40歲娶越南媳婦要多少錢

❶ 越南的民俗

越南婚禮習俗:居住在越南北部的萊州省的芒族（Mang），屬於高棉語族的一個分支。芒族人口並不多，只有大約2300人。芒族人成年後，可以自由戀愛結婚，而不是由父母包辦定親，這種習俗在傳統社會中並不多見。在結婚時，女方家長並不向男方索要聘禮，而是兩家把各自的豬，雞，酒，糧食等湊到一起，邀請全村的人來舉行一個婚禮慶典聚會。
結婚後，新郎不能住在女方家中，所以一般都是新娘離開娘家到丈夫家去生活。如果丈夫早亡，新娘可以再婚，但是她不能帶走自己的孩子，必須把孩子留給丈夫家的人撫養。

康族（Khang）人與芒族相距不遠，但是風俗卻大為迥異。康族人的婚姻都是由父母或者叔叔安排的。根據他們的民族習俗，男方家長第一次到女孩家提親時要給女方帶兩只小雞，一隻肥豬和一籃子大米作為見面禮。此後，這個男孩要到女方家中住上一段時間，至少是兩年，多者長達十二年，一直到女方家長同意他與女兒結婚。然後，男方必須再次帶著禮品到親家，其中包括50公斤豬肉，4隻小雞，5公斤鹽，40公斤大米，20瓶酒和一些錢。女方的父母必須把女兒送到新郎家中，告訴新郎和他的家人新娘有什麼本領以及身體健康狀況等。然後新娘就正式成為丈夫家的一名成員了，並且改隨丈夫的姓氏。

庫哈族的婚禮

在越南的中部地區（廣平，廣治，承天-順化省）居住著孟-高棉語族的另一個分支，庫哈族（Khua），他們也有自己獨特的風俗。當男孩子和女孩子雙方同意結婚後，他們分別向自己的父母徵求意見。如果雙方都沒有反對意見，就准備舉辦婚禮了。結婚慶典分為兩個階段，舉辦兩次宴會。

首先是在婚禮前一天晚上，新郎交往的一些小夥子到新娘家，把滿面羞紅的新娘子帶到未婚夫家中。第二天早上，男方派兩名代表到新娘家告訴她的父母新娘已經在新郎家了。他們還要帶一把劍和一串玻璃珠子留在新娘家的前屋，並被犒賞一頓午餐。

第三天，新娘的家人被邀請到新郎家參加婚宴。然後，新郎和新娘一起帶著四隻雞回娘家，正式向新娘的父母和親戚朋友宣布他們結婚的消息。而且新郎必須在新娘家住3天。

以上是婚禮的第一階段，基本上都是雙方家庭的內部事務。第二階段是請全村人參加的婚宴，由雙方家庭共同准備。但是如果男方家庭不是特別富裕，他們也可以推遲舉行全村的婚宴。

搶新娘

在越南北部山區居住的婁婁族（Lo Lo）舉行婚禮只能在陰歷每個月的第10天到第15天期間舉行。婁婁族的青年男女示愛的方式頗為特別。他們用線把竹筒穿起來做成擴音器，男孩子通過自製擴音器向他愛慕的女孩傳達信息，他說：「我非常愛你，我將向你敞開我的心扉。如果你也愛我，我就把你帶回家做我的妻子。」

如果女孩也對男孩有意，她就回答：「你難道不知道我已經愛上你很久了嗎？但是，你要記住，你的愛不應該僅僅表現為甜言蜜語。」

這樣男孩就明白那個女孩已經同意了他的求婚，他應該去准備迎娶心愛的姑娘了。

然後過一些時候，女孩從自己的家裡溜出來—這都是提前計劃好了的—她的意中人夥同一群年輕的小夥子把姑娘「綁架」到男孩子家中，然後他們再到女孩家把情況通知她父母。

五天以後，男方的家長到女孩家裡提親。如果女孩的父母不同意這門親事，他們就要接受罰款。

在舉行婚禮的當天，女方要派兩名代表到到新郎家中，並贈送一籃子黏米飯和一隻煮熟的大公雞。新郎和新娘都要到屋外迎接這兩名代表，並一起吃他們送來的米飯和雞肉。

在越南，不同民族的婚禮風俗都有各自的特點。

越南過年習俗:越南的春節從每年農歷臘月廿三灶王節開始，過年的氣氛一直延續到整個正月，用越南的民間說法就是：正月是「吃喝玩樂」的月份。按越南民間傳說，臘月廿三這一天，在地上的各路神靈都要回天上去報告這一年的情況，灶王爺是主管一家的生活之神，也要上天匯報這家一年的情況。灶王爺一走，就沒有神在家看管了，這個時候，就可以灑掃庭除，改建家裡一些不敢動的地方，准備過年了。這一天也稱之為入除。這與中國民間關於灶王爺的傳說顯然同源。為了好好送灶王爺上路，讓灶王爺匯報的時候高抬貴手，人們都要去放生鯉魚———灶王爺的坐騎。

入除後就得准備年貨。從「肥肉腌蕎紅對聯，蕃桿炮仗綠年粽」這句民謠里可以看出傳統的年貨內容。現在生活好了，肥肉就不一定要了，但買很多肉以備過年還是必需的。生活再怎麼好，這腌制的蕎頭還是留在人們的餐桌上，已經成為過年的傳統符號。對聯盡管還有人買，但由於漢字已不具備官方文字地位，已經不那麼盛行了。蕃桿是免除災禍的東西，不能少。至於放炮仗，1995年，越南政府一紙命令，廢止了這個傳統的過年方式。為了保留過年的氣氛，越南政府在每年除夕晚上，都會在大中城市的中心廣場組織施放禮花活動。年粽則是用於祭祖的。越南的粽子是方形的，一隻有1公斤左右，取天圓地方之意。

在越族（京族）人家裡，春節期間有3樣裝飾品是必不可少的：桃花、金橘盆景和「五果盆」。

在越南人的心目中，桃花是避邪之物，也是幸運的象徵。金橘是取吉利之意。越南中部以南，由於氣候原因，沒有桃花，一般以黃梅花代之。作為一種裝飾，不但家裡有，商店裡有，連各機關單位也都會擺放。與此同時，各單位都會在門口掛上迎接新年的橫幅，就是廟宇等場所，也不例外，因為廟宇是越南人過年活動的主要場所。各文藝單位也會於除夕晚上，在街頭組織演出，以營造過年氣氛。作為法定節日，越南春節放假3天。家家都會在家裡插上國旗，樓房住戶就把國旗插在窗外，形成一道獨特的風景。

「五果盆」是用於供奉祖宗的。一般有番荔枝、椰子、水榕果、芒果等5種，在越南語里，番荔枝音同「求」、椰子同「余」、水榕果同「充」、芒果同「使」，意即祝願年年有餘，豐衣足食，有錢使不完。

過年了，越南人會不遠千里萬里往家趕，就為了全家人圍坐在一起，吃年夜飯，一起守歲。在舊年將過、新年來臨之際，擺上香案，迎接新年，稱為「年發」。除夕夜，越南人還有「求祿」的風俗。一般有兩種：一種稱為「采祿」，通常從寺廟祭祖返回時，隨手採摘一根帶有綠葉的樹枝回家，寓意為採集天地神靈賜給的福祿。這根樹枝拿回去後，插在家裡的神龕前，直到樹葉枯殘為止。另一種是帶一些果品回來，也稱之為「祿」，可以分發給朋友親戚，看作是在散福。

初一早晨，家家戶戶都要拜祭祖先，同時也拜土地、灶君、百藝師祖，祭品不限多少，但一般都要有粽子、紅燒魚、包肉團、炙肉、腌蕎頭、牛肉等。供拜完畢，小孩要向家中老人拜年，大人們則要給他們壓歲錢。早餐的時候，家家戶戶都吃用葦葉包的糯米粽子。有特色的是「沖年喜」。越南人很看重大年初一第一個到自己家拜年的人。這個人被稱作「沖年喜」之人。許多家庭年前都會托一個忠厚善良、有福分的人來「沖年喜」，以求新年的大吉大利、萬事如意。

越南的大年初一還有許多引人入勝的活動：唱歌跳舞、表演戲劇、舞龍舞獅，最具特色的活動是下人棋。將中國象棋的棋盤畫在地面上，手執木牌（木牌上刻有與棋子對應的車、馬、炮等）的人充當棋子坐在場中。對弈時，由棋手調遣，旁人以鼓聲催行，頗似金戈鐵馬的沙場，有較強的真實感，深受越南人民的喜愛。

年初一的禁忌也頗多，如：不能吵架、不能講粗話、不能借東西、不能討債；還有不能幹農活，否則會驚動土地神，莊稼會遭殃；初一還不能掃地，即使掃了地也不能倒垃圾，要等3天後能動土時再倒。初二、初三兩天，已成家立戶的男子，若父母健在，必須向父母致以新年問候、敬贈禮品；若父母已去世，則要帶上供品，到長兄家拜祭父母之靈。初四，人們燒化紙錢、紙衣，以祭送祖先。這天，一家大小要共聚一堂，再吃一頓團圓飯。正月期間，越南民間常有許多活動，統稱為「賞春」。有賞水仙花、鬧花燈、唱戲、民歌對唱、禮拜寺廟、游覽名勝古跡等。

越南各少數民族有各自的過節特色。如苗族在除夕夜習慣以齊放獵槍代替鞭炮，先到溪邊燒香祭禮後方打水回家煮年夜飯；吃年夜飯前要祭祖，飯後不能喝湯，認為喝湯會使莊稼受淹；春節期間，全村或幾個村的人聚集在一起舉行賽歌、跳民族舞、拋綉球等活動。

越南居住習俗:越南人的住房，各民族各具特色。越族人住房一般為土平房或磚瓦平房，住房直接建在地上，房頂是人字架。房屋布局，中為堂屋，兩側為耳房。房後常挖有池塘。房前大多建有院落，有水井、洗澡間和廁所等設施。房檐下常置有一排水瓮或修有儲水池，用以接儲飲用的雨水。房前屋後常有幾棵檳榔樹。屋內正房中央的牆壁設有供台，供奉祖先的牌位。

農村住土房或竹屋很普遍，上邊覆蓋稻草，牆用稻草和泥抹成。房屋正面一般開一扇窗，用油紙糊上，廚房一般緊連著畜舍。泰族、岱依族、儂族、芒族等少數民族，一般住竹木結構的高腳屋，樓上住人，樓下為廚房和家禽畜欄。

越族人的基本居住單位為村，幾十戶以至上百戶組成一個自然村，竹叢和椰林又成為大多村莊的標志。多數村莊建有祠堂或宗廟，是村民平日閑聚和節曰舉行慶祝活動的場所。竹叢、椰林、檳榔樹和祠堂構成了越族人的村莊特徵。

❷ 越南女人身上的驚人秘密！男人都被這點吸引，因為她們全...

介紹越南新娘到中國的日子。這些新娘們到來第一件事，往往是生孩子，然後丈夫繼續外出打工，她們在家留守。從幾千里外嫁入中國中原腹地，新生活的開始多顯寂寞。這些越南姑娘們很少與村裡人交流，飲食習慣也帶來對家鄉的思念。不過也在融入過程中，年輕的新娘學會了用QQ和微信，交起中國朋友。也有新娘開始獨自出家門辦理各種事情。
何氏歡是林州市臨淇鎮葦澗村的第一個越南媳婦。她曾生活的越南寧平省，位於紅河三角洲。地圖上看，距離中國河南的林州，有2700多公里。當年何氏歡從寧平出發，途經友誼關到南寧，然後坐了近26小時的火車，再換長途汽車，終於抵達林州——她即將開始新生活的地方。2011年6月，何氏歡的到來，讓葦澗村熱鬧了一陣子。有不少村民曾偷偷跑去張望：「想看看外國人到底長啥樣。」
林州位於太行山南段東麓，作為河南省的外派勞務基地，常年有人在各地承包建築工程。當地 *** 信息顯示，林州每年有17萬人外出從事建築施工，包括到東南亞等地敗岩改。正是這樣勞務輸出的背景下，異域新娘陸續嫁到林州。臨淇鎮，是林州最大的一個勞務輸出鎮。臨淇鎮葦澗察判村支書王文學說，只他們一個村，至少有40人去了國外務工。據林州市出入境管理科的統計，已有23名何氏歡這樣的越南媳婦，嫁入林州臨淇鎮。
「聽話又勤勞」劉衛華見首派纖到工友的越南媳婦在家伺候婆婆，被數落也只是笑笑，這讓他對「娶個越南媳婦」動了心。何氏歡與丈夫劉衛華是在越南寧平相識。劉衛華幾年前去越南打工，本是想多賺錢，回老家娶媳婦。臨淇鎮葦澗村的村民介紹，當地人娶媳婦禮金重，至少花費10萬元以上，還不包括蓋房子。劉衛華年輕時離了婚，十多歲的女兒在老家跟著母親，他常年在外務工。這種條件，讓他覺得「難娶」。
在越南，大家混熟了，工友們跟劉衛華說，「找個越南媳婦吧，聽話又勤勞」。一次劉衛華到工友家玩，看到工友的越南媳婦，在家伺候腿腳不靈便的婆婆。「她婆婆嫌她做得不好，數落她，她也只是笑笑，不吵。」他因此對何氏歡心動不已。
「為什麼會喜歡？因為越南女人身材好嗎？」許多人都會這樣問劉衛華，甚至有者仿其他中國男人會糗他說：根本就是崇洋 *** ！但，其實原因很簡單，在劉衛華看來，越南姑娘與中國姑娘差別巨大。「越南女人身上都有一個特點，會讓男人對她們心動，那就是溫馴兼具俏皮。」第一次見面時，何氏歡和兩個姐妹一同出現在劉衛華面前。她想逗逗這個看著老實巴交棗拍的男人，指著妹妹說，羨哪「這是何氏歡」。但劉衛華一下就指著她說：「你才是吧。」劉衛華很中意性情活潑的何氏歡，在送她回去的計程車上，敲了敲她的腦門，比劃著說：「你，我，mai(越南語，音，『去』的意思)中國?」他們在越南舉辦的婚禮，劉衛華說，花費不多，只是請當地親戚朋友吃了頓飯，唯一像樣的彩禮，是1000萬越南盾(約人民幣3000元)。動動手指，把這篇分享出去吧！

❸ 越南女子嫁給大自己40歲的老大爺，這樣的婚姻是否不被祝福

越南女子嫁給大自己40歲的老大爺，這樣的婚姻是否不被祝福？筆者覺得，婚姻是否幸福，不是外人說了算的，只要女孩子自己覺得幸福那就夠了。同時筆者覺得，這樣的婚姻也是值得祝福的。

總之，對於「正常的婚姻」，無論存在多麼大的年齡差，只要兩人覺得幸福，那麼就應該受到別人的尊重和祝福。

❹ 越南新娘也走向了全世界，為什麼這么說

列位歡迎來到照理說事。
由於眾所周知的原因，我們知道我國男女比例男性是要略多於女性。所以長久以來，我們就說，我國大概會有3000萬左右的光棍找不到對象討不到老婆。而且這3000萬光棍恰恰都屬於經濟收入比較低的族群。

那麼怎麼辦？長久以來我們也知道，幸虧我國這些年來經濟發展不錯，所以我們這3000萬光棍可以到域外去找老婆，比如說越南新娘。越南雖然說這兩年經濟發展也不錯，但是比我國還是差很多，越南最富裕的地區，它的人均GDP也低於我國最窮的地方。

據越南官方統計，越南新生兒的男女比例達112:100，也就是說每出生100個越南女孩，將會出生112個越南男孩，長時間推演下來，在年輕族群中，越南男性的比例是高於越南女性的。

也就是說人家越南新娘未來恐怕嫁給自己越南老公都不夠用，又哪有多餘的人家給我們中國？更何況隨著經濟的發展，越南人的收入也在不斷攀升，所以未來越南新娘的要求會越來越高。也就是說用不了多少年，對於我們底層3000萬光棍，想娶一個越南老婆也是一個很困難的事情了！