兄弟，心地不同的主和仆等。故事經過多次反復和種種糾葛，好人和壞人最終得到相反的結局，表現了人們對善良、正直、勤勞等品德的熱情歌頌和對貪婪、自私、殘暴等丑惡行為的尖銳批判。民間童話的思想內容十分豐富，常見主題有對勞動和勞動者的頌揚，對未來美好生活的追求，使美好生活和勝利的結局跟勞動、智慧聯系在一起。在情節發展中，經常出現神奇的寶物或動物作為主人公的助手和武器。它們只有掌握在品格善良的主人公手裡才有效驗，而如果壞人掌握了它，不是失去作用，就是得到懲罰。民間童話的主人公並不限於勞動者，有時還有仙女、國王、公主、王子等等。他們往往被描繪成勇敢、多情的善良人物，時而和人民一起去戰勝妖魔，時而成為人民的夥伴。在他們身上，常常看到一些好的品質，表現出人民的憧憬和希望。民間童話的結構有單純型和復合型兩種，前者只講一個線索單一的故事，表現一個單一的主題；後者多為復合連綴體，有情節事件的多次反復，如三個難題、三次考試、三層對照等，一層進一層，最後在高潮中結束，故事緊湊有趣，便於記憶和流傳。有時還有固定韻語的運用，適合兒童接受能力。許多民間童話已進入作家文學中，成為一個重要的兒童文學體裁，出現不少偉大的童話作家和不朽的傑作。如格林兄弟、安徒生、王爾德等的童話作品，就是這方面的代表。民間童話為作家提供了多方面的營養，童話作家也大大地提高了民間童話的表現力。科學童話>>>科學童話又稱知識童話、自然童話，是童話（廣義的童話）的一個分支，它具備童話的各種特點。它和文學童話（狹義的童話）是一對孿生姐妹。但是與一般童話相比，科學童話具有一定的知識性，它是以科學知識為內容的,所表現的主題也與自然科學有關。科學童話與一般文學童話的區別在於,它把科學內涵和童話構思結合起來，即把科學的理性概念化作為幻想的感性形象，既富於科學的啟迪，又具有藝術的美感。科學童話所涉及的知識內容一般較為單純，它並不負有普及科學的任務，但它能培養讀者對自然科學的興趣，啟迪少年兒童的智慧。例如楊楠的《胖子學校》、《五兄弟闖關》就是屬於此類童話。

『貳』 童話屬於四大文體中哪類

童話是兒童文學的一種.通過豐富的想像、幻想和誇張來塑造形象、反映生活,對兒童進行思想教育.一般故事情節神奇曲折,生動淺顯,對自然物往往作擬人化的描寫,能適應兒童的接受能力.（《辭海》）
童話是兒童文學的重要體裁.是一種具有濃厚幻想色彩的虛構故事,多採用誇張、擬人、象徵等表現手法去編織奇異的情節.幻想是童話的基本特徵,也是童話反映生活的特殊藝術手段.童話主要描繪虛擬的事物和境界,出現於其中的「人物」,是並非真有的假想形象,所講述的故事,也是不可能發生的.但是童話中的種種幻想,都植根於現實,是生活的一種折光.
童話創作一般運用誇張和擬人化手法,並遵循一定的事理邏輯去開展離奇的情節,造成濃烈的幻想氛圍以及超越時空制約,亦虛亦實,似幻猶真的境界.此外,它也常常採用象徵手法塑造幻想形象以影射、概括現實中的人事關系.（《兒童文學辭典》）
從表現方法來看,童話大致分為超人體童話、擬人體童話和常人體童話三種.但這三者並非截然分開的,有時互有聯系.也就是說,在一篇童話中,可能既有常人體表現方法,也有擬人體表現方法.以此類推,其它也是如此.
從表現題材上看,童話（大概念的「童話」）又分為科學童話
（又稱「知識童話」）和文學童話（又稱「品德童話」）兩類.而平時所說的「童話」則默認為「文學童話」.

『叄』 童話可以分為兩大類：一類是（），著名的有丹麥的（），德國的（）,中國的（）;另一類是（

童話可分為兩大類。

一類是有作家創作的，著名的有丹麥的安徒生童話，德國的豪夫童話，英國的王爾德童話，中國的葉聖陶、張天翼寫的童話等。

另一類是在人民群眾口頭流傳後經有心人搜集、整理而成，著名的有《格林童話》。

《格林童話》共有210篇，搜集整理者是德國的格林兄弟。《格林童話》中有許多故事，如《灰姑娘》《白雪公主》《勇敢的小裁縫》，不僅在德國家喻戶曉，婦孺皆知，而且早已超越國界，為世界個兒童用所喜愛。

(3)中國童話是什麼類擴展閱讀：

童話故事分類：

1、最初故事

最初童話故事的聽眾除兒童之外也包括成人但19世紀及20世紀之後，童話故事開始漸漸轉變成兒童文學的一部份。

包括奧諾伊夫人在內的法國作家群précieuses嘗試著將他們為成人所寫的作品推廣到兒童讀者群中。

當時的一位女伯爵也宣稱她若是仍在孩童時代也會喜歡讀童話故事。而後期的précieuses女作家，Jeanne-Marie Le Prince de Beaumont為兒童讀者重新編寫美女與野獸，她的版本也是今日所流傳的版本。

而格林兄弟在他們的《兒童與家庭童話集》中出版後，也為因應讀者的抱怨而將他們的故事重新改寫為較為適合兒童所閱讀的版本。

2、現代故事

在現代，童話故事已轉形成為適合對兒童說的版本。為了讓童話故事更適合兒童閱讀，格林兄弟也致力在減少故事中對性的描述。

在第一版格林童話中，長發姑娘在幾次王子的深夜造訪後開始問巫婆為何衣服越來越緊因此巫婆知道長發姑娘已經懷孕，但在接下來的版本中，則修訂為較容易拉上王子而較難拉上巫婆。

然而後續的版本在暴力方面（像是對壞人的懲罰）反而是增加了。但托爾金也發現，為更適合兒童閱讀，杜松樹（The Juniper Tree）故事中的食人者的烤肉串曾在其中一個版本中被剔除。

而在維多利亞時代，由於時代背景之故，故事往往會被改寫的帶有教化意味。例如狄更斯就曾對灰姑娘故事中所出現的禁酒令表示抗議。

為兒童而製作的童話改編在二十世紀之後依舊持續的進行著。迪士尼的白雪公主就是以兒童為主要製作對象。而日本動畫《魔法小公主》也是改編自童話故事。

『肆』 童話可以分為兩大類，一類，是由什麼創作的，另一類是群眾中口頭流傳後經人搜索整理而成的

童話可以分為兩大類，一類，是由作家書面創作的，另一類是群眾中口頭流傳後經人搜索整理而成的。
童話是兒童文學的一種。這種作品通過豐富的想像、誇張和象徵來塑造形象，反映生活，對兒童進行思想教育。語言通俗生動，故事情節往往離奇曲折，引人入勝。童話又往往採用擬人的方法，舉凡花鳥蟲魚，花草樹木，整個大自然以及傢具、玩具都可賦予生命，注入思想情感，使它們人格化。而且還分為兩大類，一類是由作家創作的，著名的有丹麥的《安徒生童話》，德國的《豪夫童話》，英國的《王爾德童話》。另一類是在人民群眾口頭流傳，後經有心人搜索、整理而成的，著名的有《格林童話》，如《白雪公主》、《小紅帽》、《灰姑娘》等，都選自於它。
童話（fairy tale）是一種小說題材的通俗文學作品，通常是寫給孩子看的。一般童話中有很多超自然人物，如會說話的動物、精靈、仙子、巨人、巫婆等。在現代西方文學的寫作方法中，「童話故事的結局」（fairy tale ending）通常指的也是快樂的結局，如很多童話故事中一般有公主和王子。
由於在西方的許多文化中，惡魔與巫婆等童話元素常被認為是存在於真實世界中的，這時童話就可能變成傳說，接近史詩。在文體上，童話與傳說、史詩的主要區別是，童話故事往往會在故事中多加入一些對人、事、物的虛構描述以增強故事性。一個範例是故事開頭用「很久很久以前……」來描述，而不是具體的真實時間。

『伍』 童話分為幾類

兩大類，一類是由作家創作的，另一類是在人民群眾口頭流傳，後經有心人搜索、整理而成的。

『陸』 童話可分哪兩大類

童話可分為兩大類。一類是有作家創作的，著名的有丹麥的安徒生童話，德國的豪夫童話，英國的王爾德童話，中國的葉聖陶、張天翼寫的童話等。另一類是在人民群眾口頭流傳後經有心人搜集、整理而成，著名的有《格林童話》。《格林童話》共有210篇，搜集整理者是德國的格林兄弟。《格林童話》中有許多故事，如《灰姑娘》《白雪公主》《勇敢的小裁縫》，不僅在德國家喻戶曉，婦孺皆知，而且早已超越國界，為世界個兒童用所喜愛。

『柒』 童話可以分為兩大類一類是什麼另一類是什麼

童話可以分為兩大類：一類是由作家創作的；另一類是人民群眾中口頭流傳，後經人搜集、整理而成的。

童話：

童話是兒童文學的一種。這種作品通過豐富的想像、誇張和象徵來塑造形象，反映生活，對兒童進行思想教育。語言通俗生動，故事情節往往離奇曲折，引人入勝。童話又往往採用擬人的方法，舉凡花鳥蟲魚，花草樹木，整個大自然以及傢具、玩具都可賦予生命，注入思想情感，使它們人格化。而且還分為兩大類，一類是由作家創作的，著名的有丹麥的《安徒生童話》，德國的《豪夫童話》，英國的《王爾德童話》。另一類是在人民群眾口頭流傳，後經有心人搜索、整理而成的，著名的有《格林童話》，如《白雪公主》、《小紅帽》、《灰姑娘》等，都選自於它。

『捌』 淺析中國民間童話的分類

童話分類

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擬人體童話

這類童話的主人公多是人類以外的各種人格化的有生命或無生命的事物。例如貓、狗、
魚、蟲、鳥、樹、石、風„„

幼兒童話常採用擬人體的寫法，如小貓釣魚、小溪唱歌„„在《小象滑梯過生日》中，小金
絲猴、
小兔、小松鼠、
小狗等動物以及本來沒有生命的大象滑梯等都會講話，
都有各種行為
和感情。
《小老虎吃巧克力》中，小老想吃巧克力，虎媽媽哄他吃肉、小猴上樹去摘梨等，
在動物世界和人類世界中都能找到影子，但又不盡相同。

常人體童話

這類童話中的人物，看起來與常人完全一樣，但其性格、行為、遭遇都極度誇張，往往
具有某種諷刺性和象徵性。

例如《怪電視》中，
「我」是普通孩子，但他的遭遇卻十分特別：他家的電視中，獅子
居然會跑出來，電視里的人居然頭朝下，腳朝上，還反過來嘲笑「我」是倒過來的，他還跟
電視里的小偷搏鬥等等。
《胖子學校》
，不管是歪歪校長也好，主考老師也好，或是圓圓、球
球、團團也好，雖然都是普通人，但在現實世界中，卻又無法找到這樣的人。

超人體童話

這類童話所描寫的是超自然的人物及其活動，
主人公常為神魔仙妖、
巨人侏儒之類，
他
們大都有變幻莫測的魔法和種種不平凡的技藝，這類童話多見於民間童話和古典童話之中。
不過，在一些現代童話作家的童話創作中，也常常採用這種表現方法。

例如，在《五彩雲毯》中，白衣仙女、太陽神、雨神等都是超自然的人物，七仙女採集
各色雲朵，
編織雲毯等等行為，
在現實社會中是無法找到的，
但作品中所表現的思想感情又
是人類所共有的。

古典童話

文學童話中的一類。
泛指各民族古代作家創作的童話；
有時也專指其中某些優秀的作品。
如十九世紀丹麥作家安徒生創作的童話，
義大利柯洛迪的
《木偶奇遇記》
，
英國卡洛爾的
《愛
麗絲漫遊奇境記》等。

民間童話

民間童話是民間創作和流傳的適合兒童閱讀的幻想故事。
其故事情節奇異動人，
具有濃
厚的幻想和豐富的想像，為群眾所歡迎。

民間童話的幻想有兩種：
一種是幻想情節貫穿全篇。
另一種幻想情節只表現在局部。
民
間童話中的幻想情節的發展，有兩個出發點：
一是歌頌勞動，
幫助朴實的勞動者；
一是熱愛
善良、窮苦的被壓迫者。總之，反映了善良的人們嚮往美好生活的願望。童話的結局，總是
正直、善良、朴實、被污辱被壓迫的人得到好結果，而一切壞人最後都遭到失敗。在人物配
置上，
多用鮮明的對照法。如品德相反的兩兄弟，
心地不同的主和仆等。故事經過多次反復
和種種糾葛，好人和壞人最終得到相反的結局，表現了人們對善良、正直、
勤勞等品德的熱
情歌頌和對貪婪、自私、殘暴等丑惡行為的尖銳批判。

民間童話的思想內容十分豐富，
常見主題有對勞動和勞動者的頌揚，
對未來美好生活的
追求，
使美好生活和勝利的結局跟勞動、
智慧聯系在一起。在情節發展中，
經常出現神奇的
寶物或動物作為主人公的助手和武器。
它們只有掌握在品格善良的主人公手裡才有效驗，
而
如果壞人掌握了它，不是失去作用，就是得到懲罰

『玖』 童話可分為兩大類，一類是（ ），，代表作家有丹麥的（ ），德國的（ ),中國的（ ）.（ ）等.另一類是（

童話可分為兩大類，一類是有作家創作的，著名的有丹麥的安徒生童話，德國的豪夫童話，英國的王爾德童話，中國的葉聖陶、張天翼寫的童話等。

另一類是在人民群眾口頭流傳後經有心人搜集、整理而成，著名的有《格林童話》，共有210篇，搜集整理者是德國的格林兄弟。

童話故事是指兒童文學的一種體裁，多採用誇張、擬人、象徵等表現手法去編織奇異的情節。幻想是童話的基本特徵，也是童話反映生活的特殊藝術手段。童話主要描繪虛擬的事物和境界，出現於其中的「人物」，是並非真有的假想形象，所講述的故事，也是不可能發生的。但是童話中的種種幻想，都植根於現實，是生活的一種折光。

(9)中國童話是什麼類擴展閱讀

從表現方法來看，童話故事大致分為超人體童話、擬人體童話和常人體童話三種。

一、超人體童話：這類童話所描寫的是超自然的人物及其活動，主人公常為神魔仙妖、巨人侏儒之類，他們大都有變幻莫測的魔法和種種不平凡的技藝，這類童話多見於民間童話和古典童話之中。

二、擬人體童話：指幼兒童話常採用擬人體的寫法，如小貓釣魚、小溪唱歌……在《小象滑梯過生日》中，小金絲猴、小兔、小松鼠、小狗等動物以及本來沒有生命的大象滑梯等都會講話，都有各種行為和感情。這類童話的主人公多是人類以外的各種人格化的有生命或無生命的事物。

三、常人體童話：文學作品中處理人物的一種手段。這類童話中的人物，看起來與常人完全一樣，但其性格、行為、遭遇都極度誇張，往往具有某種諷刺性和象徵性。