A. 家裡種盆栽桃子樹有講究嗎
摘要 桃花可不是亂栽的,是很有講究的,版主可要注意::前不栽桃後不栽杏 諧音為 潛逃災星。家裡最好不要栽桃花,養些長青的植物或桔子樹是大吉!!你家裡種的是那種觀賞的果實是扁平的桃樹,你如果實在想養,我可以給你一點指點,桃樹養在家中並非不吉祥,前面的回答只是針對如果養在陽台。你可以把桃樹盡可能的放在靠近進戶門的地方,但不要妨礙整體家庭裝修效果,桃樹具有驅邪的作用,我不知道你的年齡多大,但你應該知道中國有往家門上掛桃枝的習慣吧還有桃木劍一說,可能這樣和你說有點迷信,但是你按我的擺放對你只有意不會有害,信則有不信則無,講究的是心安!!
B. 越南人過節在門口插的桃樹叫什麼
★越南春節
越南是世界上少數幾個使用農歷的國家之一,也是少數幾個全國過春節的國家之一。
春節是越南民間最大也最熱鬧的傳統節日。越南人把春節視為辭舊迎新的日子,一般從農歷12月中旬開始辦年貨准備過年,而歷來越南春節最不可少的大概要數鮮花、年粽、春聯、爆竹了。
★春節活動
花市是越南春節重要活動之一。比如河內,春節前約10天,花市就開始熱鬧。越南人最愛的年花有劍蘭、大麗菊、金桔和桃花。除了鮮花、盆景,花市還出售各式氣球、彩燈、玩具、年畫、春聯、年歷等,把相連的幾條街道裝點得五彩繽紛,喜氣洋洋。
★春節特色
◇貼春聯、福字
越南人過春節也有貼春聯習慣。以前春聯用漢字書寫,文字拼音化以後,現在大部分春聯改用拼音文字,每個拼音字是一個方塊,自成風格。
另外,越南人也愛在家裡貼上「福」、「喜喜」等字樣和福、祿、壽星的形象,還有各種傳統年畫,表達對新年的美好祝願與嚮往。
◇年糕
本地華人過春節必備年糕等食品,越南人也不例外,其中最具民族特色的是年粽和糯米餅。年粽做法跟我們吃的粽子一樣,不過越南年粽是方形的,而且大得多,一般用200克糯米做成,中間包上200克豬肉和150克綠豆沙,外裹芭蕉葉。傳說年粽象徵大地,綠色顯示生機勃勃,豬肉和綠豆沙代表飛禽走獸草木繁生。
◇爆竹
從前越南人過年也放爆竹,不過1995年起越南政府已禁止民間在春節期間燃放煙花爆竹。
◇守歲
華人過年有除夕守歲習俗,越南人也一樣。除夕夜人們便穿上節日盛裝,不約而同湧上街頭,年輕女子還穿上越南旗袍。零時,當電台播出國家領導人春節講話,節日氣氛達到高潮。隨後人們還采一根樹枝回家。這風俗叫「采綠」。在越南語中,「綠」和「祿」同音。「采綠」就是「采祿」,意味著把吉祥如意帶回家。
◇新春第一位客人會帶來好運
越南人過春節照例放幾天假,也有到親友家拜年的風俗。最早到家裡拜年的客人特別受重視,據說他會給主人帶來好運。越南人稱之為「沖家」或「沖地」,其意義跟「沖喜」接近。因此越南人通常會約請自己最親近最尊敬的朋友,作為新春的第一位客人。
◇文娛活動
除了親友間互相拜訪,新春期間越南各地街頭、公園和公共娛樂場所,連續幾天舉行各種文娛活動,演出越南傳統戲劇、歌舞、雜技、武術、摔跤、舞獅等,還有盪鞦韆、下人棋、斗雞、斗鳥等民間活動,整個越南沉浸在節日氣氛之中。
★越南過年習俗多
越南的春節從每年農歷臘月廿三灶王節開始,過年的氣氛一直延續到整個正月,用越南的民間說法就是:正月是「吃喝玩樂」的月份。按越南民間傳說,臘月廿三這一天,在地上的各路神靈都要回天上去報告這一年的情況,灶王爺是主管一家的生活之神,也要上天匯報這家一年的情況。灶王爺一走,就沒有神在家看管了,這個時候,就可以灑掃庭除,改建家裡一些不敢動的地方,准備過年了。這一天也稱之為入除。這與中國民間關於灶王爺的傳說顯然同源。為了好好送灶王爺上路,讓灶王爺匯報的時候高抬貴手,人們都要去放生鯉魚———灶王爺的坐騎。
入除後就得准備年貨。從「肥肉腌蕎紅對聯,蕃桿炮仗綠年粽」這句民謠里可以看出傳統的年貨內容。現在生活好了,肥肉就不一定要了,但買很多肉以備過年還是必需的。生活再怎麼好,這腌制的蕎頭還是留在人們的餐桌上,已經成為過年的傳統符號。對聯盡管還有人買,但由於漢字已不具備官方文字地位,已經不那麼盛行了。蕃桿是免除災禍的東西,不能少。至於放炮仗,1995年,越南政府一紙命令,廢止了這個傳統的過年方式。為了保留過年的氣氛,越南政府在每年除夕晚上,都會在大中城市的中心廣場組織施放禮花活動。年粽則是用於祭祖的。越南的粽子是方形的,一隻有1公斤左右,取天圓地方之意。
在越族(京族)人家裡,春節期間有3樣裝飾品是必不可少的:桃花、金橘盆景和「五果盆」。
在越南人的心目中,桃花是避邪之物,也是幸運的象徵。金橘是取吉利之意。越南中部以南,由於氣候原因,沒有桃花,一般以黃梅花代之。作為一種裝飾,不但家裡有,商店裡有,連各機關單位也都會擺放。與此同時,各單位都會在門口掛上迎接新年的橫幅,就是廟宇等場所,也不例外,因為廟宇是越南人過年活動的主要場所。各文藝單位也會於除夕晚上,在街頭組織演出,以營造過年氣氛。作為法定節日,越南春節放假3天。家家都會在家裡插上國旗,樓房住戶就把國旗插在窗外,形成一道獨特的風景。
「五果盆」是用於供奉祖宗的。一般有番荔枝、椰子、水榕果、芒果等5種,在越南語里,番荔枝音同「求」、椰子同「余」、水榕果同「充」、芒果同「使」,意即祝願年年有餘,豐衣足食,有錢使不完。
過年了,越南人會不遠千里萬里往家趕,就為了全家人圍坐在一起,吃年夜飯,一起守歲。在舊年將過、新年來臨之際,擺上香案,迎接新年,稱為「年發」。除夕夜,越南人還有「求祿」的風俗。一般有兩種:一種稱為「采祿」,通常從寺廟祭祖返回時,隨手採摘一根帶有綠葉的樹枝回家,寓意為採集天地神靈賜給的福祿。這根樹枝拿回去後,插在家裡的神龕前,直到樹葉枯殘為止。另一種是帶一些果品回來,也稱之為「祿」,可以分發給朋友親戚,看作是在散福。
初一早晨,家家戶戶都要拜祭祖先,同時也拜土地、灶君、百藝師祖,祭品不限多少,但一般都要有粽子、紅燒魚、包肉團、炙肉、腌蕎頭、牛肉等。供拜完畢,小孩要向家中老人拜年,大人們則要給他們壓歲錢。早餐的時候,家家戶戶都吃用葦葉包的糯米粽子。有特色的是「沖年喜」。越南人很看重大年初一第一個到自己家拜年的人。這個人被稱作「沖年喜」之人。許多家庭年前都會托一個忠厚善良、有福分的人來「沖年喜」,以求新年的大吉大利、萬事如意。
越南的大年初一還有許多引人入勝的活動:唱歌跳舞、表演戲劇、舞龍舞獅,最具特色的活動是下人棋。將中國象棋的棋盤畫在地面上,手執木牌(木牌上刻有與棋子對應的車、馬、炮等)的人充當棋子坐在場中。對弈時,由棋手調遣,旁人以鼓聲催行,頗似金戈鐵馬的沙場,有較強的真實感,深受越南人民的喜愛。
年初一的禁忌也頗多,如:不能吵架、不能講粗話、不能借東西、不能討債;還有不能幹農活,否則會驚動土地神,莊稼會遭殃;初一還不能掃地,即使掃了地也不能倒垃圾,要等3天後能動土時再倒。初二、初三兩天,已成家立戶的男子,若父母健在,必須向父母致以新年問候、敬贈禮品;若父母已去世,則要帶上供品,到長兄家拜祭父母之靈。初四,人們燒化紙錢、紙衣,以祭送祖先。這天,一家大小要共聚一堂,再吃一頓團圓飯。正月期間,越南民間常有許多活動,統稱為「賞春」。有賞水仙花、鬧花燈、唱戲、民歌對唱、禮拜寺廟、游覽名勝古跡等。
C. 聽說種桃樹不吉利,那麼桃樹,李樹該種在什麼地方離家多遠合適太遠是不是就不忌諱什麼
每個地方的風俗不一樣,膠縣一帶,桃樹只能種在後院,禁忌栽到前院,俗以為桃樹上有邪氣。如果種到前院,樹根扎到屋裡,人就有性命之憂。河南方城一帶也忌院內種桃樹,俗以為桃木有法力,桃木多用來作避邪樁橛用。誰家種桃樹,主邪災多。也有說種桃樹主逃荒要飯的。這是因"桃"與"逃"諧音的緣故,民間還有"門前一株桃,討氣討不了"的說法,也是與諧音有關的。所以說,是桃木避邪,並不是桃樹避邪,這兩者完全不同,很多人常常會誤會。
D. 越南 過年和中國有什麼不同
一、越南在各方面都繼承了中華文化
越南地區才宋朝之前,曾經是中原王朝的一部分。秦始皇嬴政統一東方六國之後,並沒有停止戰爭。在北方,秦始皇收復了水草豐滿的河套地區。在南方,則是征服了百越地區。從那個時候開始,越南就開始成為中原王朝的一部分。在漢朝統治時期,越南地區隸屬於交州。到了唐朝統治時期,越南地區又隸屬於嶺南道。在五代十國時期,越南原本隸屬於南漢政權。由於軍閥混戰嚴重,越南地區的部落首領,脫離了南漢的控制。宋朝建立以後,由於需要面對遼國的巨大威脅,因此一直沒有精力南下。在明朝統治的前期,明朝曾經短暫控制了越南。但由於自身的損失太大,明朝最終不得不從越南撤回了官員和軍隊。從一系列的關系來看,越南和中原王朝的關系非常緊密。中華文化對周邊各國的影響都非常大,越南自然也不例外。
在越南、韓國、日本等幾個仍度過春節的國家中,越南各方面的習俗與中國最接近。在中國的春節中,需要祭祖、吃年夜飯、長輩發壓歲錢、貼春聯等等。這些常見的風俗,在越南都能找到。每逢春節,越南普通百姓也會一家人圍在一起吃年夜飯。在邊境地區的百姓們,甚至會觀看對面的煙火晚會。越南和中國一樣採用了農歷,因此春節和我國是同一天。在日本,春節就是元旦。越南人貼的春聯很有意思,由於越南已經不再使用漢字。一般的越南春聯都是用越南文字書寫的,但對於比較講究的家庭來說,仍舊會使用漢字書寫的春聯。在我國,春節前或者春節後,需要祭祖或者掃墓。越南在大年除夕那天掃墓,與我國部分地區一樣。至於年夜飯的食材,請大家聯想雲南省、廣西自治區的年夜飯,越南的年夜飯和這兩個省地區不多。
二、越南繼承了一些非常傳統的中華風俗
在越南春節中,人們會在大門上插上桃樹枝。在我國北方地區,春節時期,桃樹還沒有發芽。由於氣候不一樣,在越南地區,桃樹已經在春節前後發芽。這是一個非常傳統的春節習俗,在我國唐宋時期,還有春節插桃樹枝的習俗。但是隨著一系列王朝的更替,這個傳統在我國已經沒有了。越南作為鄰國,反而繼承了插桃樹枝的傳統。無獨有偶,除了插桃樹枝,還有插綠的說法。在越南的春節期間,普通的越南家庭里都會插上一株綠色的植物,象徵著春意盎然的一年。這也是一個傳統的中華習俗,目前在越南還能看到。在我國嶺南地區,有過春節買鮮花的傳統,和越南的插桃樹枝、插綠比較接近,但是又不完全一樣。我國很多比較古老的春節習俗,在我國已經看不到了,在越南、韓國等國家反而能夠看到。
過年吃餃子是必不可少的,越南人也是一樣。我國各地區的餃子餡都不一樣,在越南,由於牛羊肉比較昂貴,越南的餃子以豬肉餡或者魚肉餡為主。最近10年,越南的經濟發展比較快,出現了我國90年代末期或者21世紀初期的情況。隨著,物質的豐富,越南人的春節越來越精彩。目前,韓國、日本的很多大企業在越南的設立了工廠,很多越南年輕人進入工廠做工,也是一年到頭才回家。在這樣的情況下,越南版的春節相親出現了。不過,越南相親是有規矩的。男孩一般穿的比較正式,女孩則穿傳統的奧黛。男孩前往女孩的家,當然不能空手去。一般會帶一些水果和大米,這是越南的習俗。隨著新一代年輕人的長大,越南的年輕人們也渴望城市的生活。一些在外企工作的年輕人,還買上了汽車。言而總之,我國農村曾經出現的問題,在越南基本上也會出現。
E. 家裡種桃樹和杏樹有什麼講究
一般果樹都沒有什麼忌諱的 我們學風水學 裡面說 有的地方忌諱 前不載桑後不種柳 意思是桑同喪 屋後有柳家裡要出風擺柳 有的是 前不載楊後不插柳 屋外可以種桃樹 但是屋裡不可以種 桃樹辟邪的 屋裡也可以載金錢橘 下面是我們學的 1 棕櫚。又名棕樹。既有觀賞價值,樹干又可作為亭柱等,棕毛可入葯,功能又為止血,主治吐血,崩漏諸症,在風水上具有生財護財的作用。 2 橘樹。即桔樹。「桔」與「吉」諧音,象徵吉祥,果實色澤呈紅黃,充滿喜慶,盆栽柑桔是人們新春時節家庭的重要擺設,而桔葉更有疏肝解郁的功能,能夠為家庭帶來快樂。 3 竹。蘇東坡雲:「寧可食無肉,不可居無竹。」竹是高雅脫俗的象徵,無懼東南西北風,更可以成為家居的風水防護林。 4 椿樹。《莊子、逍遙游》雲:「上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋。」因此椿樹是長壽的象徵,後世又以為父親的代稱,在風水上有護宅及祈壽功效。 5 槐樹。槐樹木質堅硬,可為綠化樹、行道樹等。在景觀風水上被認為代表「祿」。古代朝廷中三槐九棘,王侯大夫坐於其下,面對三槐者為三公,因此槐樹在眾樹之中品位極高,鎮宅有權威性。6 桂樹。相傳月中有桂樹,桂花即木犀,桂枝可入葯,功能為驅風邪、調和作用。宋之問詞雲:「桂子月中落,天香雲外飄。」桂花象徵著高潔,夏季桂花芳香四溢,是天然的空氣清潔劑。 7 靈芝。靈芝性溫味甘,益精氣、強筋骨,有觀賞價值,是長壽之兆,自古被視為吉祥,是吉祥圖常見的題材。 8 梅。梅樹對土壤的適應性強,花開五瓣,清高富貴,其五片花辨有「梅開五福」之意。對於家居的福氣有提升作用。 9 榕樹。含「有容乃大、無欲則剛」之意,居者以此自勉,有助於提高涵養。 10 棗樹。在庭院里種植棗樹,喻早得貴子,凡事快人一步。 11 石榴。含有多子多福的象徵,很有富貴氣息。 12 葡萄。葡萄藤纏藤,象徵親密,自古有葡萄架下有七夕相會之說,而夏季在葡萄蔭下納涼消暑,亦是人生一大快事。 13 海棠。花開鮮艷,令富貴滿堂,而海棠之華,象徵兄弟和睦,樂其融融。易學者還提出了七大驅邪植物景觀的信仰: 1 桃樹。「千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。」桃樹為五行之精華,故而每逢過年總以桃符懸於門上,能制百鬼。 2 柳樹。柳為星名,二十八星宿之一,柳樹亦有驅邪作用,同桃樹的作用一樣,以柳條插於門戶可以驅邪。 3 艾。艾的顏色古時用作對老年人的尊稱,而艾葉加工後可用作灸法治病燃料。端午節將艾製成「艾虎」,帶在身上,能起到辟邪除穢的作用。 4 銀杏樹。銀杏樹齡長達千餘年,因此夜間開花,人不得見,暗藏神秘力量,因此許多鎮宅的符印要用銀杏樹刻制。 5 柏樹。剛直不阿,被尊為百木之長,木材細致有芳香,氣勢雄偉,能驅妖孽。 6 茱萸。「遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。」茱萸是吉祥植物,香味濃烈,可入葯。 7 無患子。 以中日兩國為多,在植物中尤受到尊崇,因為其結實球狀如枇杷,生青熟黃,內有一核如珠,就是佛教所稱的「菩提子」,用以串聯作念珠攜帶,可保平安。
F. 院里栽桃樹有什麼講究
院子里種桃樹並沒有特別的講究,只需要種在向陽的地方即可,這樣以後結出來的果實更甜。
G. 桃木是辟邪還是招鬼啊
桃木是辟邪還是招鬼啊風水學在一些農村裡是非常重要的,大家都非常看中風水的說法,不管是家裡建造房屋,再者房間里的配件的擺飾之類的都有著一定的講究。大多數農村裡的人在做什麼事情時都會提前找風水大師了解一下,桃樹的風水作用農村裡有一定的說法,那麼桃樹到底是辟邪還是招鬼呢?它有什麼樣的風水作用呢?
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一、避災平安
其實關於桃樹的風水作用在相關書籍中都有所涉及,自古以來桃樹就被認為是吉祥的東西,在古代基本上每家都會在自家門院內外種植桃樹,它不僅僅具有觀賞的作用,更重要的是桃樹還能夠避災,正是因為這些原因一直到現在許多人還會種上桃樹用來避災。
二、保護宅院
在農村基本上家家戶戶的院子里都會有桃樹,這是什麼原因呢?其實在農村裡大家都有這么一個認知,那就是桃樹的保護家庭宅院的作用。它能夠抵擋外界的晦氣,防止外界不好的邪祟的入侵,這些晦氣一旦進入宅院會破壞家庭的風水格局,影響家庭的財運健康運。
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三、化解煞氣
對風水知識有所了解的人應該會聽過桃木劍的故事,如果家裡容易遭受邪祟的話一般都會專門請大師為自己家裡製作一把桃木劍用來化解煞氣。本身桃木就具有驅邪的作用,而且它屬於尖銳物品,因此在遇到晦氣時桃花能將其化解,防止整個家庭的風水格局被破壞。
四、躲避邪祟
其實在一些農村裡有人家增添了孩子或者家裡的小孩氣場比較弱的話,他們就容易遭受邪祟的入侵,因此家人會專門扯一些桃木放在孩子的床頭上用來避免邪祟,而這些在農村是非常常見的,正因為桃樹的躲避邪祟的作用因此幾乎每家都會為孩子弄一些桃樹枝。
H. 越南家裡種桃樹的意思
春天有桃花看,夏天還能吃桃子,滿不錯的,只要家裡別有人花粉過敏就好。
桃樹:拉丁學名: Prunus persica ,英文名: Peach,種名:桃 。生長分布: 原產我國,世界各地廣為栽培 。落葉小喬木,高4-8m。葉卵狀披針形或圓狀披針形,長8-12cm,寬3-4cm,邊緣具細密鋸齒,兩邊無毛或下面脈腋間有鬢毛;花單生,先葉開放,近無柄;萼筒鍾,有短絨毛,裂葉卵形;花瓣粉紅色,倒卵形或矩圓狀卵形;果球形或卵形,徑5~7公分,表面被短毛,白綠色,夏末成熟;孰果帶粉紅色,肉厚,多汁,氣香,味甜或微甜酸。核扁心形,極硬。
I. 種桃樹有什麼講究
1、土壤要求
桃樹對土壤的適應性很強,在種植時要選擇中性偏酸的泥土,最好使用疏鬆肥沃、排水好的砂土,有利於桃樹根系的生長,並且要對土壤進行深翻晾曬,避免滋生蟲卵。
2、溫度環境
桃樹適合生長在平均溫度為13-16攝氏度的地區,如果溫度過低會使植株凍傷,冬季要用棉布將桃樹枝幹包裹住,或者在根部刷上—層白色塗料,避免根系受凍。
3、品種差別
不同桃樹品種對水分需求有很大差別,南方品種耐濕,如果北方品種在南方地區栽培會導致枝條徒長、花芽變少,因此在種植桃樹時需要選擇合適的品種。
4、光照條件
桃樹喜歡陽光,如果光照不足,樹梢就會徒長、花芽變少,平時每天要保證8個小時以上的光照時間,如果天氣長時間陰暗,需要進行人工補光,保證桃樹正常生長。
(9)越南桃樹有什麼講究擴展閱讀:
家門口不能種桃樹是迷信的說法。
農村老一輩人說,桃樹容易招邪,在家種植桃樹會對自己家帶來一定的厄運,單從風水上來講會也對自家不利,所以說不管是在自己門口還是院中都不可以栽種桃樹。因為桃花、桃枝、桃實都是血紅色的,妖魔鬼怪都願意在桃樹上住,所以不敢種在院里。
我國膠縣一帶,桃樹只能種在後院,禁忌栽到前院,俗以為桃樹上有邪氣。如果種到前院,樹根扎到屋裡,人就有性命之憂。河南方城一帶也忌院內種桃樹,俗以為桃木有法力,桃木多用來作避邪樁橛用。
J. 種桃樹的寓意是什麼
桃樹在風水學中是延年益壽的吉祥果物,在神話故事中,福祿壽三星的壽星公,永遠都是手捧仙桃的形象,所以被認為是延年益壽的代表。
而且在一些風水典籍中,桃樹和果實在風水中有辟邪的能力。在家裡種植桃樹,不同的方位有著不同的代表寓意。
將桃樹種在院子的西南方位,可以使家裡人健康長壽,有利於化解病氣的產生。將桃樹種在院子的南方位,有著喜慶、吉利的寓意。將桃樹種在東南方位,有著旺財的作用,適合家裡經商的人家。將桃樹種子西方,對人緣、事業等方面有很好的寓意。
桃木能辟邪傳說:
在中國古代神話中,相傳有一個鬼域的世界,當中有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹,樹梢上有一隻金雞。每當清晨金雞長鳴的時候,夜晚出去游盪的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北,門邊站著兩個神人,名叫神荼、郁壘,他們各手持桃枝,專司捉妖拿邪。
如果鬼魂在夜間幹了傷天害理的事情,神荼、郁壘就會立即發現並將它捉住,用芒葦做的繩子把它捆起來,送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。
於是民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門口,以避邪防害。後來,人們乾脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字,認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板後來就被叫做「桃符」,也被認為是年畫藝術的發端之一。