1. 對越反擊後,越南五大「親華派」結局如何其中有一人逝於北京
對越反擊戰後,越南國內的五大「親華派」命運各異。鄧春區,這位曾對中國紅軍充滿敬意的領導人,雖經歷權力起伏,但始終為中國與越南關系的改善付出努力,1988年病逝於北京。武元甲,越南軍隊的重要創建者,盡管在越南戰爭中失勢,但在黎筍去世後,他試圖修復與中國的關系,但最終於2013年逝世。阮文靈在越南政壇上經歷了起落,1998年去世。朱文晉因與中國緊密聯系,曾被排斥,1983年去世。黃文歡則因政治立場不同,選擇留在中國,1991年在北京逝世,被越南視為叛變者。
親華派的命運反映了越南與中國千絲萬縷的歷史聯系,以及越南對與中國合作的依賴。隨著中國的影響力增強,越南認識到與中國保持友好關系的重要性。然而,這些親華派的結局也揭示了越南政治的復雜性和對國內政治勢力的調整。無論過去如何,越南與中國的關系始終是其發展道路上的重要考量。
2. 越南五越南國防部長吳春歷簡歷 ,他是親華的,還是親美
只能算是知華派。而且現在越猴都是牆頭草,借美帝的亞太再平衡,繼續在南海挑事。越猴的國防部長應該還是親美的
3. 越南戰爭結束之後有沒有大清洗
當然有,其典型就是1976年上台的越共中央總書記黎筍。
1969年,胡志明逝世後,親蘇的黎筍等南方派勢力開始在越南國內大權獨攬。1973年後,黎筍自認為羽翼已經豐滿,再加上黎德壽、文進勇、阮基石等人對黎處處附和,更令黎筍狂妄不已。
但當時在越供黨內還有大量的北方派(即所謂的「親華派」),這幫人一直是黎筍的眼中釘、肉中刺。為了打擊和排除異己,並迎合它的主子——蘇聯(當時中、蘇關系已經破裂),黎筍便利用手中的權力,想方設法對以長征、朱文晉、阮文靈和黃文歡為首的北方親華派進行了大清洗。這種局面直到1986年黎筍去世後,長征再度出任越供總書記才逐漸得以改變。
4. 對越反擊戰後:越南三大親華派的結局怎樣
中國是一個有氣度、風范的大國,對其他周邊國家,都在經濟、軍事、政治方面進行了友好的幫助,對各國之間的外交關系,也充滿了無限熱情與期待,正是因為有中國在外交事業上的不斷推進和努力,我們才能擁有一帶一路、絲綢之路經濟帶,擁有金磚五國的緊密合作,精誠團結。在美國推行霸權主義、強權政治的時候,中國卻以博大的胸懷,海納百川,有容乃大,但是,雖然中國在外交上非常真誠,也有一些國家在歷史發展過程中誤入歧途,走了彎路,他們對中國沒有感恩之心,本來蒙受中國幫助所產生的感激之情,在美帝國主義的撩撥之下變得所剩無幾,取而代之的是憤怒和害怕,是各種以怨報德、過河拆橋的錯誤行為,越南就是如此。
武元甲是越南軍隊創建人之一,早年在雲南講武堂學習,他之所以憧憬中國的制度,崇敬中國這個大國,是因為他曾經有很長一段時間參與了越南的各項戰爭,並因此跟當時友好的中國軍隊進行了深度的交際和合作,產生了很深厚的交情,1969年胡志明去世後,武元甲失去了跟他一樣志同道合的親華派領導人,所以在越南政局中也是岌岌可危,寸步難行,此後他又被解除了軍事指揮權,失去了軍事指揮權的他,跟一個普通人也就沒有什麼區別,沒了士兵的將軍也就只是個名頭,此後在中越關系極其僵硬的那段時間,他一意孤行的堅持己見,因此遭遇了很多的排擠,此後都沒能再回到越南政治權力的中心,2013年病逝。
5. 越南真的有「親華」派嗎
是的,但不是親,只是認同國家集權高度管理模式,就是中國模式。親美派比較認同西方自由民主價值觀。