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越南古寺有多少人

發布時間:2022-05-23 09:01:29

1. 越南有多少人口2世界世

越南是一個多民族國家,政府認定的有54個。每一個越南的民族,都有自己的語言,生活方式,以及文化遺產。多數越南西部的少數民族族群被統稱為「山裡人」。2017年1月統計人數約為9513萬人次。

2. 越南武廟供奉有18名將,其中12位是中國人,這是為何

廟宇這種獨特的場所,大家一定非常熟悉。祈求平安、祈福納祥、消災解厄,每當有這些需求時,人們就會去到相應的廟宇。

廟宇分為很多不同的類型,除了供奉神佛的寺廟之外,文廟武廟在中國歷史上也具有相當深厚的意義。文廟和武廟,顧名思義,主要就是用來供奉文學名家和武學良將的處所。

文廟和武廟在設置上基本相同,嚴格來說會分為「主神」「配享」「配祀」「從祀」四個位階。但簡單來看,其實就理解為「主神」和「從祀」兩個位階即可。

文廟又被稱為夫子廟、先聖廟,主要是為了紀念和祭祀我國偉大思想家、教育家孔子的廟宇,所以供奉的主神,自然是雷打不動的孔子。從祀方面,主要有四配,即復聖顏回、宗聖曾參、述聖孔伋和亞聖孟軻。

不過,這個時期的越南也只能說是相對獨立。根據史料記載,自大瞿越國建立,到1884年越南淪為法國的殖民地。900多年的歷史中,越南一直作為中國王朝的潘邦存在,每年都會上貢,保持友好往來。

照此來看,越南的整個歷史都和中國密切相關。無論是作為中國的一部分,還是中國的潘邦,越南的文化習俗受到了中國長達2000年的深刻影響。所以,越南古代時候,尊崇中國將領,是再正常不過的事情。

3. 越南鎮國寺的簡介

該寺佔地一千二百平方公尺,過去與皇家多有淵源,李朝時代,太後曾在此參加法會、聽聞佛法,歷史上出過幾任國師,已被列為歷史文化遺產。1959年印度總統拉金德拉·普拉薩德(Rajendra Prasad)訪問河內,並贈送一棵佛教聖地的菩提樹,如今已有數人合抱之大。
鎮國寺前任主持是金剛法師,擔任越南佛教總會常務副主席,精通律藏,越南通稱他「律師」。2001年金剛法師圓寂,由清雅法師(越南語:Thượng toạ Thanh Nhã)接任。由於鎮國寺傳承「草堂禪派」,辦有禪坐課程,共有二百多人參加,全寺並有十位出家眾。

4. 越南到底有多少個人口

越南人口8700萬(2007年底),其中男性4133萬,佔49.1%,女性4278萬,佔50.9%。 有54個民族,京族占總人口近90%,大量聚集在沖積三角洲和沿海平原地區,京族作為一個最大的同系社會群體,控制國家的政治經濟,主導文化事業,對社會生活施加巨大影響。越南京族與居住在高地的少數種族少有共通之處,並在歷史上敵視他們,認為他們是野蠻的種族。 少數民族中漢族(華族)、岱依族、泰族、芒族、高棉族、儂族人口均超過50萬。少數種族(除漢族之外)多居住在占越南國土面積三分之二的高地。漢族是越南最大的少數民族,總數約100萬(佔全國的1.5%),其中半數集中在胡志明市(佔全市的12%)。 主要語言為越南語(官方語言、通用語言、主要民族語言均為越南語)。主要宗教:佛教、天主教、和好教與高台教。

5. 越南有多少人

目前越南人口約有九千萬,相當於中國的一個中等人口的省份。

6. 越南多少人口2022

2021年,9826萬(2021年),有54個民族,京族占總人口86%,岱依族、傣族、芒族、華人、儂族人口均超過50萬。

2019年,9620萬(2019年)。越南有54個民族,京族占總人口87%;少數民族有岱依族、泰族、芒族、高棉族、赫蒙族、儂族、華族等。2009年越南人口普查數據顯示,華族為823071人(占越南總人口0.96%),根據越南各民族人口數量排名,華族是越南第八大民族。

人口民族:

京族:京族也稱為越族(越南語:người Việt)。京族是越南的主體民族,占越南總人口的86%,是狹義上的越南人。在中國,京族是少數民族之一。中華人民共和國國務院於1958年將中國境內的這個民族定名為京族,在越南官方也使用「京族」這一名稱來區別於越南境內其它民族。

岱依族,是越南的54個民族之一。人口147萬7514(1999年統計)。該族是越南最大的少數民族,人口僅次於越南主體民族越族。岱依族主要分布在越南北方的高平、諒山、太原、廣寧等省的河谷和山腳地帶。該族在中國大陸屬於壯族。

以上內容參考:網路——越南

7. 越南佛教的祖師介紹

【元紹】
(?~1721)清代僧。越南佛教元紹禪派始祖。廣東潮州人,俗姓謝。十九歲於報恩寺剃度出家。越南黎朝(後)黎玄宗景治三年(1665)於越南平定省歸寧區創辦佛學院,建十塔彌陀寺,又於順化建國恩寺及普同塔。曾返廣東搜集佛像、經卷及禪師傳,率領僧眾抵越,住順化河忠寺,開創元紹禪派,傳中國禪宗臨濟宗,提倡教禪一致。示寂後,其弟子為其修建和門舍利塔,越南皇帝黎顯宗贈謚「行端」。p1228
FROM:【《佛光大辭典》(第三版)】
【了觀】
(?~1743)越南佛教了觀禪派創始人。又稱實妙了觀。越南中部扶安省人,俗名黎實妙。曾於靈姥寺從中國禪僧石廉修習禪觀,住龍山慈曇寺。後於承天省天台山禪宗寺綜合中國臨濟宗與元紹禪派之教義,創建了觀禪派,特重領悟真心及以般若為心印等。此派廣泛流傳於越南南方。示寂後,朝廷追謚「正覺圓悟和尚」。p166
FROM:【《佛光大辭典》(第三版)】
【無言通(?~826)】
Wuyantong
唐代禪宗僧人。越南無言通禪派創始人。以沉默寡言取法號。俗姓鄭,廣州人,從學百丈懷海禪師。出家於婺州(治所在今浙江金華)雙林寺,後住廣州安和寺。唐元和十五年(820)至越南北寧仙游縣扶董鄉建初寺傳授禪學,創立無言通禪派。他承受中國南宗禪學惠能、懷讓、道一和懷海的法統,宣傳佛性無所不在和心、佛、眾生三無差別等思想,並保持中國禪宗的面壁禪觀、現成公案和體驗方法,在越南又稱其派別為觀壁派。無言通所創禪派為越南佛教的主要宗派,深受越南丁朝和前黎朝重視。13世紀末期陳朝國王創立的竹林禪派直接承受其法統。(梁志明)
FROM:【《中國大網路全書(摘錄)》】 與世界上數百萬名佛教信徒一樣,越南佛教信徒古往今來一心虔誠於佛。正因如此,來到越南,你將目睹這美麗國度的人民生活中時時處處都有佛教的印跡和色彩。越南各地鄉村建有威嚴而又簡朴、親切的寺廟。鄉村寺廟隨時敞開大門迎來拜佛信徒。拜佛的供品一般都是人們親手種植或加工的產品,如香蕉、檳榔、糯米飯、沙糕、甜餅和檳榔花甜羹等。
在越南的無數宗教儀式中,常被人們提起的佛教信徒的美俗之一是放生習俗(一般放生鳥和魚)。放生原為佛教的習俗,對越南人而言,在春節、佛誕等重大節日進行放生儀式意味著愛惜生命、大慈大悲、救苦救難。這也是越南人自古至今固有的美德。
除了放生儀式,越南佛教信徒還於每年陰歷盂蘭報孝節(七月十五)進行「舍罪亡人」又稱「祭祀眾生」儀式。這天,人們為報孝父母、先祖而祈禱超渡,同時不忘另擺供桌為尚未超脫、無人祭祀、無依無靠的亡魂祈禱,體現博愛之心。
與世界上佛教發達的國家一樣,越南一直以來都是多數人民信佛的國家。人們信佛就如自身本能的需要,緣於崇尚佛教愛惜生命、寬宏大量、慈悲喜舍的教義。在拜佛日,一位老信徒以虔誠的目光望向遠處,手持冒煙的炷香的景象多少說明了今天越南信徒對佛教的崇敬之心。
在越南,佛教信徒的典型宗教活動之一是逢初一、十五上寺念經祈求國泰民安,家庭和睦,眾生安樂。每於其日全國各地寺廟都迎來眾多男女老少信徒以虔誠之心誦經禮佛。館使寺是首都河內規模最大的寺廟,也是越南中央佛教會的辦事處,每逢初一、十五各地信徒聚集在佛台前庄嚴地敬奉。
在世心中有佛,去世後希望陪在佛身邊。按照越南人歷史悠久的祭祀先祖的慣例,子孫後代要照料先祖、祖父母和父母的墳墓,並在忌日進香供飯。然而,有些人因為考慮死後無人祭祀或者出於喜好而吩咐家屬將其遺照和骨灰寄託在寺廟里,以便靈魂靠近佛,又有人看管進香,免得孤寂難熬。由此可見,越南人的佛教生活多麼的豐富多彩。
農村人拜佛的獻禮是簡單而渾厚的鄉村產品,城市人則以特有的方式表現對佛的虔誠之心。例如在這張照片里,信徒為了趕在正殿落成典禮之前獻上禮品,要親自來到傳統工藝村定做一尊朱漆鍍金的佛像。 桑寺坐落在北寧省順成縣清姜鄉,距河內約30公里。這里是公元二世紀累樓古城中心,桑寺是越南最古寺,也是越南佛教發祥地。經過近兩千年的歷史變遷,今日的桑寺已有了巨大的變化。以前,遊客經過寬宏的三觀門和寬闊的場地,即可看到兩排長形水池中倒影的九節屋橋(像會安至今仍可見到的屋橋式),香客由此進寺燒香拜佛。桑寺建於公元二世紀,是越南最早的佛寺。
與越南許多寺廟一樣,桑寺內部採取亞東傳統建築風格。四排屋連通,呈長方形並包圍著三座正屋:前堂、善香和上殿。如今後堂不在了,但香客仍能看到左右兩邊的40間廂房。在大院中間建有和豐塔。此塔以當時的大號磚建成,顏色像瓦缸的深棕色。隨著時間流逝,上6層已倒塌,只剩下三層,但依舊威嚴堅固。該寺現存的最古老印跡被考古學家確定為十三世紀陳朝,1313年,陳英宗對其進行了大修。
根據民間典故,蠻娘從12歲開始在靈光寺(今屬仙游縣)修行。一天蠻娘正在睡覺,西竺(印度)和尚丘陀羅不經意跨過她的身體後,蠻娘懷了孕,14個月後生下一個女兒。返回西竺之前丘陀羅交給蠻娘一根錫杖並吩咐,乾旱時把它插在地里,可以救活人民,他念咒後把女兒放在天德河畔的桑樹根洞里。
和尚回去後,乾旱延續三年。蠻娘用和尚留下的錫杖插在地里造雨。桑樹倒入河中漂至累樓城,聽到蠻娘的聲音便靠岸。蠻娘叫人把桑樹雕成四尊佛像,稱為「四法」,佛名為法雲、法雨、法雷和法電,象徵著雲雨雷電。雕至中段,工匠看到一塊石頭便扔下河裡。夜間河裡卻明亮起來。原來那就是丘陀羅和尚女兒的化石。這塊石頭跳進蠻娘的船,蠻娘把它供於神台,稱為石光(發光石)聖。後來蠻娘被尊為佛母,修行於祖寺(滿舍),而四法則分別供奉在同一地區的四座寺。該寺廟於2011年重修,越南政府出資300萬越南盾修設。

8. 越南人口多少

根據越南日前公布的2019年人口和住房普查結果,截至2019年4月1日,越南總人口達96208984人,在東南亞地區排名第3位,世界排名第15位。

在越南總人口中,男性4788萬人,佔49.8%,女性4832萬人,佔50.2%。伴隨城市化進程,目前越南城市人口比重較10年前增長了4.8個百分點,占總人口的34.4%,男女比例為96.5∶100;農村人口佔65.6%,男女比例為100.5∶100。

(8)越南古寺有多少人擴展閱讀

越南有54個民族,京族占總人口87%;少數民族有岱依族、泰族、芒族、高棉族、赫蒙族、儂族、華族等。多數越南西部的少數民族族群被統稱為「山裡人」。

越南社會主義共和國(英語:Socialist Republic of Vietnam,越南語:Cộng hòa Xã hội Chủ nghĩa Việt Nam),簡稱越南(Vietnam),是亞洲的一個社會主義國家。

位於東南亞的中南半島東部,北與中國廣西、雲南接壤,西與寮國、柬埔寨交界,國土狹長,面積約33萬平方公里,緊鄰南海,海岸線長3260多公里,是以京族為主體的多民族國家。

9. 越南的人口是多少

根據越南日前公布的2019年人口和住房普查結果,截至2019年4月1日,越南總人口達96208984人,在東南亞地區排名第3位,世界排名第15位。

在越南總人口中,男性4788萬人,佔49.8%,女性4832萬人,佔50.2%。伴隨城市化進程,目前越南城市人口比重較10年前增長了4.8個百分點,占總人口的34.4%,男女比例為96.5∶100;農村人口佔65.6%,男女比例為100.5∶100。

(9)越南古寺有多少人擴展閱讀

越南位於中南半島東部,北與中國接壤,西與寮國、柬埔寨交界,東面和南面臨南海。海岸線長3260多公里。地處北回歸線以南,屬熱帶季風氣候,高溫多雨。

年平均氣溫24℃左右。年平均降雨量為1500~2000毫米。北方分春、夏、秋、冬四季。南方雨旱兩季分明,大部分地區5~10月為雨季,11月至次年4月為旱季。

公元968年成為獨立的封建國家。1884年淪為法國保護國。1945年9月2日宣布獨立,成立越南民主共和國。同年9月法國再次入侵越南,越南進行了艱苦的抗法戰爭。

1954年7月,關於恢復印度支那和平的日內瓦協定簽署,越南北方獲得解放,南方仍由法國(後成立由美國扶植的南越政權)統治。1961年起越南開始進行抗美救國戰爭,1973年1月越美在巴黎簽訂關於在越南結束戰爭、恢復和平的協定,美軍開始從南方撤走。

1975年5月南方全部解放,1976年4月選出統一的國會,7月宣布全國統一,定國名為越南社會主義共和國。

10. 越南有多少人

根據越南統計總局2013年春季公布的人口普查結果顯示:越南的人口數量為8970萬8900人。

另外,據越南衛生部人口與家庭計劃總局局長楊國仲透露,2013年11月1日是「越南九千萬人口日」。以目前的九千萬人,越南成為世界人口大國,在世界上排名第十四位,在亞洲排第八位,在東南亞排第三位。2014年越南人口約為9000萬,排名世界第13位。男性佔50.2%,女性佔49.8%。城市人口佔33%,農村人口佔67%。越南有54個民族,京族占總人口87%;少數民族有岱依族、泰族、芒族、高棉族、赫蒙族、儂族、華族等。2009年越南人口普查數據顯示,華族為823,071人(占越南總人口0.96%),根據越南各民族人口數量排名,華族是越南第八大民族。

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