越南歌舞小品有哪些

Ⅰ 越南最出名什麼傳統又特色的

越南菠蘿蜜干
越南菠蘿蜜干採用越南及中國南方特產水果--木菠蘿精製而成，味清香甘甜，香而不濁、甜而不膩。

越南芭蕉干
越南屬典型的熱帶雨林氣候，溫暖濕潤的天氣給芭蕉的生長創造了很好的自然條件。芭蕉大國出產的芭蕉干味道可不一般哦，入口爽脆，嚼一口感覺清甜、再嚼一口香氣四溢。

越南紅薯條
清脆爽口，清香味甜的特具越南風味的薯條一定能讓您大飽口福。 越南芋頭條 酥香清脆，芋香濃郁。

椰汁花生
椰子和花生都是越南的特產，椰汁花生融合了兩者的特點，香味獨特。 蔬菜花生 鬆脆的蔬菜花生，富含各種維生素，既香脆可口，又不上火，最適合又貪咀又怕長暗瘡的MM!

越南綠豆糕
產品採用當地農民手工種植的純天然綠豆，按歷代相傳的手工工藝精製而成，不使用任何添加劑和色素，是老少咸宜、可四季常食的美味佳餚，有爽滑可口、清甜甘冽之感，既可解讒又可解餓，是當地人居家常備的首選食品。

越南咖啡
越南是東南亞最大的咖啡產地，所產咖啡品質優良，與雀巢公司合資生產。

越南特色商品
到越南旅遊，供旅遊者購買留念的越南商品，以工藝品為主。主要有銀器、漆器、絲綢製品、刺綉、象牙雕刻，多為用熱帶珍貴樹木、牛角、竹等原料製成，兼有觀賞和實用價值的工藝品。用越南上好硬木製成的筷子，其木料選用黑木，無漆、無毒、無異味，經久耐用，放人消毒櫃中高溫消毒不會變形。用橡膠製造的拖鞋，價格低廉，十分耐用，也受中國遊客的歡迎。

大多數遊客常常會在越南選購木雕工藝晶。越南木雕工藝品久負盛名，造型有菩薩、人物、動物等，大小不一，形象栩栩如生。這些木雕工藝品在河內和胡志明市的工藝晶商店一般都能買到。這些工藝品選用優質檀香木和楠木，陳設家中，芳香繚繞。選擇檀香木、楠木或其他一些帶香味的木料刻制的木雕時，最好不要上漆的，這樣香氣才能散發出來，撫摸日久，會愈加光滑。在越南還可以買到木製花瓶和木製首飾盒。這類花瓶和首飾盒，一般都用上好硬木製作，木頭表面用貝殼鑲嵌以山水、花鳥、人物等各種圖案，再塗上生漆，打磨得光亮照人。

河內、胡志明市等地工藝品商店，還出售銀器工藝品，如銀碟、銀碗、銀筷、銀制酒具等，這些銀制工藝品帶有濃郁的越南民族風格。選購銀制工藝品時，要注意純銀與鍍銀之分。河內、胡志明市的金鋪，出售當地加工的金銀項鏈、手鐲、耳環、戒指等。越南的金飾大多選用沙金，成色較低。

磨漆畫是越南特有的藝術品

Ⅱ 越南民間舞蹈有哪些風格

越南是個歷史悠久的多民族國家，54個民族在廣大地區生息繁衍，都擁有自己的文化傳統和舞蹈形式。同時，這些民族又在文化藝術上互相吸收、融合、互為影響，所以就逐漸形成既有共同特徵又有本民族特色的越南民間舞蹈。越南民間舞蹈豐富多彩，種類繁多，既古老又年輕，在歷史的發展中呈現出繼承性、自娛性、群眾性以及民族地域性。歷史與文化等諸多原因，使越南民間舞蹈中仍有各種原始舞蹈遺存。例如，侏儒族祭稻米母的歌舞活動是自然崇拜萬物有靈的殘余。倮倮族人在葬禮時跳「倮倮舞」，表示對逝世先人的尊敬及思念，是祖先崇拜的遺存，並以此緬懷先人的業績。越南民族眾多，分布在越南各地，民間舞蹈具有地域性和民族性。例如，京族舞蹈優美恬靜，感情內在含蓄，手的動作豐富，五指張開，形成特有的「五指輪花」形態，舞姿具有雕塑性。京族的服飾反映了越南地域文化的特色，京族人穿各種套頭的衣服和長裙，上身束腰，突出身段，使女子顯得婀娜多姿，下擺舒展，開叉至腰際，活動起來方便。京族人頭戴斗笠，體現出一個民族的風尚習俗和節令性風俗，在漫長歲月的沿襲中形成了自己的風格。泰族地區孔雀較多，許多越南人民不但在家園中飼養孔雀，而且把孔雀視為善良、智慧、美麗、吉祥和幸福的象徵，人們對它懷有崇敬之情。倮倮族以銅鼓為聖，遇盛大的節日會跳起銅鼓舞，銅鼓顧名思義，通體用青銅澆鑄，狀似圓坐蹲，中空無底，鼓腰向內曲縮，鼓邊有四個「耳朵」，可以吊起來敲打。鼓手持雙槌，右手敲鼓心，左手敲擊鼓邊，兩手配合敲打。古拙的舞蹈和舞者至善的虔誠心理，使舞蹈保持著經久旺盛的生命力和濃郁的原始風韻。再如西原地區的嘉萊族，其舞蹈風格以豪放、剽悍為特徵。嘉萊族人長期的狩獵生活以及受地理環境和氣候條件的影響形成了強悍、矯健的體魄和桀驁不馴、勇往直前的性格。所以，嘉萊族舞蹈熱情奔放、穩健有力、節奏歡快，具有粗獷、剽悍、質朴、莊重的鮮明特點。

歌舞結合、善用道具是越南民間舞蹈的又一特徵。歌舞結合是最普遍的民間舞蹈形式。它具有載歌載舞、歌舞相間等特點。京族的「劃船舞」、「百花舞」，克姆族人在新家落成時跳的「喬遷舞」，仡佬族的「蘭翁舞」和「蘭吞舞」等都屬於載歌載舞、歌舞相間的形式。

道具舞蹈在越南民間舞蹈中具有悠久的歷史，所使用的道具與表現形式都極為廣泛、多樣，人們通過道具增加了表演手段。舞蹈的名稱多依所使用的道具而定，道具一般可分為勞動生活道具和其他道具兩大類。勞動生活道具舞蹈是以勞動生活中所使用的物品或以實物製成道具進行表演的舞蹈形式。如表現生活情節的劃船舞、舂米舞；以小型道具配合舞蹈表演不同人物形象的扇子舞、斗笠舞；用道具增強動態形象、節拍、音響效果的竹竿舞、蘆笙舞、椰瓢舞、挲丹姆鼓舞等。比較有特色的要數莽族的錢棍舞，莽族人在長棍的頂端綁上銅錢，一般在春節跳錢棍舞，舞蹈強健有力，展現了莽族男人粗獷、堅韌的性格。其他道具的舞蹈，如與宗教相關的供奉舞、燈舞；與古代兵器有關的盾牌舞、矛舞、棍舞等。

民間舞蹈與民間風俗節日息息相關，南部的高棉族和占族的風俗習慣與柬埔寨高棉族的相近，華族習俗則與兩廣的漢族相似。春節是北方少數民族最重要的節日，其他如苗族的「七月七」、瑤族的盤王節、泰族的祭寨節和南方高棉族的潑水節、祭月節則是較具民族特色的節日。少數民族十分喜愛歌舞，岱依族和儂族在許多場合都要對歌、跳舞。

Ⅲ 小品熱帶驚雷串詞

沈騰小品《熱帶驚雷》

劇本台詞：

美國大兵：oh ，my god !

越南兵（沈騰）： 呵呵~~~(邪笑)

美國大兵舉起槍

越南兵：美國大兵，哼哼哼!真背啊，我就在這埋了一顆雷就讓你給踩著拉!狙擊手是吧，來你狙個雞我看看!

越南兵：是不有點遠啦!那我站著?那站著呢?那站著吧。 (越南兵踩雷)

越南兵：這下就不用你狙我啦!

美國大兵：你不是說就埋了一顆雷嗎! (得意的笑)

越南兵：是啊，不這顆雷誰埋得我就不知道了呀! (越南兵用雞偷襲，兩人互掐)

越南兵：怕死是吧，那就得忍著疼啦!

美國大兵：不能，不能再動了!(互掐脖子)

美國大兵：別再動了，再動咱倆都得死!

越南兵：好，那你撒手~ 美國大兵：那好，我數到三咱倆一塊鬆手!1、2、3~ ~ 你這個騙子~(越南平民出現)

美國大兵：來人了，來人了，快起來了，來!

越南兵：誤會，不是你想像的內樣!

平民：戰爭結束啦? 開始建交啦?

越南兵：你聽我解釋

平民：沒，空，我要把這個好消息去告訴我的媽媽! (越南平民踩雷)

越南兵：這回有空聽我解釋了吧

平民：沒，有，(舉起石頭放在地雷上)媽媽戰爭結束啦! !

越南兵：是個招啊!

美國大兵：看見了吧，去，找兩塊石頭來!

越南兵：好，那你聽我把這顆雷踩住!

美國大兵：以後戰場上再遇見，誰都不認識誰!

越南兵：好! (美國大兵挪腳踩2雷)

美國大兵：哎，別想耍花招，不要離開我的視線

越南兵：明白，這是得保證你一槍能打死我唄

越南兵：不對啊?我把雷壓這了，你一槍不就打死我了嘛!就你這脾氣你也不可能等到再上戰場啊

美國大兵：請你不要質疑一個美國士兵的信譽

越南兵：那你更不能侮辱一個越南士兵的智商

美國大兵：你到底放不放!

越南兵：放，放、 我也不能放你這啊

戰地記者：嗯~~~，那你也不能放我腰上啊

美國大兵：你誰??

戰地記者：別開槍別開槍，別開槍，我是法國戰地記者，讓雷扎

美國大兵：叫什麼?

戰地記者：讓雷炸!

越南兵：你的名兒起得挺衰(sui)啊，你怎麼能叫讓雷炸呢，你應該起個叫，讓累諾，讓雷挪一挪

戰地記者：你們剛才內一幕，是我來到越南戰場上最想錄到最珍貴的畫面，你們不用管我，你們繼續，我要讓全世界的人都能看見

越南兵：全世界都能看見?

戰地記者：嗯! !

越南兵：來，小炸啊，來，錄我!咳~嗯，你好啊全世界!這位是一位美國非常優秀的狙擊手，就在剛才被一位手無寸鐵英姿颯爽的更優秀的越南民兵給俘虜了

美國大兵：不是~~，不是，面對媒體你~~~怎麼跟變了個人似的，啊，能不能真實點!誰被你俘虜了

越南兵：沒被我俘虜是吧，那行，你走吧!你走吧，你自由了，you are free ，你自由了!

美國大兵：我自，我我我我自由了，我我我我走不走我自己說了算唄我!

越南兵：還跟我較勁是嗎?

美國大兵：怎麼滴哎?

越南兵：打架啊?

美國大兵：幹啥呀?

越南兵：come on!come on baby!喔~~~

越南兵：嗯~~這個面對媒體我揍玩兒一會!那個，它即使這么對待了我，我也不會殺了他，我要讓他親眼看見越南士兵是怎麼贏得這場勝利的，我要讓他養的白白胖胖的，渴了吧，啊，為你摘個果子吃，啊、 、 、我給你摘個大的吧(碰著雷)

越南兵：這顆又是誰放的呀，跟誰打招呼了呀這是!還拍呢，過來救我!

美國大兵：別，你先過來救我，你先過來救我，咱倆一塊救他，快!

越南兵：不不不~~~不用，不用管他，他自由了!

美國大兵：你先過來救我

戰地記者：停，法國有句老話叫家家有本難練的經，我這也有點情況!

越南兵：嗯?

美國大兵：什麼意思，你也踩了個雷!

戰地記者： (笑)四個!

美國大兵：挺敬業啊 戰地記者：謝謝!

美國大兵：現在你滿意了吧，你要不把石頭扔了咱們三個人都能活!

越南兵：都能活，你看看，你看看你自己殺了多少越南兵，哪個不想活，你放過誰了!就連法國人現在都受到了你的牽連!

戰地記者：可不是嘛!可是你剛才拿石頭砸我腰那是你不對!

越南兵：你也是，我們倖幸苦苦挖地雷那是給你挖的啊，啊?你一下就給我們錯開四顆!

戰地記者：咱們三個人 7 顆雷確實有點浪費!

戰地記者：反正咱們三個人是活不了了，說點什麼吧!

美國大兵：還說什麼說，說了有什麼用，反正都得死!

戰地記者：咱們三個是活不了，但是它有可能保存下來!

美國大兵：對准我 戰地記者：啊。

美國大兵：對准我~~~嗨!hello dad ，hello mom，嗨!I love you !

越南兵：接下來是要煽情了!

美國大兵：mom，我想回家，我想回到家睡個安穩覺，在這我一閉眼，滿腦子全是越南人 猙獰的臉!

越南兵：說誰臉猙獰呢，啊

美國大兵：你閉嘴!

越南兵：我們越南人的臉本來挺舒展的，是你們來了之後才猙獰的

美國大兵：你給我閉嘴~~~

越南兵：開槍啊，開槍打死我，讓你媽看看越南人最猙獰的臉是什麼樣

戰地記者：不能開槍，雷會炸的!

越南兵：讓他開，讓他媽看看這上面有多少張猙獰的臉都是因為他回不去家!開槍， 開槍

美國大兵：go home，go home

越南兵：no home

美國大兵：sorry !

擴展內容：

沈騰，1979年10月23日出生於黑龍江省齊齊哈爾市，中國內地影視導演、演員，開心麻花舞台劇簽約藝人。畢業於解放軍藝術學院戲劇表演系。

2003年出演開心麻花第一部舞台劇《想吃麻花現給你擰》。

2006年出演話劇《我在天堂等你》。

2012年1月22日，首次登上央視春晚並在春晚上表演小品《今天的幸福》，在小品中飾演賤賤的還有點二的「郝建」。

2013年2月9日，再次登上央視春晚並表演小品《今天的幸福2》。

2013年4月25日，沈騰獲得第四屆現代戲劇谷2013壹戲劇大賞「年度新銳男演員」獎。

2014年1月30日，沈騰第三次登上央視春晚，表演小品《扶不扶》。

同年4月，參與電視劇《你是我的眼》的拍攝，在劇中飾演男一號張三斤。

2015年1月25日，央視春晚官方確認沈騰加盟2015年央視羊年春晚語言類節目。與馬麗，杜曉宇表演小品。

2015年7月，獲得《歡樂喜劇人》第一季冠軍稱號。

2016年5月，憑借電影《夏洛特煩惱》獲得第33屆大眾電影百花獎最佳男主角提名。

2017年9月30日，其參演的《羞羞的鐵拳》在中國大陸上映。

2018年7月27日，沈騰主演電影《西虹市首富》全國公映。

2019年2月5日，參演的電影《瘋狂的外星人》上映。

Ⅳ 越南戲劇舞蹈有哪些概括

戲劇藝術繼承和發揚了歷史悠久的民族文化藝術傳統中的精華，在數百年的發展歷程中，為了表達內容和塑造人物的需要，逐漸形成了一套完整的舞蹈動作體系和人體美學法則，同時形成了與故事情節、唱腔讀白整體配合得十分和諧的外在形態，具有與一般民間舞蹈所不同的藝術特徵。舞蹈作為重要的藝術表現手段之一，在戲曲表演中同樣具有重要作用和地位。戲劇舞蹈是用戲劇結合舞蹈動作的一種表演形式。在戲劇舞蹈中，每個演員的動作都有規定程式和含義，動作要求膀不搖，肩不動，裙邊兒不散，足尖不露，快而不亂，穩而不慢，既有敏捷度又需保持美感，舞蹈有感情、有節奏、有層次、有章法，基本以表現戲劇故事為重點。戲劇廣泛吸收越南民間音樂舞蹈，從封建社會直至近代形成的地方戲有不少是直接由各地的民間歌舞發展演變而成的。越南戲劇有很多程式化的舞蹈動作與中國戲曲是相似的，如上馬、跑馬、射箭、劃船等，但中國的戲曲里的各種跟斗，近於特技的動作在越南戲劇舞蹈里就很少看到。越南傳統戲劇里一些基本的舞台形式，直到19世紀才基本固定下來，如走成―條線，坐放丁字步，舞有回還等，戲劇舞蹈節奏鮮明、動靜結合，用舞蹈的形式講述故事，深受越南觀眾喜愛。兩國戲劇唱與舞的結合方式都是邊歌邊舞，與崑曲「無歌不舞，無舞不歌」的特點相似。

Ⅳ 歌舞劇的著名作品

研究報告顯示，音樂劇產業是曼哈頓的支柱產業，中產階級是音樂劇消費的主力。
將百老匯不同的演藝娛樂產品介紹到世界不同的市場，是百老匯亞洲娛樂公司，他們主要是利用歐美演藝市場與亞洲演藝市場的差異。時僅數年，其主要業務市場遍及中國、中國香港、中國澳門、中國台灣、印度、印度尼西亞、日本、韓國、馬來西亞、菲律賓、新加坡、泰國、越南等國家和地區，董事局主席MarcRouth不無自豪地說：「我們完全是商業操作。」 百老匯劇院區的票價分為三個等級。一般第一層次票價每張從30美元至75美元不等；第二層次票價每張在20美元到45美元之間；第三層次則在15美元以下。百老匯劇院區還專為一些旅館、大學或某些機關團體提供折扣券，如「買一送一」的折扣券，一次購買兩張，算一張票的價錢。
百老匯劇院區售票的方式多樣，觀眾可在各劇院的售票廳直接購票；或是打電話、通過信用卡方式從百老匯劇院區的網上售票中心購票。售票中心會把票寄給觀眾，觀眾也可自行領取。從總量上分析，大部分票還是依靠劇院售票廳出售的。但是與此同時，互聯網也成為越來越重要的購票手段。目前互聯網售票佔到了全部售票方式的14.1%，而在五年以前還不到1%。同時，售票中心還為觀眾准備了演出宣傳冊、預告片等便於觀眾選擇的其他服務。 百老匯亞洲娛樂公司的成功運作，給投資人帶來35%的高回報率。在美國，融資的成功與否，主要在於回報率。高回報率為該公司形成了較為固定的融資客戶，新的社會融資項目也比較容易開展。不僅是美國企業，不少亞洲企業也主動與他們合作，在他們演出音樂劇的同時，推出這些公司的品牌和產品。
音樂劇是帶動性很強的產業。最近該公司正在做一個研究報告，以證明音樂劇產業是曼哈頓的支柱產業。從研究中發現，音樂劇產業會帶動旅遊、飯店、購物、交通等行業，中產階級是音樂劇消費的主力，曼哈頓地區60%的遊客與到百老匯看戲有關。公司創辦人之一的Simone Genatt直率地表示，上海與曼哈頓很相像，將來可以成為音樂劇的勝地，上海發展音樂劇也會對上海的旅遊產業產生巨大影響。 大型常態原生態歌舞劇《尋找●香巴拉》是由西藏第三極文化傳播有限公司在林芝地區獨資打造的大型文化項目。項目以林芝地區工布藏族、門巴族、珞巴族和僜人文化為基礎，以林芝四季美景為依託，以激光、全息、LED等現代最前沿聲光技助為輔助，用歌舞的表現形式，集中展現林芝乃至整個西藏自治區文化與自然元素，充分體現林芝乃至整個西藏自治區的自然之美、人文之美和人與自然的和諧之美。
《尋找●香巴拉》歌舞劇項目西藏第三極文化傳播有限公司獨家投資4700萬元打造，項目位於林芝地區八一鎮會展中心。 序：尋
第一幕：觀山（眼）
(取景地:雅魯藏布大峽谷、魯朗林海)
第二幕：聽風（耳）
(取景地:南伊溝)
第三幕：醉酒（口）
（取景地:墨脫）
第四幕：桃花（鼻）
（取景地:察隅）
第五幕：勞動（身）
（取景地:林芝）
第六幕：朝拜（意）
（取景地：神山聖湖）
第七幕：清凈

Ⅵ 越南舞蹈是何時發源的

1945年「八月革命」後，在救亡圖存的時代主流中，在舞蹈進步人士的努力推動下，舞蹈從傳統的供人聲色享樂的技藝轉變成為人生、為革命的高尚藝術，可以說，這一時期越南革命的偉大斗爭歷程為越南舞蹈提供了一個前所未有的重生再造的平台。這個時期除了表演傳統的民族民間舞蹈外，更多的是越南各民族的舞蹈家用民間素材自編自演的反映抗戰的舞蹈。為了配合軍事及政治斗爭的需要，宣傳革命的歌舞蓬勃發展起來，各地的表演團體紛紛成立。總政文工團、中央人民文工團為了配合戰爭形勢，相繼創作了許多反映革命形勢，鼓舞人心的舞蹈作品。例如，獨舞《太陽羽》，雙人舞《月亮下》、《希望之歌》，三人舞《一個男人與兩個女人》，克姆族的《效爺鼓》、群舞《花瓣開了》等，這些舞蹈風格健朗、充滿勃勃朝氣，傳揚了抗戰精神，激勵越南軍民團結一心，共同抗戰，深受廣大人民群眾喜愛。民間舞已從原來的民俗性、自娛性的舞蹈轉化為革命文藝運動的組成部分，革命歌舞真實地反映了抗戰斗爭及現實生活中的新事物，對鼓舞軍民，增強戰鬥力，團結廣大群眾，提高抗戰必勝的信心起到了巨大的推動作用。1965年初，為第四聯區前線服務的第—個創作組創作了許多優秀的舞蹈作品，其中包括翠瓊、孟雄、英雄創作的《相會在炮位上》，馮雁創作的《持長槍的民兵夫婦》，陳明創作的《肩背槍手撒網》，明進創作的《故鄉的天》等作品。滿懷愛國熱忱的著名舞蹈家黎清娥編創的歌舞劇《義靜烈火》，在祖國危難的時刻提高了民族的自信心，增強了民族的自尊心，在動員民眾團結抗戰方面發揮了積極的作用。舞蹈家周翠文的作品《點炮舞》、《摘野菜姑娘》、《撿草仔》真實地反映了現實生活中的勞動人民的精神風貌，將勞動人民淳樸、樂觀的面貌以舞蹈的形式展現在舞台上。越南舞蹈家阮孟雄前往中國西藏采風，被中國邊防軍的愛國主義精神所感動，創作出了反映西藏士兵在艱苦樸素的環境下保衛國家，堅守邊疆的經典作品——《西藏士兵舞》，表現了西藏士兵勇敢、堅定的大無畏精神。這些舞蹈作品帶著質朴的氣息，融合了革命精神，在那個艱苦卓絕的戰爭年代裡，發揮了積極的作用，為越南的革命文藝史寫下了光輝的一頁。抗戰時期舞蹈發展的最大特點是一邊工作一邊學習一邊抗戰，當時最有影響力的代表人物是西原藝術團的人民藝術家丁氏春臘，她的代表作《埃德姑娘》、《西原鼓》、《敬酒》、《歡新家》都帶著純正的西原舞蹈風格，表現出一種對勝利的自豪、對未來的憧憬和對建設越南社會主義共和國的堅定信念與決心。

越南的民間舞蹈逐漸呈現出與現代舞相結合的趨勢，越南的舞蹈既有民間舞的熱情又有現代舞的自由、灑脫，既能反映越南的民俗文化又能借鑒西方現代舞的訓練和表現手法，反映越南現代社會中的矛盾和人們的心理。

民間舞

Ⅶ 越南民族樂器與著名樂曲

越南現今使用的民族樂器主要有﹕獨弦琴﹑十六弦箏﹑二胡﹑月琴﹑三弦﹑橫笛﹑嗩吶﹑海螺﹑鑼(包括30個為一套的鑼)﹑木魚﹑鈴﹑德啷琴(又名竹琴)以及大鼓﹑小鼓等。
古典歌舞
越南的古典歌舞表演，使用銅鼓、獨弦琴、木琴、達勒琴等越南古典樂器，演奏民間樂曲，盛裝的青年男女跳起民族舞蹈。越南傳統舞蹈有竹竿舞、竹笠舞、燈舞、孑l雀舞等
越南傳統音樂形式多樣，富有民族特色，比較典型的有順化號子、吟唱、小調。民族樂器有笙、笛、鑼、鼓、二胡等。
越南有種獨弦琴，又稱葫芒琴，是越南特有的民族彈撥樂器。琴為長方形，琴身橫卧，內空，左端有一細長把手，把手的上部向外彎垂，可握住來回擺動。把手下端穿一個橫卧：葫蘆，葫蘆肚三分之一以下橫向截去。一根琴弦一端固定在琴身右端，另一端固定在把手上，演奏時，右手撥動琴弦，左手撫動把手一緊一松，使琴發出悠揚悅耳的動聽音律。其突出特點是撥動一下琴弦後，來回擺動把手，可產生餘音纏綿、經久不息的效果，深受人們的喜愛。

Ⅷ 越南代表性宮廷舞蹈有哪些

福祿壽三星祝壽舞，舞者有3人，分別扮演福星、祿星、壽星為國王慶壽，祝福國王萬壽無疆。

八仙獻壽舞，舞者扮演八仙，舞者惟妙惟肖地模仿八位神仙的姿態，富於仙意，如同八仙降臨為國王祝壽。

雙光舞是較為著名的宮廷祭祀舞蹈，用於驅鬼除疫，祈神降福。由舞者扮演兩位神靈來驅鬼，舞蹈充滿了神秘的氣氛，節奏由慢至快，最後以精彩的、快節奏的舞蹈動作給人留下深刻的印象。

扇子舞是宮廷宴享舞蹈，舞者由一群曼妙多姿的少女表演，該舞以巧妙的調度和優美的舞姿成為用於朝會大典或飲宴中的著名歌舞。

女將出征舞是歌頌征氏姐妹的舞蹈。她們是越南第一次獨立運動的英雄，此舞蹈的內容是描述兩位女將軍出征時的情景。舞蹈人數眾多，場面宏大，用以激發士兵的鬥志和勇氣。

女將出征舞

Ⅸ 越南有哪些優秀舞蹈團

在越南國內有許多優秀的舞蹈表演團體，位於河內的越南國家歌舞劇院就是其中之一。越南國家歌舞劇院成立於1951年，經過64年的發展，承擔著繼承和發展民族歌舞表演藝術的職能，劇院已經在保存和發展傳統文化的事業中取得了巨大成果。特別是在越南舞蹈藝術領域，劇院對各種舞蹈類型——民族舞、現代舞、舞劇進行了大量的舞蹈創作，在舞蹈教育、傳播等方面發揮了積極力量，得到了黨和國家及越南民眾的肯定，進一步確定了舞蹈在表演藝術中的重要地位。越南民間舞蹈豐富多樣，並且吸收了許多外國舞蹈的精髓。越南國家歌舞劇院的編導將國外的舞蹈語匯（如芭蕾舞、現代舞中的語匯）吸收到舞蹈創作中來。芭蕾舞、西方現代舞有科學的舞蹈動作語言體系，有很強的邏輯性，編導將其與越南民族民間舞語言融合在一起，增強了舞蹈作品的吸引力和觀賞性。民族民間舞蹈語言和西方現代舞、歐洲古典芭蕾舞的結合已經變成了當今越南舞蹈發展的一種趨勢。20世紀60年代，人民藝術家泰離的舞蹈作品《鳥翼和天空》表現了東西方舞蹈的結合，和諧的融合讓這部作品富有了新的生命力，也獲得了越南舞蹈界的一致好評。

在越南南部也有一個舞蹈團體，即蓮花民族歌舞劇院，位於越南的胡志明市。1961年，文化部成立南方人民歌舞團，同年，中央在東南部成立了解放歌舞團，1976年兩團合並更名為蓮花歌舞藝術團。2001年1月19日升級為蓮花民族歌舞劇院。劇院的舞蹈編導編創了許多體現當今越南人民生活的作品，如當代舞——《蓮》、京族舞——《美麗越南》、占族舞——《石像舞》以及2015年的最新作品——現當代舞——《媽媽》等。在藝術創作的道路上，越南的舞蹈家走過很多不同的道路，不斷嘗試用不同的方法達到共同的目標——越南現代民族舞蹈。越南舞蹈逐漸呈現出以下幾種發展趨勢：收集民間舞資料加以發展；當代生活動作與民間舞相結合；傳統民間舞與國外舞蹈（古典芭蕾舞和西方現代舞）相結合。

越南的舞蹈事業蓬勃發展，舞蹈文化在社會中得以推廣，舞蹈市場對舞者的需求量增大，越南的專業藝術院校應運而生。軍隊文化藝術大學於1958年成立了第一個舞蹈編導班，當時的學員後來都為越南舞蹈都作出了巨大貢獻，幾乎都成了人民藝術家。1959年，越南舞蹈教育家黃蝶從中國北京舞蹈學校學成歸國後，以滿腔熱情投入到越南的舞蹈事業中，時任越南高等舞蹈學校校長，在任期間對推動中國與越南舞蹈的交流與發展作出了貢獻。1960年，越南高等舞蹈學校開辦了編導班，在朝鮮專家的幫助下，成功地創作了越南最早的兩部舞劇——《義靜烈火》和《碎米和細糠》。

在越南共產黨的領導下，越南舞蹈藝術已逐漸發展成為在當代社會中具有重要地位的藝術形式。越南的舞蹈藝術家、教育家在保持越南民族文化特色的同時，還不斷吸收外來舞蹈藝術文化，使越南舞蹈藝術更具有時代的氣息。