① 追查西門·馬格斯在羅馬阿里西亞的下落
在第八圈第三個波隆尼亞的第19章《地獄之歌》中，但丁·阿利吉耶里告誡西蒙尼亞人——包括羅馬教皇尼可拉·德·利奧西尼在內的馬古斯的追隨者——永遠頭朝下，頭朝下，腳踩著烈焰.
他是在回應使徒的王子西門彼得，他不可撤銷的譴責：「願你的銀子與你一同滅亡，因為你想到用金錢購買上帝的免費禮物，」（使徒行傳，第八章，第20節）指的是他同時代的復仇者西門馬格斯，試圖賄賂使徒聖彼得，讓他接受聖靈賜予的巫術才能，以創造奇跡.
西蒙尼亞人的勃羅尼亞，如但丁的《地獄》中，古斯塔夫多雷（公共領域）所描繪的，出生在薩馬利亞納巴廷的一個村莊吉塔，他是安東尼和瑞秋的兒子，他在埃及亞歷山大度過了童年，在那裡接受了希臘教育.
「城裡有一個人，名叫西門，在那以前，他行過法術，使撒瑪利亞的國民驚奇，說他自己是個大人物.
」（使徒行傳八，9）.
他成年後成為施洗約翰或多西提烏斯的門徒，跟隨施洗者的教導.
據說他已經皈依並接受了腓力的洗禮，腓力是1945年在納格哈馬迪發現的諾斯替福音的作者，他來到那片土地傳播耶穌巴拉巴的深奧信仰，聖約翰施洗者由盧卡傳道喬達諾（1695）（公共領域），教會的父親，如賈斯汀，伊雷奈，特圖利安，奧里根和聖傑羅姆解釋了西蒙馬格斯的教義，就像歐內斯特雷南在他的1866年的作品《阿普拉特》，閱讀更多…，喜歡這個預覽，想繼續閱讀嗎？你可以！加入我們（方便，即時訪問），看看你錯過了什麼！！所有高級商品均提供全套服務，可立即訪問.
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Roberto Volterri博士是40本書的作者，其中包括考古學家dell Introvable/考古學的《不可追蹤》.
（義大利語），上圖：菲利皮諾·里皮（Filippino Lippi，1481-1482）（公共領域）在布蘭卡奇教堂（Brancacci chapel）的壁畫中，聖彼得與西蒙·馬戈在皇帝面前的爭執，作者是羅馬出生的羅伯托·沃爾特里博士，羅伯托·沃爾特里博士於80年代中期畢業於考古學，在之前的大學生物學研究之後，他發表了一篇考古計量學的實驗論文.
作為一名學者，他在大學研究（考古冶金學）工作了40多年.閱讀更多.
② 《哥尼流全家蒙恩得救—徒10》
在凱撒利亞有一個人，名叫哥尼流，是「義大利營」的百夫長。 他是個虔誠人，他和全家都敬畏神，多多周濟百姓，常常禱告神。 (使徒行傳 10:1-2 和合本)
哥尼流他虔誠、敬畏神、幫助窮人，常常禱告。一個外邦人，卻有著迦南婦人的信心。他在家中一定是特別有愛，有影響力。能夠號召人一起做事。
又次日，他們進入凱撒利亞，哥尼流已經請了他的親屬密友等候他們。 (使徒行傳 10:24 和合本)
主啊！孩子也為我的家人獻上禱告，求主揀選他們歸向你。不是他們配得，完全是神你的憐憫。主啊，孩子不是經常為家人們禱告，求聖靈提醒我，使我更看重家人的靈魂過於家人怎樣看我。