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越南農村老人家裡住哪裡

發布時間:2022-04-28 15:32:41

❶ 老家房子東西屋 老人應該住哪屋 兒子娶親到東屋主房會對家庭有什麼不好

你家的房子是東西屋,老人應該住東屋,因為東屋是上房,有老人在的應該是老人住上房的,這是以前的老人遺留下來的說法,都是現在的人好像這都不講究了,要是乾脆不講究也沒什麼,隨便住就行了。既然我們是新社會的人,就新事新辦也很好,不要講究那麼多也沒什麼的。你自己喜歡怎麼住就怎麼住吧,我們現在的人都不在乎那些的,那些也沒什麼實際的意義。

❷ 農村住房必須老人住東頭嗎

是的農村住房,老人必須住東頭的。因為東頭為大的。這是老祖宗傳下的規矩。

❸ 越南廣寧五母村在哪

越南廣寧省姑蘇島。距離昆明425公里吧。

這個應該是以前的數據了,


現在路越修越好,
距離應該是越來越短了。


看看這個島,


真想去玩一趟。其實從我們這里到越南很近的,我都沒去過,是不是很遺憾

❹ 越南的民俗

越南婚禮習俗:居住在越南北部的萊州省的芒族(Mang),屬於高棉語族的一個分支。芒族人口並不多,只有大約2300人。芒族人成年後,可以自由戀愛結婚,而不是由父母包辦定親,這種習俗在傳統社會中並不多見。在結婚時,女方家長並不向男方索要聘禮,而是兩家把各自的豬,雞,酒,糧食等湊到一起,邀請全村的人來舉行一個婚禮慶典聚會。
結婚後,新郎不能住在女方家中,所以一般都是新娘離開娘家到丈夫家去生活。如果丈夫早亡,新娘可以再婚,但是她不能帶走自己的孩子,必須把孩子留給丈夫家的人撫養。

康族(Khang)人與芒族相距不遠,但是風俗卻大為迥異。康族人的婚姻都是由父母或者叔叔安排的。根據他們的民族習俗,男方家長第一次到女孩家提親時要給女方帶兩只小雞,一隻肥豬和一籃子大米作為見面禮。此後,這個男孩要到女方家中住上一段時間,至少是兩年,多者長達十二年,一直到女方家長同意他與女兒結婚。然後,男方必須再次帶著禮品到親家,其中包括50公斤豬肉,4隻小雞,5公斤鹽,40公斤大米,20瓶酒和一些錢。女方的父母必須把女兒送到新郎家中,告訴新郎和他的家人新娘有什麼本領以及身體健康狀況等。然後新娘就正式成為丈夫家的一名成員了,並且改隨丈夫的姓氏。

庫哈族的婚禮

在越南的中部地區(廣平,廣治,承天-順化省)居住著孟-高棉語族的另一個分支,庫哈族(Khua),他們也有自己獨特的風俗。當男孩子和女孩子雙方同意結婚後,他們分別向自己的父母徵求意見。如果雙方都沒有反對意見,就准備舉辦婚禮了。結婚慶典分為兩個階段,舉辦兩次宴會。

首先是在婚禮前一天晚上,新郎交往的一些小夥子到新娘家,把滿面羞紅的新娘子帶到未婚夫家中。第二天早上,男方派兩名代表到新娘家告訴她的父母新娘已經在新郎家了。他們還要帶一把劍和一串玻璃珠子留在新娘家的前屋,並被犒賞一頓午餐。

第三天,新娘的家人被邀請到新郎家參加婚宴。然後,新郎和新娘一起帶著四隻雞回娘家,正式向新娘的父母和親戚朋友宣布他們結婚的消息。而且新郎必須在新娘家住3天。

以上是婚禮的第一階段,基本上都是雙方家庭的內部事務。第二階段是請全村人參加的婚宴,由雙方家庭共同准備。但是如果男方家庭不是特別富裕,他們也可以推遲舉行全村的婚宴。

搶新娘

在越南北部山區居住的婁婁族(Lo Lo)舉行婚禮只能在陰歷每個月的第10天到第15天期間舉行。婁婁族的青年男女示愛的方式頗為特別。他們用線把竹筒穿起來做成擴音器,男孩子通過自製擴音器向他愛慕的女孩傳達信息,他說:「我非常愛你,我將向你敞開我的心扉。如果你也愛我,我就把你帶回家做我的妻子。」

如果女孩也對男孩有意,她就回答:「你難道不知道我已經愛上你很久了嗎?但是,你要記住,你的愛不應該僅僅表現為甜言蜜語。」

這樣男孩就明白那個女孩已經同意了他的求婚,他應該去准備迎娶心愛的姑娘了。

然後過一些時候,女孩從自己的家裡溜出來—這都是提前計劃好了的—她的意中人夥同一群年輕的小夥子把姑娘「綁架」到男孩子家中,然後他們再到女孩家把情況通知她父母。

五天以後,男方的家長到女孩家裡提親。如果女孩的父母不同意這門親事,他們就要接受罰款。

在舉行婚禮的當天,女方要派兩名代表到到新郎家中,並贈送一籃子黏米飯和一隻煮熟的大公雞。新郎和新娘都要到屋外迎接這兩名代表,並一起吃他們送來的米飯和雞肉。

在越南,不同民族的婚禮風俗都有各自的特點。

越南過年習俗:越南的春節從每年農歷臘月廿三灶王節開始,過年的氣氛一直延續到整個正月,用越南的民間說法就是:正月是「吃喝玩樂」的月份。按越南民間傳說,臘月廿三這一天,在地上的各路神靈都要回天上去報告這一年的情況,灶王爺是主管一家的生活之神,也要上天匯報這家一年的情況。灶王爺一走,就沒有神在家看管了,這個時候,就可以灑掃庭除,改建家裡一些不敢動的地方,准備過年了。這一天也稱之為入除。這與中國民間關於灶王爺的傳說顯然同源。為了好好送灶王爺上路,讓灶王爺匯報的時候高抬貴手,人們都要去放生鯉魚———灶王爺的坐騎。

入除後就得准備年貨。從「肥肉腌蕎紅對聯,蕃桿炮仗綠年粽」這句民謠里可以看出傳統的年貨內容。現在生活好了,肥肉就不一定要了,但買很多肉以備過年還是必需的。生活再怎麼好,這腌制的蕎頭還是留在人們的餐桌上,已經成為過年的傳統符號。對聯盡管還有人買,但由於漢字已不具備官方文字地位,已經不那麼盛行了。蕃桿是免除災禍的東西,不能少。至於放炮仗,1995年,越南政府一紙命令,廢止了這個傳統的過年方式。為了保留過年的氣氛,越南政府在每年除夕晚上,都會在大中城市的中心廣場組織施放禮花活動。年粽則是用於祭祖的。越南的粽子是方形的,一隻有1公斤左右,取天圓地方之意。

在越族(京族)人家裡,春節期間有3樣裝飾品是必不可少的:桃花、金橘盆景和「五果盆」。

在越南人的心目中,桃花是避邪之物,也是幸運的象徵。金橘是取吉利之意。越南中部以南,由於氣候原因,沒有桃花,一般以黃梅花代之。作為一種裝飾,不但家裡有,商店裡有,連各機關單位也都會擺放。與此同時,各單位都會在門口掛上迎接新年的橫幅,就是廟宇等場所,也不例外,因為廟宇是越南人過年活動的主要場所。各文藝單位也會於除夕晚上,在街頭組織演出,以營造過年氣氛。作為法定節日,越南春節放假3天。家家都會在家裡插上國旗,樓房住戶就把國旗插在窗外,形成一道獨特的風景。

「五果盆」是用於供奉祖宗的。一般有番荔枝、椰子、水榕果、芒果等5種,在越南語里,番荔枝音同「求」、椰子同「余」、水榕果同「充」、芒果同「使」,意即祝願年年有餘,豐衣足食,有錢使不完。

過年了,越南人會不遠千里萬里往家趕,就為了全家人圍坐在一起,吃年夜飯,一起守歲。在舊年將過、新年來臨之際,擺上香案,迎接新年,稱為「年發」。除夕夜,越南人還有「求祿」的風俗。一般有兩種:一種稱為「采祿」,通常從寺廟祭祖返回時,隨手採摘一根帶有綠葉的樹枝回家,寓意為採集天地神靈賜給的福祿。這根樹枝拿回去後,插在家裡的神龕前,直到樹葉枯殘為止。另一種是帶一些果品回來,也稱之為「祿」,可以分發給朋友親戚,看作是在散福。

初一早晨,家家戶戶都要拜祭祖先,同時也拜土地、灶君、百藝師祖,祭品不限多少,但一般都要有粽子、紅燒魚、包肉團、炙肉、腌蕎頭、牛肉等。供拜完畢,小孩要向家中老人拜年,大人們則要給他們壓歲錢。早餐的時候,家家戶戶都吃用葦葉包的糯米粽子。有特色的是「沖年喜」。越南人很看重大年初一第一個到自己家拜年的人。這個人被稱作「沖年喜」之人。許多家庭年前都會托一個忠厚善良、有福分的人來「沖年喜」,以求新年的大吉大利、萬事如意。

越南的大年初一還有許多引人入勝的活動:唱歌跳舞、表演戲劇、舞龍舞獅,最具特色的活動是下人棋。將中國象棋的棋盤畫在地面上,手執木牌(木牌上刻有與棋子對應的車、馬、炮等)的人充當棋子坐在場中。對弈時,由棋手調遣,旁人以鼓聲催行,頗似金戈鐵馬的沙場,有較強的真實感,深受越南人民的喜愛。

年初一的禁忌也頗多,如:不能吵架、不能講粗話、不能借東西、不能討債;還有不能幹農活,否則會驚動土地神,莊稼會遭殃;初一還不能掃地,即使掃了地也不能倒垃圾,要等3天後能動土時再倒。初二、初三兩天,已成家立戶的男子,若父母健在,必須向父母致以新年問候、敬贈禮品;若父母已去世,則要帶上供品,到長兄家拜祭父母之靈。初四,人們燒化紙錢、紙衣,以祭送祖先。這天,一家大小要共聚一堂,再吃一頓團圓飯。正月期間,越南民間常有許多活動,統稱為「賞春」。有賞水仙花、鬧花燈、唱戲、民歌對唱、禮拜寺廟、游覽名勝古跡等。

越南各少數民族有各自的過節特色。如苗族在除夕夜習慣以齊放獵槍代替鞭炮,先到溪邊燒香祭禮後方打水回家煮年夜飯;吃年夜飯前要祭祖,飯後不能喝湯,認為喝湯會使莊稼受淹;春節期間,全村或幾個村的人聚集在一起舉行賽歌、跳民族舞、拋綉球等活動。

越南居住習俗:越南人的住房,各民族各具特色。越族人住房一般為土平房或磚瓦平房,住房直接建在地上,房頂是人字架。房屋布局,中為堂屋,兩側為耳房。房後常挖有池塘。房前大多建有院落,有水井、洗澡間和廁所等設施。房檐下常置有一排水瓮或修有儲水池,用以接儲飲用的雨水。房前屋後常有幾棵檳榔樹。屋內正房中央的牆壁設有供台,供奉祖先的牌位。

農村住土房或竹屋很普遍,上邊覆蓋稻草,牆用稻草和泥抹成。房屋正面一般開一扇窗,用油紙糊上,廚房一般緊連著畜舍。泰族、岱依族、儂族、芒族等少數民族,一般住竹木結構的高腳屋,樓上住人,樓下為廚房和家禽畜欄。

越族人的基本居住單位為村,幾十戶以至上百戶組成一個自然村,竹叢和椰林又成為大多村莊的標志。多數村莊建有祠堂或宗廟,是村民平日閑聚和節曰舉行慶祝活動的場所。竹叢、椰林、檳榔樹和祠堂構成了越族人的村莊特徵。

❺ 越南農村的真實生活是怎樣的

國內旅遊業的大力發展促進了不少周邊國家的經濟增長,比如大部分東南亞國家,都是大多數國人出國游上的首選。而越南作為東南亞國家之一,不僅地理位置相近,且風土人情也有一些相似的地方,加上越南被譽為“世界工廠”的稱號,旅遊資源也極為豐富,每年的遊客量都在不斷增長。

雖然越南這個國家如今在逐步發展,但與我國相比仍有一段差距,不過越南人的幸福感卻很強,也不會“憤世嫉俗”,大多都滿足於現狀。在小編看來,只要心態是樂觀的,生活是快樂的,條件富裕並不是最為關鍵的因素。對此大家又有何看法呢?歡迎留言評論。

❻ 越南的風土人情

越南是一個境內實行社會主義的國家,在越南地區,擁有八千多萬的人口數量,有很多都是當地的本土民族,越南境內通用的語言是越南語,有著較為豐富的風土人情。
在越南,對於一個人的職位看重的是非常重要的,這也是越南人稱呼對方的一個重要的的條件,越南地區對於很多國際性的流行的稱呼,像是先生,還有小姐之類的這樣的稱呼是非常習慣性的用語,越南地區平時人們之間相互見面,對於一些不了解的人稱之為同志的也是非常多的。在越南,兩個人見面的時候是必須要向對方打招呼的,你可以選擇不同的方式來表現自己的語言,像是點頭,或者是握手之類的,有的時候,你也可以通過問候來表示自己的見面儀式。感覺自己和對方相處的非常友好的話,也可以來一個較為簡單的擁抱。對於很多來自少數民族地區的越南人,境內也是有著不同的禮儀風范的。不過,越南地區對於老人可以說是非常尊重的了,在越南,老人是非常吃香的,見了老人要打招呼,而且必須是一聲。在很多的越南家庭里,有的地方是專門供老人座的,老人在家裡地位也是非常高的。

越南是一個民族眾多的地方,在這里,民族之間有著共同的特點,越南人都是非常簡朴的,而且對於一些外表性的東西,像是自然的打扮,或者是言行舉止等等都是追求的自然,很少看見越南人有出門化妝的,除非是像一些歌舞演員等等。越南人非常喜歡將自己的牙齒變成黑色,主要的就是用當地的一種樹脂把自己的牙齒來塗抹成黑色,這個是當地的一個風俗。牙齒越黑的越南人,就越有靈氣。現在為止,很多越南地區傳統的地方也是保留著這種習俗。
越南人對於自己的服裝沒有什麼過多的要求,最為主要的就是一定要簡朴,能夠讓人感覺到朴實大方,這是最重要的,色彩方面也不會顯得那麼招搖,一般就是只有一種顏色,主要看起來是非常淡雅。男人和女人之間的服裝在外形上並沒有什麼比較大的區分。就像是大多數的越南人一樣,不管是男人還是女人,都要穿著上衣,沒有袖子的那種,顏色都是可以挑選的。不過下身也都是又寬又長的褲子。在家裡的時候,越南人因為天氣的原因,通常是光著腳走路。出門穿涼鞋或者是膠鞋

❼ 越南的農村生活,再看中國的農村生活,感受到區別了嗎

很多人在我國各項實力在世界上達到的高度進行官方闡述之下,都對於我國目前的真正經濟以及社會狀態產生了疑問,對於其發展下的真實國民生活水平基本現狀也是表示一頭霧水的,甚至很多人局限於自己周圍的小天地之中,對於外界乃至本國所有的疆域發展,也是表示並沒有確切認知的,更不要說和其他國家的相互比較認知了。對於這一點,今天我們也是特意做了一個簡單的小總結,以與國外對比的方式,來直觀地了解一下我國當前的實力,單單是農村比較這一塊,就是遠遠超越這個國家的。今天講講越南的農村生活,再看中國的農村生活,感受到區別沒?

❽ 越南人的生活風俗

與中國人一樣,越南也是按照農歷過春節、元宵、清明、中秋等民族傳統節日,但是沒有重陽節。

越南最重視的民族傳統節日是春節,春節期間,越南有合家團圓,放鞭炮.粘春聯.拜年的習俗.年初一早晨,家家戶戶都吃用黃精葉包的糯米粽,一般都有一公斤重.春節期間,越南人的家族中還有三樣必不可少的節日裝飾品:含苞欲放的桃枝,金桔和一個裝有五種水果的五色果盤。

越南民樂和舞蹈

越南是個特別重視傳統的國家,越南人身上許多傳統的東西仍舊完好地保存著。同時,越南民俗里也有一些變化,這種變化是20世紀的戰亂和社會體制所留下的。

稱謂:越南人很講究禮節,見了面要打招呼問好,或點頭致意。越南人的稱謂就是典型的「新舊混雜」。越南人對長輩稱大爹、大媽或伯伯、叔叔,對平輩稱兄、姐,對兒童稱小弟、小妹,對群眾稱鄉親們、父老們,在國家機關、工作單位和越軍部隊里,一般稱同志,但在最熟悉的人之間,也是稱兄道弟,而不稱同志。見面時,通行握手禮,苗、瑤族行抱拳作揖禮,信仰小乘佛教的民族(如高棉族)多行合十禮。京族人不喜歡別人用手拍背或用手指著人呼喊。

越南宗教:越南人尊儒,拜祭媽祖.多數人信仰佛教或天主教,少數人信高台教.

孔廟

高台教

媽祖廟

禮節:在越南人家裡有許多的禮節,一般地講,在越南人家裡不能用腳指物,席地而坐時不能用腳對著人,不能從坐卧的人身上跨過去,不能睡在婦女的房門口和經常來往的過道上,不準進入主人的內房。在少數民族家中,絕對不能到姑娘住的房間里。進屋要脫鞋,否則認為是看不起主人。在少數民族地區也有敬老的習慣,如傣族、佬族家中有一條凳子專供老人坐,青年人和外人不準坐。

待客:越南人待客非常熱情,有些少數民族常用本民族最喜愛喝的酒和愛吃的生冷酸辣等食物待客。因此,客人即使不合胃口,也要盡量地吃,否則會被認為是看不起主人。南方山區少數民族,喜歡在節日喜慶時邀請客人一同喝壇酒,即輪流用管子從酒壇里吸酒喝,第一輪(即輪流吸的第一口)不能拒絕,否則認為是掃興、失禮。第一輪以後,如不想喝,以雙手抱拳向右肩舉一舉,表示謝謝不再喝了(吃飯時也是這樣)。

越南婚俗

婚娶:按照越南頒布的婚姻法,越南實行一夫一妻制,規定男的20歲,女的18歲才能結婚。男女青年到了結婚年齡,在農村,一般要通過媒人介紹,然後男女雙方見面相親,最後由男女雙方父母決定,如同意,男女青年必須到鄉政府進行結婚登記,領取結婚證後正式舉行婚禮即成夫妻。結婚形式有娶媳婦和招郎入贅兩種,娶妻、居夫家是最普遍的形式,而招郎入贅則不多見,只有個別少數民族有這種風俗,如傣族青年人要結婚則需入贅,入贅時間一般為8年,8年後才能正式舉行婚禮。越南農村青年男女的新婚禮非常熱鬧,男女雙方家庭都要大擺宴席,請親朋好友吃喝一番,以示慶賀。越南提倡婚姻自由,現在城市男女青年自由戀愛結婚較普遍。

越南北部蠻族一些部落中,結婚時有一種讓舊情人先佔「初夜」的「謝恩」婚俗。一個新娘在婚前,往往同時有三四個情郎,在同其中的一個訂婚後,便同其他人斷絕關系。但按傳統習俗,新婚之夜新娘並不在洞房,而是去找舊情人共枕一夜,以示「謝恩」之後,也就與舊情郎斷絕一切來往,完全忠於自己的丈夫,不會再有其他的不軌行為了。

❾ 農村住房必須老人住東頭嗎

沒有一定之規,各地習俗不同。從尊敬老人的角度考慮,有的地方農村習俗以東邊為大,或進大門右邊為大,老人住東為尊,但也有結新媳婦住東邊的,表示家裡很看重新人。從科學角度考慮,東邊每天最先受到陽光照耀,下午又能避免太陽曬得過熱晚上不好休息,所以住東邊更好。

❿ 來到越南農村,看看當地人住什麼樣的房子,比中國很多

越南生活好呀,不用買車買房也可以生活。

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