梵蒂岡為什麼會成為義大利

⑴ 面積最小的梵蒂岡是如何成為一個國家的呢

梵蒂岡是教皇國遺留下來的，教皇和義大利是合二為一的。梵蒂岡的城市國家是天主教的中心，也是世界最小的國家。面積只有0.44平方公里的梵蒂岡相當於大約兩個“鳥巢”的大小。常住人口也有400多人。

位於台伯河岸。離梵蒂岡不遠。在義大利眼皮下可以維持世界獨立。主要是因為天主教的影響很大。

天主教徒佔世界人口的六分之一。梵蒂岡雖然很小，但是影響力非常大。雖然沒有資源和工業，但是梵蒂岡非常豐富。梵蒂岡的經濟主要依靠旅遊、郵票、捐款、房地產投資等。梵蒂岡教皇廳在海外進行了大規模的投資，僅土地就超過了46萬公頃。

⑵ 世界上最小的國家梵蒂岡，為何會成為義大利的國中之國

說起梵蒂岡，估計是世界上最為奇特的一個國家了。其實從面積來看，都不算是國家，更像是一個城市。梵蒂岡是義大利的一個「國中之國」。什麼是「國中之國」呢？是指，無論從哪個方向出去都是另外一個國家，而且是往任何一個方向走，都只能到達同一個鄰國。而這樣的國家，就算目前為止，也只有三個而已。

戰役後，保留獨立主權

因為對義大利有恩，所以梵蒂岡才可保留至今。在1860年，義大利統一戰爭之時。加里波第曾在聖馬利諾躲避敵人，在聖馬利諾加里波第獲得了幫助。聖馬利諾給予了加里波第金錢和補給，以幫助他統一義大利的戰役。當然，作為回報，加里波底保證聖馬利諾可以始終保持為一個獨立主權的國家。

⑶ 梵帝岡為什麼會在義大利國土內

教皇所在的梵蒂岡是世界天主教的宗教中心，是世界天主教教徒的精神支柱，梵蒂岡的精神號召力量可以抵得上軍隊，假如義大利冒然吞並的話，就會遭到全世界天主教教徒的攻擊，從而受到空前的孤立
要知道，梵蒂岡在地理上雖然是一個小國，但其在政治、文化上的影響卻是個大國。公元756年，法蘭克王國國王丕平把羅馬城及其周圍區域送給教皇，這就是教皇國；1870年義大利統一後，教皇被迫退居羅馬城西北角的梵蒂岡宮中；1929年2月11日，義大利政府同教宗庇護十一世簽訂了《拉特蘭條約》，義大利承認梵蒂岡為主權國家，其主權屬教皇；為梵蒂岡城國，梵蒂岡為中立國，其國土神聖不可侵犯。如果義大利合並梵蒂岡，就相當於冒犯了在天主教徒心中神聖的教皇，同時也侵犯了作為一個國家的梵蒂岡的主權。
雖然義大利也是信仰天主教，但是它的地位始終是無法和教皇國梵蒂岡並論的，就比如沙特約旦和巴勒斯坦，兩者都是阿拉伯國家，都信仰伊斯蘭教，但是約旦就不能和巴勒斯坦合並啊。但是如果教皇自己願意把教皇國梵蒂岡同義大利合並，義大利也同意的話，這是沒有問題的，所以最關鍵在於教皇不願意把梵蒂岡並入義大利。

⑷ 為什麼義大利會允許梵蒂岡獨立成為一個國家

梵蒂岡盡管很小，它仍然是一個國家，在聯合國派有觀察員，具有一個國家的地位,是歷史上教皇國的延續,是一個特殊形態的政教合一的國家。早在公元756年，法蘭克國王丕平把羅馬城及其周圍的區域送給教皇（教會史上稱為「丕平獻土」），後來成為西歐教會和政治生活的中心，在義大利境內成立了以羅馬為首都的教皇國，直轄領土面積達4萬平方公里以上。教皇國是個神權國家，1870年8月，羅馬爆發了反抗教皇政權的人民起義，義大利國王進駐羅馬，義大利完成統一，教皇權力被剝奪，並被迫退居羅馬城內西北角梵蒂岡。1929年2月11日簽訂了《拉特蘭條約》，義大利認為梵蒂岡這塊地方屬於教皇，規定從同年7月起成為獨立的城市國家。國名全稱就叫梵蒂岡城國。 梵蒂岡是一個政教合一的神權國家。教皇是國家元首，也是全世界天主教的精神領袖。教皇集行政、立法、司法三權於一身。梵蒂岡的國徽集中說明了教皇在城國的地位。國徽的圖案是：兩把交叉著的天國鑰匙，托著教皇登基時的帽子。這種稱作「三重冠」的帽子，有上中下三層，象徵著教皇擁有的神權、立法權和司法權。關於「神權」，當時在西方是封建專制的靈魂，和東方的「皇帝」起一樣的作用。 在梵蒂岡，一切權力集中於教皇，迷信教皇，把他奉若神明，也要迷信神職人員。教皇任職是終身的，但不能世襲。教皇死後，有紅衣主教團以三分之二的多數選票選出新教皇。屆時，各國紅衣主教都奔赴梵蒂岡，聚集在西斯廷小教堂，在與外界隔絕的情況下進行選舉。如264任教皇約翰·保羅二世是1978年10月16日當選的。他原是波蘭人，原名卡羅爾·沃依蒂瓦，他是四個半世紀以來第一個非義大利人教皇，登基後不久，他便為義大利的科學家伽利略平反昭雪，指出17世紀30年代宗教裁判所對伽利略的審判「不公正」