A. 越南主體民族
越南的主體民族為京族，又稱越族，佔全國人口的80%以上，總人口約為6500萬人。他們廣泛分布於越南全國各省市，尤其在平原和城鎮地區更為集中。
據古籍記載，越族人是雒越人的後裔，最早生活於現在的紅河三角洲平原頂端的越池地域內。隨著時間的推移，越族人的居住地域也在逐漸擴大。直至公元11世紀，越族人的居住地已擴展到最南端的金甌角地區。
京族人使用越語，文字採用拼音拉丁文字。他們的文化生活豐富多彩，民間有許多傳統的和獨特的藝術表演形式。從劇、嘲劇都是在越南民間深受歡迎的地方劇種。越南各地還有許多地方唱腔，最著名的是北方北寧地區的「官賀調」。京族人擅長歌舞，其舞蹈既古拙又清麗，別具風韻。
隨著京族人生活在越南各地，本民族的舞蹈也與其他民族的舞蹈融合，呈現出多元化的特徵。這種融合不僅豐富了京族舞蹈的表現形式，也使得整個越南舞蹈文化更加多元和包容。
京族人與越南其他民族的互動，促進了文化的交流和融合。這種文化交融不僅體現在舞蹈上，也體現在其他藝術形式和生活方式上。隨著時間的推移，京族文化的獨特性與多樣性得到了更好的傳承和發展。
B. 越藝是什麼意思
越藝是一種古老的文化藝術形式，源於中國浙江省的越族。它包括音樂、舞蹈、戲曲、繪畫等多種藝術表現形式，是越族人民在長期的生產生活和文化交流中創造的精湛藝術。越藝是越族人民對自然和生活的感知和理解的藝術表達，也是越族文化和極具藝術價值的重要遺產。
越藝有許多代表作品，其中最為著名的是越劇。越劇是中國著名的地方戲曲之一，是以浙江省溫州方言為基礎的戲曲劇種，以其優美的旋律、精湛的唱腔和深刻的人物刻畫而享譽海內外。另外，越南的水上木偶戲也是越藝中的代表性作品之一，它通過木偶和傳統音樂的結合，傳遞出越南民族文化瑰寶。
越藝不僅是一種藝術形式，更是一種文化傳承和社會影響，它影響著人們的生活、價值觀和情感體驗等方面。越藝表現出人們對生活的熱愛和對美好的追求，弘揚了越族文化的精神內涵，也促進了區域文化的繁榮和交流。越藝對於靈感和創造力也有很大的影響，它對於社會的推動和人們思想的開放都有很大的益處。
C. 越戲發源於哪裡它的著名劇目是
起源
越南戲劇的產生發展較為復雜。根據現狀推測，是以中國元雜劇為基礎，吸收了一些越南流行的歌曲後形成的，是傳統的古代戲，兼用韻文和散文，分折演出。唱詞和說白全用越漢音。唱腔纏綿悱惻,舞蹈性較強,所演多為忠臣孝子等故事。據越南黎朝史學家吳士連(1422～1497)的《大越史記全書》記載,□劇在13世紀由中國元朝隨軍藝人李元吉傳入越南，並在宮中教授宮人扮演，即名之為□劇。以其內容多宣揚忠孝節義，逐漸取代了嘲劇在宮廷中的地位，形成在宮廷及整個上層社會中的獨占局面。武王阮福括(1739～1765)在富春專為演出□劇建造一座「同樂軒」。明命(1820～1840)時，阮朝的中央機構中還設有越常署，專門管理□劇的編導和演出等事宜。嗣德(1848～1883)時除把管理機構改為清平署由禮部直接管轄外,還把全國最優秀的300名伶人招入宮中演戲作樂。
嘲劇
嘲劇《觀音氏敬》
嘲劇的產生和早期流傳情況，在越南古籍中未見記載。據越南戲劇研究者們推測,可能於李陳朝(11～13世紀）時期即已流行民間，陳朝後期傳入宮中，成為宮廷娛樂項目之一。到了黎朝，它在宮中的地位下降。但因它的劇目內容反映現實、音樂明快輕松、唱腔接近民歌，所以在人民群眾中有很強的吸引力。到20世紀初，西方文藝思潮傳入越南，在城市裡嘲劇不再像以前那樣受歡迎，20世紀初河內的嘲劇院全部被迫關閉。
1952年越南勞動黨中央提出了挖掘民族藝術遺產的方針，嘲劇的情況得到改善。編導者們創作出許多新劇本，為抗戰和土改服務。在第三聯區（中部），還把中國電影腳本《白毛女》、《王貴與李香香》等改編成嘲劇。1954年和平恢復後，嘲劇獲得顯著的發展，成立了嘲劇研究會，民族歌劇學院也設立了嘲劇系。
嘲劇中總有丑角的滑稽表演，富有諷刺特色。它還比較注重情節發展，劇情曲折豐富。
改良劇
改良劇是法國佔領越南以後產生的劇種。發源地在南圻永隆省。原是一種由一人說唱並配合一些簡單表演的曲藝形式。第一次世界大戰期間，法殖民者出於搜刮民財的需要，組織一些改良劇劇團進行巡迴演出。這些劇團用古樂伴奏，演出效果好。於是，一些劇作家把一些名著改編成劇本，並按劇情需要，將原由一人說唱的形式改為由多人扮演的多出本戲，演出很成功，從此便逐漸推廣。改良劇的鼎盛時期僅只10年（1920～1930）左右，在此期間，越南幾乎舉國爭演。第二次世界大戰爆發後，改良劇開始走向衰落。
1951年文藝界貫徹越南勞動黨中央的文藝方針，改良戲推陳出新，使其題材和現代革命內容日趨接近，有些劇本深受歡迎，如《紅土上的姑娘》、《一位南方的女演員》等，改良劇從此得到了復甦，並逐步發展。
話劇
話劇是從西方傳入的。第一次世界大戰後,一些進步學生和公務人員把《一杯毒葯》、《安南法國大人》等劇搬上了話劇舞台，為越南話劇奠定了基礎。
1931年後,革命處於低潮,越南的小資產階級知識分子陷入彷徨之中。這種思想在話劇舞台上得到反映，出現了表現個人哀傷、悵惘感情的劇目，如《烏江上的笛聲》、《荊軻》等，故事雖仍取材於中國，情調卻反映了越南當時的現實。
1936年後,話劇舞台演出了許多反映現實的劇目,如《沒有回聲》、《金錢》等。後殖民者對越南文化加緊控制，1940年日本軍國主義踏上越南國土，話劇受到摧殘。八月革命成功後,話劇不斷向前發展,其內容及時而尖銳地反映了社會的現實生活。60、70年代，反映抗美救國斗爭、北方進行社會主義建設的劇目競相出現，如《郡長》、《一條人命》、《放冷槍的姑娘》、《後方之火》、 《前線在召喚》、《一雙眼睛》、 《來自長山》、《你的愛》、《祖國》等等，其中《哪兒有敵人咱沖向哪兒》曾獲文藝獎。