義大利狗肉節在哪裡

『壹』 關於狗肉節

這位大神說得好！我知道你沒殺過雞，也沒吃過肉，如果說這些話的人吃過任何肉的話，那他家九代就應該死絕，男的給人舔腳，女的大街任何輪奸！看到一個個大神吐味橫飛，大義廉廉地，我很辛苦才憋住沒笑出來。我不是作家，所有寫出來的東西肯定沒有作家效果的。開場白結束，開始話題，送給「愛狗人士」的話，你們愛狗？怎麼愛？親過它沒有？接過吻沒有？愛狗？就愛那些毛茸茸的看起來可愛的小狗吧？那些流浪狗，身上被狗虱咬得全身掉完毛的，你敢說不是亂棍打跑？人家吃肉你們憑什麼去抵制？殺狗「血腥」？有朋友目睹過殺豬，牛，羊，雞的嗎？給我們的「愛狗人士」詳細描述一下，滿世界去收集幾個殺狗視頻就敢來聊血腥？知道有人又想說，狗不能和他們比，狗有「靈性」是人類的朋友，牛沒幫人們出過力嗎？去抵制美國人嘛，人家一天吃的牛比玉林一個節吃得要多，動物都是食物鏈的低層，所以放下你們那偽裝的愛心，放下你們筷子的雞鴨豬肉再來噴我。幾個想出名的人，組成所謂的「愛狗人士」，拍幾個視頻流幾滴淚再裝裝愛心，就帶動了那麼多傻吊亂噴。想笑死我嗎，愛狗人士？人家是閑到雞巴痛找點事做的閑人。你們都有人家有空？身為「植物保護協會」的「愛米人士」。我求求你們「愛狗人士」別吃米了好嗎？米是多麼可愛的植物，從古至今救活了多少人？你們真的忍心吃嗎？呵呵，現在你們心裡什麼感覺？那我告訴你，你現在心裡什麼感覺，玉林人心裡就是什麼感覺。ok，換個說法，你們能想像嗎？你家在開飯的時候，一群人走進去又跪又拜，求你們別吃這個別吃那個，你們能收起那種看白痴的眼神嗎？你吃豬肉的時候，回民來說要抵制你，你能想像嗎？這樣的話，全國都哦你拖佛算了。這些都沒話說了，又有人問起了狗源問題和安全問題。全國一天殺的豬是玉林一年殺狗的量，你們有誰去問過他們哪來那麼多豬，能不能安全食用嗎？還有最讓我好笑的，你們扣給玉林的帽子，說玉林大肆炒作，是為了打響知名度。反問一下，玉林怎麼炒作了？在我們親愛的「愛狗人士」為求出名之前，誰知道玉林還有個狗肉節？如果玉林出名了，那就真謝謝「愛狗人士」了。其實吧，有沒這個狗肉節，人家想吃狗還不是照樣吃？賣狗還不是照樣賣？「愛狗人士」不懂這個？想不到這個？他們懂，比誰都懂，為了出名他們覺得跪一下拜幾拜，值！說真的，他們的演技好爛，我上鏡的話肯定比他們好多了。還有那麼「巨頭」媒體，你們力挺「愛狗人士」我很理解，你們的收視率比他們求出名的重要多了。日本搶占釣魚島，越南干擾中國海洋石油站，中國盟友巴基斯坦內部叛亂不斷，民眾基層水深火熱，先富起來的香車美女不離身，偏遠山區人民長年吃不上一頓肉，這些人民關心的問題你們不去報道，跑去幫忙炒作。這就是中國媒體？這就是中國媒體！玉林人吃狗肉沒礙到你們任何事，沒吃你家拿你家的，你們跳出來嚷嚷什麼？也想出名？還有那些功成名就的名星，個個賺到錢了，為考慮下次撈錢，當然要順應民意裝裝純，裝裝愛心。所以說，沒錢的去努力賺錢，有錢的就去享受你的，別瞎雞巴叫。借用一下「愛狗人士」的話：我不需要贊，請轉發！

『貳』 全國的狗肉之鄉在哪裡

如果在中國的眾多美食中評選一道家喻戶曉的美食，那麼東坡肉這道菜一定能上榜。在江蘇徐州市，有一道東坡肉孿生菜餚，名叫東坡回贈肉，包含著蘇東坡和當地百姓的情誼。除了這道菜，徐州還有多種多樣的特色美食，快來看看吧！

沛縣狗肉

小編這還是頭一次寫狗肉呢。在我看來，寵物狗和肉狗是不能混為一談的，不能因為某些人對動物的偏愛就完全禁食狗肉，讓中華民族的一項習俗徹底被遺忘。拋開這些不談，全國有很多地區都有好吃美味的狗肉菜餚，而徐州的沛縣狗肉，也是其中一絕，稱得上是全國狗肉界中的精品之菜。

沛縣是全國出名的狗肉之鄉，沛縣的狗肉也是狗肉中的珍品。沛縣狗肉是一種醬肉，色澤紅亮，氣味濃香，獨具特色，口感韌而不柴，松軟入味，而且毫無腥味。沛縣狗肉講究手撕，全程都不用刀，這樣才體現出肉質的軟爛。除了口感和味道，狗肉無比豐富的營養含量也不可忽視，蛋白質和微量元素含量都非常高，實在是肉中之絕。

東坡回贈肉

東坡肉是一道頗具名聲的傳統美食，由首席吃貨蘇東坡發明創造，是眾多中華美食菜餚中光彩璀璨的一環。而東坡肉也有很多變種菜，例如河南開封的清湯東坡肉，在徐州也有一道東坡肉的衍生菜，即東坡回贈肉。這道菜的名字一聽就很有故事，它的味道和傳統東坡肉有哪些區別呢？

其實東坡回贈肉與東坡肉的做法類似，都是將豬肉小火慢燉製成，味道與東坡肉並無差別，它能成為徐州特色菜的主要原因，是因為蘇東坡與當地百姓的深刻情誼。蘇東坡任徐州知縣期間，發生了黃河決堤，蘇東坡帶領當地百姓抗洪，最終取得勝利。當地百姓感恩戴德，給蘇東坡送肉作為感謝，蘇東坡並不拒絕，將這些肉做熟後回贈給當地百姓，留下了一段佳話。

徐州地鍋雞

在山東魯南一帶，有著非常經典的吃雞方法，徐州與臨沂等地區相近，所以也有著一道吃雞名菜：徐州地鍋雞。地鍋雞大家都很熟悉，是很多人的童年回憶，因為地鍋只有在鄉村或教區能見到，城裡基本上沒有地鍋，不過近年來，也有很多以地鍋為噱頭的農家樂，這也讓很多人去回味童年的味道。那麼使用地鍋的好處有哪些呢？

蜜三刀之所以叫“三刀”，是源於表面被切了三刀。用於製作蜜三刀的原料有麵粉、芝麻、飴糖等。飴糖夾在特質的老面里，順著切三刀，在豬油或玉米油里炸熟炸酥，炸好後在飴糖鍋里過一下蜜，這樣例外都能十分香甜。蜜三刀在過去是走親訪友、拜年送禮的必備之選，即使在如今，結婚、滿月酒等時節都有人互送蜜三刀。

『叄』 狗是人類的朋友，為何世界大多數國家都有狗肉節

每個地方的飲食習慣有關系,習俗也不一樣，以前的人們飼養狗狗是為了看家護院，現在的人們養狗已經成為了一種興趣愛好。很多人飼養寵物犬是為了得到它們的陪伴，能夠為平淡的日子增添一些樂趣。狗狗的種類特別特別的多, 下面要給大家介紹的是法國鬥牛犬，養狗沒有我們想像的那麼簡單，主人們一定要科學的飼養寵物。

我們飼養法斗都想要把它們調教成比較聽話的狗狗。如果是自己從小養大的狗，訓練起來會比較容易，每當呼喚它們的名字時。拿一些它們喜歡吃的食物或者是比較有興趣的玩具，玩玩逗逗它們，以便吸引法斗的注意力。會這個時候就把手中的東西扔給它。可以一邊叫它們的名字，一邊撫摸它們的背部，使法斗產生滿足感。

『肆』 哪裡的狗肉最好吃，怎麼買

看見很多人說廣西的玉林狗肉，其實不然。玉林狗肉在網上因為愛狗人士出位之前，在廣西不是最出名的，甚至也排不了第二。廣西有桂林靈川狗肉，桂林陽朔的福利狗肉，柳州狗肉，河池狗肉，北海白切狗肉，玉林狗肉，太多了。

第一當屬桂林的靈川狗肉，不管是從知名度還是口味來說，都擔當此位，而且可以真空包裝，不管在哪都可以享用家長美食。大家請看。

『伍』 狗肉節是哪裡舉辦的

狗肉節其實很多地方都舉辦過，比如桂林，玉林，沛縣都舉辦過。

『陸』 網上盛傳的狗肉節在玉林當地真的有嗎

玉林在哪裡？玉林是廣西的一個地級市，人口數量居廣西第二，緊挨著廣東！

我不是玉林人，但我家就在玉林的隔壁，貴港，作為玉林人的鄰居，在“狗肉節”這個詞還沒有風行網路的之前，我從來沒有聽說過這個詞，哪怕是在廣西本土的網路媒體上，也沒見過關於狗肉節的只言片語。

所以我認為，能把夏至那天吃狗肉的這個簡單行為，

炒成

一個節日，全拜愛狗人士所賜，還有媒體的推波助瀾，生生給玉林人加了一個本來不存在的節日。

我自己本身不吃狗肉，因為我們老家那一帶，對吃狗肉有一定的忌諱，小的時候聽大人說，吃狗肉眼睛會斜。

但我並不反對別人吃狗肉，因為目前吃狗肉並不算違法。

愛狗人士會說，狗是人類的忠誠夥伴，不應該吃！那我問一句，牛難道就不是嗎？在農村，牛可以犁地、拉車，還有，奶牛吃的是草擠出來的是奶。愛狗人士為啥不到西餐廳舉著牌子反對吃牛排呢，我覺得吃牛排更殘忍，半生不熟的。

愛狗人士還說，文明社會不應該吃狗肉？既然是文明社會，為什麼有些人遛狗不牽狗，讓狗到處亂竄，到處嚇人，你可以把狗當兒子，但是有人害怕狗呀？既然是文明社會，為什麼有些人讓自己的狗隨地大小便，難道在某些人的眼裡，隨地大小便也是一種文明行為。

『柒』 為什麼在義大利都靈，每天至少遛3次狗要不然就要罰款

狗狗作為人類最親密的夥伴，對主人忠誠的美名自古有之。在中國古代對於狗狗的評價中,「義犬說」影響的最大,流傳下來的有義犬救主、義犬伸冤、義犬報恩等故事和傳說。

雖然這些法律聽起來有些奇葩，但這是人類文明進步的象徵。但是在中國相關法律並不完善，多地都有吃狗肉的習慣，最為聞名的是玉林狗肉節，愛狗人士一度被當地人要挾買狗，臭名遠揚，令人深惡痛絕，要知道人類並不是這顆星球上唯一的主人，我們不應該剝奪動物在地球上健康生活的權利！

『捌』 玉林在哪裡，狗肉節是什麼為什麼會被外媒批評

對於廣西玉林的居民來說，夏至吃狗肉是一種傳統。許多人都珍視玉林的狗肉文化，而這一文化還帶動了狗肉火鍋以及烈性糧食酒的銷售。 動物權益保護組織指出，每年，有10000條狗在狗肉節被屠殺，許多甚至是被活活電死、燙死或者剝皮的。網路上張貼的圖片顯示，許多狗被剝皮、用鉤子吊著，路邊還堆著許多狗的屍體。在中國，狗肉被稱作是冬季有營養的食品，為治療血液循環等疾病，醫生還會開用狗肉食補的葯方。 為了阻止吃狗肉的行為，動物權益保護者採取了發布公開信以及抗議等許多措施。在香港一個NGO發布公開信指出，許多在狗肉節被殺掉的狗都是被偷來的。它們擠在骯臟的卡車上被運到玉林，而這大大增加了狗肉攜帶狂犬病以及其他傳染病的風險。不過玉林官方表示，狗肉節的狗都是當地農民飼養的。

『玖』 國外明令禁止吃狗肉是怎麼來的呢

這句話很強大，為什麼？因為人們潛意識里認為，外國人好像是不吃狗肉，換言之，狗肉只有中國人在吃，還有棒子在吃。會有這種錯覺的原因，和人們敬畏白種鬼子不無關系，總覺得這些白鬼子比亞洲人高貴一些。
事實上是這樣嗎？什麼叫禁止，一個國家對吃狗肉立法了，這才叫禁止，如果只是人們不喜歡吃，那不算禁止，比如說中國窮人買不起LV，不能說大家抵制LV，吃狗肉類似。這樣，我們來尋找一個答案，世界上到底有哪100多個國家對狗肉立法了。
世界上從19世紀的歐洲開始，陸陸續續有國家為動物立法，禁止虐待動物，禁止虐殺動物，主張人性化屠宰，這我承認，各國法律寫的也清清楚楚，可有任何一個國家為貓狗立法嗎？沒有，一個都沒有。有任何一個國家為吃狗肉立法嗎？沒有，一個都沒有。
天涯上這批基金會成員，是一個不受中國政府承認的非法境外組織的成員，他們的言論「世界上有100多個國家禁止吃狗肉」的立論基礎是，「香港立法禁止吃狗肉，台灣立法禁止吃狗肉」，這兩句話和相關新聞也是他們津津樂道的。香港是國家嗎？台灣是國家嗎？這個基金會分明是藐視我國法律，有分裂中國的傾向！
英國，法國，德國，美國，加拿大，瑞士等世界主流國家，都沒有針對狗肉立法，單純就吃狗肉這件事，是肯定沒有法律可以制裁的，至於如果是虐殺狗，或者狗本身是偷來的，那是觸犯了別的法律，可別偷換概念啊。
至於這些國家本身，他們可能沒有吃狗肉的習慣，但不代表他們文明，他們在1000年前不怎麼文明的時候，也不吃狗肉，中國在漢朝極盛時期，照樣吃狗肉，這絕對不是文明的判斷點。至於說什麼窮國才吃，富國不吃，更是不知所雲，南韓是窮國嗎？不吃狗肉的國家，有幾個比南韓有錢。
其實糾其本質，無非是一個國際話語權的問題，如果中國像美歐那樣一統天下，中國人要他們不吃牛排，他們都得乖乖聽話，反過來，歐美人指責我們吃狗肉，我們這邊自然有一些人要唯命是從。說實話，要說不文明，要說原始，歐美諸國吃生牛肉，吃三分數的牛肉，那才叫原始呢，咱中國原始部落的人才會茹毛飲血，燧人氏發明火之後，大家就不吃生的東西了。
回到主題，有人能給出哪怕一個國家的法律條文，證明世界上有100多個國家禁止吃狗肉嗎？

『拾』 荔枝狗肉節起源於哪裡怎麼發展的

荔枝狗肉節 ，是中國廣西玉林市民間自發形成的節日，是一種歡度夏至的民俗。每年夏至（玉林人稱之「一年最熱的一天」），豪爽好客的玉林市民在當天准備佳餚美酒，呼朋喚友地聚在一起熱熱鬧鬧的歡度夏至。由於每一年的玉林「荔枝狗肉節」都會屠殺掉大量的狗，遭到了眾多全國動物保護等各界人士的聲討與反對，有網友稱為「玉林殺戮事件」。